4 1 5 A P P E N D I X
■ IN D OM . corruptibilis Dominus : 1 comminutus tit
P A LM A R . agnUs ? fed refufcitatus ut Deus . Etenim
1 ficut ovis ad vi&imam du&u? eft , fed non
erat ovis ; &- ficut agnus fine voce ,‘ fed
non erat agnus : illâ enim in figura fie-
bant^hæc verius reperiuntur. Pro agnô &
eft Deus , faéVus eft & pro pecude homo .
Homo autem Chriftus , in quo capiuntur
. omnia . Ifaias enim ait : Stcut ovis ad oc-
J' 7* cifionem ducius eft , & ficut agnus coram
tondente fe fine voce , fie non aperuit os
fuum. In humilitate judicium ejus fublatum
eft : gencrationem ejus quis enarrabit? ■
CAP. II. Multa quidem & alia plura a Prophetis
prædi&a funt in pafehale myfterium Jefu
Chrifti. Ipfe enim addu&us eft ut agnus ,
occifus ut ovis, velut ab Ægypto nos a
mundi cultura redemit , falvavit nos de
manu diaboli quafi . de manu Pharaonis ; &
confignavit animas noftras proprio fpiritu ,
& ' membra «corporis noftri fuo fanguine pre-
% tiofo . Hie eft qui 2 in confufionem mortem
induxit , & diabolum in plan&u con-
ftituit. Hie eft , qui iniquitatem percuflit ,
& injuftitiam , ficut Moyfes Ægyptum fteri-
jitate damnavit . Hic eft, qui nos eripuit
de fervitute ad libertatem , de tenebris ad
lucem, de morte ad vitam , a tyrannide
in regnum 'perpetuum . Hie eft , qui in
multis multa fuftinuit . Hie eft , qui in
Abel occifus eft, & in Ifaac pedibus colli-
gatus eft , & in Jacob peregrinatus eft , &
in Jofeph venumdatus eft , in Moy-
fe obvolutus eft , & in amnem a ma-
tre expofitus , & in agno jugulatus | &
in Da vide perfecutus , & in Prophetis
^xhonoratus . Hie eft , qui : in terra fe-
pultus eft, & refurgens a mortuis ad cæ-
Jorum excelfa confcendit . Hie eft agnus
fine voce , hie eft, qui de grege affumptus
eft , adWi&imam'vefpere' immoktus eft ,
3 qui in node fepultus eft. 3 Hie eft Jefus
Chriftus Dominus -nofter , qui furrexit a
mortuis , & de inferiori fepulcro homi-
nem refufeitavit ad vitam .
C A P . I I I . Hie itaque in medio Jerufalem interfe-
ftus eft . A quibus ? Ab Ifrael. Quam ob‘
cauffam ? Quia claudos eorum curavit, 8c
leprofos mundavit, cæcos illuminavit , &
mortuos refufeitavit. Quid fecifti, o Ifrael,
tarn novam injuftitiam ? Ignobilitafti eum ,
qui te nobilem fecerat. Ignominiafti eum ,
qui te glorificaverat . Renuifti eum, -qui te
prædicaverat. Occidifti eum, qui té vivifi-
Deut. ip. caverat. Nonne feriptum eft,, Non effun-
IO* das fanguinem innocentent , ne peffime meriaris?
Ego , inquit Ifrael, hoc feci , quia
pati eum oportuit. Erras, o Ifrael , cum
taliter fapis.. Pati eum oportuit, fed non
-per te ; oportuerat eum Crucis fufpendi pa-
tibulo, fed minime per tuam dexteram de-
buit fieri . Hac , o Ifrael , voce ad-Domi-
num clamare dehueras : O D om in e fi 'Voluntas
tua ita decrevit ,. ut Filius tuus pai
Quidam codd. addunt non , fed perperam ,
ut e x :çnfu liquet •
5 É R Ö O N U M . 4 1 6
tiatur; fed minime per me patiatur. Plane IN Dom
ab alienigenis dijudicetur, ab incircumcifis t pALM/^j
a qtiolibet tyranrio clavis configatur . Ab-
fit ut per me hæc impia perpetrentur .
Hac ^ 0 Ifrael ,. voce proclamare minime
voluifti , nec infêrre in Dominum tuum
manus 1 proprias pepercifti . Non - es inter
opera ejus . Nulla m tibi inculfit- verecun-
diam , cum manus arida proprio 1 corpori
reftituta effet incolumis ? neque cum ob-
turati ôculi patefafti fuiffent ? nèqüé cum
diffoluta membra per ejus confolidäta funt
vocern ? Sed nequè recens illud erubuifti mi-
raculum, quo jam quatriduanus morttitis ad
vocis ejus imperium de fepulcro furrexit?
O Ifrael , tanta mirabilia Chrifti vidifti, &
lemper in infidelitate permanfifti ? Tu quidem
univerfa hæc prætervolans ad necem
Dominum præparafti. Parafti enim acutiffi-
mos elavos, teftes mendaces, fei quoque ,
6 gladium , ut homicidæ latroni. Intulifti
etiam verbera ejqs, corpufcplo, & in capi-
te ejus coronam fpineam pofuifti , & manus
ejus illas bonas, quæ te de humo plaf-
maverant, vinculis Colligafti j & bonum illud
os ejus, per quod tu cibatus es vita, e
contrario feile, cibafti . In magna diei. fefti-
vitate tuum Dominum peremifti . Et tu
quidem epulis fruebaris , ille autem fainis
patiebatur efuriem. Tu bibebas vinum , &
panerh edebas ; ille t autem acetum & fei .
Tu eras fplendidus corpore , & ille confe-
£tus ‘mæroribus, Tu exultabas, & ille tri-
bulabatur. T u pfallebas, & ille judicaba-
tur 1 Tu choros' duoebas, & ille in tumu-
lo: condebatur .' Tu quidem in mollitiei
ftrato jacëbas faille autem in fepulcro &
loculo . O impiiflime Ifrael j qui hanc no-
vam> injuftitiam ' p'erpetrafti , .novis tuum
Dominum fubjiciens paffionibus , 1 peremifti
Dominatorem tuum , & Faäorem tuum ,
■ qui te hbnoravit ^ qui tibi Ifrael nomen im-
-pofuit- . Tu autem 'Ifrael nequaquam inventus’
es.
Non vidifti Dominum , nec Deum in- CAP. IV.
«eiligere völuifti. Nefciebas, o Ifrael, quo-
niam hie eft Primogenitbs Dei , qui ante
Luciferum genitus1 eft? Hic fuit, qui te iri J'
Ægyptum perduxit, atqüe ibi te confervans
-alimentum ékhibuit . Hic eft , qui ad te
•tranfmifftis eft', qui parentes tuos curavit,
•qui mortuos fufeitavit . Hic eft , in quem
inique geflVftiy quem trucidafti . Hic eft ,
quem vendidifti . Idcirco , o Ifrael, quia
fupra Domintim non cöntremuifti , impu-
gnatus ab hoftibus cöntremuifti j fuper Dominum
non förmidafti , fuper Dominum
non ejulaftiy fuper mortüos filios ejulafti .
Quia dereliquifti Dominum , nec invenieris
ab eo . Allififti Dominum", tu quoque
ad terram allideris .' Et tu quidem jaces in
terra ; ille autem furgens a mortuis tranf-
veftus eft ad altitudinem cæli . Nunc ergo
venite univerfæ familiæ hoihinum , qui
eftis" ■
2 Alias corifufione mortem induit.
3 Hic quidam codd. d e lia u n t .
4 1 7 Si ■ L E O N !
tK DOM. eftis commixti deliftis, & remiffionenr ac-
»LMAR*cipite peccatorum . Ego enim fum veftra
remiffio , ego Pafcha falutis, ego Agnus ,
qui pm vobis fum jugulatus , .ego veftra red-
I emptio, ego vita;, ego veftra fum falus ,
ego veftra fum refurre&io, ego vefter fum
Rex. Ego vos refufeitaho per dexteram
A G N I . 4 1S
meam . Hie eft Dominus nofter , qui fecit IN DOM
carlum & terram , qui in ligno lufpenfus PALMAR
eft, qui in terra fepultus , qui furrexit a
mortuis, afeendjt aa excelfa carlorum : qui
vivit & regnat cum Patre ^ Spiritu fan^
£lo in feeula feculorum. Amen.
A D M O N I T I O
In fequentem Sermonera .
I. T N editionibus Latinïs S. Joannis Cbryfoßomi bom, 7. de Refurre£Hone edttm
A. efl, & nunc quoque in Breviario Monacborum Congregationis Caftnenfts Cbvy-
foßomi nomine inferiptus legitur . Cum vero non Gteei, fed Latini antiqui gu&o-
ris manifefle f i t , ficut & alii earumdem editionum Setmonet Chryfoflomo perperam
attributi ; bine in Græcis bujus DoSloris editionibut defideratur . Porto in mana-
feriptis colled. I. & II. ac in duobus recentioribus Leflionariis Vat, 6451. & ^452.
Leoni injeriptum reperimus : eumque P. Joannes Cbryfoflomus Trombellius , qui
editiones Latinas Cbryfoßomi non confuluit, ex MS. Bononienfi colled, II. veluti
ineditum Leonis nomine imprejfit inter Veterum Patrum Opufcuta tom. i . part, 1.
pag. 231. ubi tarnen eumdem Leoni fuppofitum cenfuit. Stilus a Leonino non mul-
tum diferepat : intercalaris vero formula Dileöiffimi quater repetita Leonem no-
flrum pra ferre poffe videtur . Audor certe Latinus efl, & alicujus quidem Occident
alis Ecclefiæ Epifcopus , in qua ritus vigebat legendi capitulum Evangelii S.
Joannis In principio erat Verbum ipfo Pafcbatis die, feu in vigiliis Pafibte, ut
ilia indicant : Evangelifta qui leöus eft , Et lu x , inq uit, quæ in tenebris lu-
cet &c. nec non que ante finem Jubjiciuntur : Audiftis Evangeliftam dicentem
hodie, quia quicumque in Deum credunt , hi filii Dei funt . Dedit enim po-
teftatèm filios Dei fieri his , qui credunt in nomine e/us, qui non ex fangui-
nibus, neque ex voluntate carnis , neque ex voluntàte v iri , fed ex Deo nati
fu n t. Quæ verba dida Neopbytis in pafcbali node bapti-gatis , rationem ejus capitali
legendi probe infinuant , ut fcilicet illi ex ea led ion e intelligerent divinum
donum , quo Dei Filius natus filius bominis , ipfos homines per baptifma regenerator
ad dignitatem evexit filiorum Dei . Cum veto nulla Romante Ecclefite documenta
a Caffandro, Hitorpio , Mabillonio , Frontone, Cardinali Tbomafio , at que
Martene édita bunc rhum prie feront ; licet Leonis eevo poßeriora fini , impediunt
tarnen ne quit Leonem bujus Serments audorem affirme!.
II. Hic autem ritus erat in Africa Celebris, uti di/cimus ex Augtsfiini Set. u p .
& 120. in quibus idem Evangelii capitulum explicatur .■ qaos quidem Sermones
PP. Maurini not. 1. in Sermonem u p . non in die Pafcbte, fed innode Sabbatifan-
di babitos putant. Hinc alicui Africano bic Sermo adjudicandus videtur. Ut veto
nibil dubitationis fuper fit , duo Ledionaria Vaticana 1270» & vetußifftmum
3835. eum Augußino injeribunt; cut pariter eumdem convenire confirmât interpre-
tatio antiqua verficulorum Pfal. 117. O' 125. quam apud Auguflinum ii/dem verbis
exprejfam reperimUs. Hunc unum Sermonem, licet in Cbryfoflomo olim editum,
Appendici inferuimus , quia omnium maxime: Leone dignus , ex noflris codicibus
emendari aliquot in locis potuit.
Tom. L D d SEE