2 * 1 S . . L E O N l
S E R .X I I I . to . Poftremö fine Verbi potentia non fe
D E PASS. Dominus Patri profiteretur xqualem ; &
P » fine veritate carnis nop idem diceret , Pa-
^°*tpein 14 fe effe majorem : cum catholica
Jan». 14,28. fides 15 utrumque fufcipiat , utrumque de-
15 ! fendat, qua; fecundum proprietatem diyina:
humanceque fubftantia: , unum Dei Filiurh
& hominem credit & Verbum . Multa
funt, Dile£lifiimi , qua: ad expofitionem
hujus , quam pra:dicam,us , fidei, de toto
fcripturarum corpore 16 pofiemus , affume-
re, quia nihil faspius divinis commepdatur
eloquiis, quam Dei Filius fecundum Deita*-
tem fempiternus ex Pafre , & idem ■ fecundum
carnem temporalis ex mat re , Sed ne
caritatis veftra: fatigetur auditus , hodierno
fermoni adhibendus eft modus ; ut quarta
17 fabbati, qua: funt adjicienda , 17 fervemus;
auxiliante Domino noftro Jesu Christo ,
qui cum Patre & Spirjtu ' fan&o yivit &
regnat in fa:cula fieculorum •. Amen .
♦ A1.L X IV . S E R M O L X V . »
De Pajftonc Domini XIV.
Habitus feria quarta ,
S Y N Ö P S I S ,
I. Eutychianos, cum veram carnem in Ckri-
Jio non agnofcunt, aut falfum in co hominem
credere, 'aut Deum pajfibilem.
II. Chriftum potentiam Deitatis continu iffe ,
ut & falvaret & roboraret paticndo.
III. Ver am fuiffe Chrifti pàfiionem ; quem
Deum negant Judai , hominem Euty-
ch iani.
IV. Omnia Chrifti.myfterid.jveram in. Chri-
. fto carnem probant, fine qua non eft primitif
dormientiüm.
V. Nifi vera fit caro Chrifti , in eo- Divi-
n/tatem inhabitare corporaliter non pojfc.
C A P . I . QErmonem , Dile&iffimi, de* gloriofa-Do-
^ mini noftri Jesu Christi Pafiione pro-
miffum , ita expe&ationi veftræ intelligo
effe reddendum, ut officium ■ differendi ßc
j feflo pafchali 1 fervjat, & airbus, impii er-
roris occurrat. Qui enim. Deii ^Filium ve-
ram noftra: carnis negant fufcepiffe natu-
ram , inimici funt ndéi chriftianæ » &
evangelicam prcedicationem nimis impu-
denter impugnaht.: ut fecundum ipfosCrux
s * M - a g * }' r 2 5 2
Chrifti aut fimulatio fuerit phantafmatis ,
aut fupplicium Deitati?. Quod a cordibus
piorum longe eft repellendum .• quia. eatho-
lica integritas nec maculam perfidia:, nec
rugam poteft habere mendacii ; qua: unum
Cnriftum , ficut Deum, fre Jiominem con-
fitetur : ut nec falfum hominem, nec Deum
dicat fuiffe paffibilem. * Quamvis ergo ab
il l initio , quo in utero virginis Verbum
caro faftum -eft, nihil umquam inter divi-
nam humanamque fubftantiam ■ divifionis
extiterit, & per omnia increraenta corpo-
rea unius perfona: fuerint totius tempqris
a&iones; ea ipfa tarnen qua: infeparabili-
ter fafra funt , .nulla permixtione confunr
dimus ; fed quid cujus natura; fit, ex ope-
rum qualitate fentimus .* nec divina enim
humanis pnejudicant, nep humana divinis;
cum ita in idipfum utraque concurrant ,
Ut in eis nec proprietas abfiynatur , nec
perfona geminetur .
Tranfcurfis igituriis, qua: Paffiorfem Domini
*Eademilt
eP-iiU£
&ep.i6 Si
c.6.
Joan.i.u
prjecefferunt, quid documentorum ha-
SER.Xiv,
DE PASS
domini;
beat facramentum pafchale, tradfemus .
Nam exardefcente ad effedlum fui fcelerjs
fsevitia Jud^orum, cum Deus cjfet inChri-
fto- mundum recqnctlians fibi, nulla vis tem-
plo corporis ejus , nifi ipfe permitteret ,
potuiffet rnferri . Siquid.em terribilis ilia
militum cohors, & a principibus & Pha-
rifeeis miffa cum gladiis & fuftibus multi-
tudo, ita una Domini voce 2 perculfa fuit,
ut cum turba: dixifient Jesum fe quaerere
Nazarenum, & ipfe refpondiffet, Ego fum;
nemo eorum fubfifteret , fed omnes; fimul
amiffo. membrorum officio retrorfum a£li
ejifique corruerent .• In quo utique divinse
erat poteftatis 3 indicium, qu£e impiorum
conatus , non armis cpntrariis, neqpe ullius
v creature potentis auxilio , fed fola verbi
viftute profterneret . .Quia veto falvando
humano generi alterius operis' ratip con-
gruebat, nec poffet fanguis Chrifti pretium
credentium fieri, fi redemtor fe non fineret
comprehendi; admifit in- fe impias manus,
& 4 cohibita eft potentia Deitatis, ut per-
venirCttir ad - gloriam Paffionis . Cujus utique
inanis fuiffet fpecies, & null! profutu-
z.Cor.j.ij
Joan.ii.],
Porentiaa
fuatn non
Temper ii
padrone
Chriftus
voluit
oftendere,
ra imago tolerantis, nifi vera Divinitas ve-
ris fe humanje carnis fertfibus induiffet: ut
Unüs Dei atque hominis filius, aliunde in-
temerabilis, aliunde paftibilis, mortale no-
flrum per fuum immortale rertov^ret . Et
ideo mceftitudine ,. ideo , 5 fprmidine non
14 M S . V a r. colleft., V . om it tù f e , &
lite r omittitur in MSS. tra£latu$ adverfus erro-
ies Eutychetis c . i i . quod ex hoc Sermone fum-
ptum f u i t . H ic tradatus in Appendice edetur .
Idem tarnen pronomen fe legitur in duabus1 me-
znoratis epiftolis.
i$ Voces utrumque /«/c//>/«/.aQuefnello pmif-
fas reftituimus e x reliquis ed it is , noßrifque MSS.
In laudatis etiam epiflolis esd.em leguntur.
16 Sic melius e x prima editione atque e x MSS.
co lle ft . I I I . & IV . A l. poßimus.
1 7 Unus cod% S. Petri reddamus ; & cohatren-
ter quidem in itio fequentis Sermonis : Scrmo-
nem . . . intelligo ejfe reddendum .
, I I ta e x duobus M S S . S. Petri & a lio Ver-?
c e l l . A l . converti a t .
X Sic iidéni S. Petri codd. Ejditi ante Q.uef->
nellum percujja efl: Que fa el lus perculfa eft. ,
3 Prima editio & cod. .Bon. judicium . .. M S.
V e rce ll. quod pro q u a .
4 E a d em.ed itio cum M S . Bon. cobihita eft in
f e potentia Deitatis, ut pervenirer & c . Eadem
le& io omiflis vocibus in Je erat in coteris edition!
bus ante Q uefnellum, qui pro perveniret cor-
re x it perveniietur, uti præftantiores noßri cedd.
e x h ib e n t .
$ Unus çod. S. Petri & alius- Bon. cum. prima
editione fdrtitudine .
7 1* ^ ö E K M
, caVebat, ut ad evincendas 6 hujufmodi per-
turbationes , nön folum nos’ facramento
fufeeptionis, fed etiam exemplo fortitudi-
nis roboraret •. Nam injufta videretur' ejus
ad patientiam ephortatio, cui nulla effet in
noftra infirmitate communio.
SER.X1VpfepASS.
OpMlNI.
<ap. in.
°-6‘
CAP. IV .
WEadem
in ep. 124.
Cp.& 165.
i- 7‘ "
ftan.20.1p.
U1c.z4.-39.
Veras autem Domini paffiones Ifaias
propheta ipfius voce prienuntiat, dicens v
Dorfum meum dedi in flagella , & maxil-
las meas in palmas : vultum autem meum
non averti a confufione fputorum. Quod lta-
que 7 Verbüm caro patiebatur, non Verbi
poena erat, fed carnis .* cujus injuriae atque
fupplicia etiam ad impaffibilem redunda-
bant, ut merito ei dicantur illata, qua: in
ipfius funt corpus admiffa , dicente Apofto-
lo: Si enim cognoviffent , numquam Dominum
8 majeftatis crucifixijfent . Obcsecati
enim Judafi malitia fua, in quod prorupif-
fent facinus nefeiebant . Unde mifericors
Dominus Jesus , qui etiam interfere s
fuos vellet fua morte falvare , pro igno-
rantia fa:vientiutn de Crucisaltitudine fup-
plicabat, dicens ; Pater ignofeeillis, 9 quia
nefeiunt quid faciunt. Nec intelle&u enim
cordis I nec aüditu auris, nec oculorum in14 * 16 17 1-
tuitu fentiebant , quem falfis teftimoniis
appetiffent, quem affigi paübulo coegiffent,
dum in corpore hominis non agnofcunt
fubftantiam Deitatis . Viderunt humilem ,
& non adoraverunt univerfitatis au£Iorem 1
nec intellexerunt poteftatem judicaturi, de-
fpicientes manfuetudinem judicati : ut 10
& perfecutofes veri De i, & negatores ve-
ri hominis ,- una impietas. fociaret : dum
fervi formam in Chrifto & Judsei xfti-
mant folam , & hseretici afterunt fal»-
fam .
* Dicant; ergo ifti 11 phantafmatici ChrU
ftiani , qua: fubftantia Salvatoris affixa fit
ligno, qux jacuerit in fepulcro , & revo-
luto mommienti lapide, qua: tertia die caro
refurrexerit, vel quale corpus Jesus di-
■ fcipulorum vifui , claufis ad 00s oftiis in-
greffus , intulerit, cum ad abigendum cer-
nentium diffidentiam , infpici öculis , di-
gitifque tra&ari patentes adhuc fixuras cla-
vortun, & recens compundli lateris vulnus
O TJ ■ É S i ,254
12 exigeret. Ac fi tanta in luce veritatis SER.Xiv.
tenebras fuas hceretica ©bduratio non relin- 'S S J S '
quit , oftendant unde fibi fpem vitae pol-' t ’
liceantur æternæ, unde refurre&ionis Ghri- f 0m
fti fe credant effe confortes :. Non £iaim Chriftus
poffunt cum Apoftolo dicere Chriftus re- primitiae
furrexit a mortuis , pritnitia dormientiüm ; L°rr^j^u,a
quia non funt primitiae hominum , fi non n
funt de humanæ ftirpe naturæ. Qui enim
primus 13 hominum refurrexit. <* <ejus pie- ij.
nitudinis eft portio , 1 4 quam præceffit :
& pie creditur, hoc quod eft in capite .in- )
choatum , in membris quoque effe' com- ,
plendum : Quia ficut in jidam omnes mo- ■ ld' 22‘
rmntur , ita & in Chrifto pmnes vivifica-
buntur,
Ample&entes igitur , Dileftiffimi, CAP*
chrifiianæ fpei unicum pignus , 'non di-vet- 2 3 4 * 5
lamur a com page corporis Chrifti; ini quo i.Qor.r$.
habitat, ficut Appftolus ait , omnis plenitu- Colof.z.io.
do Divinitatis corporaliter : & .eftis. in illo
repleti.. Nam cum ineorporea fit fubftantia Dei'ho^i-
Dei, quomodo corporaliter in Chrifto ha- nem pr0„
bitat, nifi quia caro noftri generis , faftà bat Chri-
oft caro Deitatis; & in illo fumus Deo re- ftum.
pleti, in quo crucifixi,. in quo fepu.lti , in
quo fumus etiam fufeitati : ut poffimusçum
Apoftolo dicer-e : Noftra autem converfatio
in calis eft : unde> etiam Salvatorem expe- 2Q>
Slamus Dominum nofirum Jesum C hristum,
qui reformabit çorpus hurriilitatis noftra conforme
fieri corpori gloria fua, vivens & re-
gnans cum Patre .& cum Spiritu fanfto in
faecula faeculorum. Amen..
•S E R M O L X V I .* * Al.LXlf.
De Pafiione Domini XV. 1 x
S Y N O P S I S .
I, Gratuitam ejfe reparations gratiam : a
nullo expeSlandam fuijfe nifi a Chrifto ,
qui folus innocens. folos in fe credentes
etiam in veteri teftamento juftificavit.
II. Eadem myfteria in utroque teftamento ;
6 E d it! bujus mundi. Emendavimus ope duo-
rum codicum S. Petri .
7 T r e s MSS. Quefn elli , & duo noftri V a t t .
cum prima editione Verbi caro.
8 I ta cum Quefn ello duo codd. S. P e t r i . C e te
r a editiones cum MS. V e rce ll. & duobus V a tt ,
gloria .
9 Cod. V e r c e ll. & unus iV a t . non enim
Jciunt. '
IQ P a rticipa & addita fuit e x .duobus noftris
MS S . S. Petri & V e r c e ll. Mox pr.Q afterunt fal-
fam duo codd. Va tt. & Bon. cum prima ed itio ne
afterunt nullam .
11 Editi ante Quefnellum & noftri codd.pban-
ta ft i c i . A t in epiftola 134. c . 6. çui h iç locus a
Leone infertus fu it , pbantafmatici le gitu r ; &
refpiciuntur quidem ii l i , quibus , ut d ix it c . 1.
hujus Sermonis, Çrux\Çbrifli fimulatio fuit pban-
t afmat is. Hinc Q uefn elli emehdatiohem rècépimus.
12 I ta Quefnellus cum le£tione epift. 13 4. c .
6. A t noftri codd. & ceteri editi exegerit. Mox
Ac. fi pro At Ji melius feriptimus e x duobus
MSS. S. P e t r i,-n e c non-ex cod. VerceH. -ac pri-
ma editione..
13 Omnium pro hominum eft in duobus codd.
S . P e t r i .
14 I ta Quefnellus cum prima editione & nohnullis
noftris codd. A t c e tera editiones & MSS.
S. Petri , nec non V a t. co lle ft , V . qua pra-
cefiit. ^ '1
15 Prima editio & cod. Bon. bumana Jper .
Quidam codices & in margine vulgat. ebriftia-
na fid e i,
1 V u lg a ti hunc Sermonem praferebant h ab i-
tum feria quarta, eo quod fubjiciebatur Sermoni
nobis L X IV . qui in cipit Omnia quidem tempera,
in cujus fine alius Sermo feria IV. hafiendus
promittitur. Sed perperam hunc Sermonem i j l i
fuiffe fu b je ftum, oftendirtius in admonitione p ra -
mifla Sermoni L X I I I .