i f â S. L E tO N ï S
S E R . V I 11. prodeflet & merito . Sed A m fioç natura-
ÏN N A T . jis generatio non finebat , neç poterat vi-
DOMINI. t|atæ j-adiçis propago efle -fine >iemine , de
4* qüo Scriptura dicit : Quis poteft facere mm-
dum de immundo conceptum femme ? 'JSfqnne
tu , qui folus es ? Dominus. David , fabius
9 eft films David ,. & de prornifTi 9 «germinis
fru&u proies eft orta r fine vitio., in unam
perfonam gemina conyenjente iiatura : ut;
eodem conçeptu eodepique partugigneretur
|ö Dominus nofter j^sus-CHRis-ijys , cui jiç.
& vera ineffet Deitas ad miracula ope,-*
rum , & vçra humanitas ad tolerantiam
paflionum, . m •
CAP. IV, Fides igitur catholica , Dile&iftimi, pb-?
latrantium hæreticorum fpgrnafc etrprçs ,
qui mundanæ, fapienti® vanitatç--deCepti,: a
veritatis Evangelioreççfferunt, & Incarna-,
tionem Verbi. mtelligere non valentes; , -de
eauffa illuminationis feçerunt fibi materiarq
cæcitatis . Nam omriiuin . fere falfa:>çreden-
tium opinionibus ,_ quæ çtiam in fandli. Spi^
ritus negationem proruunt, retra&atis', neminem
pene deviafle eognofpimuSj nifi qui
Hærefum duarum in Chrifto naturarum veritatemfub
caulogys, unius perfonæ confeiïione non credidit. A-.
lii etenim Domino foïaip, hum.anitatem ,
alii iolam adfcripferé Deitatçm ■, Alii, veram.
quidem in ipfo .Divinitatem , ,fed i;,ç.arnem
dixerunt fuifle fimuîatam. Alii profefli funt
veram eum fufeepifle : carnem,, fed Dei Pa^
tris non habuifle naturam : &c- Deitati eju?.,
quæ qrant hqmanæ fubftaqtiær doutantes ,
rnajorem fifyl Deum min,oremque/finwunt.,
j x cum gradus în vera Divinitate efferi i- nç&
.• poffit ; quopianx quiçquid Pep. minus oft ,
Deus non eft AI11 cognqïçentes Patris &
Filii nullam : effe iiftantiam:, quiàunon- po-
n terant 12 uniûate.m DeitaMs .intelfigere nifi
in unitate perfonæ ,
fe Patrem, quem Filmm:. ; \ ig nafci & r?u-
trir i, pati & m o r j,. fepelirj & ,rp,fgrgerq. ,
ad eumdem pertinçret , q u i, pex .omn.ia^'.8ç
hominis perfonam implpret QtU"
dam putaverunt Dominum Jesuj^-Chri^
stum non noftræ fubftantiæ corpus. .l^buifr
fe , fed ab elementis. fuperioribus' ac fubtt^
p In editis ante Q u efn ellu n & aliquibns MSS.
generis . L e ft io autem germinis j ' quam in ' aliis
MSS. V a t . & S.Petri reperimus, ma g is xp n g ru it
cum textu H ieremix 23. Sufchabo David ger-
men juftum; & I fa ix 1 1 . Germen de r.cfdice ejusr
10 Particular!) & fupplevimus ex quiiiqueMSS,
ac prima edirione . . . .
, i i MS.Cafin. & duo V a t. eum prima-edmooe
non pojfint. - c
12 Quatuor MSS. & prima editiq. y^ritatem.
Retinuimus unit atem.j quia fimilfter Serm.24?c. j .
de hac eadem S&bellii hxrefi )qqpens S. Ponci-
f e x , unitatem f ’ubftantite a p p e l l^ tP a u f t o .. poft
ut nafci . . . • pertineret cumQuefnellp prxferunt
noftri cpdd. & prima ed it io . A l ix editiones &
‘nafci . . . . pertmeye.
13 A liq u o t cojid. & ed ifi ante Quefnellum
non babipaffe, nee fuijfe. Poll pauca prima .edi-
t io ' pro Quorum imprudentia , h abet Quorum dam
imprudentia \ fk forte melius, , , cum. aliqui cx
. ApoUinariftis in antecedent) pcriqdq ijidicaiis ad
Jrunc errorem dejjlinaverinp. ’
(M A G N I IOO
lioribus fumtum • Quidam auterri seftimave-SER^viTi.
runt in came Chrifti humanam animam 19
no^Kfuifle, fed partes anini$ ipfam Verbj ** l
impleffe DejtatemQuorum imprudentia in
hoc (tranfiit , ut animam quidem .fuifle in
Domino - faterentur ,: fed j eamdem dicerent
mente caruiffe , qhia fuffieeret homini fola
Peitas ad omnia rationis officia , Poftre-
jnoi iidem afferere. prEefumferunt , partem
quamdam Verbi jn carnem fuifle: eonver-
fiim ,, ut in unius dogmatis varictate; mul-
tipliG-i , non carnis tantum animafque 14 14
natura , fed etiam ipfius Vetbi folveretur
elfentia j,
Muha funt .;&?'■ alia prodigia falfitatum , CAP. V.
quibus enumerandis. earitatis veftrte non eft
fatigandus. auditus,. :Sed poft diverfas impie-
tates, qua? fibi invicem funt multiformium
blalphemiarum eognatidne' connex^j de his
potiffimum erroribus ^eclinandis obfervan-
tiam veftrse' devbtionis admoneo quorum
unus dudurri Neftorio .auftore confurgere
non impune tentavit, alius nuper pari exe-
cratione damnandtis, Euty.che aflertorepro-
rupit. Nam ille beatam Mariam virginem Neftorii
hpminis ■ .'tantummbdb', aufus eft prsedicare ®rrot *
genitricem, ut in conceptu, .ejus 8c partu
nullav.yerbi &' carnis fafta. unitio. .crede.i^
tur : quia Dei Filius non. ipfe ij.vfa^us fit t$
hominis.vJlins , fed $reatp vhomini; fola ife
dignatione fociaverit . Quod, catholic® '•aur.
esT nequaquam tolerare, potuerunt, qua?'fie
Evangelio’yerifatis imbut® funt, utfirmif-
fime noverint, nullatn efle hurriano generi
fpem falutis, nifivipfe. eflet •,filius,'Virginis';
qui creator eft matris, Hie, autem recen- Eutychis
tioris faefilegii profanus aflertor, unitionem crror *
quidem in Chrifto, duarum confeffus eft naturarum
, fed ipla unitione jd dixit effe-
ftum » ut ex:dulibus, una remaneifet , nul- . 1
Jatenus .alterius; exiftente fubftantia , q.u®
ut-ique i <5 finiri, nifi aut'confumtione, aut x$
feparatione non pofljet,, H®c yero tam inimical
funt' fan® fidei, ut nequeant recipi fine
-excidio nominis; .ehriftiani . Si enim
Verbi Incarnati'o 17 unitio eft divin® hu- J7
3nan®que natur® , ifed hoc ipfo: concurfu
quod -
14, t ta noftri codd. & 'ed iti ante Q u efn ellum ,
qui‘, hiill’o i'ndicato MS. & nulla etiam in dica ta
ä fv e r fä ' le'ftidne fic v u lg a v it: naturam, fed etiam
ipfius verbi folverentr’-eJfentiam i In uno V a ili-
c e l. A . 10, exiguo Idi/crimine ab edit a le ft Lone
fic habetur : Ut inoujus dogmatis varietate mul~
tiplici , non carnis tantum animaque , fed etiam
ipfius Verbi folveretur effentia , M o x in it io capitis
fequentis cod. V a t . I i6 j . Multa fun t alia.
15 A l. fa&ut ell., & poftea fociavit.
16 I ta Quefneilus,. & prima editio cum MSS.
S. P e t r i, & c äliis Va t. Perperam in aliis ed itis ,
& non null is poftftiorum collectionum codd.
fieri f
17 Erat in editis & aliquot MSS. non unit'to
eft, fed" particulawt»» perperam inferra f u i t : naiy.
E u ty ch e s , cujus errorem S. Le o im p u g n a td u a -
/um naturarum unitionem non negavit , fed: ita
fateba tu r ', ut-poft,.unitionem ex duabus una re-
-manfifTe d je e re t . Deeft fane h x c particula in duo-
bus MSS. S. Petri , 'in V a llic e l. in Cafinenfi & c .
In prima editione & in codice Bonon. non fu-
1 0 1 S e r m
SER-VlïEquod erat geminum, fa£tum eft fiogulare ;
IN NAT. f0la Divimtas ex utero Virginis nata eft ,
pOMiNl. per ludificatoriam fpeciem fola fulpift
nutnmenta & incrementa corporea : utque
omnes mutabilitates human® , conditionis
omittam , fola Divinitas crucifixa, jfola Di-
vinitas njortua , ; fola Divinitas eft ffpulta 3
ut jam feçundum talia fentientes., fperand®
refurreftionis nulla fit ratio ~, neç fii pri-
jColojf.x. 18iWogenitus ex mortyis C h r iftu sq u ia #Qß
18 fuit qui _ deberet refufçitari, fi 18 non fuifi
fet qui pqffet occidi, .
CAP. V I . Abfint a çordibus veftris , Diledliflimi ,
19 ;i diabolicarum infpiratioin,um i9;virulentamen,-
dacia ; & feientes, , quqd fempiterna Filii
Peitas nullo apu,d Patrqm crevit augmen-
t o , prudenter advèrtite. , quod .cui, natur®
Ken. 3.19. Ju Adam di&um eft ,, 4$ in terr
\pf. xoÿ. x. ram ibis ; eidem in .Clirifto'dicitur,, Sede
a dextvis mets. .Seçundum illam naturam ,
qua Chriftus æqualis . eft Patri qumquam
inferior fuit- Unigenitus fqblimitate Qqni-
toris, nec, temporalis eft; ei cum Patre glp-
! 20 ria 20 , qui in ipfa Patris eft de^i;erar , ; de
Kxedas.ö. qUa -in Exodo 4icitur: Dextemjua^, Jftomi-
ne , glorificata efl in virtute & in: Ifaia :
t. Domine, quis credidit audityi nofipo ? , &
r 0”1, 10* brachium Domini cui rcvelatumcft ? Aflumr
tus igitur homo in- Filium Pe^, ,ficf(in unitatem
perfonæ,(Chrifti ab ipfis ;<corppraIibqs
eft. reçeptus exordiis , ut nec; fine Deitate
conceptus fit, necAfine Peitate,editus , nec
fine Deitate nutritus. Idem erat in mira-
culis, idem in contumeliis y per humanam
infirmitatem crucifixus , mortuus ,A fepul-
tus 5 per divinam virtutem tfie tertia refu-
ÎT feitatus , afeendit ad cælos 2,1,. confedit ad
dexteram Dei Patris, & iri nafiira hominis
accepit A Patre ,, quod in natura Deitatis
etiam ipfe donavit. ,
C A P .V I I . Hæc , Dileftiffimi , pio corile meditan-
;tes, apoftblici femper , memores eftote præ-
C°Iofz. 8. ceptij qui univerfos admonet diçens : Vtde-
22 te ne quis vos 22 decipiqt per philofophtam
& inanem jallaciam, fecundum traditionem
hominum, & non fecundum Chrißum: quia
in ipfo inhabitat omnis plenitudo Divinitatis
corporaliter, & eßis repleti in illo. Nondi-
Tom. I.
Jum deed non, fed etiam unitio , fic : Si enim
■ Verbi tncarnatio divime, humanteque natur* eft»
Toft pauca cum potioribus MSS. inferui-
mus prxpoiitionetn ex ante vocem utero ,
q u x in nonnullis editionibus , & a Quefneilo
om it titu r .
18 Sic ex duobus MSS. S. Petri & uno Va l-
lic e l. A l non fu it. Cod. Cafin. non fu it , qui
p . j j i i .
19 Quatuor codd. truculenta.
20 I ta emendavimus ex duobus MSS. S .P e t r i ,
V a llic e l. & Cafin. cum antea legereturj,^»? eft
■ ipfa Patris dextera. Unus V a t.co lle ft, V . qui eft
ipfa Patris dextera. Alius Vat. quia ipfe Patris
eft dextera. Cong ruit etnendatio cum i llo P fa l.
109. 1. Sede a dextris meis . Mox unus co d e xS .
Petri , & V a llic e l. in Exodo canitur.
2 1 Sic MSS. S. Petri , & antiquus V a t. 1267.
A l. fedet. M o x in it io capitis fequentis Hoc di-
leSlijfimi, pro llcec, dileBtffimi in MS. Bon. &
prima editione.
22 I ta noflri codices cum prima editione , &
O N E S. 102
xit fpiritaliter, fed corporaliter , ut veramSER.VIIT.
jntelligamus fubftantiam carnis, ubi eft pie-
nitudinis Divinitatis inhabitatio corporalis : H R
qua utique tota etiam repletur Ecclefia , '
qu® inh®renS capiti , corpus eft Chrifti .* Coiof.i.r4.
qui vivit & regnat cum Patre & Spiritu
lan£lo Deus in f®cula f®culorum. Amen.
* S E R M O X X IX . x x^v 111.
I In Nativitate Domini IX. i
S Y N O P S I S .
I. Qua pax ab Aneelis nuntietur nalctnte
Chrifio.
II. Myfi eria quoad difpenfationem folum
corporalem tranfiffe , Dixit Dominus Domino
meo expenditur.
III. In adoptantis mifericordia gloriandum.
Jnfantiam Chrifti ejfe honorandam.
Xcedit quidem, Dile£lifllmi , multum- CAP. I.
que fupereminet humani eloquii facul-
tatem divini operis magnitudo j & inde oritur
difficultas fandi, unde adeft ratio non
tacendi: quia in Chrifto jEsuFilio Dei non
folum ad divinam eflentiam , fed etiam ad
humanam fpe&at naturam, quod di&um eft
per Prophetam : Generationem ejus quis jfa.$ 3.
marrabit? Utramque enim fubftantiam in
unam coavenilfe perfonam , nifi fides cre-
dat, fermo non explicat: & ideo numquam
materia deficit lauais , quia numquam fuf-
ficit copia laudatoris, . Gaudeamus igitur ,
quod ad eloquendum 2 tantum mifericor- 2
di® jacramentum impares; fumus , & cum
falutis; noftr® altitudinem non valemus
explicare^ fentiamus nobis bonum efle ,
quod yincimur. Nemo enim ad cognitio- Cognitio-
nem veritatis magis propinquat, quam qui *V verita-
intelligit in rebus divinis, etiamfi multum <JU,S,
proficiat., femper fibi fuperefle quod qu®-ldoneus ’
rat. Nam 3 qui fe ad id, in auod tendit,
perveniffe pr®Cumit , non qu®nta reperit , ^
led in inquifitione defecit. Ne autem infir-
mitatis noftr® perturbemur anguftiis, evan- G HI 9
Quefnelliana . Con cinit cum le flio n e Serm. 30.
c . 3. In aliis editis feducat . Poftea feripfimvis
inbabitat pro habitat e x MS. S. P e t r i; cum h xc
le ftio magis congruat feq uentibus Divinitatis inhabit
atio corporalis , nec non Jcflioni Jaudati
Sermonis 30., c . 3.
i . Unus codex S. Petri De Nativitate Domini
contra bareticos. Alius MS. ejufdem B a filic *
Contra Judaos & bareticos de Incarnatione Do-
2 I ta e x duobus MSS. S . 'P e t r i , Bon. & prima
editione . A l. tanta. Mox ex iisdem S. Petri
codd. & Padiliron. non valemus explicate p rz -
tulimus le flion i vulgat® promere non valeamus.
In Veronenfi codice promere non valemus . M o x
in laudato MS. Padiliron magis appropin-
quat .
3 In MSS. S. P e t r i, Bon. & prima edition-e
ft fe ; & paullopoft in iifdem & in cod. Veroa.
deficit pro defecit. Quo tendit, pro in quod tendit
in Va t. collect. V . M o x non qua Jit um in
cod. Padiliron.