M o y fe , pod preces ad Dcum fufas, percuflum virga m are; hoc au-
tem” eo i&u repente fciffum , *«>»'¥*, inque fe ipfum recedens, nudum
folum Hæbreis ad fugam capeffendam reliquifle: quern ipfum
locum ab ipfo Cle rico , fed immerito, fupra impugnatum vidimus.
Poftremo, fi quxras, in toto illo capite nulla venti menrio e ft, nifl
ubi agitur de Ægyptiorum fubmerfione: prxterea ita perpetuo loq
u itu r, ut per medium mare viam per fummum miraculum Ifrae-
litis patefaflam fignificet, profeflus poftremo fe in eo facri Codi.
eis auâoritatem fequutum : Hac ego, inquit, ut in facris Codicibus
inveni, ita figillatim defcripfi, Haflenus nihil occurrit, in quo Jofe-
phus Clerico fuffragetur ; quamobrem ea pmnia hic filentio prxteriic,
ex quibus tamen fincera Jofephi mens aperte perfpicitur ; nam in iis
quae ftatim fubdit, quxque a Çlerico avide arrepta fuerunt , non
quod ipfe ex Scriptura & ex recepta apud fuos fententia hauferar,
expo fuit, fed curavit ut quodammodo temperaret & exrenuaret, qua
apud incredulos gentilej, & Horatianum iilu d , Jib. I. Serm. Sat. V,
v. io o . & feq., Credat Judicus apella, Non ego ; ipfi faepius fortafle in-
gerentes, minus verifimilia 6c cum rifu excipienda fore veritus eft;
in quo non hoc loco tantum, fed alibi etiaro, nec ra ro , contra
Hiftorias leges, religionemque jpfam peccavit. Ad faciendam itaque
rei a fe narratas fidem, comparationem inftituit inter Hebraorum
tranfitum per mare Erychræum,6c maris çirca Pamphyljam recefium
Alexandri exercitu iliac tranfeunte ; quae quidem comparatfo multis
de cauifis vitiofa eft . neque tamen in eo admodum eiTet reprehen.
dendus, nifi hxc etiam verba inferuilTet.- Sen Dei potentate , Jeu cafu ;
quae tamen ip fa , quum & jpftus hiftoriæ, 6c Scripturarum auftorirati
palam refragentur, non ex fua propria, fed ex incredulorum potius
fententia inferuifle admodum probabile fit : quo fpeflant 6c qux paul-
Jo infra adiecit; Sed de b is , ut cuique libel, ita Jentiat. Poftremo il-
Iud confiât, Jofephum non comparafle inter fe rationem , qua yelHe-
bræis, vel exerçitui Alexandri mare iter p rxbuit, quod tamen ex e.
jus verbis perperam exfculpere nifitur Clericus.- non xfturn file mar
i s , non ventum vehementem qui xftum prater modum auxerit ,
in caufta fuifle d i f i f , cur mare pervium illis fu e rit: fed rem tantum
geftara utroque in trajeflu comparât, ob quamdam utriufque fi-
militudinem , idque in gentijium , five incredulorum grafiam. £ x his
itaque apparef Clerici audaçia, qui Jofephum obtorto çollo in fua*
partes trahere fit aufus, atque adeo in ipfa Diflertationis frontç hæc
verba praefixerit; Ventum auxijfe aftum maris in Oceanum reflui, non d>-
vifijfe Aquas tttr/mque coacervatas , ut, perperam intcllelio Mo j e , vulgo
créditer Jofephum rent hoc modo i/itellexijfe, cum trajeliui Ifraelitarum
contulit Alexandri tranfitum per lit!us Pampbylium.
?9- Sed ut hujus Scriptoria impietas & perverfa mens liquidiu*
appareat , libet referre q u a in eo ipfo Diflert. lemmate verba jun-
git fuperioribus : Ç u i , inquit de /o fepho , potuijfet adderc P . Scipio-
uis egregium facinus; rum ex ipfa D iflert., num. V I , , integrum de Sci.
pionis facinore locum deferibere. Eft autem htijufmodi : Potuijfet etiam
Jofcpbus, (i fcivijfet, ut Romanis hiftoria Hebræorum fidem detra-
hentibus os occludcrct, adderc ex L ip io ,lib . X X V I c. 4 5 ., hifloriam, ubi
qua ratione Carthago nova a P . Seipione Africain capta f i t , nan at. Ipfe,
Ut
ut ei nuntiatum e ft, seit um decedere ( quod per pifeatofes Tarraco-
nenfes, nunc levibus cymbis,. nunc, ubi e x fiderent, vadis pervaga-
tqs ftagnum, compertum habebat, facilem pedibus ad murum tranfitum
dari) eo fecum armatos duxit. Medium ferme diei e ra t, 6c
ad id quod fua fponte, cedente in mare aeftu , trahebatur aqua ,
A C E R , etiam S E P T EM T R IO ortus inclinatum ftagnum, eodem
quo x ftu s , ferebat ; 6c adeo nudaverat vada, ut alibi umbilico te-
nus aqux effent, alibi genua vix fuperarent. Hoc cura 6c ratione
compertum, in prodigium ac Deos vertens Scipio, qui ad tranfitum
Romanis mare verterent, 6c ftagna auferrent, viafque ante numquam
initas humano veftigio aperirent, Neptunura jubebat ducem itineris
fequi % At hoc (pergit Clericus, alludens ad ilia L iv ii verba, Hoc cura
(3 ratione compertum) faltem ratione comperire non potuit Scipio, uti nec
Alexander, Septemtriones turn fpiraturos, cum fpirare eos necejfe fibi font?;
& quandoquidem Deus Ethnicorum res, non Hebraorum dumtaxat,
Providentia complexus eft , nibil obflat, quominus cum natura caujfas inter-
dum adjuvijfe data opera, exiftimare pojjimus.
20. Adeo multa funt 6c gravia,qua; fe mihi hoc,loco offerunt anim-
advertenda-6c reprehendenda, ut quid prius, quid pofterius exfe-
quar, non fatis comperiam. Vides fane , prxclare L e flo r , ut Clericus
non contentus ex teftimonio Jofephi fquod tamen jufta repre-
heniione non vacat) prxfidium fibi comparare, iiludque ipfum in
multo pejorem quam file voluit partem interpretari , eo demum
progrediatur, ut in hiftoria excidii Carthaginis novae aliud ipfe e-
xemplum inveniat, quo trajecliim Ifraelitarum per mare rubrum jux-
ta fuam fententiam declarer , atque adeo Jofepho Ipfi veluti fug-
gerat, quo paclo potuijfet etiam Romanis hiftoria Hebraorum fidem detra-
bentibus ( qux perinde valent, ac ft dixiffet, omnibus incredulis, et-
iam pollea futuris ) os occludere. PerleSo tamen Liv ii tex tu , nullum
in ea re miraculi veftigium vei fubofeurum elucet: quin potius
aperte fignificatur P. Scipionem ftrenuum quidem ducem, fed eum-
dem etiam aftutum 6c impoftorem, qui militum animos vana reli-
gionis fpecie ceperit: nimirum, ita uti initio ipfo Diflertationis Clericus
incredulos de Moyfe duce Ifraelitarum difputantes induxerat,
cujus verba fupra dedimus num s . , qux nunc conferre opera premium
eric. Hoc nimirum fibi voluit tanto molimine Clericus, ut
Moyfem ope Divina 6c fingulari mira.culo per mare Idumxum ficcis
veftigiis Hebrxos traducencem compararemus cum Seipione Carthagi-
ui,s mmnia cum parte exercitus per vada fubeuntem. Prteclaro hoc
argumento nos docuic os occludere hiftoria Hebraorum fidem detrabentir
bus; nempe, ut eos qui fibi fingunc Moyfem virum callidum id pro
prodigio apud imperitam multitudinem venditajfe, quod folitis natura legibus
fattum erat, revincamus 6c ad fanam mentem reducamus propo-
fito exemplo Scipionis, q u i,L iv io te ile , quod cura & ratione compertum
habebat, in prodigium ac Deos vertit. Poftremo, quod Livius gentilis
homo, 6c fuperilitionis ac credulitatis nimix in prodigiis referendis
paflim nocatus, ne cogitavit quidem; miraculum aliquod, ejufdem-
que fere generis, ac in trajeflu marls rubri faftum alibi ftatuit, in
ea Carthaginis expugnatione, nec non in Alexandri per Pamphyliam
tranfitu interceffiffe Clericus non abnuit, idque in eo collocat, quod
O o o 2 nec