V V 3 A P } P 'N ' D Ï X jj
SER. II. Dedifti Judæ difcipulo argent! pretium , ut
DE RE- 0Ccifum' Chriftum poneres in fepulcrum ;
•Domini A* tantümdem cuftodibus argentum, ut fal-
•füm aiidias a difeipulis -furatiim, Erogate ,
erogate argentum in facinus veftrum , 1 In
•variiim 1 dumtaxat vigilatfs • -ad" ' fépuferum
nofturnum, Jam furrexit, jam cælbs afceri-
“dit, jam glorificatus jeft propter nos j- ' qui
fe humiliavit propter :nos> Quid enim eftis
afturi, fafti ex amicis acerrimi. inimici '?
Qùem tanto zeio fixiftis jn ligno V f e -
det ad dexteram Patris;-jn:'«äelö<y îpfe-ëft
quFvenit in nomine Domini ,(Deus Dominus,
& iMuxit^nobjs , Nobis illuxit, yds 'feb^
jecit fiib pedibus n o t e . Pater ehim'ncjbis
complevjt ,- qiiod fuo Filip ptomifitv 'Quid
en'im nobis pomplevit , & quid' Filio pro-
Pf.iop.i. mifit ? Pfalmus dicit . Dix it, iritjuit ' , Dominus
pomino meo : $ède a deXtris mèis ,
donee portant mhmicos ■ jtabs \ fca fclium pedum
tuorum. Ecce enim Chriftqs ad dexteram
Patris fedet in cælo , & çVôs Jtidàeos
noftrjs pedibus fubjecit in- terris , Cum Jw
dæa ferox quern occideres comparafti , fer-
vares tibi quod emeras , rion-perdetès quod
häbebas. Ecce argentum perdidifti, & quern
çomparafti non pofledifti. ;
S E R M O X.
De RefurreSlione Pomlrii IH.
Ex codent codice Patavino S. Antomi,
in quo Leoni par iter tribuitur.
CAP, L T ? Vangelium Chrifti maxime declaratur,
H , quoniam ejus ïefùrr-e&io prædicatur.
Habet enim fcriptüra evahgelica , a Domino
jam milita fa&a effe mirafcülâ, atque
figna. Nullum -tarnen majus fecit , quam
cum corpore furrexit, & terrain levavit in
cælum . In ’hac autem refurrè&ïône Chrifti
& miraculum eft, & exempluffi : miraculufla
eft ut çredamùs , exemplum-utr'fpëremüs;;
Quöd enim ipfe fecit in jfto initio V nobis
• promifit in fine . Impii , q-ùi infidèles &'
pagani appellantur, & Judæi ca'males oc-
cilum efle Chriftum çredunt. Hoc • eft’ ergo
magnum credere , “quia mortuus- eft Chri--
ftus : hoc ënim & infidèles fiobifcum com-
nluhe habent . Çredunt ipfi 'mortuum effç
Chriftüm i : Nos aütem propter : refurreSio-
nem credimus mortem : qüia ‘ fi mors -non
præceflîflet, refurre&io • nön fuiftet . i Qui
Chriftum mortuUm rnégat, & fefurre£lio-
nem negat. Qui Chriftum mortuum pröfi-
tetur, adhuc agendum eft cum illö , ut
refurrexifle credat : & bene- _ita^ -nobis erit
çum Domino Deo.
CAP. II. x'Nuhc toleremus 1 præfentiay- am’emus fur
/tura : blandimentis fæcüli' non dele£Iemur ,
terroribus feculi' non frangäriiUr'f Deus - cüm
nobis blanditur, vitam 'oeternam pollicetur ;
& cum. n_Q.s_ terret ,_de_g?bçnna minatur .
Quantumvis blanditur mundus , habe dele-
p fM .ii. ftatiohem illam y de qua -Pfalmus ait : Pc-
$ M R m b N:- U M V 4 24
;leBäti&nes in dextcva iüa ufque in jxntm '. SER.
Ibi' jam Chriftös fedetts y in dextera lua Re
prbtegit 7 Inde • fe bftehdit caput efle nq-
ftrum . Videt laborantia^ membra1 fua vi- 1NI
det in magnis tentationibus vëxari corpus
flium j & - putatis, quod .caput, fuum curam
non gerat de corpore fuo ? Si_ppflunt ocu-
Ji ju i ,, ne öffendas, non curate j'-aut aures
tute recufare audire remedia , unde faneris;
aut lingua tua loqui nölit pro Vulnere tuo;
aut manus tute poflunt laborès recufare | ne
fuccurräftt: alicui* laböranti membro -tuo ;
poteft & Dominus lipfter Jefus Chriftus non
curare quid agämus-, J/el quomodo laboremus
. Quid opus eft nobis dicere i Ipfum -
clamantem aUdite » Sattle' Saule quid me dB. 9^
perfeffieris ? Cui pro - membris' fuis ita di-
cebatmembrum fuum facere volebat .
Dignetur Dominus Jefus Chriftus & de nobis
faCerê membra itc'ilia , cui eft gloria in
ftecula ftèculorum. Amen ,
,S E R M O X I,
1 :i In Afcenfiürie' Pomini.
Editus a Quefnellö ex' codice S. Petri
Corbefenfis in quo S. Leoni
iM fribuitur 1 ■ 7
Odiè j FratreS , viftoriâ Chrifti com- CAP. I.
pleta' eft , hodie triumphalia vexilla
èjus eriguntur . De fpoliätiöne fua dolet
cqm ;princip‘ë 1fuô ^tartarüs dê reftciüratioi-
në dumni--TO,':gaüdêt cafteftis-exercitus. Hodie
caro illà -, quæ- de terris fubleviità- eft ,
ad dextèràm Patris collöCata eft, quiaiomnes
ei naturæ ' proftratæ;' f l i n t & ômïîisi'princi-
patus'\& poteftas .ante' eàm inciif-vata eft v
Hodie via nova P de qüa dicit Äpoftöius v tiet.io.M
nôbis initiata.veft : quia per carnem Chrifti
aditus içælf f i :pef q'üem riùll^ prius- esro
tfanfîeràt ', ^referatus eft1 : !>qnà'ffi!-adhuc vi-
vènté'm idem A poftôlüs dicit ’ , -quia hæo
membris Chrifti fùo tempore per eàmdem
intraturis præparata eft . Hodie •apeitioo li-
bri perfe<fta eft , quem nemo ’ pötuit aperi-
re', nifi âgnus qui occifus eft : ' quoniam fa-
eramenta ’ejüs rêvelata, fünt, çürm ea', qu*
in lege & Prophetis inveniüntür , 'c'ônfum-
mata. difperjifatiône humanitatis: ' ejûè ‘ hodie
compléta funt ; Defeendit primo1 Chriftus ,
ut nbftræ patticeps fiéret naturæ :■ poftremo
afcehdit, 'ut fuæ nos participes faceret glq-
riæ. Defcëndens temporali converfatione vi-
fibilibus miraçüljs. qûâfi ladlavit infantes ;
afeeridens dedit doha hominibüs, quibüs eru-
dïti ^ & guafi in virile’ robür ’ 'eaucati jam * Aj. t$
temporalem é^s^ v-ifioném- non a^peterent-, Ultt.
fed quo eos pr^çblféràt, tötb jam-defiderio
fequr’ftuderent.
• Quia' ergo; 'tfempbràli ejus præfentia v^i- caP- fl*
duati fumus, ad æternam ejus vifioiiem to-
ta intentipne. £eftinemus._. „ Dicamus ei_ ex
voce Pfalmiftæ : Tibi dixit cor meum :
Quafiv-i vultùfn tuum vidttlrü 'tuum Pomi-
• wwfc ;
\ J,
4 2 5 S. L
pE A- ne requiramz ne avertas façicm tuam a me.
■ sCEN. Tota enim clifpenfatio humanitatis Chrifti,
aliud Entendit, nihil aliud fecit, nifi
ut intentienem noftram ad fuperna dirige-
ret , & expleto tempore noftræ i mortalita-
tis , ad manifeftam vifionem fai perduce-
ret, perduólos æterna vultus. fuir gloria fa-
. tiaret. Quia, teftante Apoftolo, videbimus
curtt ficuti efl. Unde Pfglmifta : Satiabor ,
I.Cer.2-P* currt manifefiabitur gloria tua. Hsecfunt bo-
na , Jerufalem, quaqcitlus non vidit9 necau-
ris audivif, pee in cor hominis ajcendit :
jqua pneparavit Peus dil 'tgentibus fe ■ .. Hæc
bona quantum potçrat in ænigmatecontue-
■)>ƒ. 71. batur Pfalmifta çum diceret : Quid eriim
i ntihi efl in calo , & a te quid volui fuper
terram? Admirando diçebat: Quid mihi efl
in càlo &c. I Quia cæleftis glpriæ magnitur
dinem, nec dicendo explicare., nec çogi-:
tando fufficiebat comprehendere.
CftP. I I I , ergoIefuriamus, hæc fitiamus, quo-,
niam ad hoc Pontifex fummus pro nobis
præcurfôr in vera fanôla fan£Iorum > ad
dexteram fçilicet Patris, afeendit, ut fpem
membrbrum fuorum èonfirmarét, eo lecu-
turam gregis humilitatem., quo fuum credit
præcelfifte paftorem. Sic enim ipfeDo-
W<e-'7<17‘ minus' promittit ’difcipulis ; Übi fuerit cor-,
pthp, i. pus 9 ibi çongregabuntur & aquila . Aqui-
F las1 vocat fanûo&’:ÿ«i cupiunt diffolvi , &■
ejfe' cüm Chriflo. Pertur enim natura efle
aquilarum ultra mare odoratu fuo cadavera
fentire; & eo celeri volatu fiio ad fatu-
randami .efuriem fuam feftinare . Hæc ergp.
efuries aquilarum » defiderium fandlarum fi-
g-nificat animarum, quæ caput fuum. extra
mundi turbines in fumma quiete locatum
fidei naribus * fitientes, fpei volatu præfen-,
* tiæ conditoris vellent âfliftere ’r & fatietate
vultus ejus fine, fine gaudece. Hæc quippe
hujus folemnitatis eft ratio y ut Chriftum.
ad dexteram Patris jam regnare credamus;,
& interim eum quafi geminis. virtutum
alis, caritatis fciliçet & fpei, .fubfequamur.;.
ï5- lit cum tradiderit zregnum Deo & Patri ,
çum eo v-fine 'fine regnemus.
Igitur fecundum 'qiiod hortatiir Pfalmi-,
ft a , quia Dominus regnavlt, ex ultet terra ,
id eft Ecclefïa : exultet in fide f l quoniam,
tu Dominus altijfimus fuper omnem terram ,
nimis exaltatus es fuper omnes deos. Exdln
■ tet in fpe , quoniam replcbimur in bonis do-
I mus tua . Exclamemus ex medullis cordis
|°w. .33. CUITj Apoftolo i Qu 'ts nos feparabit a cari-,
täte Chr ifli ? tribtdatio, an qnguftia ? an fa-
mesy an nuditas, an gladius ? ' Çum enim
I.Cor.15. ^Pe perduxerit nos ad fpççiem, erit Deus
18. omnia in omnibus . Ipfe cibus-&-potus , ipfe
veftitus, & omnia quæ honefte cogitari &
defiderarL poflunt ab omnibus ,. Hoc donati-
yum Chrifti milites çoncupifçant, (& mili-
tTam fuam non déférant', doriec hefédita-
t.em immarcefcibilem. ab r imperato.re fuo
completo agone percipiant.
•An .fe
y tient si ?
■ CAP.IV.
If/'; 96. ï,
Uià. p.
s; M a , g in ï . A 42tf
S E R. .M: O : X I I,
De SancliJJiniiz Trinitate.
JTuric primum in: • lucent èmijfus ex LeBionar
rio Capituli Veroneyfts., in quo. inferibi-
tur: Omilia S. I,eonis Papæ fuper cap.
I p Evangelii S. Joannis verfu 2(5,
EX multis S;. Evangelii locis invent
1 mus ^ ' .quia .;;d!ifpipuli.- Tante adventum
«Spiritus fandli minus capàces erant ad.in-
.telligenda arcana divinæ fublimitatis.', minus
fortes- ad toleranda adverfa humanæ
pravitatis, Sed eis adveniente Spiritu fan-
£ko ,cum augmento divinæ. agnitionis '.data
,eft conftantia vincendi adverla mundi hujus.
Unde nunç . illis . dominica promiflio-
né dicitur .• Cum. venerit Pqraclitus , quem /o,i<. j.6r
ego mittam vobis a Pâtre , Spiritum yçritq-
tis, qui a Pâtre procedit fl ille teflimoniUm
perhibebit de me, & vos teflimovium perhi-
bebitis, quia ab initio mecuM eflis. Notan-
dum autem jn primis, quod Dominus Spi-
ritum veritatis & a fe mittendum efle te-
ftatur, & çumdem mox a Pâtre procedere
fubjungit : non quod idem Spiritus aliter
a Pâtre procedit quam a Filio mittitur ;
fed idepr eum Filius & a fe mitti , & a
Pâtre dicit procedere , ut aliam Patris ,
aliam efle. fuam perfonam {idignet , ac in
eadem diftindiione perfonarum unam efle
operationem ac yoluntatem fuam cum vo-
luntate Patris & operatione denuntiet .
Çum enini ejufdem Spiritus gratia datur
hominibus , mittitur profeÂo Spiritus a
Pâtre, mittitur a Filio : procedit a Pâtre , ç . .
procedit & a Filio.* quia ejus, miflioipfa pro- ç^ a “s
ceflio eft, qua ex Pâtre procedit, & 'Fi- procedit»
lio. Venit ex fua • fpontanea voluntate , qui Pâtre &
ficut. çoæqualis eft Patri & Filio , ita eam- Filio.
dem habet yoluntatem cum Pâtre & Filio
. Spiritus enim ubi vult fpirat: & ficut
Apoftolus enumeratis donis cæleftibus
ait , hac orpnia operatur unus atque idem J°qÔt 12
Spiritus, dhidens fingulis prout vult . Ad- 11. * ’
veniens autem Spiritus fanftus teftimonium
de Domino perhibuit : quia difcipulorum
cordibus afpirans, omnia, quæ de illo erant
fentienda mortalibus, çlara iilis luce reve-
lavit; quod videlicet æqualis &, confub-
ftantialis. Patri erat ante îæcula / quod con-
fubftantialis faèlus eft nobis in fine.fæcuSr
rum; quod de Virgine natus fine peccatoj.
vixit in mündo.
Finisdeejfe yidçtur.
S ER*.