
4 3 $. IN SÜ L P IC IUM S EVE RUM
que in eo tu turn ipfe haber-et perfugiurn : Feßina9 inquit Angelus,
fa l var 5 ib i, qui a non potero faccre quid quam, donee ingrediaris Mue. Sole
itaque demum exoito Lot pervemt S e g o r , ac turn demum Sodoma fi-
nitimæque civitates cum u ni ver Hi ilia region© igne caslicus immiflo de-
leri coeptæ. His narracis fubdic divina Scriptura , uxorem Lot refpc-
X.$G pofi fe y feu , ut diximus haberi in textu Hebræo, de pofl ipfum y fc/
maritum ejus, 6c in ftatuam falis fuiffe converfam. Ita quidem ex libra
Genefeos res gefta eft .
io. Operæ pretium nunc fuerit verba Angeli fuo loco commemo-
rata diligentius excucere,6c rimari quid figmficenc, quo fpe&ent, 6c
ad quod tempus fint referenda » Ego fane videre mihi videor haud ob-
feure in hifee verbis Angelum amice follicitantem pigrum & renitentem
Lotura , ut imminenti 6c jam fuper nefariam illam regionem ir-
ruenti divino fupplicio celeri fuga fe fubduceret : video, perieulum
quod verbis Angeli Loto denuntiatur, non aliud fuiffe, quam ne , fi ibidem,
confifteret > (Sc multo raagis fi in urbem reverceretur , Sodomitica
clade involveretur. Video,, ut- optime inter fe cohæreant, 6c confenta-
nea fibi invicem fint duo bæc , fcilicet ut eodem contextu orationis
quo monetur Lotus ne fiftat fe in planitie proxima Sodomis, monea-
tur etiam, 6c quidem priori loco, ne pedem in-tra earn urbem re fe ra t,
ex qua flegerrime 6c quafi per vim fuerac vixdum eduftus. Contra non
video , cur praiceptum non fleâendi oculos, fi quidem ea verba ad lit-
teram accipienda fin t, jun-gi debueric alteri feu præcepto, feu potius
confilio, de recedeudo a vicinia Sodomorum . Multo minus video in
verbis Angeli divinum- incerdi&um, ne poft fe refpiceret, excremumque
exitium promifium ni paruifiTet ► Ncc video etiam, quomodo Sodomiti-
co excidio obrui potuerit aut Lo tu s , aut uxor e ju s, fi. adhuc in ea via
quas ducebat Segor conftituti, refpexiftent : cum illud excidium nonni-
fi poft quam Segor fe reccpiffet Lo tu s , initium habuerit, certe ex Angeli
promiftiooe habere debueric ► Cum vero apud omnes aut plerofque
Interprètes conftet, hanc mulierem poft fe eo tempore refpexiffe , quo
i Jm Sodoma divinis ignibus ardebat j neceflario confequitur , id in iti-
nere quo Lotus pergebat Se go r, minime aceidifie , fed poftquam file in
oppidum fuerat ingreffus. H an c ,p u to , difficultatem ut déclinent non-
mulli ex interpretibus, in hac femina non modo arguunt peccatum re-
fie&endi oculos, fed etiam cun&ationem quamdam 6c tarditatem in
progrediendo; adeo ut ipfam longo poft fe intervallo adventantem re-
liquerit Lotus, cum ingreffus fuit Segor. fed de hac tarditate nihil habet
Scriptura. Nec fane video, ft maritum propere fugientem fequi ei
fuiffet animus, 6c imminens perieulum timuiffet ; cur in itinere cun-
ftari debuerit, feque ab fuorum fejungere ccetu : ejus certe filias, vir-
gines licet, a patris latere non difeefterunt, licet non aquis pajjibus ip-
* um . ^ u e r c n t u r • Laque ft una cuna mari to Segor non pervenit, pedem
retuline Sodomam eft dicendum . At neque ubi Segor pervenrftenE,
ipus perieulum fuiffe video,fi refpexiffent ; nam Angeli verba referenda
funt ad tempus fugæ, donee in aliquem locum fecurum fe reciperent,
Reliquum eft igitur, ut cum Lotus ingreffus eft Segor,uxo r ejus jam
regreffa fuerit verfus Sodomam, eoque in reditu perierit. E t fane ,
ut vidimus, Scriptura ejus cafura non narrat, nift poftquam Sodomo-
rum conflagracionem narravit.
J J . Poftremo non video, quæ idonea 6c probabilis cauffa produc\
V poffic
O B S E R V A T I O N E S ; 437
poffit, ob quam Deus Loto interdicére voluerit, ne vel in ea fug?
oculos ad Sodomam omnino converterec, neve fpeSaret incendium il-
lu d.ubi fe Segor recepiffet. Aliquot fane hujuS præcepti caullæ atterri
ab Interpretibus folent : fe d , ut quod fentio libere dicam , nullam la-
tis probabilem, omnes admodum infirmas deprehendo, ubi eas atten-
tius introfpicio. N am , primum omnium, mandatum illud per le lpe-
Saturn exiaui admodum momenti jure videri poffit, quod iolo corpo-
ris fitu,aut capicis nutu, vel prsellandum vel violandum elTeC. Sunt au*
tern qui volunt, Deum in re tarn facili Loti obedientiam explorare
voluiffe. Verum non ea tunc res agebatur: t u r n , qui in re difficillima,
nempe ut donum, patriam & fubllantias omnes relinqueret, Ange-
lorum diSis obtemperaverat, quid opus fuiffet ejus obedientiam in le-
viffimo hoc præcepto explorare? Sunt qui ad feftinacionem illud rete-
rant, nimirum ut iis verbis moneretur Lotus præcipiti fe fuga lubdu.
cere. At qui ita intelligunt, non ad litteram,fed tropice ea verba in-
■ telliount, & nobifeum aliqua ex parte fentiunt. non itaque cauffa luil-
fet cur punirentur, fi momentaneo idemtidem refpeSu oculos ad ciyita-
tern convert'flent, dummodo id fugæ celeritati non obflitiffet Uoçent
a lii, voluiffe Deum eo præcepto Loti & fuorum animum abducere ab
omni pri11i ni domicilii cogitatione & defiderio. Quaff vero , etff minime
refpexiflent, tacita tarnen cogitatione ea omnia quæ amiferant, re-
putare fccum non potuerint : aut ea conllantia & virtute ammi efle
debuerint, ut omnino fecus facere potuerint, in tarn recenti & acerba
rerum omnium jaSura : qui fummus virturis apex vel in lanSillimis
Euanoelicæ difciphnæ viris vix deprehendatur , & C in aliquo occurrat,
fufpicTendus quidem f i t , non autem ab eo quaff debitus exioendus .
Addunt alii in decell3tionem feeleratæ illius gentis præceptum hoc L o to
datum; A t , quæfo v o s , cur in via refpicere non debuilfent, cum,
ubi Seoor pervenifleut, non id legatur eis interdiSum? rurfus quî melius
ad detellationem Sodomitici fceleris incitari potuiffent, quam h
fumtum de fcelçllis a Deo fupplicium fuifmet oculis profpexilTent. ut
quorum antea viderant planeque pevfpeSa lfabebant flagitia ettræ-
nemque libidinem , tandem fupremum fpeSarent interitum; atque eo
memorabili exemplo Deum O. M. vereri, & juflitiam morumque ho-
nellatem impenfius colere difeerent. Itaque minime dubito , quin Lotus
ejufque familia, ubi Segar ventum e ll, profpexerint fine periculo, led
non fine ingenti horrore & reverentia divini Numinis, intamis illius
Pentapoleos conflagrationem .- fpeflatam item fuiffe fine periculo ab o-
mnibus illius oppidi incolis, & ex omnibus finitimis locis, pUne per-
fuafum habeo. Ipfe Patriarcha Abraham ex paullo remotiori loco, lci-
licet ex Mambre, vidit globos fumi, ex illo incendio quafi ex tornace
erumpentes , ad cælum ferri. i I s 'A . i
12 Cur itaque, fi hæc ita fe habent , una pernt uxor L o t. Quia
refpexit poji f e , feu pofl maritum; fcilicet, ut fæpius diximus, quia An-
oeli diSis incredula imprudenter Sodomam rediit, eoque in reditu ex
jmprovifo ione cælelli opprefla & extinSa fuit. Quamquam autem ex
diSis liquido conllare poffit hanc efle veram & germanam hujus loci
jnterpretationem , maximum tarnen eidem accedit momentum ex Lues
Euanoelio, ubi cap. X V I I . feminæ hujus mentio habetur, & ejus ca-
fus ad exemplum proponitur . Agit eo loco Dominus de obhdione OC
excidio alterius civitatis ob peccata civium jamdiu divinam in I.« ultioncm