23 H
A D M O N I T I O
in fequentes Sermones de Colle&is,
C Eleberrimi funt S . Leonis fevmones de Colle£Hs^ qu'tppe peculiares quafdam
colle El as indicant , Leone memorentur a pluribus , tarnen a
quopiam explicatas repevive non licuit. Quefnellus in not at ione ad prinwm deCol-
iettis fermonem hoc unum fubjecit. „ De collefrarum ufu & antiquitate milita hic
3, congerere effet a&um a g e re , Confulat qui volet Em.Car.Baronium ad an .Ch .
,, 44. n. 3 0 .3 1 . & ad an. 58. num. 35. Illas non in fola Dominica fieri folitas
3, Leonis tempore, patet ex; I I . & III. Sermone, ubi fecundæ & tertiæ Feriæ fit
3, mentio. ce Non tarnen de communibus collettis , quce in omnibus Ec cle f is ohm
fiebant, Jed de extraordinaria ac præcipua eleemofynarum collettione S . Leonem bis
in fermonibus loqui credimus : quce ceno anni tempore, ac in cértum primum dient
inditta O* incepta, aliis confequentibus diebus perficiebatur.
P at et indittio in certum diem ex unoquoque Sermone : nam Sermone primo in
Dominicam, fecundo. in fecundam feriam, tertio in feriam tertiam , quarto in quar-
tam feriam, vèl potius qftntam , quinto herum in primam Dominicam , de fextoi
in diem Sabbati collettes indicuntur . Cum bi Sermones diverfis anni s Babiti fue-
vint j in bac dierum varietate certus procul dubio alicujus men fis die» innuitur ,
qui uno anno in Dominicam, alio in feriam fecundam , alto in tertiam & c . incident
, & annorum curfit iterum c aderet in Dominicam « Dies autem in bis S er-
monibus memoratus, non unicus, fed primus colle&arum dies appellatur Sermone
IL & Serm. V. c. 4. dicitur : Die Dominica prima eft futura colle&io •
Igitur aliis diebus alicç colletti ones fiebant f ac perinde b ce collettce in aliquot dies
producebantur.
His autem diebus Romani per "Ecclef i as fuarum regionum debebant convenire ad
earn eleemofynarum largitionem , quam & facultas & pîetas Juadebat, uti tradi-
tur Serm. III. & IV .C . 3. (S' Serm. VI. c. 2. Erant vero Leonis tempore feptem re-
giones ecclefiafticce in Urbe , quorum fingulce fuam D'tacôniam habebant, ubi no-
foc omi a ’& pauper um diverforia erant, in qui bus viduce aliique egentes ecclefiafU-
ca fiipe ale bannir . Vide MabiUonitim Comment, in Oui in. Roman, torn. a. JVLufet
Italici pag. x v n . Ad bas ergo Diaconias deferendee erant eleemofynce , quæ per
præfîdentium curam neçeffariis ferviebant expenfis : quia ad Écclefiam maxime
ab unoquoque opem quærente decurritur, ut ait Leo Serm. VI. c. a.
Nunc f i amenda, f i fieri pot er i t , h arum colle Ei arum h f i it ut io , nee non in quem
men fern inciderent , & quo inc boar ent men f i s die , quoique diebus peragerehtur .
Infiitutionem fubindicat S. Pontifex Serm. II I . IV. O ' V. ubi collettas ejufmodi olim a
Patribus induElas prodit , ut eo die , quo pagani fuperfiitionibus fuis diabolo ferviebant,
Cbriftiani fia s oblationes Deo façratius 0ferrent. Sic enim Serm. II. Ad
deftruendas antiqui hoftis infidias in die quo impi Klub idolorum fuorura no-
mine diabolo ferviebant , providentiffime in fan&a Ecclëfta prima eft infti-
tuta colleftio . Et apertius Serm. IV ^ cap. 3. Dies nos apoftolicæ inftitu-
tionis invitât , in quo fan&arum collationum prima colle&io eft pruden-
'ter a Patribus & utiliter ordinata, ut quia in hoc tempore gentiJis quondam
populus fuperftitiofius dæmo.nibus ferviebat, contra profanas hoftias impiorum
ïaeratiffima noftrarum eleemofynarum celebraretur obla tio. Quod quia incre-
mentis Ecclefiæ fru&uofifiïmum fu i t , placuit elfe perpetuum . E t Serm.V. c . i .
teftatur banc infiitutionem antiquis profuiffe ad deftru&ionëm vanitatum . Duo
ex bis colligenda . Primum ab antiquis Ecclefia Patribus , qui pluses alios dies
fuperfiitionibus pollutos in pios cultus traduxerunt , celebrem aliquam paganorum
fuperfiitionem , qua profanæ hoftiæ , feu oblationes ali quce confereb an tur çelebri
quodam die in impium idolorum cultum , in pias ejufmodi colleElas fuiffe conver-
fam. Secundum adeo folemnem banc infiitutionem fuiffe , & Ecclefiue ut item , ut
iidem Patres voluerint efle perpetuam ; Ô* idcirco J'ublata licet ea veteri fuper-
fiitione, Leonis ad bue estate vigpbat.
Qu<e porro bcec fuperfiitio fuerit, unde ejufmodi collettes originem fumferint, &
quem
H
2,* A D M 9' N I T 1 O,'
quem in menjem ac diem inciderint , unde collettarum menfis ac dies flatuatur ,
cum S. Leo nibil prodat, aliunde colligendum e f i. In id autem juvat boyum Ser-
tnonum or do, quem in aliquot MSS. reperimus . In Lettionario Vallicellano A. 6.
quatuor ex bis Sermonibus continentur. Defcribuntur autem poft Sermones diet SS,
pétri & Paulli , & ante Sermonem Leonis 84. qui in MSS. çolleElionibus ter-
t ia , quart a , & quinta OElavce eorumdem Apofiolorum affigitur: idemque or do de-
prebenditur in codicibus collettionis fecundee . Igitur jn initium J u lii C l fuper,fli-
tiones jam memoratee , & collettes ejufmodi incurriffe videntm. Initio autem J u lii
fuper fiitio fus fuerat dies Bridie Nonas, quo pagani prescipua folemnitate Apollina-
res ludos peragebant, in quos etiam celebrandos confereBant nummos. Poft Cqnnen-
fem nimirum cl adem iiiftituii fuerunt ex Martii cl art vat is carmine y :cujus in li-
bris bac inventa Livius récitât lib. 25. c. 12. Hoftes, Romani, ft expellere vul-
tis • . . . Apollini-vovendos cenfeo ludos , qui quotannis comité?- Apollini
fiant , cum populus dederic ex publico partem , privati uti conférant pro fe
fuifque : iis ludis faciendis præerit Prjetor. Hoc carmine inventa Ô* a.d Senatum
delato cenfuerunt Patres Apollini ludos vovendos , faciendofque a Prcetore Urbis \
Hie autem in Circo maximo cum fatturus effet , edixit ut populus per cos ludos
ftipem A p o llin i, quantum commodum effet, conferret. Initia nulla fiatu-
ta die bi ludi edebantuy . At A . V. C . 546. P. Varus Praetor Urbanus lege ad
populum lata juffus eft certum diem ftatuere. Itaque ipfe primus , inquit Livius
I. 27. ita v o v it , fecitque ante diem III. Nonas Quintiles. Is deinde folemnis
ferVatus. Ex duobus autem antiquis Calendqriis Maffeiano O ' Blanc hint ariose or ri-
gendus L iv ii textus, & pro. 111. Nonas legendum efi II. Nonas Quintîî£s<—quod
par iter confirmât tertium Calendarium marmori inj'culptum & Amiterni repertum ,
a Mur at or io editum tom. 1. Tbefauri Infer ipt. pag. c i . Solum Calendarium, non
tarnen ex marmore, fed ex manuferipto Ccefarea vulgatum a Lambecio , quod estate
etiam pofierius , tribus laudatis presferendum non eft , III. Nonas ponit • Id
autem librariorum lapfu facile contingere potuit . Bollandiftte tom. VI. Junit parte
2. buic Calendario , quod Lambecius primus edtderat , e regione appofuerunt
aliud antea ineditum Calendarium a Polemio Silvio Leonis noftri estate\ confcri-
ptum, in quo eeque ac in Calendar Us m armoreis II. Non. memorati ludi affignan-
tur . Una dies initio bis ludis conftituta , dein eofdem repetitos , fiv e coniinuatos
in plures dies, ex aliquot veterum teflimoniis , qui alios & alios dies memorant ,
collegit Norifius in Cenotapbiis Pifanis differt. 2. cap. 6. & ante ipfum Manu-
tius de legibus Romanorum , & Comment, in ep. 1. lib. a 6. ad Atticum . E x
Calendario autem Romano, quod primo Ecclefi<e [oeculo inj'culptum in Mufeo Capitolina
fervatur, & a Francifco Blanchinio editum fuit tom. 2. Anaftafti pag. cccv.
tab. c. nec non ex Maffeiano Jæpius recufo difeimus , Apollinares ludos inchoàffe
II. Non. Julias , d? continuaffe ufqus ad IV . Idus, feu ufque ad diem ejufdem
menfts duodecimam . In Calendario Lambeciano iidem ludi Apollinares notantur
etiam III. Idus ejufdem menfis , ideft die x m . Id explicatur ex Cicerone ep. 4.
/. 16. ad Atticum, ubi venationem memorat poftridie Judos, Apollinares , quce
velut appendix ludorum Apollindrium babebatur . H'tnc Calendarium Blancbinia-
num ILL Id, babet in Circo , Maffeianum cum Amiternino eodem die Ludi
in C i r c o .
Hac ergo fuperfiitione ab antiquis Patribus in pium ufiim converfa primus collettarum
dies fuiffe videtur I I . Nonas J u lii , qui eft dies ottavee SS. Petri &
Paulli : i f que ante, aliquanto erat indicendus , ut fbpulus ad collettionem fe fe
opportune pararct : ac proinde bos fermones inter diem natalem & ottavam SS.
Apofiolorum babitos ftiffe, verifimillimum eft . Quod f i tres ex bis Sermonibus in
divinorum officiorum ufum affumti, diebus Dominic is I I . III. & IV. poft natale
Apoftolorum afftgnati inveniuntur in laudato Lettionario Vallicellano ,• id pofte-
riori tempore accidit, ut Dominions dies fingulis affignaretur j quemadmodum etiam
Sermo 84» qui ad ottavam Apoftolorum pertinet , in eodem Lettionario Dominica.
VI. poft eorumdem natale legendus deferibitur.
E x bis porro, quce battenus conftituimus, facile efi annum fingulorum indicare.
Cum. enim S. Pontifex Romance Ecclefiue preefuerit ab an. 440. ufque ad an. 46 r.
primus & quintus Sermo annis diftinttis recitati , in quibus indicitur prima col-
letta die Dominica , ajfignandi funt an. 441 . vel 447. vel 452. vel 458. bis