SER. IV.
PE PASS.
DOMINI.
20
C a ftita tis
&m ife r i-
cordise
com men«
d a t io .
Gratise ad-
jutorium.
2%
l,Cor, 5.7.
* AI. L IV .
C A P . I .
2 1 1 S . L E O N I
ftro : ut habitare eum in nobis , ex ipfa
converiationis noftræ probitate monftremus.
20 Et quia nihil,eft in omnium virtutum
dignitate præftantius_, quam pietas mifericor-
diæ, & puritas eaftitatis • his nos præfidiis
fpeçialius inftruamus , ut caritatis opere ,
ac nitore pudicitiæ , tamquam duabus elé-
vati alis, de terrenis mereamur effe cæle-
ftes. Quo defiderio quifquis gratia Dei ad-
jutus impletur, & de profe&u fuo non in
(e, fed in Domino gloriatur., hie legitime
honorât pafchale facramentum . Hujus lir
mina vaftator Angelus fanguine agni &
figno Crucis prænotata non intrat , 21 Is
plagas Ægyptias non pavefejt , & iifdem
aquis hoftes-füos'rejinquit extin&os , quj-
bus eft ipfe falvatus. Ample&amur itaque,
Dile&iflimi, purificatîs méntibus atque çor-
poribus , falutis noftræ mirabile facramentum
: & ab omni fermenter malitiæ veteris
emundati , Pafcha Domini .cum digna 22
obfervantia celebremus: ut regente . nos Spi-
ritu fanfto , a caritate Chrifti nullis tenta-
tionibus feparemur, qui in (anguine fuo pa-
cificans omnia, & in altitudinem paternæ
gloriæ fe retepit , & humilitatem ubi fer-
vientium non reliquit , cui eft honor &
gloria in fæcuîa ftcçulorum. Amen.
S E R M O L V "ff*
De Pajfione Domini V.
Die domrnica habitus,
S Y N O P S I S .
I, Salutem noftram effe in Cruee p.ofitam : in
qua aquitate & potentia , divinitate &
humanitate certavit Chriftus.
IL De oratione Chrifti , & duplicis voluntatis
confliclu , qui ad noftrajn erudition
nem, ordinatus eft.
I ll , De Chrifti erga Judam lenitatefédérât
a Judce pénitentia ,, & hominis pèr
Chriftum redemtionc.
CReator & Dominus omnium rerum
Chriftus poll inufitatum facræ Virgi-
nis partum, poft adorata Magorum confef-
S M- A G I 212
fione cunabula, & poft mu 1 tip lice m< do&ri- SEr . v, I
nain carieftis eloquiij & variarum curatio- Pass, I
num medelas imperio verbi potentis effe- MlNl.l
dlas , difpenfationem omnium facramento-
rum omniumque virtutum , falutifera paf-
fione confummat . Chriftiana: igitur fpei , CruxChr|.l
Dile&iflimi, vera ratio & principalis cauf- fli caqfr* I
fa Crux Chrifti eft : qua: licet Judais fit |Pei no. I
fcandalum , gentibus autem ftultitia j nobis ^ * I
tamen Dei virtus eft , Deique fapientia . ’ *
•Unde fummum hoc & potentiffimum divi-
nx mifericordice facramentum , femper qui-
dem in cordibus noftris cum tota fui dignitate
retinendum eft j fed nunc vivacio-
rem animi fenfum , puriorem exigit
mentis intuitum, quando nobis non folum
recurfu temporis, fed etiam textu evange-
.licac ledlibnis omne opus noftrs falutis m-
geritur . Nihil ergo apud nos loci cogita-
tiones habeant impiorum, riec integritatem
fans intelligentia: , aut Judaica offenfio ,
aut gentilis corrumpat irrifio : ut quod pro
nobis non folum humi)iter, fecjl etiam fubli-
miter geftum eft , aut lecundum hominem
impoftibile, aut fecundum Deum videatur
indignum . Utrumque autem recipi, utrum-
que convenit credi: quia nemo hominum
• e ppteft, nil! in utroque falvari . Juftus 1 ■
enim & mifericors Deus , 2 non fic jure Joan-^M
fuas voluntatis eft ufus, ut ad reparationem * r
noftram , folam potentiam benignitatis exe-
reret: fed quia confequens fuerat ut homo
feciens peccatum-, fervus eflet peccati ; fic
medicina segris , ’ fic reconciliatio reis , fic
redemtio eft impenfa captivis , ut conde-
mnationis 3 jufta fententia , jufto liberato- 3
ris opere folveretur . Nam fi pro peccato-
ribus fola fe opponeret Deitas , non tarn
ratio diabolum vinceret, quam poteftas .
Et rurfum , fi caufiam lapforum fola age-
ret natura mortalium, 4 non exueretur a 4
conditione, quse libera non effet a genere.
Unde oportuit in unum Dominum noftrum
Jesum C hristum & divinam & huma-
nam convenire fubftantiam 5 ut mortalitati
noftras per Verbum carnem fablum & ori-
go novr hominis fubveniret & paflio.
Cum igitur C hristo Jesu 5 Judeeo- CAP. H-
rum cartas, quz funtdivina, non videat; S
gentjlium fapientia , qu^ funt humana ,
Co'fi-
20 Unus M S. V a t . & alius S. Petri ut quia .
D e in & caritatis in prima editione lo co ut caritatis
.
21 In M S . S. Petri tpfas plagas. Mpx ,ppft
vocem bofies addidimus fuos ex .antiquiffimo V a t.
22 Sic Qucfnellus cum noftris coefd. Anteriores
ediriones obfervatione. Porro objervantia pro jejuni
0 apud Leonem Frequens invenitur ,
: Amiquiflimus V a t. 383$. poffet : alius Va t.
c o lle f t . V . poßit.
2 Cum corruptus effet hie lo c u s , Quelhellus
edidit non fic munere, notans in. margine ; ha
ope editionis Veneta anm 1505, qua ex antiquio.
ri anni 148$. exprejfa cji , emer,datum : cum leger
etur non fic injuria in omnibus excufis , &
quos vidi MSS. codicibus . Prima pariter editio ,
e x qua fumta fuit Veneta' ap. 148$. cum codd,
c o lle ft . I I I . habet munere : fed neque hoc plane
fatisfacit . Veram leftionem non Jic jure fuppe*
ditavit antiquiffimus V a t . c o d e x . M o x extreeret,
pro exereret in prima editione.
3 Sic . melius e x eodern Va t. A l. jufta .
4 S ic fe x noftri codd. & melius quam eruere-
tur , ut erat in editis : exui enim a conditione
dicebatur pro liberari a fervitute. Unde apud
S. Zenonem 1. 1 . tra c . 10» n. 5 . Multi conditio-
nibus duris exuti ; in t}uem locum plura adno-
tavimus . Quefnellus in margine fufpicatus eft
pro erueretur legendum forte erueret ; die exue-
r e t .
5 E r a t . in excufis Judaorum duritia , qua
funt divina, Gent ilium cac.itas , qua funt bu-
irtana, contemnat . Duo V a tt . MSS. co lle ct. [V .
& V . & Le£tionar. P atav . S . Antonii : Judaorum
cacitas, qua funt-bumanq contemnat : ubi ca-
citas Judaeis t rib u itu r, & per faltum a qua funt
divina ad qua funt humana lib rarii tranfeurre-
ru n t . Emendationem vetuftiffimus V a t. fuggeffir .
■ fja S B R - iM ,
»•PR. V. contemnat: illis advprfus gloriam Domini
®EPAss* calumniantibus , iftis contra humilitatem
JioMlNI. fUperbientibus : nos Dei Filium, & in fuis
virtutibus, & in noftris infirmitatibus ado-
ramus , nec erubefeimus Crucem Chrifti ,
& inter contradicentium lin^uas nec de
morte ipfius , nec de refurre&iöne dubita-
mus. Quoniam quod fuperbos ad infidelita^
tem trahit , hoc nos ad fidem dirigit ; &
Oratio in- quod apud illos eft materia confufionis ,
fijmitatis hoc apud nos eft cauffa pietatis . Admoni-
&vinuc is. t js jg l tu r difcipulis Dominus , ut contra
vim tentationis inftantis vigilanti oratione
■ 6 certarent. , ipfe 6 Patri fupplicans , ait :
■ ‘ Pater , ft poffxbile eft , tranfeat a me calix
jp, ' iftc . Verumtamen non ficut ego volo , fed
ftcut tu . Prima petitio infirmitatis eft , (e-
cunda virtutis ; illud optavit ex noftro
■ 7 hoc elegit 7 ex proprio: nec*enim ajquälis
I Patri Filius :omnia effe Deo poflibilia nefeiebat
, aut ad fufeipiendam crucem fine
fua in hunc mundum voluntate defeende-
rat , ut hanc diverfarum affedtionum com-
pugnantiam perturbata quodammodo ratio-
| | , :n ne pateretur . Scd ut fufeipientis fufeeptse-
v0_ que naturze eflet manifefta diftindtio , quod
ttntas & erat hominis , divinan; defideravit poten-
^Kcftio. tiam ; quod erat D e i, ad cauflam refpexit
humanam . Superiori igitur voluntati voluntas
ceffit inferior , & cito’ demonftra-
tum eft, quid poffit a- trepidante orari , &
quid non debeat a medente concedi. Quia
I tow.8.26. enim nos quid oremus, ficut oportet, nefei-
mus j & utile nobis eft ne fiat plerumque
I jjocitura HU0£^ vo^umus5 Deus juftus & bonus, qüan-
I ,etenti do ea quze nocitura funt , petuntur, ne-
J )eus ne- gando miferetur . Voluntatis ergo noftrse
J [anejo mi- corredtionem Dominus cum trina oratione
1 eretur. firmaflet , gravatis adhuc moerore difcipulis
, Dormite jam , inquif , & requiefeite .
mJattb. 26. £cce appropinquavit hora, & filius hominis
g tradetur in manus peccatorum : Surgite , 8
eamus . Ecce appopinquavit qui me tradet.
IcAP . III. Inter ipfa autem verba Domini, qui prae-
didti fuerant, irruerunt, & cum gladiis &
fuftibus comprehenfura Chriftum turba con-
fluxit , ducem fequens Judam Ifchariot ,
qui privilegio perfidis obtinuerat' fti facino-
re principatum . Huic ne criminis cauffam
aliqua praeberet offenfio, nulla eft negata
dignatio ; fed illius fpiritu inflammatus
9 exarfit , • cui minifterium fponte 9 prabuit;
& qualem habuit mentem , talem invenit
I 10 & pradidem. Merito, ficut 10 & Propheta
■ ?ƒ. 108.7. przedixerat, oratio ejus facia eft in pecca-
Tom. L
O N E S. 2 1 4
turn : quoniam confuminato fcelere, 11 tam SER. V.
perverla ipfius converfio fuit, ut etiam pee-
nitendo peccaret . Admittit ergo in fe Fi- poenjten_'*
lius Dei impias manus, & quod fævien- tja jujæ'
tium furore agitur , 12 patientis poteftate fcelerata.
. completur . Hoe enim erat illud magnæ *1
pietatis facramentum , quod 13 Chriftus
confedlabatur injuriis: quas fi aperta pote,n- parent is.
tia & manifefta virtute propelleret , divina p ,3
tantum exerceret , non humana curaret .
In omnibus autem «j qua: 14 illi popularis 14
& facerdotalis infania contumeliofe cc pro-
caciter inferebat, noftræ diluebantur macula:,
noftræ expiabantur offenfæ: quia natura
, quæ in nobis 15 rea femper fuerat at- 15
que captiva, in illo innocens patiebatur &
libera : ut :ad auferendum peccatum mun-
di, ille hoftiam fe agnus offerret, 16 quem
& omnibus corporalis fubftantia jungeret ,
& ab omnibus fpiritalis origo difeerneret .
■ Hæc hodie, Diledtifiimi, auribus veftris in-
finuata 17 fufficiant . Cetera in quartam 17
feriam differantur, auxiliante Domino ora-
tionibus veftris , qui præftare dignabitur ,
ut quod-promittimus , impleamus : 18 per *8
■ eumdem Dominum noftrum, cui eft honor
& gloria in fæcula fæculorum. Amen.
S E B. .M O L V 11. *
De Pajfione Domini VI,
Feria quarta,
S Y N O P S I S .
#
I. Chriftum voluntarie comprehenfum no-
luiffe defend i .
II. Chriftum tifdem verbis infidelium con-
feientias cadere ^fidelium corda firmare :
Caipham , 4um veftem fuam feidit , fa-
cerdotali fe honore fpoliajfe.
III. Qua cacitas facerdotum , qui Unguis
cruoiftgunt Chriftum , & manus retrahére
a cade videri volunt . Eorumdem circa
pecuniam Juda caca fuperftitio .
IV. Chriftum inCruce exalt at um omnes crsaturas
in fua pajjfionis communionem tia-
W Ê Ê
V. Chriftianos tanto pretio redemtos a dia-
boli laqueis edvere de here j qui vana aftro-
rum feientia homines deludit.
S Ponfioriis noftræ memores, Diledliflimi, CA P . I .
fandlitati veftræ reddimus quod debe-
. O 2 mus,
6 In uno V a t. deed Patri .
7 Sic e x antiquiflimo V a t. A l. in proprio»
8 Prima editio eamus bine .
ç Antiquiffimus V a t . addit fe ; & videtur le gendum
: cui miniftrum fponte fe prabuit.
10 In eodem V a t. defideratur & .
11 E x eodem antiquiflimo Va t. emendavimus.
A l. tarn pérverfa tmpii ConVerfio,
12 I ta e x eodem codice , ubi ed iti h ab eb an t:
patienti poteftate complevit.
13 Prima editio & unus V a t. c o l le ä . V . Cbri-
fti confecrabatur injuriis,
14 Correftum ex vetuftiflimo V a t. A l. ilia •
i$ I ta ex eodem M S. & bene *, cum rea &
captiva contraponantur innocenti & libera. Edit
i & a lii codd. villa . Prima editio cum M S .
Bon. vinHa,
16 Prima editio quem & omnibus corporalibus
fubftantia jungeret , 6* ab omnibus f oiritualibus
origo difeerneret . ’ In duob. Va t. MSS, co lle ft .
IV . & V . habetur pariter corporalibus,
1 7 Antiquifltmus Va t. fuffecqrint,
18 Hanc c laufulam, quæ deerat, adjecimus ex
vetuftiflimo V a t. In a lio cod. V a t. pro impleamus
legitur implcre valeamus,