1387 S. L e o n i
EP IST. Dei tempus intelli'gis. Si quid 20 illud ad
an^ch demonftrat^onem ejus temporis di&um eft,
4*58. * temPori coaptatb, qua: di&a funt, ut cum
J0* aliud fit ante homiriemDeus, aliud fit ho-
mo & Deus, aliud fit poft hominem &
Deum totus homo , & to.tus Deus : non
confundas temporibus & generibus difpenfa-
tionis faGramentum , cum pro qualitate
generum ac naturarum alium ei in facra-
mento hominis necefle eft fermonem fuif-
ie non nato, alium adhuc morituro, alium
jam aeterno. Noftri igitur caufifa ha:c omnia
n J e s u s C h r i s t u s 21 manens:, & corporis
noftri homo hatus , fecundum confuetudi-
nem natura: noftra: locutus eft •• non tarnen
omittens natura: £ux- effe , quod Deus eft .
Nam tametfi in partu , & paffione , &
morte natura: noftra: res peregerit., res- tarnen.
ipfas omnes virtute natura: fax gef-
fit: & reliqua-.
Nur». \ i. Item, alio loco in eodem libre y
infer cetera.
. Videfne ita Deum & hominem prædica-
r i , ut mors homini , Deo vero carnis ex-
22 citatio deputetur H 22 ( Non tamen ut aHus
fit, qui mortuus eft, & alius fit, perquem
mortuus refurgit. 23 Spoliata enim ; caro
Chriftus eft mortuus , & rurfum Chriftum
a mortuis excifans, idem Chriftus qft car*
ne fe expolians . ) Naturam Dei in virtu-
te refurre&ionis intellige , difpenfationem
horn inis in morte cognofce . Et cum fint
«traque fuis gefta naturis-, unum tamen
C h r i s t u m J e s u m eujn memento elfe , qui
ajtrumqne eft ».
s M A G N I 1 3 8 8
EPIST.
Item pofi pauca . c LXv*
A N . CH.
H*c igitur demonftranda a me paucis \±
fuerunt , ut utriufque naturæ 24 formam 24 *
tra&ari in Domino Jesu C hristo memi-
niffemus : 2 5 quia qui erat in forma Dei, as
formam fervi accepit,
S. A t h a n a s i i Alexandrins Ecclefia
Epifcopi & Confejforis ad Epictetum
Corintkiorum Epifcopum.
QUomodo autem vel dubitare aufi funt, ç Ap
qui dicuntur Chriftiani, fi Dominus, In 'j-y*
qui ex Maria 2 6 proceftit, Filius qui- vulg.
dem fubftantia & natura Dei eft ; quod au- Deeft in
tem fecundum carnem, ex femine David Calch.
eft & carne fan&æ Mariæ? *“ • *• zé
S. Ambrosii Epifcopi Ecclefia Mediolanenr
fis & Confejforis, ex libris quos mi fit ad
Imperàtorem Gratianum . In libro fecun-
■ do de fide, inter cetera*
U Nde 27 illud quod le£fcum eft, Domi- CAP. v.
num majeftatis crucifixum effe'; non In «dit.
quafi in majeftate fua crucifixum putemus: vulg.
fed quia idem Deus, idem homo , perDivi- AP“d
nitatem Deus, per fufeeptionem carnis ho-
mo, Christus Jesus Dominus majeftatis C'7’^ '
dicitur crucifixus f quia conförs utriufque naturæ
, id eft humanæ, atque divinæ, in natura
hominis fubiit pafliohem ; ut indifcre-
m & Domiftus majeftatis dicatur effe qui
paffus .eft , & filius hominis, licut fcriptum
çft , qui defcendit de cala*. Joan.^.if
Item
20 Vu !g aii aliud . Correximus cum MSS. co ll.
Î I T . utrifque tîifp*. V a t . Ifid. alio coll. XI. &
X X IV . quibus duo codd. Quefnelli , & ediri H ila
r ii fuffragantur.
21 V a t. Hilp. & Ifid. & aliiis co ll X I. agens .
Codd. co ll. X X I . & prima edit io gerens .
22 Une is ioclufa detidèramui• in coddi Grim.
Ba rb . 1. T h u sn . 1. & in T h u îin. a c ' in O xon.
Quefnelli- nec. non fn noftro- Va t.. colJ. I I I . fimili
Barb. I . &; in Vindeb. c o ll. V. utroque lo co r ac
in V a t . co ll. V I I I . Défunt etiam in- verlione
Græca inferta a£t 2. Co n c ilii Calcbedoncnfis -.
23 Quefn. Spoliata enim carne cum exempte
p rimx edxtionis, & V a -. Hifp. Ifid. aliifque i ride
profeftis- ; fed male .* neque enim H-ilarius
C h r id um , feu perfonam Verbi carne fpoliatam ,
/ eu a carne feparatam fenfit - Anteriorum editio-
rum léAionem revocavimus y quam perferunt V in-
cJeb. lh fp .coM . V a t. co ll. X X IV . & editiones B i -
]a r i f . Solum in Vindeb. Hifp. habetur difpoli ata.
24 Codd. c o ll. I I I . & V . urroque loco , nec
non V a t. co ll. X X IV . cum editis H ila r ii perfonam ;
ubi tamen Coufiantius notât perfona vocabulo e t
contextu non .tam fubfiftentiam , quam naturàe
utriufque conditionem & proprietates in te llig i •
2 s Vulg. cum Hifp. & Ifid . ‘quia qui in forma
Dei manens, formam fervi accepit, ipfe Di-
vmitatem nequaquam amifit. P. Coudantius haro
quatuor poflrema verba., quae in nuilis MSS. H ila
r ii e x d a n r , neque exftare debenc , cum Leoni-
na crediderit e * V u lg a i is , probabile credidit iis
a Leone fummatim perßriöum , quod poftea ab
H ila r io fuites demonliratur. ' Ar non ita e l ï . Eas
enim voces a Leone abjudicandas & expungen-
.ëaü cognovnnus au to r itä r e præftantiorum co lle -
ftronum l l i . V . utroque lo co } & V I I I . cum
præfertim defint etiam in G r x c a verfione horum
teftimoniofum inferta a f t . 2. Ca ich ed o o . Concili
i . Con cinit V a t. c o ll. X X IV . in quo pàriter ea
verba om ittu n tu r, & folum legitur : quia in forma
Dei manens , formam fervi fufcepit. In H ilarii
éditions bus quia qui in forma Dei manebat.
. • ib iV in d eb . Hifp. & codd. co ll. X X I . cum prima
edirione addunt Virgine . Mox Deus quidem
de fubflantia & natura Dei eft in V a t.-H ifp . &
Ifi d. C o d d . co ll. X X I . & prima editio De i f it . V a t .
c o ll. X I . & X X IV . Filius qui dem de fubftantia
naturæ Dei e ft. Prsetulimus- ledionem anteriorum
editiçnum auftoritate Vindeb. Hifp. & alterius
co ll. V . cap. 67. eo quod haec le f lio cohaeret
eum integra epifiola in eadem c o lle â io n e édita
ca p. 52» In cap. 4 1 . ejufdem colle ftionis Filius
quidem fubftantia natura Dei eft . Poftea & ex
carne in V a t . H ifp. ac Ifid. & in MSS. c o lL X I .
& X X L
17 1° coll* V . cap. 4 1 . illud quoque leSium eft.
13 89 E
jpIST.
P I S
ISPJf.*CH . Item alio loco in eodem libro , inter cetera.
vjflX, Sileant igitur 28 inanes de fermonibus
77. quxftiones , quia regnumDei ■, ficut fcriptum
28 eft , non in perfuafione - verbi eft , fed in
Cor.2.4* ofienfione virtutis . Servemus. diftinftjonem
4.20. Divinitatis & carnis. Unus in utroque loquitur
Dei Filius., quia, in eodem utraque;
natura eft. Et fi. idem loquitur , non, uno
29 femper loquitur modo » Intende 29 in eo
nunc glomm Dei , nunc hominis paffitf-.
nes . Quafi Deus loquitur , qua; funt divi-
na, quia Verbum eft :. quafi homo dicit ^
p qu^ funt humana, quia 30 in ea fubftantia.
loquebatur.,
p. VI. Item ejufdem in libro de Incarnations Dominé.
31 contra Apollinariftas .
Sed dum hos redarguimus , emergunt alii %
qui carnem Domini dicant & Divinitatem
P unius .32 efle. naturæ. Quætantum facrile-
gium inferna vomuerunt l Jam tolerabüio-
res funt Ariahi ^ quorum'per iftos perfidiæ
! robur adolefcit, 33 ut majore contentione
3 aflerant Patrem , &Filium , & Spiritum fangum
, unius non elfe fubftantia: , quia ifti
Divinitatem Domini & carnem fubftantiæ
unius dicere tentaverunt»
d. 52» ... Item infra.
Et hi mihi frequenter Nicæni Cóncilii
34 34 tra6tatum fe tenere commémorant . Sed
in illo tra&atu patres noftri non carndm ,
fed Dei Verbum unius fubftantiæ cum Pâtre
effe dixerunt.. Et Verbum quidem ex
paterna proceffiffe fubftantia , carnem autem
ex virgine effe confefli funt , Quomo-
do' igitur Nicæni Concilii nomen obtendi-
tur , & nova inducunfur , quæ numquam
tïöftri fénfere majores? &■ teliqua .
28 V a t. Hifp. & Ifid. cum a lio co il. X I . ina-
nis diffenfionis quteftiones . Cod. T h u a o . Quefn.
inanis differtationis. quteftinoes * Exempl um primae
edition)» cum MSS. c o ll. X X I . inanis diffenfionis
i anes de fermonibus quteftiones . Paullo poft edi-
tiones Ambrofii in utraque loquitur . Sea non folum
omi-es .poftri codices cum Vulgatis Leonis
habent in utroque . verum etiam vctera exem-
plaria C o n c ilii Ephefini Graeco etiam tex tu fuf*
fraganre a£l. I . Marius Mercator , Rufticos , &
Ambrofii codex C o lb e r t, de quibus vide B a te -
zium tom. 4. Co n c il. pag. 6 7 .0 0 t . g*
, 2p. Vi ideb. c o ll. V . cap. 67. V a t. Hifpi - &.
Ifid. aliique inde pro fefti codd. in eum.
30 Quelnellus in mea fubftantia loquitur. Anteriores
editiones fe cu ti fumus , quum in ea ex-
hibeant Codd. co ll. I l f . V a t . H ifp. I fid. a lii coll*
X I . a c X X IV . loquebatur autem omnes codicesap*
probent i. Ed itio Ambrofii habet -in mea fubftantia
loquebatur . Concinunt exempla antiquae ver-
fionis Ephefini C o n c ilii , & Marius Mercator .*
fic e«im & Graecus in te rpre t Ephefini 'legit. Ac
cum Graeca verfio tefti noniorum Leonis inferta
a ft . 2. C o n c ilif Calchedohetjfis 'prafcrat in ea,
fubftantia I'iqu batur , lie L,eonem feripfiffe &
apud Anibnteun lcgiffe credimus.
31 V a t. co ll. I I I . contra Apollinarem.
T Q L IE . 1 3 9 0
E P IS T .
Item ejufdem ad S a b in u m Epifcopum' inter CLXV*
cetera» AN45*8»
Unde pulchre Apoftolus ejufdem verbi cfaf i.4«!
repetitjone ufus eft, dicens de Domino Je- 6. •& 7.
SU C h r is t o : 35 Cum in forma Dei ejfet ^ Deeft iftud
non rapinam arbitratus efi effe fe aqualem **^[0 v*”
Deo y fed femetipfum exinanivit- , formam ran.158 C"
feryi accipiens .Quid eft in forma Dei , ni- quam in
fi in plenitudine Deitatis , in ilia perfe&io-i *&. 2.
nis diving expreftione ? Ergo cum effet 36 Conc.Cal-
in plenitudine, exinanivit fe , •& accepit
plenitudinemNnaturze & perfeöionis huma- coj^ y
ns'. Sicut Deo nihil deerat, ita nec homi-, 35
nis confummationi , ut effet perfé&us in Pbilip.2.6.
utraque forma. Unde &, David, dicit.- Spe- 3^
ciofus forma prte filiis hominum . Concludi- I*
tur Apollinarifta-, nec quo fe vertat habet, .
fuis, cfauditur retjbus.» Ipfe enim 37 dixit, 37
formam fervi aeeepit, non fervus Jocutus
eft . Iterum ergg interrogo : Quid, eft .in for- Galat. 4.8.
ma Dei I Refpondit,. in natura Dei , Sunt
enim, ait Apoftolus, qui nqn funt natura
dii . Qujero , quid f it , formam fervi accipiens
l Sine dubio perfeftionem naturae &
conditionis, ut dixi, humanae , ut effet in
hominum fimilitüdine . Et pulchre , non
carnis y fed 'hominum dixit ftmilitudmcm ,
quia in came eadem eft, Sed quia fine peer
cato erat folus, omnis autem homo in pec-
cato, in fpecie hominis videbatur . Unde
& Propheta ait: Et homo efi , & quis cotJer' x7-i9*
gnofeit eum ? Homo fecundum carnem , 38 38
led ultra hominem fecundum divinam operatie
nem. Deniquq cum leprofum tangeret,
homo videbatur ; fed ultra hominem , cum
mundaret. Et cum Lazarum mortuum fle-
ret, mortuum quafi homo f le b a t fe d fur
pra hominem erat,- cum mortuum 39 vin- op
èlis juberet pedibus exire . Homo videbatur,
cum penderet in cruce fed. fupra hominem
, cum referatis tumulis mortuos. fu-
feitaret
S» Au -
32 Vfhideb: c o ll; V . urroque loco, delet effe .
33^®^* D 2 °h* Q u e fn e lli , ut min ore. Paullo.
poft idem Cod. quam hi q u i, pro quia if t i .
34 Quefn. in triarg. ex cod. Thuap.: UaSlatus
exponrre. Vindeb. c o ll. V . c . 6 f. trabfatum f e re-
tinere. Poft pauca,Vindeb. H ifp. Va t. co ll. XI.
dclenr Det . " ,i , •
3$ V a t . . c o ll. X I. & prima. ed iiio & V ulg .
Ambrof. Qjii cum in forma .
36 S ic ex V a r.^ c o ll. I l l , & Vindeb. H ifp.
C.um V u lg , Ambrofii . Al delerur Divinitatis.
37 C o d . V a t. Hilp« & Ifid. nec non alius c p ll.
X I . cum edU. Ambrofii dixerat y.&c dein Refpon-
det . In eadem Ambrofii ediu one - leSus eft pra.
iocutus eft . Dein ut dixit in eodem V a t. c o ll. X I .
ac in e *em p!o 'p r im s e d it io n is . >
" 38 U rriqu e codd. Hifp. cum V a t. c o ll. X I . &
ultra hominem j dtvina operations . Vulg. ante
Quefn. cum MSS. c o ll. X X I . & X X IV . Sed ultra
hominem dtvina operatione ^-Vat. coJL I I I . per
divinam operatianem. D e in & ultra hominem in.
Utrifque HifpCTfc: in V a t.- Ifid. & in a lio co ll. X I .
’J-t‘i f f MSS."1 V a t t . CoM.“ I I I . & X X IV . vtn flum .
Vihd eb i- H ifyi err'pnee vinci .**-emendarum ex.
arb itrio in ‘ Vat; Hifp. aliifq u e inde p rofeftis bunc .
Poftea & fupra hominem in Vindeb. Hifp.