tur ob feditiones Romanas. Ceterum exfulcs fatis confiât
totius orbis ftudiis celebratos, pecuniasque eis in fumtum afl
latim conge lias > legationibus quoque eos plebis catholicæex
X L . omnibus fer e proyinciis frequentatos . Interea Arianl
non
tanto ftudio abfens exfpeélaretury
vel e'o plaufu & gaudio rediens ex-
cipcretur , fi quidem prævaricatcr
fuiflet. His 8c aliis hujufmodt con-
je&uris fententiam fuarti ftabilire;,
quæ vero eidem opponuntur auâo-
ritates ita nititur eludere: nimirum
quæ apud Athanafium in epift. ad
i'olit., & apud Hilarium in Fragments
habentur de Liberii lapfi>
vel teltimonia vel documenta , ea
omnia vehui fpuria 8c coin mentit! a
traducrt.* Athanafii locum in extrema
Apologia I F , nec non Hilarii
in lib. adverf. Confiant» num. i r . r
non elfe fatis perfpicuos, & aliud
nefcioquid fortafle indicare; Prooe-
mium libelli Marcel» & Fand», de
quo- fupra y incerti effe audioris, 8c
fufpe&æ audloritatis. Denique Hie-
ronymi apercifllmo- teflimonio e *
lib* de Vir- lüuft. in Fortunatiano r
8c ex Chronico ad an» Conflantii
X I I . , reponit, hune Patrem a ru-
moribus qui in vulgus- , opera uti-
que hæreticorum, diffeminaci fue-
rant, in earn falfam opinionem in-
dudlum : idem fere de Sozomcno
fentit * Hæc ejus Drfiertationis
fumma | cujus audlor laudandus
quidem eft ob egregiam in ilium
fandlilïîmum alioqui Pontificem
voluntatem y 8c Romans cathedrae
ab omni errore vindicandæ ftudium;
no» tarne» ita facile , meo qjjôden»
jndicio, ejus fententiam acquiefcen-
dum , utpote quæ maximis oppugne-
tur difficultatibus» Atqui-eruditus P*
Mamachiuspag. Epiftotarû contra
Maßfium de ratione temp. Atba-
naf. Nota j . , eidem fe (uffragari
profitetur, fed obiter, atque aliud
agens . Sane quod in confirmatio-
nem ejufdem opinionjy ipfe affert ,
nimirum in amiquiflTmo quodam
Chiron ici Hieromynfanr codice V ati-
cano lap fus Liberii ne veßi^um
quidem ex Hare : ex qua re ( pergit}
con'ficere licet, adjunffum recentio-
ri but cxemplaribus eße quod fp e fla f
ad lapfum bujufmodi ; id nihil eil •
cur entm conjicere potius non li-
ceat, omiffum in eo codice conful-
to futßc , quod in aliis magno numéro
& antiquiflimis tum a Ponta-
co tum ab aliis Jedtum eft , quod-
quealio jamindicato Hieronymi te-
itimonio confirmacur , in quo nulla
prorfus locum habet depravatio-
nis fufpicio ? Satius proinde faerit
Liberi! peccatum fincere fateri ,
quod luculentis adeo teftimoniis te-
ltatum habemus; fed illud T quantum
falva veritate hiftori* fieri pof-
fit, extenuanres( ut ii præcipue fa-
ciunt,qui eum fubfcripfiife volunt
8c folidis arguments evincunt primas
Sirmienfi formulæ : quod 8c nos
fentimuy, 8c ad id confirmandum no-
ftram fymbolam conferemusin Dif-
fert» de I» Sirm» fynodo ) tum déclara
ran tes Liberii peccatum, quod-
cumque demum fuerit , mW Ec-
chfioe , r.ibtl fidei , nihil Apoßolica
fedi noeuifte \ quia non ut Pontifex
ex cathedra, fed ut privatus homo
erra vit » Ita nimirum trad u nt
eximirquique & Roinanæ Ecclefiæ
devindtflimi Theologi , ut dodlifli-
mus P» Urfius in præclaro Opere^
Romani Pontificis auftoritate y Tom.
II . cap. 3J» 8c $jr»
i Ceterum exfulesy&c-)H*c & quas
fequuntur, ut alia multa teftimonia
omittam, confirmantur egregie epi-
ilola ilia eximia S - Eufebii, quam ex-
hibet Baronius ad amcccivr. num.
92- , ex qua etiam liquet quam in-
dignis modis ab Arianis vexaren-
tur hi fandliffimi Confe(Tores , de
quo agit 8c Hilarius multis in locis
& aüi » S» Epiphanius , Hær. 50.,
feribit fe in Palxftinam ad eum-
dem Eufebium invifendum perre-
xilfe
$
n o n occulte , ut antea, fed pal am ac publice hære/is piacula
pracdicabant quin etiam iynodum Nicænam pro fe interprétantes
, quam unius litteræ adjedlione corruperant # cali-
ginem quamdam injecerant veritati . nam ubi «feouV/c*
erat feriptum, <juod eft unius fu h f la n t i* > illi ofionimow ,
■ quod eft Jim ilis fu b fta n t ia , feriptum efte dicebant ;
eon*
Stifte cum aliis fratribus , quo tempore
hic hofpitio utebatur Comitis
Jofeph-, viri fandliffimi -ex Judæo
Chriftiani.
■ I non occulte, ut ante a ^ & c. ) Re-
<016 quæ fupra pag« -202. habentur ,
quæque nos ad eum locum notavi-
mus, tum Hilarii verba in Notis
pag. 2 10 . Nimirum in Mediolanen-
fi concilio & deinceps nonnulli ,
qui antea ad catholicum dogma in
-eorum »fidei iprofeffionibus «ccede-
re videbant-ux -, purum putumque
-Arianifmum præ fe ferre ccepe-
runt: puta qui fecundam Sirmien-
fem formulam ediderunt, aut ap-
probarunt , quique Anomcei -di£i
funt.
2 fynodum î ïicoenamy8cc. ) Quod
heic Severus feribit de Nicæni iym-
boli interpolatione ab aliquihus
hæreticis tentata , a Tillemontio
exploditur Not. ui» in Coram. de
Arian«hær., propterea quod id a nul-
lo alio ejus temporis feriptore re-
feratur . Idem antea indicaverat
Hornius in Notis ad bunc locum,
qui tarnen addidit yfieri potuiße ut
hoc ex Hilario, vel aliis Occ4denta-
lium epifcopis , qui illis certamini-
hus interjuerunt , babuerit . ficut
alia qua dam peculiaria pajfim
infertt. Ego crediderim nonnullos
hæreticos hac tanta horum verbo-
rum fimilitudine «& confonantia
catholicis lucum facere voluiffe,
ifioiÖL/aiovPatri Filium diccntes , ut
dpoovotey juxta Nicænura Symbo-
ium profiteri putarentur»
5 quod eß unius fubftantiæ ) In
editis omnibus habetur quod unius
eß fubßantia : fed cum his verbis
nihil aliud exhibeatur quam inter*
pretatio grace* vocis , liquet fert-
bendum fuiffe quod eft unius fub-
ftantia ; ficuti mox , dum altera
vox ouoiovoici exponitur,habetur quod
■ eft fimilis fubfiantia . Vorftius ad-
notat ad hunc locum : Subfiantiam
pro efientia ‘d ix i t . Sane vox dvo'n
■ ad verbum eft ejfentiay 8c ita in-
terpretarur earn alicubi Hilarius.*
verum turn ipfe, turn -casteri Latini
Patres no opocueiov conftanter inter-
pretati -funt, quod eft -unius fubftan-
eice ( eodemque modo -ro i.poio’Saicv ,
■ quod eft fimilis fubftantix) , unde
fafta vox -cqnfubftantialis , quas ta-
men antiquis fere ignota fu it>• vide
do£liifimosBallerinios S.Zenonis
editores, Differt. 1 . pag. x x x ix .
Quod autem addit Vorftius .* Aliiy
quod tres divinitatis fubftantias di-
■ xere, aliter vocem acceperunt; verum
quidem e ft, aliquos fubftantiam
confudiffe cum fubjiftenti-a v unde
faflum e ft, ut tres in Deo fubftantias
efle dixerint, ideft tres fubfi-
ilentias, five perfonas .* fed pleri-
•que Patres.J«^J?tf»/i4m ita definiunr,
ut fignificet id quod per fe fubfi-
ilit , nec alio indiget tamquam
‘fubjetlo, five accident!: quo profe-
^lo fenfu Deo maxime proprium
ell fubftantiae nomen, ut & effen-
t i * . S* Hilarius Fragm, I I . n. 32.
ita utramque vocem explicat; E ffe
ntia enim ex eo quod femper eft ,
nuncupatur : qu<e quia extrinfecus
opts ad cont/nendam fe numquam e-
^ u e r it , fubfiantia dicitur\ quod
intra fe id quod femper eft , & in
atternitatis fuat virtutem ( 1. virtu-
te) [ub.fif ia t . Vide eumdem in lib»
de Syn. n. lz>