SER. II. venieiur , nihil probat : idemque efl de
ftmili enterpretatione textus Ecclcfiafttci .
DRAGE . Stilus certe prejjior , & brevioribus fententes
reftriEius a Leonino maxime diffhrt.
CAP. I. T^\ Ue&iffimi nobis, fides veftra nos ad-
- I V monet , religionis prömere documen-
ta . Hortamur namque jejunium , quod eft
1 re&e viventibus devotionis i augmentum ,
murus fidei , expugnatio pravitatis . Suade-
mus etiam non folum a cibis effe , fed ab
omnibus femper vitiis abftinandum . Nolite
effe in comeffationibus prodigi , i vel in
ebrietatibus arrogantes : quomam fcriptum
Sap. eft in Salomone : Corpus quod conumpitur,
aggravat animam : nec non & Apoftolus
Rom. 13. ait : Carnis curam rte feccritis in defideriis
*4» veftris. Abftinete vos ergö «his diebus a fe-
cularibus curis defideriifque-carnalibus. Ca-
2 ftigetur corpus, ut anima 2 fanetur . Ro-
boratur enim fpes , attenuata parfimoniis
3 came ; & del ici arum ^vi&u vita prsfens
alitur , "non futura : quoniam abundantiam
rerum luxuria comitatür . Apferte a vobis
4 4 invidis fimultatem , maliloquia con-
temnentes & omnia femina peccatorum .
Diffolvite violentarum laqueos a&ionum ;
$ & 5 dolofa calumniarum argumenta ceffent.
Prsbete egentibus & domefticis fidei man-
fionem . Ghyrographa iniqua difrumpite :
ut non folum corpore , fed etiam fpiritu
placita Dea jejunia eelebretis.
CAP. I t . Oportet quoque ejeemofynarum femine
6 fria&us nos proprii 6 fperare jejunii . Scri-
Eccl, 3.33. ptum eft enim: Sicut aqua cxtinguit ignem,
fic elccmofyna extinguit peccatum . Agendum
eft etiam ut non avaritis ftudio ,
fed mifericordis cura vincamur . Ab opu-
lentis apparatibus abftinere debemus . Demus
temporalia pauperibus, ut perpetüa nobis
eorum or^tionibus munera prsbeantur .
Nam exigui panis srifque commercio peccatorum
nobis confertur impunitas . Scien-
7 dum eft etiam quia ficut 7 divites mul-
tos , ita pauperes Dominus fecit : quatenus
fit Dominum rogandi necelfitas, ut qui nihil
horum paffus eft , timeas ne forte pa-
tiaris . Pafce ergo qui fanus es debilem ,
tamquam in carne ealamitatis exemplum .
Pafce igitur pauperem dives , cujus forfi-
tan portionem a Domino Deo noftro , ut
eum pafceres, accepifti. Pafce jejunum , ut
pars ejus tibi fublata, detur alii largienti .
Pafce fame morientem : quifquis enim pa-
8 fcendo fervare hominem 8 poteris , fi non
paveris , occidifti . Anticipentur etiam ta-
centium defideria mendicorum : quoniam
Tf. 40.2. legimus: Beatus qui intelligit fuper egenum
& pauper um , in die mala liberab it cum
Dominus. Demus itaque eleemofynam egentibus
, antequam petant, ne prs nimia ne-’
1 V a t. unus argumentum.
2 Aliqüi codd. fatietur . M o x cod. Barber,
c o ll. I I . a lia ioterpunftione : Nam deliciarum.
3 Vi&us hie pro viv endi ratione accipi-
4 Sic V a t. 1268. A l. i n v i d i a s , fimultates.
5 Ita ex laudato V a t . A lii nodofa .
S E R M O N U M 4 I2
ceffitate clamando , cun&antes nos exigere SER. 'fie
videantur ► . Præbeamus eis collatorum no- QUa.
bis csleftium munerum vel aliquam por- DRAgES,
tionern, ne poenales ob fegnitiem fenera-
tori noftro reddamus ufuras. Cogitemus il- Luc. 16.^
lum divitem , qui propter J. micas panis * * SuPple guttam aqus petn t, r n ecr accep• it. -Kn ecol1 a- dpoaWupbear,i
mus viduam illam , qus in gazophylacium Luc.u’l
duo sra mittendo , totum quern habuit
Domino obtulit viSum . Et nos fratribus
vel quod nobis fuperat demus . Nec fane
triftes, ut hypocrits, divina debemus exer-
cere mandata : fed agamus Deo gratias no-
ftrs largitatis audlori, 9 & orantes affidue, 9
præbeamus egentibus fubftantiam vitæ temporalis
, ut vitam confequamur æternam ;
præftante D. N. Jefu Chrifto, qui vivit &
regnat in fecula fæculorum. Amen .
S E R M O V.
De PaJJione Domini I.
Ex MS. Leclionario Bcrgomenji S. Alexan-
dri in Columna , ubi S. Leoni tribuitur ;
fed auSlohpoderior eft , qui initio Sermo-
nis nonnull a exçerpfit ex Leonis Serm. 52.
de Pafs. 1. e. 1.
POft ilî&m humanæ prævaricationis prl- CAP. I,
mam & univerfalem ruinam , ex qua
per unum hominem peccatum intravit in R0m.^
hunc mundum , & per peccafum mors ;
nemo jam ’diaboli dominationem , nemo
vincula- diræ captivitatis evaderet; nec cui-
quam reconciliatio ad veniam , aut reditus
pateret ad vitam ; nifi coæterhus & coæ-
qualis per omnia 1 Deus Patris Filius , t
etiam horn inis effe/filius dignaretur , & pro
omni humana redémtione & falute carnali-
ter in cruce * penderetur. Totius enim hu- * Leg.
mani generis hoc fuit cauffa redemtionis appuie
& faiutis, quod ipfe Deus in homine vere , ica
paffus , vereque mortuus eft vereque re- Penlicn1,
lurrexit a mortuis, ut vere hominibus cre-
dentibus fibi I & in voluntate ejus * mo- *
rientious regni cæleftis januas aperiret, at- ™am"'
que nos àb æterna node & punitione redi- bus’
meret. Multas enim atque diverfas pro nobis
fuftinuit injurias , non' fuis exigentibus
culpis, qui nullum umquam peccatum fecit
; fed noftra tantum neceflitate, qui tarn
duris fuimus vinculis catenati , & in tarn
profundum mortis baratrum devoluti , ut
nifi per ejus immenfam clementiam , per
ejufque humanam paflionem & mortem non
poffemus abfolvi ; nifi ipfe morte fua æternam
a nobis auferret , nifi ipfe diaboli vires
frangeret, atque ad cæleftia fecum régna
perduceret, & nobis omnibus iter* füa-
ve
6 Cod. coli. I I - ƒpetiare.
7 Quidam codd. habenc debiles.
8 F o rte poter as.
Q Quidam codd. ut orantes . . . 6* vitam confequamur
.
I In Leone fic : Cotequalis Patri Deo , Filius
Dei., etiam filius hominis effe dignaretur .
BERM* I- ve. ac leve , volentibus in fua voluntate
J ePASS. pernjanere , ad cxleftia regna donaret,
K oMINI. Quapropter, Fratres cariflimi , quid nobis
■ CAP. pl.p tantis beneficiis Dei agendum eft , nifi
ut moriamur mundo & concupifcentiis ejus ?
Mortificantes in nobis carnalia defideria in
vigiliis , in jejunijs, in caftitate, in tole-
rantia adverfitatis , in perfeverantia boni-
tatis , in orationibus nofmetipfos peo. jugi-
ter commendemus pcenitendo, deflendo atque
confitendo peccata noftra, eleemofynjf-
que. nos ab aternis fuppliciis redimentes ,
ut ita , divina ope fuffulti , illic , quo nos
fua morte reduxit Dominus Deus ;nofter;.,
in sterna mereamur beatitudine permane-
re : praeftante Domino noftro Jefu Chrifto,
cui, eft honor & gloria in. fsecula feeulor
rum . Amen, -
S £ R M O V I .
Do Paffione Domini II.
Ex eodem LeSlionario Bergomate Leoni in-
feriptus. Ejufdcm auStoris cjfe videtur ,
ac pracedens Sermo : nonnulla enim ftmi-
liter excerpta funt ex Leonis Serm. 5 6. de
Pafs. Domini 5. P i ;
■ C A P . I . Hriftianx fpei, Dileftiftimi , vera ra-
■ Cor. 11. tio & principalis cauffa crux Chrifti
eft: quae, licet Judaeis fit fcandalum, Gen-
tibus autem ftultitia , quod indignum eis
videbatur , Dei Filium tantas pro falute
tnundi pati injurias ; nobis tarnen Dei vir-
tus eft, qua nos credimus liberatos , & Dei
fapientia, qua nos credimus & intelligi-
■ Aliqiiid mus, immo cognofcimus a Deo * manenforte
tes jp, 0pere mandatorum ejus . Unde fum-
V ’ mum hoc & potjflimum divina: mifericor^
diae facramentum fe.mper quidem eft in cor-
dibus noftris cumi.ömni dignitate retinén-
dum, fed maxime cum recurfus paffionis
Domini celebratur . Nobjfquernihi{ , quod
pro nobis humiliter atque; fijhlimiter ge-
ftum eft in Dei Fjlio , aut fecundum ho^
minem impoffibile , aut fecundum fe videbatur
indignum. Totum hoc veraciter cre-
,damus & veneremur , nec cum impiis Ju-:
dseis pro fcandalo, nec cum Gentiljbus in-
credufis pro ftultitia cpndemncmusJuftus,
enim 6c mifericors. Deus , qui nos condidit
ac redemit, cum no.s mor’tuj eramus per
peccatum, voluit ad redemtionem noftram,
fuam exereere Divinitatis potentiam . Sed
etiam humana hoc fieri .paffione voluit cum
potentia dignitatis., ut homo perditus per
■ _ hominem liberaretur ,
1 Sic ergo medicina segris., reconciliatio
reis , fic redemtio. eft impenfa captivis, ut
coridemnatiphis humane jufta fententia ju-
fto liberatipnis opere folveretur , Nam fi
pro peccatóribus fela fe opponeret Deitas ;
non tam ratione diabolum vinceret , ,quam
poteftate . Admifit ergo Filius Dei impias SERM I I .
manus ad interfieiendum fé. corpore , yt DE PASS*
mortem, aternam perimeret in omni Hjir P ° MlNr*
mano gener-e , & ad teternam immortalita-
tem & beatitudinem atque Angelorum con-
fortium gloriofp prpduceret ipfum gemis
humanum . In omnibus, autem , qua* illi
Judaeorum infania contum.eliofe & procaci-
ter inferebat 4 noftra .diluebantur .peccata ,
noftree expiabantur offen fe ; quia:. natura
humana , qu£e rea per peccatum fu,erat atque
captiva , in Chrifto innocens pätieba-
tur , & libera ab omni culpa , ut peccata
(tolleret ^ & omnibus in fe credentibus ve-
, niam .delidiorum per pcenitentiam tribueret
ßt. confeffjonem,
Proinde , Fratres , recordemur jugiter , CAP. Ill*
quam gloriofp pretio redemti fimus , & de
rjuam dura .damnatione .diaboli liberati .
Studeamus , quantum poffumus ^ Domino
largipnte , ram gloriofam redenationem noftram
bonis operibus imitari j &* qu£e his
diebus fegnius t ac tardius de noftra corre-
.ftione vel emendarione fecimus, faltem his
paucis diebus. noftram ftudiofiflime opere-
mur faljitem. ,Sint jejunia noftra fruftuofa,
ut qute corpori noftro fubtrahitur , indi-
gentis proximi caro reparetur .* Accipiat in-
dulgentiam delinquens in nobis * ut nosi a
Deo mereamur indulgentiam peccatorum .
Sit noftra pura confeftio j fit poenitentia dura
, oratio lacrymofa , affidus vigilfe cum
operibus mifericordije, Mortificetur carnis
concupiftentia , ut animte noftrje crefcat
seterna falus & gloria . Per Dominum no-
.ftrum Jefum Chriftum, cui eft honor &
gloria per omnia fecula feculorum. Amen ,
S E R M O V I I .
In Dominica Palmarum.
Nunc primum editur ex quatuor LeBionariis
Vat. 1276. Bafilicte S. Petri 106. Pata-
vino Eremitanorum 112. & alio Capitur-
li Veronenfis, in quibus etfi Leoni tribuitur
, ftilus tarnen Leonem non fapit,
S Gripturam quidem Hebraici exitus , & C A P . I
verba myfterii, Fratres cariflimi , au-
diftis, quomodo agnus immolatus eft , &
quoraodo plebs falvata eft , & quomodo
Pharao per myfterium verberatus eft . In-
telligiteDileftiflimi , quemadmodum fit
novum ac vetus , temporale & sternum
corruptibile & incorruptible , mortale &
immortale pafehale myfterium.. Vetus quidem
fecundum legem , novum autem fecundum
verbum : temporale per exemplum',
sternum per gratiam : corruptibile
per yiftimam pecudis , incorruptibile propter
Domini vitam : mortale, propter fe-
pulturam , jmmortale propter refurreSio-
nefn. Vetus quidem eft lex, novum autem
eft verbum : temporale exemplar, fed fem-
piterna eft gratia : corruptibilis ovis , in-
cor