3 5 1 S. . L E o rN I
<ER. IV. tus exaudiat per Jefum Chriftum Domi-
I e ; nufh noftrum , qui vivit & régnât in fæ-
rTHVlI " cu^a feculorum . Amen ,
M EN S IS • .v^a
* Al. £ E R M O X C. *
LXXX VIII, j)<» j cjun‘t0 feptimi menfis V,
S Y N O P S I S ,
I. Peenitentiam femper cjfe necejfariam propter
continuas inimtci infidias & concu-
pifcentiam carnis.
II. Omnia impejjibilia ex imbeeillitate hu-
mana , cjfe poffibilia ex virtute dtvma .
III. De amore Dei , & mundi.
IV. Amorcm Dei bonis opertbus mttriri ,
Cur feptimi menfis jejunium ,
CAP- I. C* Acratum, Dile&iffimi, in feptimo. men-
v j fe jejunium , ad communis devotionis
exercitia pradicamus , fidenter vos paternis
1 cohortationibus incitantes , ut quod fuit i
2 ante judaicum , veftra 2 fiat obfervantia
Jejunium chriftianum. Eft enira omni tempore aptum
uir.'que te- & teftamento. utrique conveniens , ut per
ftamento caftigaiionem 3 & mentis & corporis, mi-
coognjit. perjcorjja divina qu^ratur : quia nihil eft
4 efficacius ad exorandum Deum , quam ut
homo ipfe fe judicet , & numqifam defi-
nat a venia poftulanda , qui fe fcit num-
PeccatuTi quam eife fine culpa . Habet enim hoc in.
originale. ^ vitium humana natura, non a crea-
* tore infitum , fed a prsevaricatore contra-
5 6lum , & in pofteros 5 generandi lege
transfufum, ut de corruptibili corpore , et-,
iam quod animam corrumpere poftit, oria-
Carpis cum tur m Hinc interior homo , 6 tametfi jam
fpiritu con- ^ chrifto regeneratus, & a vinculis captir
1 U£* v-itatis eft erutus, affiduos habet cum carne
confli&us ; & dum. cohibet concupifcen-
tem , patitur repugnantem , In qua difcor-
dia non facile obtinetur tarn, perfefta vifto-
? ria, ut etiam 7 ilia , qua; funt abrum pen-
da , non illigent , & qua; funt interficien-
da, non vulnerent. Quantumlibet fapienter
8 & provide judey animus 8 exterioribus. fen-
fibus pr«fit, inter ipfas tarnen curas atque
menfuras regend« carnis &. alend« , ninfis
ei femper vicina tentatjp eft , Quis erfim
ita fe aut a voluptate corporis aut a dplo-
re fejungit, ut ad ipfam mentem non per-
tineat, quod extrinlecus aut blanditur, aut
crueiat ? Indivifum eft gaudium, indifcreta
9 triftitia : nihil 9 in homine iracundia non
a^cendit , nihil hetitia r\pn refqlvit , nihil
1 Septimi menfis jejunium apud Hebrxos age-
bat ur ipfo expi.tionis d ie .
2 I ta cum Le&jonar. Veneto editiones anteriores
Rainaudo , & Qucfnello , apud quos fit .
M o x tempori pro tempore in MS. Vat. c o lle d . V.
3 Addidimus & e x laudato MS. V e n e to .
4 Editi pro vitium habebant generaliter , E .
mendationem fuppeditavit laudatus cod. Venetus.
. $ Sic cum Quefnefto idem MS. Venetus &
V a t. col left. V . A l. generali.
353......................... ,M
| er. V. lat caritatem, lmitationem nobjs fu« bo-
BE JE- nitatis indiejt: ut quod diligit, diligamus ;
S E - £ qUpd operatur , operemur , Quamvis
wpnJIs cniin D e i agricultura fim u s , & D e i a d if i-
ICor 3'9> ca’tl° 1 net3ue p iantat f i t a ll q u id ,
j f j j ' V. ? ' neque q u i rig a t , f e d q u i incrementum d a t
Ï ' D ou s i in omnibus tamen exigit noftri mi-
riifterii fervitutem , nos difpenfatores
fuorum vult efte donorum , ut qui fert
Dei imagiriem , Dei-faciat vpluntatem .
Propter quod in oratione dominica facra-
^mtt d.xo. tiftime dicimus : A d v e n ia t regnum tu um ,
ftpve'ntum f ia t v o lu n ta s tua f i c u t in ccelo. & in . terra .
jcgi:i Dei Quibus verbis quid aliud poftulamus , quam
Komodo ut Deus , 11 quos nPfdum f ib i : fubdidit ,
^tanms. ^ ,3 ^ f & (ipUt 3n c«lo Angelos, ita & in
■ terra homines 1 miniftroS' fu« faciat volun-
B^beorare tatis? Hoc autem petentes amamus Deum,
jjjjiareeft. amariius & proximum : & non diverfa in
nobis ,, fed una aile&io eft , quando & fer-
vum fervire ,, & dominum cupimus im-
perare,
CAP.IV. Hie igitur affe£lus , ,Dile61iftimi , quo,
amor terrenus excluditur, bonorum operum
confuetudine roboratur , quia neceffe eft
■ 12 ut 12 bonis aflibus confcientia dele£letur. %
& libenter faciat quod fecifte fe, gaudegt .
Aflumitur ergo jejunium, niultiplicatur lar-
gitio , juftitia; cuftoditur , frequentatur oratio
, fitque ut fingulorum defiderium fit
unum omniurn votum • Nutrit patientiam
labor, manfuetudb extinguit iram, bene-
volentia calcat invidiam, immund« cupidi-
tates fandis defideriis enecantur , avaritia
liberalitate depellitur , & onera divitiarum
■ ij fiunt inftrumepta. virtutum . 13 Sed quia
T om, I,
N E * • . . . 3 5 4
infidiæ diaboli etiam inter talia ftudia non SER. V.
quiefcuqt , re^iftime in quibufdam articu-
hs temporum , vigoris noftri eft inftituta p-piMI
reparatio: ut ubi de dementia cæli & über- MENSIS.
täte agri poteft mens præfentium bonorum Cur jeju-
avida gloriari , & in ampla horrea fru&i- nia & prebus
congregatis , anima; lu« djeere : Hubes ce? fePti-
multa bona , epulare : ibi quarndàm incre- jfuc ,s ‘
patiefnem divin« yocis accipiat , audiatque
dice.ntem :, Stulte, hac no&e. i^\ repo fiunt Ibid. 10.
animam tuam- a te : qua autem praparafii ,
cujus erunt ? H«c follicitiflima meditatip de- Mediratio
bet effe fapientis , ut quoniam brev.es dies nlortI.s
iftius vit« & incerta funt fpatia, numquam P,emis e •
fit mors improvila moriturp,, nec 15 jnor- 1$
dinatum incidat finem , qui fe, no vit efte
mortalem. 16 Quod itaque & fandificatio- 16
ni corporum , & reparationi profit anima-
rum, quarta & f^xta feria jejunemus ; fàb-
bato autgm 17 apud beatiffimum Petrum 17
Apoftolum vigilias celebremus , ejus ora- Orationes
tionibus adjuvandi, ut fandorum defiderio- ^ ^ orum.
pum confequamur effedum : per Chriftum a Juvant *
Dominum noftrum > 18 qui cum Pat^e & 18
Spiritu fan&o vivit & regnat in fæçula fæ-r
cplorum. Amen.
Z SER- *14 15 16 17
s M a g n *i 352
ægritudo non afficit » Et qu« illic déclina- SER, y
tio poteft efte peccati, ubi una paflio eft JE.
& regeptis & fubditi ? Meritö Dominus p^;,s&
proteftatpr , quod fpiritus quidem promtus MENsij
efl, caro autem infirma. Mattb.fi
Et ne ufque ad .inertem defidiam defpe- 41.
ratione dupamur , qu« impofiibilia funt ho- CAP. ^
mini ex imbeeillitate propria , pombilja
fpondet ex virtute divina : Angufia enim &
ar&a cfi vja , qua ducit ad vitam ; & nemo
in earn gi;eflum inferret, nemo vefti-r
gjum promoyeret , nifi difficiles aditus ipfe'
fe Chriftus viam faciendo referarpt: ut au-
6\or itineris fiat poflibilitas ambulantis ,
quia idem & introducit ad laborem, & perdur
cit; ad reqtfiem . In quo ergo nofiis fpes eft
«tern« v it« , in . eoejem eft . & forma pa-
tienti« . Si enim compatimur., & conre- 2. Tim.i,
gnabimus : quoniam , ut Apoftolus a it, qiä ^
fe dicit in Chriflo manere , debet ficut die
ambulavit , & ipfe ambulare . Alioqui fal- Falfepu,
f« profeffioriis imagine utimur , ß cujus feffionij
nomine gloriçimur , ejus inftjtuta non fe- Chriftiani
quimur,: qu« utique nobis onerofa non ef-
fent , & _ab omnibus nos periculis libpra-
rent, fi nihil aliud,, quam quod amandum
jubetur, amaremus.
Duo namque amores funt, ex quibus GM m
omnes. prodeunt yplunpates y ita diverf«
qualitatibüs , ficut dividuntpr aubloribus .
Rationalis enim animus , qui fine dileéfio-
ne elfe non poteft , 10, aut Dei eft amator, î0
aut mundi. In dile&ip.ne Dei, nulla nimia,
in dileftione autem mundi , çundfa fjint
noxia . Et ideo «ternis bonis infeparaqili^
ter inhærendum., temporalibus verô ^ n f-
euntçr utendum eft : ut peregrinantibiis mp-
bis , &• ad patriam redire properantfbus
quicquid de prpfperitatibus mundi fiqjus çc-
currerit , viaticum fit itineris , non illeçe^
bra manfipnis . Ideo beatus Apoftolus præ-
dicat ; dicens : Tempus breve efi : rcliquum1.C0r.74
eft j ut qui habent uxores , tamquam non
habentes fint ; qui fient , tamquam non
fientes ; & qui gaudent, tamquam non gau-
dentés j & qui emunt , tamquam non poffi-
dentes ; & qui utuntur hoc mundo , tamquam
non utantur. Praterit enim figura hu-
jus mundi, Sed quod de fpecie , de copia ,
de varietate blanditur , non facile déclina-
tur , rfifi in ilia vifibilium pulchritudine
Creator potius quam creatura diligatur :
qui çum dicit : Diliges Dominum Deum
tuum ex toto corde tuo , & ex tota mente mfi’ ■,!
tua , &. ex tota virtute tua : in nullo nos
vult ab amoris fui vinculis relaxari . Et
cqm hqic præcepto, proximi quoque copu-
lat
6 V u lg . ante Quefn. & plures codd, f i tamen.
7 Addidimus ilia ex MS. Veneto . Mox alii-
gent pro illigent in prima editione .
8 Vulg. furs exterioribus prafit , Pratulimus
le£lionem cod. Ven.
9. I ta melius ex prima ed itione , uti etiam indica-
v i t corrigendum Latinut L a tin iu s . Al. in bominem.
10 De hoc textu apud Quefndlianos celebri ,
$c de Q.uefnelli poftilla eidem appoiita, plura in
ObfcrviV.ionibus ad hunc Sermonem dic cndi c ru iu .
1 1 E d iti quern. Melius ex cod. Veneto quos,
unde podea homines.
iz A l. re&is.
13 In antiquiffimo V a t . 3836. finis hujus Ser-
jnonis multo diverfus profertur lie : Sed quia infid
ia diaboli etiam inter talia Jludia non qui-
efeunt ", hoc quod de propbetica voce cant alum
efl, in affeEium adfumatur orantium , ut non fo-
. n him labiis, fed & corde dicatur : Cuftodi me D o-
■ '*1 * * mine ut pupillam o c u l i , fub umbra alarum tua-
rum protege me . Incejfabiltter enim divino ege-
mus auxilio, & hac efi humana devotionis infu-
perabilis fortitudo , ut ilium proteEiorem femper
babeamus -, fine quo fortes ejfe non pojfumus .
Quod ergo & fanElificationi corporum & reparationi
profit animarum , quarta & fexta fabba-
ti jejunemus ; fabbato vero etiam vigilias celebremus
apud beatiffimum Apoftolum Petrum ,
ut piarum ovium deprecationibus gloriofijjimi
pafloris patrocinetur oratio. Per Dominum no-
fiftrum regnantem cum Patre & cum Spiritu. fan-
Eio in facuta faculorum . Amen . L ic e t hujus
Romani Le£lionarii au&oritas , & ftilus huoc finem
Leoni tribuendum fuadeat', vulgatam nihilo-
minus le& io n em , quae Leonem pariter fp ira t , &
legitur .in ceteris codicibus , atque I n L e ltio n a -
xio V en e to , noluimus d e ferere. Cum vero tanta
varietas Leonis ftilum referens, amanuenfibus tri-
bui nequeat •, id unum hinc co llig i poffe v id e tu r ,
S. Pontificern hunc Sermonem bis recitafte fo lo
fine nnitato . Aliquid enim iimile a liis in Ser-
monibus , qui alias infignes mutationes praeftan-
tilftmis Leftiona riis MSS. probatas e xh ib e n t , ac-
cidifle probabiliffimum e f t . Confer Serm. 2 2 . . in
quo Leftiona rlum Verceilenfe & Homiliarium
Taulli D ia coni non exiguam ab ed itisaliifq u e codicibus
varietàtem praeferunt , ut ibidem obferva-
vimus Adnot. 1. I ta etiam Serm. 59. c . 1. & 4.
varia s & alterius form» leftiones in V a t. 3835.
a c in cbd. Cafinenfi deprehendere licu it , quae
eamdem cauffam habere videntur . Poll nonnulla
editi & pofteriores codd. vivons, eft noftri reparatio
inftituta . Magis L e o ü ina v ifa eft fyntaxi9
L e ft io n a r ii Veneti .
14 Prima editio repofeam.
15 Legendum forte inopinatum ( inquit in
„ Adnotatione Q uefn ellus ) non inordinatum , olifti
„ conje£laram . A t conjeftationi modo non pa-
„ rum detraho , turn quod vox ifta congruentem
„ huic lo co per fe figoificatum h a b e t , tum quod
„ fe ipfe D o fto r nofter explicat lib . 2. de Vocat.
„ Gentium cap. 21. his aliis verbis' idem cog ita -
„ turn referentibus : Quod ergo ab initio mortale
„ eft , qualibet occidat die , non ■. contra legem
„ mortahtatis occumbit, nee urn quam ei vicinius
„ eft poffe vivere , quam poffe deficere . Quern
„ enim finem in præfenti Sermone inordinatum
, , d ic i t , il l i c contra legem mortalitatis appellat
Haftenus f i l e , qui putavic libros d e .V o ca t . Gentium
efte L e o n is , cum tamen alterius incerti Au-
flo r is Tint., ur alibi demdpftrabimus . Omnes tamen
noftri codices vulgatam leftionem prasferunt.
16 Prima editio cum MS S . co lle ft . I I I . & IV .
Quod ergo & . Codices c o i le d . V . Quod itaque
u t . Editiones Quefnèllo anteriores : Qpod itaque
ut & fanftificationi. Quefnelli led ioncm a nobis
receptam codex Venetus confirmât.
17 MS. Venet. ad beatiflimum ; & paullo poft
orationibtis ipfius adjuvandi .
2 8 S e q u c n t i a e x e o d em c o d i c e f u p p l e v im u s .