C ai\ X Y f. i.
f - Kt.
Sup. cap. 4,
-Ÿ-iv.
■Ccn.y. ij.
« a Berengaudi expofitio 558
fanniis dt'îatU uîenu ad fr&nos tquorum per ftadia mille - A cuntur : & quemadmodum in cantù tubæ fecundi Ang eli tenia1 pars
f i x Z a P e f f ig u ia em poe n iL p io rum d c f ig L u f : per ipatium vero A » r i . in tànguinem verfa e l i , fimiliter & | H H H g f l H
'mille fexcentorum Itadiorum , , quod quod languis _
de lacu exicns occupavi!, d i Ang eli comm inare fanguinem ver^ B fui e ^ dcfcnb' ^
-Ali; -lfo&orii a^Co-nanmt - noi nnmerus cuiamvis à Quaternario nume- Eumdem fenfurn fcquuntur & cereri. led er lit i cum lupeno
'mille fexcent
"falli chtiftiac
defignantur: qui numerus quanSvis a quaternario nume-
io derivetur,, ciTcumquaque - ____^ ^ ____
tamen ... a -------eumde:
j-_v_..u.„rum fervans fpat-,
'g itu r , ftncfque'ejus minime trartfiliit. Sìniiliter & fallì chrifti
lifidem
• Chrifli > qu® in quatuor libris Evangeli! conlìftic > in baptifmate fufci-
piunt r lea arftam & anguitam v iam , qua: intra angultias quaternarii
•numeri concludirur, rèlinquentes > qu® ducit ad vitam i per latam &
fpatiofam hujus 'ficcali viam, qua: ducit ad mortem , inccdunt. Verum-
; tamen à quaternario numero non recedunt, quia quaffivis opera chrif-
Tianitatis non liabeant •» nomen tamen chriuiamtatis non amittunt.
Sano-uis ergo de lacìi c x iv ir ,& mille fexcenta ftadia occupavi! ; quia
• ea pccna qu® dxmones & omnes incredulos abforbebit, ctiam felfos
• chriftianos, qui (idem vifi funt habuifle, fed opera fidei non habuerunt, yent
’ illaquCabit. Per equos vero fallì paltorcs Ecdefi® defignantur, qui ß JulV
■ officium regiminis non pro amore Dei, fed prò amore fxculi fufcipiunt : quii
per frscnos quibus equi reguntur,eorum falfa dottrina dclìgnatur. Habent Joru
• quidem falu paltores dottrinam in ore , ne ab officio fìinditus alieni vi-
deantur : fed pharifacorum exemplum fequentes , dieunt & non fa-
■ ciunt. Et quia aliud non ,polfunt docere , nifi quod Evangelium lo-
: quitur, & in predicanone fua annuntiant peccatoribus quas pcenas
• patientur »nifi corrigantur 5 ufque ad equorum fr®nos fanguis pervc-
■ n i t , quia pcenas quas peccatoribus minati fu n t , nifi corrigerentur, ipli
•quia vitia fua defercre noluerunt, expcrientur.
ET vidi aliitit fignttkì in calo mdgnum ó> mirabile, Angeles festem
habendes feptem plagas novìfftmai i quoniam in illis confummata eft
tra Dei. 'Sicut fuperiùs antequam ad narrationem feptem Angelo-
' rum tubis canentium v eniret, eorum mentionem facete ftudutv
& hie antequam ad feptem Angelorum phialas habentium ns
tionem veniat , eorum mentionem fa c it , ut indicet magna myfteria
in eorum vifione contincii. 5ed de iis in fcquentibus quod Domi-
• nus dederit j diccmus.
Et vidi txmquam mare vitreum mixtum igni , ees qui vicerunt
le ftirm , é£> imaginem ejtts , <$> numerum nominìs ejus, Jlitntes fuper
mitre vitreum*, habentes cithara* D e i, ö* cantantes canticum Mtyft
fervi D e i, <£> canticum Agni , dicentes. Quid 'fignificet mare vitreum,
fuperiùs in vifione fecunda diximus : fed illic tamquara cryftallum
- elle d ic itu r , hie autem mixtum igne : ic quia cry-ftallus eximise
daritatis eft , ignemque dp fé cùm calorem folis acccperit , folce
- emittere, eamdem fignificationem habet illic cryftallus, quam hic
ignis; fignificant namque fpititalcm intelligentiam, quae in divinis
•fcripturis invenitur. Mare igitur vitreum mixtum e it igni > quia
-divina fcriptnra mixta eft fpititalibus intelletti bus Super m
-que vitreum i i , qui belliam vicerunt > ftare vili funt ; o1-
D e i q u i contra Anrichriftum pugnaturi fu n t , in przcepu -»^ina -
rum lcripturarum greffiis fig ent, b nullaque impulfione ventorum à
fila fide moveri potcrunt. Per citharas vero quas habebant, morti-
fìcatio carnis defignatur : canticum autem Moyfi , vetus Teftamcn-
rum : canticum Agni novum demonftrat. Canticum ergo Moyfi &
canticum Agni cantabanc ; quia & vetus & novum Tcftainentum
f in i t i pradicabunt. Quod rcanticum quale f i t , audiamus.
' ‘ - a , domine Deus omnipotent : jufte. &
fcnfiim fequuntur & cereri: fed er itti cum fupt
ri bus concòrdent, in fcquentibus dicerhus. -.a.udem ergo fignificationem
habent i l l i , quam Se i lli ; fignificant quippc prxdicatorcs ,
■qui fuerunt ab initio , Se erunt ufque ad finem. Sed ideo bis po-
nuntur , quìa lieut fuperiùs dcmonltravimus, ea qua: fub cantu tuba:
primi .-.ngcli, iècundi, tertii ,atque quarti gefta* fuifle vifà fune ,
ad eleitos pertincnt. Porro qua: ìub cantu tuba: quinti » fcxtì >
atque feptimi Ang eli fatta fuifle referuntur, quibus & tria v * con-
'jungùntut, in quibus peilccutìones Ecclefia: » quas ab "harreticis Se
a paganis palla e li , & ab Antichrifto in fine mundi paflura e f t ,
delcribuntur > ex una parte ad repro'bos, ex altera ad clcttos petti--
Tienr : quia impii ex malo quod piis ingerunt, poenam perpetuam':
ero. ex malo quod perferunr, gloriam fempitcrnam fibi adir.
Omnia itaque qua: fub effusone phialarum feptem Angelorum
dcfciibuntur, ad reprobos pertincnt ; unde Se primi tubis , q u i-
bus excrcitu: : Dei ad pugnam provocabatur, cecinille dicuntur : fc -
quentes autem phialas plenas iracundi® D e i fupcr iropios cffudille
reteruntur. . . . .
Pójt hitc vidi , & ecce apertum eft templum tabernacttli teftimonii
in calo. In Exodo fcriptum eft quod fecerit Moyfes labernaculum
in deferto : poftea vero à Salomone jam populo in terra repromiflìonìs
decente , templum ardificatum eft. Per defertum ig itur hoc Cecu-
lum ; per tabernaculum quod de loco ad loeum trànsfertur, prxfens
■Ecclefia defignarur, qu® di 1 .......... '
•lellem beatitudinem tranfit :
videat Deum deorum in S i
.Q diverfis coloribusdepitts
de deferto hujus fxculi qUOtidie ad c®-
pcrgitquc de virtute in virtu.tem, ut
11. Ónde & cortin® tabcrnaculi, qu®
____ _____ t , pellibus tegebantur & ciliciis ì utdelonftrarent
mortificationem earnis atque humilitatem cuftodiam
elle virtutum. Quid autem per terram ìcpromiflìonis, nifi cxleftis
patria defignatur, quam repromilit Deus diligentibus fe ? Et quid
per templum , quod exoptimis lapidibus ®dificatum fuit , figu r*—"
nifi cslcltis Hierufalem , qu® ex viyis lapidibus qu< "
tur ? e Quod ergo dicit : Apertum eft templum tabemat
fi dicatur: Apertum e ft templum Ec clefis: tcmplut
quid eft aliud, nifi c
idie aedifica—
li ; tale eft ac
■ero Eccidi®
In hoc tempio Pfalmifta habi-
defidcrabat, cùm dicebat : \jnam petti àDomino , hancrequiram;
ut inhabitem in domo Domini omnibus dìebus vita mea. Hoc ltaquc
templum per Chriftum apertum eft , quia adirus regni cxleftis per
eum omnibus fideli bus patefadus eft.
Et exierunt feptem Angeli, habentes feptem plagat de tempio , veftiti
lapide mando & candido , ó> pracinSi circa pcctora zonis aureis. S i
D per templum cxleftis patria, Se per feptem Angelos p- dicatojes dendti
fignantur, quomodo de tempio exiifle dicuntur ì nquid Panili
ina - de illa ca lc ili patria ad prxdicandum defeendunt l Sta Panili pr®dicatores
quali de cxlefti patria cxeunt,cùm ab ilio mittuntur, qui
eft gloria fanilorum , & à quo omnis dottrina eorum procedit. Q u i
feptem plagas habuifle dicuntur : & fuperius feptem plagas habuifle
d itti funt, eó quod in illis confummata fit ira D ei. S i feptem plagas
iracundi® D e i habuerunt , quomodo Panili fatti fuerunt 1 Sed
habuerunt Panili Dei plagas feptem in poteftatem , non in poenam
fuam; Dominus namque dicit Magna mirabilia opera tua , uouanc ¿se», u - — .......— ' " T l i i . . in E. 0va nrg e,l i.o. .: In re"g enerart ione r ,
vera via tua, Rex faculorum. GUt'u non timebit te , Dimine, & magni- federit Filius hominis in Jede majeflatis Jua , Jedebttts & vos Juper ¡eaes
ficabit nomen tuum’ Siuia nt folus pius es ; quoniam omnes genfes ve- duodecim, indicante' duodecim tribus. Ifrael. Per feptem autem plagas
nient, & udo>abuntTn confpectu tuo, quoniam judicia tua manifefta feptem vitia pri | i , ex quibus omnia mala oriuntur , defignanfunt.
Concordar hoc canticum cum veteri Se novo Teftamento; tur. Septem igitur plagas feptem Ang eli habuifle v ili lunt .q u i a
nam feptem benedittiones ibi inveniuntur , qu® feptem partibus, £ prsdicatores fàntti 111 die judicn fepten» vim_ pnncipaha , ìd e l t ,
de quibus fuperius diximus , coaptari poffunt. Prima quippe bene- g jg r—• im i
d it t io eft : Magna & mirabilia opera tua , domine Deus omnipotens.
qu® primo tempori convenire poteft, in quo fattura eft c®lum &
terra > omnel'que creatur®, qu® vaide funt mirabilia. Secunda eft :
fufta vera via tua , Rex faculorum ; qu® congruic parti fecund* ,
in qua omnes creatili® qu® habebant fpiritum v ite , juftiflìmo Dei
'judicio aquis diluvii delet® funt T e n ia e f t : §Juis non timebit te ,
■ Domine ? qu® reni® parti, iis videlicet quibus Le x data e ft, congruit,
-qui timore potius quam amore Legis mandata exerccbant. Quarta
•eli : Et mugnipcabit nomen tuum \ quam prophetis convenire mani-
feftum eft , qui nomen Dei & pr®dicationibus & fcriptis magnifica-
verunc. Quinta eft : &u-a tu folus pius es; in quinta parte adven-
-tum Chrifti pofuimus, in qua Dominus n o fte r.,qu i folus pi
Se homo fieri -prò ftlutc generis humani, Se pati Se mori dignatus p conati fui
' omnes operatotes malorum ita in poteftatc habebunt > ut cornm ju-
dicio perpétua poena plettantur. Confummata eft vero in fanftis pr®di-
catoribus ira Dei,id ell,per illos ; quia eorum judiciô ira Dei, perficie-
tur. Poflumus feptem plagas aliter intclligere. Superiùs omne corpus
impiorum in feptem partes divifimus : feptem e rgo plagæ funt peccata,
qu® unicuique parti aptius conveniunt jaliter enim judicabuntur i i ,
qui ante diluvium fuerunt, populumque D e i conjunttione femina-
rum .dcceperunt : aliter ii qui po il diluvium idololatriam > diver-
fofque errores invenerunt > per qu® genus humanum deceptum eft :
aliter ii qui fpb Leg e fuerunt, & mandata Dei non cullodierunt s
aliter pfeudoprophet® , qui populum Dei deceperunc : aliter impii
Judæi » qui Dominum intcrfecerunt, & apoftolos ejus perfequuti
funt : aliter perfequutores Ecclefi®, qui fidem Ch rifti exdnguer
Sup.tap. I,
t : alin liniftri Antichrifti ,qu i Chriftum d e fer tu ii, Sc
■eft. Sexta eft : Quoniam omnes gentes venient, & adorabi
(peliti tuo ; maivfeitum eft poli adfcenlìonem Domini omnes genres
•ad fidem venifl'c C h r if t i, quas in fexto loco pofuimus. Septima eft :
Quoniam judicia tua manifefta funt ; quam ad diem judicii pertincre
-manifeftum eft , in quo judicia Dei jufta & vera effe manifcfta-
fcuntur. A cujus judicii damnationc nos mifericordia & pietas do-
-mini Se redemtoris no llri Jcfu Ch rifti liberare c dignetur, qui cum
,|?atre Se Spiritufantto v iv it Se rcgMt Deus per omnia fecula Cccu-
Jorum, amen.
D E V I S I O N E Q V I N T J .
Vlf io quinta » ad cujus fenfus clucidandos , Domino juvante »
pervenimus » ex maxima parte viiioni fuperiori concordar, de
cujus intelligentia ufque modo quod Domini gratia largirà dignara
eft »diximus. Nam ficut illic feptem Angeli v ili funt, quibus dat®
funt feptem tubx; ita & h ic feptem Angelis feptem phial® dat® fuiffe
memorantur : *& ficut in cantu tub® primi Angeli grando magna
terram percuflìt -, ita & in effufione phial® primi Angeli homiues,
qui per terram fitpe defignantur, peflimis vulncribus pcrcuffi effe d ia.
Omnes edit. eumdem numerum fparginsfporgi tur: omnes naif.. . .favoni 1
fe' i dir. nullaque impulfione vitiorum : mff.. . . . ventorum..
Godex Gem. dignetur , cui eft honor Or gloria per omnia He.
Antiehriftum funt fequuturi. Has itaque plagas fantti D e i. in po-
teftate habebunt i quia finguli eos qui fuis temporibus fuerunt, eo-
rumque monita contemfelùnt, fuo judicio perpetua pcena damna-
bunt. Per Lapidem vero rnundum atque candidum > quo feptem
Ang eli veftiti fuiffe v ili funt , Chriftus defignatur, de quo d ic it ,
Apoftolus : Omnes qui in Chrifto baptizati eftis , Chriftum in-
duiftis. Per zonas autem aureas , quibus circa pettora præcintti nar-
rantur > przdicatorum fapientia intimatur : qu® corda fanttorum
intra fe ita concludic, ut extra ipfam per divctfbs errores evagari
non finac-
Et unum è quatuor animalibtts dedit feptem Angelis feptem phialas
aureas, plenas iracundia Dei viventis in (acula faculorum. Quatuor ani-
malia quamvis quatuor evangcliftas fignific cnt, tamen Se fimul &
figillatim Chriftum fignificant : fed quia brevitas non permittic ut
dicamus quemadmodum unumquodque Chriftum fignificet ; per iftud
unum animai Chriftum intelligamus. Phial® vero corda funt fan tto -
rum , qu® propter fapicntiam aurea rette vocantur. Unus ergo e x
quatuor animalibus dedit feptem Angelis feptem phialas aureas, quia
Chriftus corda fanttorum fuorum fapicntià replevit. V erum fi lapicn-
t i i rcpleta funt , quomodo iracundi® Dei piena effe dicuntur ?
. d. Ita mil
o , deftribitur. Sed qualittr ifti .
i®! ¡ 1 plum &c. Sed mlE hiatus
5S9
’ilip.j.lf,
H-¡-h
in Apocalypfin. De Vifione V. 560
i Erant itaque antea pec-
blafph
to llunt, obfeurantur quadam Caligine, quam tranfincare non poffùni
quam obfcurationem fumuin vocat. Hanc caliginem Paulus patieba-
tur , Cùm dicèhat : Videmus nunc per fpeculum in anigmate , tunc attieni
facie ad facìem. Et itcrum : Nunc autem cognofco ex parte , tunc
vero cognofcam ficut Q» cognitus fum. Et notandum quia hanc hc-
betationexn e letti quamdiu in hac vira politi funt , patiuntur : cùm
autem ad illam cxlcltcm beatitudinem tranfierint, ab oculis mentis
eorum avcllctur. Unde & fequicur : Et nemo poterai introire in templum
, donec confummarentur feptem plaga feptem Angelorum. Numquid
in illa c x k f t i beatitudine quotidie jufti non introeunt ? Sed de in-
grellione corporum hoc dittum effe intelligamus ; in illa quippe cx -
ìc lti beatitudine jufti non ingrediuntur cum corporibus fuis , ufque
dum feptem plag® feptem Angelorum eompleantur. De feptem pla-
¿ i s fuperiùs diximus : ultima vero plaga e r i t , cùm Antichriftus fuis
crroribus genus humanum inficiet Finitis autem feptem plagis , prò
*r. X VI.
f . i .
piis Judxis : Si non veniffem , & \ & fecundas effudit phialam fuam in mare , & fa llu t eft fanguis
’ ' Numquid Judzi ante, txmquam mortui, ^ omnis anima vivent mortua eft in mari. Ifte
Angelus dottores Legis lign ific a r , ficut Se ille qui in prxccdcnti
vifione fecundéis tuba ceciniffc vifiis eft : fed ibi tertia pars maris
in fanguinem verta fuiffe dicitur , per qu® clettos defignatos fuiffe
diximus : hic autem totum mare in fanguinem verfiim elle legitur.
Vinditta criminalium feclcrum fecundum Lcgemerat fanguinis eflèi- 1
f io . Per mare igitur prxvaricatores Leg is defignantur ; quod in
fanguinem Yerfum e li , quia vindittam perpetuam pro contemtu.
tnandatorum D e i reccpcrunt. Omnis vero anima vivens mortua eft
in mari; quia multi ex iis qui in mari erant, id eft , ex numero re-
proborum , qui per mare defignantur , Se qui ante perceptionem
L eg is v iv i , id eft , jufti videbantur, accepta L e g e , quod injufti
fìie rint, ex prxvaricatione Legis comprobatum eit. Sunt etiam modo
multi in Ecclefia , qui antequam ad honores cc clcfialiicos, live
fzculares con(ccndant, fantti Se jufti videntur : verum acccptis ho-
notibus, dum donum Dei in malum pervertunt, quod mortui Se non
r fu cr int, omnibus patét.
Dominus in Evangelio dicit de
loquutus eis fuiffem, peccatimi n
adventum Chrifti peccatum[non habebant
catores , fed peccatum incredùlitatis, peccatum blatphemix , quo
cum Beelzebub vocaverunt, peccatum homicidii, quo eum crucifixc-
ru n t , & multa alia federa qu® ex adventu ejus traxerunt, non habebant.
In phiala autem C h r if t i:« in qua vita mundi continebatur,
Ju d x i fuis culpis exijqntibus, mortem invenerunt Fhial® igitur
leptem Angelorum plcnx fuerunt iracundi® Dei ; quia quantum ad
reprobos pertinct, prxdicatio fanttorum iram L e i in fe continuic;
quia pro eo quod eorum prxdicationcm contcmferunt , iram Dei
iiuurrcrunt.
Et impleium eft templum fumo «, majeftate D e i , de virtute ejus.
Diximus fuperiùs per templum cxlcftem patriam deiignari : fumus
vero fi iutra domum fuetit , oculos à foris pcrfpicientium obfcu-
rat ; ut non perfette pollini videre ea, qu® in domo geruntur. T em plum
igitur cxleftis patri® modo fumo eft plenum ; quia eletti in
hac vita politi > dum oculos mentis fu® ad contemplanda ea’leftia ad B
Et tertius effudit phialam fuam fuper flumina , & fuper fontes aqua-
rum , & fallus eft fanguis.' Ifte-Ang elus prophetas deiìgna t, per
flumina vero fontefque aquarum duodecim tribus cum fuis familiis
defignantur ; nam & in precedenti vifione per tertium Angclum tuba
canentein prophetas diximus fuiffe defignatos. c Sed ibi tertia pars
fluminum acque tontium verfa effe legitur in abfynrhium , per quam
eos qui per dottrinam prophetarum amaritudinem pcenicenti® ad-
fumfcrunt, atque per cani (alvi effe meruerunt, diximus fuiffe defignatos
; h ic autem in effufione phial® teitii Angeli flumina & fontes
in fanguinem converta fuiffe leguntur Angelus igitur phialam
fuam fupcr flumina Sc fontès aquarum effùdic , quando prophec®
tàntti impio populo verbum Dei annuhtiaverunc : fed illi ex predicanone
fanttorum multo deteriores e ffe t t i', non folum mandata Dei
conteinfcrunt, fed & ipfos verbi Dei miniftros occiderunt. In tàn-
guinem vero verfi iunr ; quia ipfi fibimet ipfis mortem perpetuam
quibus exaniinandis dies judicii f ic t , tàntti corpora, fua recipient , ^ intulerunt.
atque in tempio patri® cxleftis fine fine cum Domino habitabunt.
De hac habitatione dicit Ptàlmifta : Beati qui habitant in domo tu a ,
Domine ; in fatula faculorum laudabunt te.
ET audivi vocem magnam de tempio, dicentem Angelis feptem : Ite,
& eff'¡indite feptem phialas iracundia Dei in terram. V o x de tempio
vo x Domini eft prxcipientis prxdicatoribus , ut verbum Dei
non folum e le t t is , fed etiam repröbis annuntient ; quarenus habeant
ift i unde corrigantur., Se illi unde deterius daranemur. Per terram
v ero peccatorcs defignantur. Przdicatores itaque phialas fuas fupcr
terram effandunt, cùm verbum Dei peccatoribus annunciant.
Et àbiit primus , & effudit phialam fuam in terram, & fa ll urn eft
vulnus favum ac peffìmum in hominibus , qui habebant chtraiterem
beftia , in eis qui adoraverunt imaginem ejus. Primus Angelus pre-
dicatores qui» ante Legem fuerunt, deiignat : ficut Se ille qii
Et nudivi d Angelum quartum dicentem fuftus c s , qui es , & qui
eros fanHtss , quia hac judicafti ; quia fanguinem fanltorum & prophetarum
effuderunt,(jr> fanguinem eis dedifti bibere, quod dignifunt. Poflu-
mus per Angelum quartum Angelum illius populi intclligere, qui
videns jufto Dei judicio populum iniquum ette damtutum , laudar
fententiam juftiffiinam Dei omnipotentis. Et quia fanguinem fanc-
torum' & prophetarum fuderunr , fanguinem bibeiunt ; quia prò
morte temporali, quam juftis intulerunt , mortem perpetuam xece-
pcrunt.
e Et audivi etiam altare dicens : Domine Deus omnipotens, vera &
jufta judicia tua. Poflumus per altare fanttos viros qui eo tempore
fuerunt, inteiligere ; qui laudaverunt jutlum judicium Dei , eoquod
impio populo juftiflimam damnationem intulcrit, ficut legimus Da-
nielem & tres piieros feciffe.
Et quarttts phialam fuam effudit in folem , datum eft illi f aftu
. r.8. precedenti vifione tuba primus cecinille vi fus eft. Sed i'-i p e rD nffic.re homines , & igni. Et aftuaverunt homines aftu magno, &
tcrtiam partem ter re qu® combutta e f t , eletti defignantur : hic autem
per eos qui vulnus fxvum ac peffìmum patii fu u t , reprobi. Effud
it ig itur Angelus phialam Giani in terram ; quia fan tti,v iri qui
ante Legem fiieiunt, admonitionis verba impiis impenderunt, ut
cos corrigerent : fed vulnus fìcvum ac ,peffìmum in eos fattura eft ;
quia ex predicanone fanttorum deteriores eff.-tti, mandata Dei con-
tcmfcrunt ; vulnus namque tSviiilfea'C peffìmum e ft contemtus man-
datotum D e i. Verùm fi v u ln ù r fx vum ac peffìmum tantummodo
ad reprobos pertinct , Sc illi tantummodo hoc patii funt, qui cha-
ratterem beili® habuerunt, quzrendum nobis eft quid fit charattcr
befti®. Quod lì per charatterem belli® fuperbiam voluerimus in-
tc llig e re , co quod propter illam diabolus de ca lo ceciderit, adyerterc
blafphemaverunt nomen Dei habentis poteftatem fuper has plagas ;
que egerunt poenitentiam, ut darent illi gloriam. Quartus Angelus
Chriftum Se apoftolos ejus » ceteroique predicatore} tignili c a t , ut
quartum Angelum in fuperiori vifione fignificaffe diximus : fed ibi-
per folem .populus Judxorum , per tertiam partem folis & lun® atque
ile i larum fíeteles qui ex ilio populo in Chriftum crediderunt,
defignantur. Quartus igitur Angelus phialam fuam in folem effudit ;
quia Chiiltus & apoi Ioli ejus, quod im pii Judxi à Romanis delendi
e ffent, apercis vocibus predixerunr. Nam ficut quilibet feivusacci-
pit à Domino fuo gladium, non unde ipfe juguletur , fed unde rcum
jugulet : ita Se Romani effufionem phial®, in qua ira Dei continebatur
, non ad hoc fufeeperunt, ut ipfi in ea périrent, fed ad vin-
dicandum Chrifti tànguinem in Judxos-effunderent ; u n d c& fe q u i-
tur : Quia datum eft illi aftu afficere homines & igni. .Poflumus per
attuili obfidionem, per ignem autem famem & gladium, quibus Jud
xi pene omnes confermi funt, intclligere. Datum eft ergo foli afh-
cere homines x ftu Se igni; quia Rorranis datum eft à D c o ,u t impíos
debemiis miiltos élèttos fuperbi® vulnus habuifle, fed medica- „
mento humilitatis tànaros ctTc. Eft autem aliud vitium peffìmum , £ tur : g»»« datum eft illi aftu a\
quod medicamentum poenitenti® à fe femper excludit j fcimuscnim
diabolum effe Itrcvocabilem , ut nullo modo ab iniquitatibus tuis
corrig i yoflìt- Itaque qui irrevocabilis eft , medicamentum pceni-
tehti® non requirit, ficut Se diabolus ab hoc medicamento alienus
e x iftit. Ergo qui per dottrinam fanttorum patrum à fcelcribus fuis
revocati non potuerunt » charatterem diaboli habuerunt, qui incor-
xigibilis & impeenitens perfeverat. Sed quia hoc v itio , noftro
tempore » multi laboranr, neceflc eft ut de magnitudine ejus aliqua
dicamus; nam funt nonnulh ita irrcvo'cabiles, ut quamvis feiant praj
vam effe adfertionem fuam, nullo modo ab ea revocari polline > t i-
mentes vinci ab hominibus ; Se ne convincantur » mcndaciis & per-
juriis atque flammantibus contentionibus faliitatcm tùam defendcrc
conantur : dumque timent vinc i ab holhinibus, à d iabolo vincuntur.
Cetera ergo vitia medicamento poenitenti® fanantur : iftud autem
folum e f t , quod à fe hoc fàlubre medicamentum excludii
: per <
c fcili—
Judxos diverfis calamitatibus afflittos , quofdam ocçiderent,
quofdam à fua terra evellerent. Et aftuaverunt homines aftu magno.
Quam magnus fuerit ille x ftu s , quo Romani Tudzos adfiixcrunt
qui vult feire, Jofephum le g a t , & invenid siullam gentein in omnibus
regnis terranno atrocius periiflc. Et blaffhem*vcrnnt nomen
D ei habentis poteftatem fuper has plagas. Tarn impia fuit gens Judxo-
lum , ut cùm feirent fe pro feeleribus fuis inaudita mala - perperi,
non io lum à blafphemiis Ch r ift i. non ceflaverint ; fed etiam multo
deteriores blafphcmias in fuis aflìittionibus contra Deum evomue-
rinr. Unde & fequitur: Ncque egerunt poenitentiam , ut darent illi
gloriam ; darent namque Deo gloriam , fi ex fuis iniquitatibus poenitentiam
rllìoncm Se pocnitentiam v it ti effe vidcantur. Et quia F diffent.
agentes in Chriftum crcdidiffent, cjufquc mandata cultoit.
v .
f . r i.
f - vi if.
t • 1 X._
J -
De bello lumalum
fuum ut v ieille videantur ,daudant, completur in illis illud
Prophcticum : Va qui dìcitis malum bonum, & bonum malum ; ponentes
tenebras lucerti, & lucem tenebras ! Ferturavis quxdain effe,qu*
ferpentem vincit & comcdit, fed poft paululum veneno illius perimi-
tur : fimilicer Se i lli gaudene fe vietile proximos , fed talis vittoria
iuterfettrix ell animarum illorum. Quicumque ergo tales funt,
charatterem portant diaboli. Per im aginem vcro^bcfti® vitia pof-
fumus intclligere ; ¿coq u od ip fe fit auttor omnium malorum. Imaginem
itaque beili® adorar, quicumque vitiis iervit ; nam & Paulus
d ic it quod venter Deus effet fai thru in przdicatorum : Quorum , 111-
quit » Deus venter e ft, & gloria in confi/ione ipforum : qui terrena fa -
; piunt. Similiter & avaritiam fervitutem vocavit idolorum.
Et quintus effudit phialam fuam fuper fedem beftia, & fa ß um eft
regnum ejus tenebrofum : & commun,iucaverunt linguas fuas prs dolore,
O* blafpbemaverunt Deum cali pra ioloribus 0- vulneribus fuis ; & non
egerunt poenitentiam ex operibus fuis. Quintus Angclus orthodoxos
patres qui contra hæreticos dimicaverunt, fignificat, quemadmodnm
& ilium diximus fignifleafle ,qu i in fuperiori vitione quintus tubâ
cecinit. Et ficut illic per lociiftas hsretici defignati funt , ita de
h ic per fedem belli® hæretici defignantur : beltta autem diabolum
fi inincat. Jure igitur hæretici fedes befti® dicuntur ; quia in eorum
cordibus diabolus inhabitat. Quintus igitur Angelus phialam fuam'
fupcr fedem belli® effudit ; quia tàntti v ir i errores hxrcticorum de-
tegentas, qu® poena illis inftarct, manifeftaie ftuduerunt- Fattum eft
a. Codex Gem. qui fapitntU continebotur.
b. Edit, eo quod ipfa , id eft, diabolui fit ■
V. Omnes edit. Sed ibi pan fiuminum: ml
d. Rom. edit. Angelum aquarum dictntcn
h8ot. mff. «
ü — i
¡ílor : mlT. eo quod ipfe fit ,
;.. . . . téttia part fluminur.
e altari dice,
c prstcrea totum. qui fequi
: pofuit, afflige re , quod
ut. Scripture vcificulum
I
m i
Bifl!i
i