Enimvero Fxgadius parafutn fe exfilio , atque ad omne fup-
plicium in quod depofceretur , profiteri: fe ab Arianis con-
ceptam fidem non recepturum . ita in hoc certamine aliquot
dies tradii. Ubi parutn ab pacem proficiebant, paulla-
tim & ipfe infradlior,ad extremum propofita conditlone evin-' 5
citur . Namque Valens & Vrfacius affirmantes pratferttem fidem
catholica ratione conceptam, ab Orientalibus imperatore
au-
'1 Enimvero ) Edit! Etenim ve-
ro , feu, ut apud Gifelinum , E t enimvero
: fed Et omnino redundat f
forte ex repetita præcedentis verbi
fyllaba ultima effidum : neque enim
etenim huic loco opportunum e ft. de-
nique etenim vero exemplis caret ,
cum contra enimvero etiam apud Se-
verum paullo fupra occurrat, ubi di-
citur: enimvero compertis qua décréta
erant.
4 ad pacem proficiebant ) Sigonius
legendum efle ftatuit proficiebat ,
Taurum intelligens . Malim & ego
proficiebat , Fed de Phcebadio id di-
dum velim , de quo ftatim fequi-
tur , paullatim (y ipfe infra-
Hior, &c.
6 V. fan Ur. affirmantes ) Hæc
quafi abfolute polita , ut alias ,
pro , Valente & Urfacio affirmanti-
bus.
7 catholica ratione conceptam )
Sic fupra : qua catholic am difcipli-
71am perfidia latente loqueretur. Sane,
ut obfervat Hieronymus ^contra
Lucif- numéro 1 7 . , nulla in ea
fententia habetur, quæ aperte Aria-
nam hærefim fapiat . Numquid ,
ait ille , heicinfertum efi : Erattem-
pus, quando non erat •*> v e l de nul-
lis exftantibus creatura eft Filius
Dei ? P erfeiï a f i de s eft De um de
Deo credere. Et natum ajebant üni-
genitum folum ex folo Pâtre • quid
eft natum ? certe non fa ft um : na-
tivitas fufpicionem auferebat creatura
• Verum tarnen nec ita catholica
ratione concepta dici potuit , nifi a
xnendacilfimo Valente, qui Hieronymo
teile fe quoque Arianum non cffe
coram Ariminenfîbus patribus pro-
f eff us e ft.
7 ab Orientalibus imp. au» prola
tam ) Hæc videntur deftruere quod
ex Hieronymi potilfimum autlori-
taté afteruimus, nimirum Valentem
ipfum hanc Fidem didafte; eorum
autem confirmare fententiam qui ,
ut Petavius lib .i. de Trin. c a p .ix .
num. x i i . , tradunt,Conflantinopoli
fcriptam eße ab Acacio , Eudoxio
aliifque, qui Seleucienfis decreto fyno-
di damnati ad Imperatorem confuge-
runt. Sed utraque fententia conci-
liari facile poftit ita,ut Valens eam
copfcripferit ,• ijli aütem fubfcri-
ptione fua ratam habuerint. Sed &
heic mendacium & fraudem adver-
te , cum reipfa Oriental/um generali
appellatione pauci tantum, iique
Eunomiani , venditentur. Et tarnen
eo fpeciofo nomine fimplicitati A-
riminenfîum impofuerunt, ut tellan-
tur epifcopi Gàllicani in epiftola
ex Parifienfi fynodo ad Orientales
epifcapos data , in qua num. 1 . hæc
habentur : Nam plures numéro, qui
aut Arimini, aut N ic a a adfuerunt,
fub auftoritate veftri nominis ad U f i a
filentium funt coafti, Ôc num.4. Cum
ex litteris veflris in U fia filentio fraudem
fe paß am fimplicitas noft>a co-
gnofcat ,apud Hil.Fragm; x i . , apud
quem etiam Fragm. ix . exilât epi-*
ftola ab Ariminenfibus ad Conftan-
tium fcripta poft prævaricationem ,
in qua ira fe appel lant .* Synodus
Ariminenfis Orientalibus confen-
tiens.
àu&ore prolatam , cum pîaculo repudiari : & quis discorda-
r«m finis foret , fi , quæ Orientalibus placuifiet , Occidentali-
bus difpliceret ? poltemo,fi quid minus plene præfenti fade
editum videretur , ipfi adderent quæ addenda putarent
pxædituros fe in his quæ client adiedta , confcenlum. ha-
^ vx>rabilis profeflio pronis omnium animis excepta , nec ultra
noftri repugnare Æ m , jam quoquo modo finem rebus impo-
nere cupientes . Dein conceptæ a Fægadio & Servatione
profeifiones edi coepere^ inqueis primum damnatur Anus ,
ï fai quis d> finis }_Libri omnes
mt quis, mendofe . Sigonius vole-
bat ecquis ^ Baronius legebat, at
■ quis , alii, aut quis : fed minori -mu-
tatione fit, & quis. .
4 ipfi adderent, Ôcc.) Hæc-nimi-
Tum conditio e ft, qua. propofita evi-
*£tus paullo ante 4 icitur Pboebadius-.
9 profeffiones edi coep- ) Rem fu-
fius narrat Hieronymus ex ipfis fy n-
odi Adis.« itaque integrum ejus lo-
0 1m «ex ’Dial, con» L u c if num» 18*
heic deferibam , ut uno -intuitu *le-
^ôor utriufque narrationem perlu-
ftret, & fimul conférât. Déni qu e i-
pfo in tempore, quum fraudem fuiße
{ for. fubeffe r) in expofitione ( fidei )
rumor populi ventilaret, Valens Mur-
f en fis e p if copus , qui eam confcripfe-
f a t , pr a fente Taur4 pratorii P ra je -
£ 0 , qui ex juffu régis fynodo aderat,
profejjus eft , fe Arianum non efle-s
& penitus. ab eorum blafphemns
abhorrere. R es fecrete gefta opinio-
nem vulgi non exftinxerat . itaque
alia die in ec cleft a qua eft apud
Arimimtm, & epifeoporum fimul &
i ai corum turbis concurrcnttbus, M#-
zonius epifeopus Provincia Byzacc-
91a , cut propter atatem prima ab o-
mnibus deferebantur, ita loquutus
eft : E a quæ funt jadata in publicum
& ad nos ufque perlata, all-
quem e nobis fanditati veftræ legere
præcipimus, ut quæ funt mala,
i& ab auribus & a corde noftro ab-
borrere debent, omnium ’un^ voce
^damnentur . refponfum eft ab uni-
verlts epifcopis : Placet» Itaque , cum
Claudius epifeopus Provincia Pice»
ni ex pracepto omnium hlafpbemias
qua Valentis ferebantnr, legere cis-
piß et ; Valens fuas -eße ne gans , ex-
clamavit, dixit •* Si quis ne.gat
Chriftum Dominum Dei Filium ante
feculaex Pâtre genitum, anathema
fit» ab urïiverfts confonatum eftt
Anathema fit. (E t qddidit, fuppiet Ba-
luzius ex MS. ) Si quiis negat Filium
fimilem Patri fecundum Scripturas,
anathema fit', omnes refponderunt-4
Anathema fit» Si quis Filium Det
non dixerit æternum cum Pâtre , a-
nathema fit. ab univerfis conclama-
turn eft : Anathema fit. Si quis di»
xerit creaturam Filium D e i, ut funt
ceteræ creaturæ , anathema fit. fi-
militerdiäutn eft: Anathema f i t .S i
quis dixerit de nullis exftantibus
Filium 8c non de Deo Pâtre , anathema
fit . omnes conclamaverunt:
Anathema fit • Si quis dixerit, Erat
tempus quando non erat Filius , anathema
fit.(ex Bal-MS. omnes refponde-
runt: Anathema ftt.)Inboc vero cunfti
epifcopi is* tota fitnul Ecclefia plaufu
quodam tripudio Valentis vocem
exceperunt. Qjuod f i quis a nobis fi-
Sum putat, ferinia publica ferute-
tur : plena funt certe Ecclefiarum
a rea, & recens adbuc rei memoria
eft: fuperfunt homines qui illi fynodo
interfuerunt : & , quod veritatem
firmet, ipfi Ariani hac ita ut di-
ximus, gefta non denegant. Quum i-
gitur cunfli Valentem ad calum laii-
dibus tollerent, & fuam in ëum fufpicionem
cum poenitentia damnarent,
idem