rentes Filium D e i de non exftantibus, & g»to»5 39 x1U¡uol $ mty/pty 39 rpertov ùoq t *T?cv
creaturam ac faduram , & mutabilem effe» x y ©eocF. a ttdAAas rrt cU t&*to»5 nTC&TTìacti' c¿7£ 'à
mulrolque Tiis fermonlbus fcduxerunr; ita ^ ^ ^ « Z m s ^ ^ )TO,ajra^ (1!t( a ¿T 2* bT J ¡,
W iì quoque qu. a.utìontatls al,quid ha- ^ ^ ¿ ^ 0; ^
bere videbantur , abrepti fuennt morum * ¡fi , , ^ t .
, , - . . , r c .rr ' • J s OltVeÀOOrTS'i 7TPQ&171VU.&/ 09 T» 30' Nixouav cru»*.
blafphemia. A c fanctillimi quidem patres v ^ \ t/ , « , h o
noftri, jamdudum in fynodo apud Nxcseam, < * h T A» , ¿ f “ " « * “ ‘f ™ t * « *
ficut antea diximus, congregati, Arianam A9t0oAix»is exxA»j0ia$ ,rri<?;v ©¿toAo^’Wix.» eyigptpoaS'
hserefim condemnarunt, & Ecclefise catho- ©ss murnjs 3ro»&;£ó(F Mpvrlo/flyyjs, ^m^ùSwcùf
lic * fidem fcripto confeffi funt: adeo ut per ^ ¿»aipOétor«,» afipeoii ©^$$6 r aipeinxcfy. tjv 'yt obi
eius fidei pr*dicationem,extinda fit hserefis TO « r r . ~ , / \ 1 ;
q u a ab hsEreticis fuerat excitata. Atque h * c a "™ ^ X "\' ^ e**A>imav I
quidem fides pailìm in fingulis Ecclefiis & fton t* & MipuTjoy^ìj. aA A evetìtt ^ Ape<oívíco
cognita & publicata eft. Sed quoniam non- alpeon ¿»arealeraj (¿üÁoydyoi, * »nyeí ja at/rìi» ^ cÍ» ^
nulli Arianam harefim reriovare cupicntes, K S g f y ' ? , ¿ | ' '0f u „ 0^ a m ,
riderti N i c * * à patribùs editam repudiare I f l f l 9 H B— f lf l q f g
.u f i'fu n t : quidam vero fimulant quidem W « « « | w * cyMAoy«»
eam fé (idem profiteri; revera autem eam ne- 1 5 ctvmi, tolis <Tfe ct,Áy¡9eicas ctpvtìi?) ? 7íotpíptuylv9[jovfn^
gant, vocem confubftantialis perperam in- rò orsino», 59 s toi /èhctmpyì^Svn? ro veviv/ju, To
terpretantes, iidemque in Spiritum fandum j j, >, Taf tt¿T¿5 c ^ y ’ YtS
blalphemantesj dum eum dicunt creatum , i r , , ' v ^ „. ... , ^
efle & fatìum per Filium : nos damnum con- • Y t - y w &yzfacu,as ¡jeap'/iovcv'nt r Gv. r 'rwau'tns
iìderantes quod ex ejufmodi blafphemia in-, ^Aacr^)j/Uía$ (¿XctGyiv yiyiofitiUo 30x r Aaa»j g-Tn-
vehitur in populum D e i } fidem N i c s x ex- ao Jbu»oq avj rìj» ò t Nixoio. e/aoAo>n0eíffa.P .
poiitam pietati tu a offerre neceiìarium du- » * k / o m * . * r i - 5f i 9i» wnsocLGCLUM, ¡ía v_ ì. ap ff» u‘ ^jeeWcrEOb|eMia| , a. gon»
xijniis ; ut cognofcat religio tua, quanta cum t, , *>, , „ * v „ ^ ^ 5
diligentia fuerit fcripta, & quantopere aber- yèypcL7nu\, k, ood» TrAavwTotj ot
rent, qui aliam fidei dodìrinam prsdicant. vrctp*' uvthv SlSbooTcoiiti. yivamce %o<piAg0 t'rs A i
Scias ig itu r , religiofiffime A ugufte, hanc oh auTTi ja ti ¡P. odcovos jcnpvTjo/¿éyn. tbcuthi
effe fidem q u * à fxculo predicata eli:: & m « . / « » XT / N ft/ . ' / - R
quam confeffifunt PatresNic**congregati;
in quam denique conièntiunt omnes ubique 'nx.vTy aufi^cpoi njfyoiitioiv f7?cL(rcq a i td’TFqì
terrarum Ecclefiae ; q ua funt in Hifpania & gxxA»jCTiaf, a!l rn t»i» S-TraKia» ^ BpeTjavia» ^
in Britannia & Galliis: q ua funt per uni- P aAA ia sj 39 ai t>j? ’i-raA ia i vraou$ ¿ Kaja-jraviverlam
Italiani & Campaniam: qu a funt in / B K H H H «
Drlmatia, Dacia, Mcefia, Macedonia, & u- J A a À ^ Tia<> A « ‘a« ^
niverià Achai'a: item qua funt per univer- 30»ias 39 'Traeros EAXa<íbs, 39 oa 30' t»» A (ptAxUo
fam Africam > & in Sardinia & Cypro & tfabraj, x a l 2 etp¿¿.via»} >tal KuTrpov,. x a j Kpmt/ji
Creta : q u a funt ctiam in Pamphylia, L y - nafufuAÍor tv ¿ Aux/cct,' ’frau e la r , ¿ > rt
eia & Ifauna : item/ma funt per.univeriam ^ . „ n , , , n- , _r “ ^
aEgyptum & Libyam : q u s funt in Ponto x, M & v , n«Wo» ^ K a v r r a J ix .-
& Cappadocia & vicinis regionibus : omnes a»> 39 t a '7rA)jo’io» {¿epyi, 39 a i )0 ' a»a*reAas IxxA)}-
denique per Orientem Ecclefí*> paucis ex- ,^oíoq, T r á ^ ÒAi>Ct>» t w ‘Apela QpoiQtWTuv* 'xà.iìan
ceptis qui A r ii opinionem fedantur. Horum » - , ^ , T ~ ^ l 7y¿ ^ %
emm omnium quos commemoravimus, len- • , ,, 0‘ V j »m 0 q. /
tentiam experimento ipfo cognovimus> & ypafifia/igL eyof^fj. x a i oida/W^y ^
literas feriptas habemus. A c licet paüci qui* AvpnJTè , oh xa» ÒAijpi H»es ¿»HAg^ouoi mwTw
dam huic fidei contradicant, feimus tamen T ~ £ ¿¿yctvTocf '72£j k £á/¿cl tìdi¿T» TrairM
religiofiffime A u g u fte , eos orbi terrarum % p \ / «/ H §9
prsjudicare non polfe. iN am cura A r i a l « ^ “ »8^ ^
harefis labe jam pridem infedfci fint, nunc ‘Apti&vns cypeoias j QiAomx.o'rtpói vvv a»9i f a v j Ty
veritati pertinacius obfiftere conantur. A t - ¿l’aíSeía. x a) r y >iv¿«7xei» t >i» a«» ^o-gSeia»,
•que ut.coBUofcat pietas tua fidem Nica® à ^ y , ¿ n w a l ' ¡ ^ ¥ « Nttrecentis
decem ex octo patribus promulga- ,, , ■ ¿ - n/« , t \ y
tam, licet eam probe noverit, hic tamen fub- h*ih» ofioAcynmaciv ^ T&cLjtoaicùi <yèy&. j
jicere curavimus. E ft autem ejufmodi. C r e -45 >9 oxto> *Cki<nìo%u>v U7rom^o<. 691 J'e aú'ní. riiyEtío-
V a -l e s i i A n n o t a t i o n e s *
i ’AÎixaç ?ttwcKO[¿i*>ij Prìmam vocem Genevenfes T y -
pographi adjecerunt ex Chriftophoribni verfione & ex
libro Athanaiìi. In cunáis tamen noftris exemplaribus
non Kabetur, nec in verfione Epiphanii Scholaftici.
z T»«s /¿tv uùttii •*!» & N.w««3 In vulgatis Athanafii
edìtionibus Eie locus aliter legitur; Sed ex Theodorito
emendandus eft. Duo enim genera Arianorum hic per-
ftringit Athanafius. quorum alii vocem ¿peútnov penitus
rejiciebant, Filium Dei ex nihilo creàtum aiTcrentes ; alit
vero admittebant qaidem rò òpoiinov, ftd perperam in-
tefpretabantur, nec Spiritum fandtum Deum eflè crede-
bant: cujufmodi erant Macedoniani. Idem teftatur Gregorius
Nazianienus in oratione funebri de laudibus A-
thanafii, loquens de libello fidei quem fcripfit ad Jovia*
3 'Xno ’rÇtcuyoiwv JVx» yjjtj ÒktÙ bnay.Ó7mv'\ In vulgati^
V A R I O R Ü M.
a rio<&»«3 Ü rtmu; ¿x-a-jjjrav Aoj^'i? Áthanafi
b Ava-<f>i¡[A¡c6] TSÁtt,<r<priftjlu Athanaf. mox xeer«í 7jJ» tv Nttút/
ct avvoh* ibid*
C Kwr/Act] K ti&fttoi tivui «¿ ti, xái treái/Aic £JJ¡ roa viot¡
Athan.
d OtAtpty 3 OÏdki Athanaf. mox xpóxpi/Ait ¡reuíí, ittitnii
7?q oUvfAtvrn t i l 'Aîtbç»Aix>,>’ wrçiy xpurén/f, ibid.
i t o
dimus in unum Deiim Patrem omnipoten- S^ec.
tem, omnium vifibilium atque invifibilium I V .
conditorem: & in unum Dominum Je- Symbolum
fum Chriftum Filium D e i : qui genitus
eft ex Patre unicus, hoc eft ex fubftantia
j Patris: qui eft Deus ex Deo, lumen ex
lumine, Deus vcrus e xD e o vero: qui genitus
e ft, non faftus, qui conlubftantialis
eft Patri: per quem omnia fa&a funt, tam
q u a in coelo, quam q u * in terra. Qui
propter nos homines 8c propter noftram fa-
E C C L E S I A S T I C i f c
/$> eis eva ©eo» I la T e ^ t Tra»70x ^ 67t3^ t , 7ta»TO»
0&.TUV 'tb x a i ¿o^c,to» 'TTOiijT»». 39 ei’s evaL Ku&ov
‘lyavSi X&qQVy r rT i01 r y ©ßoef, ytW}9ei(gc 6 ä r y
Y lcc ip o s p u n o y evv iy t ö t e h v e x . r ouenas y fla^Toi, ß e o v
ex QioSi tyds ex. (paßos* ©23» ¿AjjÖivo» e x. 0 g3 aA»j-
^i»y* y tw t iQ e iT u ., y Hcwj0g»^ta o /uaovcnov W 13a -
T£j- y T a 7ra»TCX. eyenn>f m -re ei» Taf y ^ t -
yaf Xj T a ß7Tl TY[5 yxs‘ TO I X fJ.o is T ¿ S <LvQp6d7CÜ$
Xj 24& *1“ tT e& V QäTTieicLV X * 7eA 0oV& , Qap- * .
— H y M x a >
~ / c , » f l / ö - . x v & pallus e i t : qui tertia poft die refurrexir,
•m, Ti} t&itw xpiepct.) a»eAoo»ö: 7505 ou^tvouij & afeendit in ccelum, venturufque eft ut
epX°ttoQV x-&Vcy xa) nxpovs. x a l ¿’s To vivos judicet ac mortuos. E t in Spiritum
a>to» nvtv/xa.. 70us Ae^PF^ts , \w im * 07« ^nftum. Eos autem qui dicunt, Fuit tem- g M f
(XX. Id', B 3 1 >«y>läv,cu CIhc ld \ x a ! "m i£ Cum nOD cii t ; & , aD,te<Ju’ m gignere-'»«'f'”'«-
I B Ü , / m m m 8 0 0 * ,x c t l l g tur, non erat; & quod de non exiftentioux
0170x1 eyeie70, >i eT£££(.s r\w^rofa.<riü>? >i y - 1 5 bus fadlus f i t : aut qui dicunt Filium De i
tritt« ^ am or& ä ¿«oq, i, x u s » , » T^evlot, » a A - eJ£ alia elfe hypoftafi feu fubftantia, aut
Amts™ Tot 'Yiov Ty' ©gotfj toutV« ¿rttöe^Tiifet creatuni, aut eonverfioni vel mutationi ob-
S•t Ha yRiaI ^v ö_onA„xi,xvn' xHa* ^ ^ A i x u ß1 x x,A ^ i» a . m u/ - cnao x&iu mA peofflteo, liacna atEhcecmleaftiiaza. t faInm ähaa cc aftihdoel>itjI
T^ 7ri9Ei jeotpiAe^ccTi Avy>v<ie ’Gfcjfßltn clvclJ- Deo cariffime Imperator, neceffario infiftexou3
»> 3 eta x a l ^mqoAixy, x a] /junSiia. /xelcc- 20 re debemus tanquam facra & Apoftolica.
xtv£v auTl«) ^avoAoyiotts xa] A o w a t v iW o ? r s p Ne c eam ulIus argumentis probabilibus aut
P W H I B ^ P P B B ^ B l f l - , „ rtr verborum contentione debet convellere, ficgTTonjoav
01 A p w p a jH T om , e t ouk Öit o d it . . • v r » • - r . .
« , ~ _ p / , ,, v ut ab initio fecerunt Anomanitae, qui Fi-
Tw» r y ©god Aß3P»T85, ^ 0H >1» TTOTe 0TB oux ia>, lium D e i de non extantibus d icu n t, &
39 xTitpoSy x a i HDDjTei) 39 TpeiAos ’fäi. TouTo fuiffe tempus cum non effet, eumquecrea-
^>',>C£0a <ZB£2 ei7ro(to) % >1 c * Nixcuoc. aiuiohs a n - z< tura & fadum effe atque mutabilem. Id-
SeputTioe t toiolutLo cCtpzaii, ^ t^5 ¿A)j0eia$ circo enim Nicsna fynodus eam quidem
tfitiv afMAoytmv. y yeeg ¿.k Am ofioiov ei/ro^oi t h* refim condemnavit, ficuti antea diximus:
«-v-' P n ' " ' « , p » i. , , fidem autem veritatis expofuir. Neque
X io rT o f n * T d ^ iva ^ a ^ 0^0105 ©aoef, a M enim FlUum / fimpUciter ^ abfolute
ex y ©goo ©gos aA>j0i»o5 Hi5?u3jToq, a A A a ^9 byco- lern dixerunt Patri, ne fimpliciter fimilis
yno» ey^c^ctiy o7$> M v ’föi yvyjo-ia x a l kXy\9mS 30 Deo» ut ex D e o Deus verus credatur.
' r m , f l S H M x a ! Cp io i m S m o i t i A d } x c “ nf“ l>ftaDtialem efle feripferunt,
, / \ r-t ~ quod proprium ett naturalis ac veri hin,
avniAAoTezffloaf 70 n no/w T oa^ ot y na^Oi cx vero ac naturali patre geniti. Sed nex
a i Tov Tiov’ a A A a ¿aaAAo» au»gch>£acra» auH> que Spiritum fandum ä Patre & Filio fe- Spiritus
Tof r ia T e i xa] Taf 'Tiaf d» t« t x j ¿ y f a s pararunt: quin potius eum una cum Patre 8c sti. dhinU
a-o.JK, o f / v '„ Y ' »' ■*-' \ »' ~ Fiho glorificarunt in una fan d * Trinitatis
T ^ S 7CW 24# TO Kdi etvoci t W C T H 5 fide, eo quod una fit in fanda Trinitate
a>tqt T c txS l ijeo77j(gc,', _D i.v in. i.tas.
K E Ì A A A I O N A' . C A P U T I V .
ü e e / Tai» ^>57iJ ö 0gKTCa» onypeo'icoi tccis exxA^ieus. De annona Eccleßis reßituta.
*TpOuH>i5 0 ßa.cnA&>s 701$ ypcL£ipia.aiv c^tu^o)», T" e c t i s his literis, . Imperator eam Soz. /. VT.
1 eCggowW» w uye t ÌT dei©» yvaoi» tb 40 cl uam rebus Divinis habebat no- l g 3*
I SlgJkan. S J »i/tor '¿tto» B M I T S trir^ i tit,am ac fidam “ nfirmavit. Aliam prster-
f <r r tvri~ ~ » ea legem tu lit , qua frumentanum cano-
7 ® ? " ™<s exxA^o-tat« xeAiltra«, 'Jr nem £ cclcfils reddi pracepit, quem Con-
0 ¡¿eyas Kanqw/mios clorem/idp. ’iöAiavos yeeg x a] ftantinus magnus iifdem attribuerat. Nam
hjc-uth» exgJCAiAtix« Tw yowyia», ¿ tb d« to» yT\ Julianus, utpote qui adverfus Deum &
B K \ * p » «v.»- / 0 / ^ Servatorem noftrum bellum fufeepiffet,
7 ¡§ ¡1 1 wB m T T a > ^ 0f M M 45 hanc quoque pr*birionem vetuerat. Q yo-
tTreifti de 0 ex T x s exena SboseQeicts eynax^ebs niam vero fames ob impietatem Juliani
V a l e s t i A n n o t a t i o n e s .
editionibus Athanafii numerus Epifcoporum non habetur.
Certe numerus ille trecentorum deccm 8c o£lo Epifco-
porum qui Nicææ in unum convenerunt, licet ab anti-
quts Patribus traditus reperiatur, apud Athanafium tarnen,
fi bene memini, nufquam integer legitur. Nam
w epiftola ad Solitarios pag. 85+. ait, Nicæam convenif-
« Epiicopos plus minus trecèntos..
, 1 Î Feifime Chriftophorionus hunc locum
lnterpretatus eft h o c modo. Cognitio Imperatoris quam
d* rtbus divinis imbiberai. Atqui non hfle dicit Theodoritus;
fed Jovianum acceptis Athanafii literis legem tu»
liife, qua Niciena fides confirmabatur. Si quis tamen icn-
fum Chriftophoribni fequi maluerit, non magnopere re-
pugnabo : pnefertim cum Jovianus nullam legem tuleric
de religione} fed unieuique colendi pro arbitrio iuo nu-
minis liberam reliquerit facultatera, ut döcet Themiftius
in oratione ad Jovianum.
2 Kec,} fófjbey m y y ] H s c eft fecunda conftitutio
Joviani pro Ecclefiis. Prima enim ejus conftitutio
fuerat de Epifcopis ab exilio revocandis, & in fedes fuas
reftituendis, ut legitur in cap. z . hujus libri.
A ifJCos