355 S. L e o N I
LxVxix. S E R M p X C I . «
De je junto feptimi menftsVl.
S Y N O P S I S .
I. Del voluntatem ex ipfts çtiam elemcntis
edoceri , qua *& a cibis & a mundana
fapientia abftinere jubet.
II. T am Neftorii , querm Eutychis harcftm
ejje detefiandam.
III. Veritatem carnis in Cbrijio ex facrificto
Èuchartftioe , & prcecepto elccmofyme pro-
b a n .
C A P . ï.\TP\ Evotionem fidelium 3 DileSiflimi, ni-
JLJ hil eft in quo providentia divina non
adjuvet. Siquidem exercendis ad fan&imo-
niam mentibus atque corporibus , ipfà guo-
* que mundi elementa 1 iajùulantur , qum
dierom ac menfium diftin&e variata revo-
lutio quafdam nobis paginas a périt præce-
ptorum , ut quod façra admonent inftituta,
hoc quodammodo loquantur & tempora .
Unde cum feptimum merifem npbïs anni
recurfus attulerit j non ignoro obiervantiam
veftram ad çelebrandum folemne jejunium
fpiritaliter incitari : quoniam 2 expérimente
didiciftis, quantum hæc præparatio &
exteriora hominum interipra purificet ,
ut cum a licitis abftinetur , facilius illicitis
refiftatur . Continentiæ autem ratio , Dile-
Çtiflimi , non in fola caftigaiione corpo-
3 rum , nec in dinftnutione tantum 3 ha-r
4 beatur efcarum . 4 Majora enim virtutis
îftius t>ona ad iilam anlmæ pertinent caïli—.
tatem,. quæ non folum carnis concupifcen-,
tias content , fed etiam mundanæ fapien-
tiæ vana contemnit , dicenté Apoftolo : Vit
Çolof . 2.8. £etc ne quis vos decipiat per Phflofophiam ,
& inanem fallaciam fecundum . tràditiomm
hominurn .
C A P - I I . Continendum çrgo eft a . 'cibis , fed mul-
Cominen- t0 magis at erroripus jejunandum : ut mens
dum & a nulli carnali dedita voluptati , nullius fit
e ib is , & ab captiva mendacii : quia ficut in præteritis ,
prrorijjus. ' - • . - 1 2 3 4 *6 8
1 Solus Quefnellus famulentur.
2 Ita ex duobus Left. MSS. Bergom. & Ver
neto S. Marei. k\.experienao . Paullo poft iidem
codd. & cum M licitis.
3 Editi ante Quefn. babetur . Duo memorata
Leftiooaria , ut intextu.
4 Quefnellus in margine, & cod. Bergom. Major
enim vittus iftius boni ... pert inet,
$ Vulgati inter . Correximus ex prima editio-
rve , & noftriî codicibas.
6 Prima editio & cod. Bon. quofdnm . Mox
cod. Bergom. pro accrefcere. habet adbærcfeere.
y Ita cum Quefnello laudatus cod. Vendus r
Anteriores editiones cum ali is codd. Qttia & ita
etiam in Traftatu contra Eutychianos cap. 3. qui
in Appendice edçtur .
8 ‘Quefnellus divinis . Præpofitipnem in ex an-
terioribus editis & codd. Bergom. & . Venero re-
yocavimus-, Eutyches enim, qui Chrifto non Di-
$ M A G N I 35^
ita etiam in noftris diebus non défunt ve-f SEr, ^
ritatis inimici, qui 5 intra çatholicam Ec- JE- '
clefiam movere audeant bella civilia , ut SE>
in confenfum impiorum dogmatum imperia mensk
tes 6 quoique ducentes, fibi glorientur ac- s S'
crefeere , quos a Chrifti corpore potuerint t
feparare. Quid enim tam adverfatur Pro-
phetis, tam répugnât Eva'neeliis, tam de-
niqüè eft apoftolicis rebelle dodlrjnis, quam
in Domino Jesü Christo ex Maria geni-
to? & fempiterno Patri intemporaliter çoæ-
terno, uriam & fingularem prædicare natu-
ram ? 7 Quæ fi hominis pantum intelligen- 7 !
da eft , ubi eft quæ falyat Deitas ? fi tan-
tunimodo De i, ùbi eft quæ falvatur huma-
nitas ? Fides autem catnolica , quæ omnibus
refiftit erroribus, etiajri fimul iftas im-
pietates réfutât , damnans Neftorium divi- Nefloriui,
na ab homine dividentem , deteftans Ëuty-r Eutychts(
chen 8 in divinis humana vaçuanterri t 8
quoniam. veri Dei Filius Deus verus, uni-
tatem & æqualitatem habens cum Pâtre &
Cum Spiritu fimfto , idem yerus homo elfe
dignatus -eft , nec conceptu virginis matris
9 eft fejun&us a .carpe , nec partu: fie hu-r 9
manitatem fibi unièrtS , ut Deus incommu-
tabiliter permaneret ; fie Deitatem homini
impertiens, ut eum glorifiçatione non con-
fumeret , fed augeret . Qui enim faeïus eft
forma fervi , forma Dei ,efte non deftitit ,
nec alter cum alter© , fed unus in utroque
eft : ut ex quo Verbum caro faffum eft ,
nullis pifpenfationum varietatibus fides no-
ftra turbetur ; fed five in miraculis virtu-
tum , five in contumëliis paflionum , &
Deum qui homo eft , & nominem creda*-
mus efle, qui Dçus eft.
Hanc confeflionem , Dileftiftimi , toto CAP. Ill
corde promentes, impia hæreticorum commenta
refpuite: ut jejunia 10 veftra .& elee- i0
môfynæ nullius erroris contagio polluantur
tunc enim & façrificii muncui eft oblatio S.acrificiut
& miferjcordiæ fandla largitio , quando iiEuclid-
qui ifta dependunt , 11 quod operaptur j
intelligunt . Nam dicënte Domino : Ntft .
mandùcàveritis carncm filii hominis, & bi- • 0
beritis ejus fanguinem non hqftcbitis yiiam
in vobis : fie facræ menfæ communicare der
betis, ut nihil prorfus 12 dç veritate eor-^ |2
poris ■ • VefiH5
'a'-vÎm!4.''’; corporis
■ .............. ; — ------— .......... .— J Çhrifii il
Eue lia ri^
vinitatem, fed veram humanitatem negavit, non flia.
''divinis bumanu vacuaffe, fed in divinis vacua(fe
humana dicendus eft. TVaftatus etiam çontra Eu-
tychianos habet in divinis .
’ ç Addidimus verbum çfi ex editionibus , quae
Quefoellianam præceffer.e , & çx coda. Bergom.
& Veneto . Mox MS, Bergom. nec partu fie bu-
manitatem fibi unions, ut Deus incommutabiliter
non permaneret.
jo Quefnellus omittit veftra . Alise editiones
jejunia &■ eleemofyntç, veftra. Prætulimus leftio-
fiem cod. Vçneti & duorum Vatt. Mox editi ante
Quefn. contagione. Noftri codd. contagio.
11 Al. quid opèrentur.
12 Refpicic S, Ponrifex Eutyehianorum erro-
rem , qui veritatem çorporis & fanguinis Chrifti
poft unitionem Verbi in ipfa Urbe Roma negaffe
traduntur Serm. 96. cap. z. h is verbis.* Sollicitudi-
nem noflram latere non pqtuit , quofdam Vè-gy?.
’plies.
m
2 3 7 S E R . M
SeB. VI. poris Chrifti & fanguinis ambigatis.. Hoc
®E JE- enim ore fumitur quod fide creditur : &
a p N . SE- fru/lra ab illis A men refpoqdetur , a quir
M g B bus contra id quod accipitur , difputatur .
W.40.I.' Dicente autem Propbeta: Beates qui intel-
’ ligit ftp er egenum & pauperem : ille circa
■ ,3 13 pauperes veftimentorum & ciborutn lau-
I dabilis diftributor eft, qui -fe Chri^um in
indigentibus & veftire n,ovit & pafeere :
■ 14. quoniam 14 ipfe a it : Quamdiu feciftis uni
M a tt. 25. Cx fratribusmets r mihi feciftis • Verus itaque
4°' ft eft-Peus ^ v^.rus ^omo j un,us eft Chriftus i
Mvcs U& dives in fuis , pauper in poftris ; dona ac-
pLper, cipiens, & dona diffundens.j particeps mor-
9 * 15 tajium , & 1 5 vi,vificatio mortuorum : u t
,'W t l‘P- m nomine Jesu C hristi omne genu f l c f la -
I0, tur , ca leftium j te r te ftr ium , & infernorum ;
omnis lingua cqnfiteat.ur , quia Dflvnjnus
Jes,us C hristus in gloria •eft Dei Patris ,
■ j6 vivens, f t regnans 16 qum fanfto, §piritu
in fiecula feculorurq • Amen.
L xc. S E R M O X C I I . *
De fe junto feptimi mßnfis VIf
S Y N O P S I S ,
I, Prcecepta legis mor alia non abolftet : neminem
umquam fine qaritate juftificatum :
abundantiam juftitia evangelica in abun-
dantia caritatis ejfe pofttam,
II, Jejunia nova legis êx veteri affumpta,
alio fpiritu efte perficienda.
III, Deo foil placerc quemque debere : ta-
lem effe qujuftjue thefaururri, quale eft id
cut cor de inhar e t.
IV, Septimum menfem je junto ? 'bonts ope-
Tom. L
ptios prtecipue negotiator es ad Urbem venijfe ,
caque, qua Alexandria fcelefle ab bareticis funt
admiffa , defender e , afferentes fol am Deitatis in
Ckriflo fuiffe naturam, nec caxnis bumana, quam.
furn Jit ex Beat a Maria Virginc , babuiffe penitus
veritatem . Id in Eutychis fenfum , quern idcir-
co in divinis bumana vacuantem hoc ipfo in Sermone
capite antecedent! prodidit ; & clarius in
ep. 35. cap. i. Qui Unigenitum Dei F ilium fic
de utero beata Virginis pradicat natum, ut bu-
mani quidem corporis fpeciem gefferit , fed bumana
carnis veritas Verbo unita non fuerit j feu,
uti traditur ep. jr. ut quod formam fervi gejfit,
quod noftri fimilis fuit aique conformis , qua-
dam noftra carnis fuerit imago , non veritas .
Træmonere igitur , & praemunire S. Pontifex vo-
luit auditöres, ne quis forte ex hac zizania per
Urbem diifeminata de ça veritate veri corpöris
& fanguinis Chrifti ambigeret, quam in Eucha-
Tiftia confitebantur & approbabant, dum Eucha-
riftiam fumturi ad verba facerdotis dicentis Corpus
Chrifti , & fanguis Chrifti refpondebant A-
men . Eodem pariter confilio do&rinam & pra-
xim circa Euchariftiam ad Eutychianum erroretn
revincendum adhibuit etiam ep. $9. cap. 2. In
quo baftenus defidia tempore jacuere, ut nec audit
u di feer ent ^ nec IcBione cognofcerent, quod in
Ecclefia Dei in omnium ore tam confonum eft ,
uf nec ab infantium Unguis veritas corporis tir
fanguinis Chrifti inter communionis facramenta
tuceatur . Fruftra autem Calviniftæ hæc Leonis
teftimonia deludere nifi , reponunt mentem ejus
O N E S . 3 5 8
r jb if s , & ip fo ft i numero effe confccra- SER. VIT.
■ ■ fuVs%-
1 . . PTIMI
A Poftolica inftitutio, Dileftiftimi , qua; MENSIS,
Dominum Jesum C hristum ad hoc CAP. I.
venifle in hunc mundum noverat , ut legem
non folveret, fed impleret, ita vete-
ris teftamenti 1 deqreta diftinxjt , ut quze- *
dam ex ejs, ficut erant condita , evange^i- Matt
c x eruditioni profutura decerperet , & qiia;
dudum fuerant confuetudinis judaics , fie-
rent obfervantis cHriftiänar. Quamvis enim
varietates hoftiarum , differentia; baptifma-
tum > & otia fabbatorum cum ipfa carnis
circumcifione ceflaverint j manent tamön
ex ipfis voluminibus etiam apud nos pluri-
ma pr^cepta moralia . Et cum inde’dica-
tur : Diligcs Dominum Deum tuum ex toto Matt. 22.
corde tuo : & diliges proximum tuum ficut 37.
teipfum: Chrifto Domino 2 dicente cogno- *
feimus, quod in bis duobus vqctndatis tote»
lex pendet & Propheta ; tantaque eft fub
hujus geminx caritatis edifto utriufque co- jqemo ^ne
piila tqftamenti , ut fine iftarum connexio- amore Dei
ne virtutum nec lex quemquam invenia- &proximi
tur juftificafle, nec gratia. I lls quoque par- juftifica-
tes legalium mandatorum , ex quibus quaz- tus *
dam prscipiuntur, ut fiant, qusdam inter-
djeuntur, ut non fiant , antiqus auftorita-
tis retinent firmitatem. Nec ideo eis evangelica
putanda eft adverfa perfe&io , quia
& virtutum ftudiä ad völüntaria incitantur
augmenta ^ & ultiones criminum peeniten-
tis remediis relaxantur. Dicit enim Dominus':
Nifi abundaverit juftitia veftra plus Matt.$.20,
quart} Scribarum & Phartftorum , non in-
trabitis in regnum cedorum . Quomodo 3 ve- 3
ro abundabit juftitia, nifi ftperexaltet mife-fncob.i.i^
ricordia 4 judicium? Et quid tam ajquum , *
Z 2 quidfuiffe
, non dubitandum de veritate corporis &
fanguinis Chrifti in fe , non autem non dubitandum
de veritate ejufdem in Euchariftia : nam pa-
lam S. Pontifex affirmât : Hoc enim ore fumitur
quod fide creditur . Igitur fi fide credendum eft
verum corpus, & verus fanguis in Chrifto; idem
verum corpus , & verum fanguinem ore fumi non
eft ambigendum.
13 ' Cod. Venetus inopes.
^ 14 Editiones Quefnello anteriores addunt par-
ticulam «r, quæ tamen in pierifque noftris codi-
cibus deeff. Mox uni de fratribus bis mets legi-
tur in iifdem editionibus , non tamen in noftro
Leôionario Veneto , quod leâionem textus a
Quefnello iuduâam confirmât.
1$ Editio Rainaudi vivificator .
16 Cod. Venetus cum Pâtre 6* Spiritu fanElo .
1 Prima editio facramenta.
2 MS. Vat. colleft. V. docente. Mox editi ante
Quefn. cognovimus : & quoniam in bis duobus
mandatis in MS. Veneto.
3 Editi ergo . Melius cum MS. Veneto & tribus
Vat. vero.
4 Ex cod. Veneto fupplevimus judicium, qux
vox & legitur Jacobi 2. 13. & ab ipfius con-
textus fententia exigitur : refertur enim hie locus
ad ecclefiafticos judices, qui dum pcenitenti-
bùs crimina mifericordiiis relaxant, Dei juftitiam
imitantur, de quo fetiptum eft apudjacobum loco
laudato : Superexaltat mifericordia judicium -,
Paullo poft quidve tam dignumJn prima editio—
ne & MSS. Vatt. collect, pofteriorum.