S æ c . quam nomine fynodi fàftam, Monachi di- las '¿arò T n s oviofbu* T ^ f fjfyj ¿ya*
V. v ifie flên t: &a liiquidem Neftorium atque ?/ . . r , ~ ep« ,
Eucychem Anathemate damnarent; alii vero Nw p m * , E v T V X r J W > t , m ip a .-
tergiverfarentur : Judices per interlocu- K povim ptyuav, ¿lgAaA»i0ij T ’2%X ovT av, t o ì
tionem pronunriarunt, ur- Faufti & reli- ¿ Aoito» pwwyaf» k n f r a f a
Faujtus quorum Monachorum preces legerentur : (1 , A , v .
Monachus. quibus petebant ab Imperatore, ne amplius 5 « 1» « ir a p tx a A a i t o i ß a a iA e a f i n T 2 0 < r& - a
fufciperentur Monachi, qui red is dogmati- p^waf tous T C ip d iT tp à Tcpooltu fio ia y fo u s cW -
bus paulo ante fuerant adverfati. Inter quos H H B ^ / t c t r o . ï<p* Æ Aapo'fle-
Dorotheas. Tuidam, Dorotheus nomine, Eutychem or- , »nvr.x I ; \ ,,
thodoxum appellaverat. Adverfus quem di- « fU K tX o t , opfloJbgo» E u to ^ d xixAipu. ?r§os ?»
verfæ quæftionesde Eutychis doârina à J u - t y g , p 0 & , S t , y n a .m k Tsfea Et/ruj;otis r a % ì r V
dicibus propofîtæ funt. Poft hæc cum quin- , / , /« v \ S / n
tus confeffus iochoatusfuiffet, Judices inter- io ^ ^ o y r a y e x u n 9*f. Ra< ^ T a r y T o T t e ^ n s * t w -
locutione habita pronuntiarunt, u t defini- eAólotas y n o /o d /sy s, «heAaAycrcti 01 à p ^ o r n s , Tee
tio fidei promulgare tun. Tu n c Afclepiades J f t u yw'e&a,- xa!
des. Diaconus Ecclehæ Conllantinopolitan®, le- , , , ■ , . ¡ ,
g it definitionem, quam monumentis a d o - A o x A n a r ta d n s A ^ f x o i o s K o iç a m io v T C o te a s
rum inlèrendam non effe judicarunt. Cui opoiy oy eSb^e f i n a v n a y n y a f t o is ‘¿ j& D fiv n p ia a i.
definitioni nonnulli quidem repugnarunt : _ L»' _ ' o , r r 1 SwpMp p ff,. : i t Trços ov àrags ¿cto' di\ltfa /gmytÈJimjcT ay . ot' 7tK u1o Miç ^i cruyj«iyplures
tamen conlenferunr. Cumque hmc & 1 5 \ , V » / / «
inde acclam&tiones contrari® fad® effent, è<ra-y. Rat e x ß o n o ta i ò ycu/T iai y tio p d /joe i y ùtiov ot
Judices dixerunt, Diofcorum dixiffe, ideir- ¿¿p'yovns, o rt A io a x o p o s t A t y i 2 d & T y T o ^SêAeTy
co Flavianum ab ipfo depofitum effe, quod ~ p \ » «v» */ .-. / i
duas naturas effe dixiffet: in definitone au- ^ ^ o i y t w h S lo Q u a is aire* w c u - b Tov 3 b
tem fcriptum haberi, ex duabus naturis. Ad opov \ x £00 Q u o ta i vxfiiv. « g o s à ’Av:itÔA»o$ ëiTCiy
Diofcorus hæc Anatolius refpondit, Diofcorum non rxf J r î '
»«« , i ß - o h g d em depofitum fuiffe; fed quia Leo- xaôeupsMoiai aAs» v r i r o . «AA W x
*”* nem excommunicaverat, & ter vocatus ad a x o iia in o icw tT C n y c y í A eoiT¡9 x a i xAijöeis, a x
Concilium non venerat.Tum Judices poftu- >jA0g. ‘ xctl e n eo T S n e u ol a p y o m s Toi ¿ 9 T y ’G k i- 1
Jarunt ut verba Epiftolæ Leonis infereren- N ~ / > r\* ~ p & 1 (\ .
tu r definitioni fidei. Quibus cum Epifcopi ^ A i‘”TOS T? °FV- J
contradixillent, affirmaflentque aliam defi- ffa»raj» - r y f ’fìhtrxósìt»», x a i eîpxxÔTû)» ä?Ao»
nitionem fieri non poffe : eam enim omni- » ^ , 1 ^ , y ¿ . f a , , f a f a
bus numerisene abfolutam : res ad Impe- ~ ~ n ¿ . \ , / ? K\ * » \ v/»
ratorem relata eft. Imperator ex Orientali- T 9 x a ‘ *xeA¿Uv ^
bus Epifcopis fex , ex PonticaDicecefi tres, ayaToAixay W i o x o i r a i , xcti T p iís T n s lloytres
item ex A fia, & tres ex Thracia, to- m x n sy xctl t/j&Ts ‘¿ ttí *Acnas, xcti T p&s ‘¿ttd ©pcttidemque
ex Illyrico, in templum Martvris \ W È \ ,T. . p 1 > Á
Euphemi® convenire juffit, præfentibus A- ^ L ^ o ito s A -
natolio & Vicari is Roman® Sedis, atque 3° yaroAiou x a i tW *P<2fMis o u u eAQ £ v
illic regulara fidei red e conftituere, aut cer- ¿ y x a f i& p i v t i a ■> **i Tel o ïtç ji T n s « f e a s
te fíngulos feorfum fidem fuam exponere. » n p * ~ . i t/ r\ t - r. ^ ~ ,
Sin minus, fejrent fynodum in Occidents r ^ r a h A a o ^ o r ípartibus
effe celebrandam. Cumque ex illis viy, « ù S tio q , a s o t T y JW « n o u u o S b s y in T o q .
quæfitum effet, utrum Diofcorum fequeren- K a ) f a s , , , ¿ Alo ax ?> áxeAouSawi
tu r q u í C h n ítum ex duabus confiare natu- , . / , A , . / , ‘
ris dicebat, an Leonem qui duas in Chriftó 3 Î ex" Aejj>iTí} n A t o i T t , dbo o# X p i T a y gGoij-
naturas afferebat, acclamarunt fe Leoni affen- ooct * A ío it i t tit su sii’ T a s k iT iA tyiiTO L S y Eu- 2»
t i r i : eo svero qui contradicerent,Eutychia- B Ê Ê K Ë & * . * a¡ dW - ¿ f a n m e’rpxx?'rOT
niftas effe. E t cum Tudices dixiflent ad- , «- . / ^ / i < »
dendum effe in d efin itio n fidei, duas na- , » $ ' ^ l a a ^ a a í , 3 4
turas in Chrifto unitas, inconverfibiles, in- k r p e ä o v s , ^ k p u a w i í > x¡ ¿euy^uTBs c i ria
fitas.
V a l e s i i A n n o t â t i o n e s .
i K * i¿ 5 jo too toy ol ctp%rnfj Hunc íocum feliciter mihi
videor reftituifle. Nam ex tribus vocabulis unicum
feci hoc modo, ¿trpm/y ol xp¡jto7ti, & c . A t Nicephorus,
cum hunc locum corruptum efle animad verterci, verbo adjefto fupplevit in hunc modum: ¡uto roo yoy ol
o*eÁtvtmy, fe e . contra fidem geftorum & præter mentem
Evagrii. Ncque enim judices fæculares qui juflu Impe-
ratoris intererant Synodo, mandarunt unquam ut epifloia
Leonis definitioni fidei iníerereturj fed id tantum poftu-
larunt ab Epiícopis: quod tamen Epifcopi eis denega*
runt, ut patet ex aftione quinta pag. 250.
a Aloya mnoetvj Subaudiendum eft ¿txoXifauyfci. Non
enim refponderunt Epifcopi fe Leoni credere, quemad-
modum vertit Chriftophorfonus : fed cum Leone fe credere,
ut refte interpretati funt Langus & Mufculus. Sic
enim acclamarunt, ¿ 5 A im , ¡¡ru tuil ■msiiofiip, ut legitur in
aftione quinta.
3 ITfoíTc&ívíí» KMT» Aiórroí] Nicephorus quidem emen-
davit zarco >,iovm. Sed non dubito quin Evagrius fcri-
plerit xetrcc ret xiovtoç. Sic enim loquuntur judices in
aftione quinta hujus Concilii pag. 250. Porro poft vocera
<23& 5TÔ-y,vctj, addendum eflê videtur Jiii.
4 'Htu/Aívctf ¿TfidlisiJ In aftione quinta Synodi Chalcedonenfis
fcriptum eft adverbialiter t]»í kx¡ ¿pt&í-
SW5 t(ÿi¡ ¿tOvf^VTUi.
Variorum.
a Mij ixÇ$<rh.yffinu too{ mpaí/lgoi orgááo] L e g en d um [mi
aetsrd'. aifccíllga tooc, nçâla. IV. Loroth.
b To, h ogpy eie difo (fiótfzm Intelligitur formula
Fidei ab Anatolio jara Concilio exhibirá, in qua illud vi-
íiim eft Patribus reprehenfionem mereri, quod Chriftum
ex duabus naturis conftarc pronunciaflet. Dicendum
enim fuerat, ut pleniusobviaretur hxrefi Eutychiana;, Chriftum
ex duabus naturis conftare poft adunationem. Eu-
tyches quippe aíferuit, Chriftum ante unirionem duas
naturas habuiflej unam vero poft unitionem. Catholici
autem profitentur efle in Chrifto duas naturas unitas in-
confufe, inconvertibiliter,indiV¡íibiliter. Vid. í'npra cap. 4.
verfus finem- IV. Lowth•
¡ ¡ ¡ l |¡§
t X p iT a , x a ) 1 e irtA Q ó iT a v " £ ç ) ( q i tw 0 9 T a divifas, atque inconfufas, juxta Leoñis fen- S æ c .
f i a ç r u c J a T n s a y l a s E v tp y p iía s a p e a ’A ic lto A Ío í tentiam í rogati funt ab Epifcopis, u t intra- V .
■ H I W Ê Ë Ê i V y/ rent in Oratorium fandlæ Martyris Euphe-
» xct i 1 T015 T t o r n i i Aeo»T?s, w < m ix . E tc um intraffent Judices in fupradi-
*Au t o p i a s , x a i Io uQ tia A ia Itp o o vA u p u p i, Xj ©et- élum oratorium una cum Anatolio & Vica-
Actcxria K o u o u p& ia s K a o e T ta S b x ia s o i u t eTtpois' 5 rüs Leonis, cum Maximo item Antiochiæ,
H H H H I ~ 1 W m » « /Ä. m Tuvenale Hierofolymorum, Thalaffio Cæfa-
V U c L v r m , cL»ey*cíajx o ^ W Îeæ Cappadociæ, & reliquis Epifcopis; &
ouTûj?. 0 n p e p x&t 2 û)T)|§ Iyovus Xpi- paulo poil egreffi illinc effent, lèfta eft de*
çoSy X.C&Í Ta. AoìttcI a 0 9 T y içDcict oyTtTctxTet}* finitio fidei quæ fic habet. Dominus & Ser-
' W Ê Ê Ê Ê k _9ßP vator nofter JefusGhriftus; & re liq u a ,q u a
x a i T t ç e iT a i ß o y o a i T w , a u n i n t c i ç i s T V « cl- r ■ v iJ * • l - a ■ r r i / • , r. „ t / f t/ luperius a nobis m hiitoria polita funt. Cum-
• n p a ïf 01^ ^jjTgo'ÿroAiToq a p r i 'x j z w y p a y a o i v , a u - que omnes acclamaffent : Hæc Patrum fides:
•m n « 191s T % f ^reçoAay. T uÚ T y o r a m s çoi- Metropolitani jam fubfcribant. Hæc fides
youfjSp/y T t a i T t s o l i r a i Qçoioujoâ/s, S i tA a A y o a v ol Apoftolorum. Hanc omnes fequimur. Om-
*i H \ Q/ er v — ~ fg È W Ê BK nés ita fentimus : Tudices interlocuti funt his
a , , * , » ™ . « 7 u ^ 6e » & ¡ 4 9 ™ « r v u y e r b l s . E¡¡ q u ï ^ P a lr ib u s d e fin ¡ta funr> &
-îfc tin y a y e y g ^ 0« f f îT c q T y S u c e xo p u tp y, univerfis placuerunt, ad facratiffimum Prin-
^5tTB¿ iè t lev 'íx T Í u t Q w tA O u o x v n u p ty e itT o M a p -15 cipem referentur... Sèxto autem confeffu, Marc!anus
\ \ __ ' v , * Marcianus Imperator ad Concilium
X ia iO S , R a t ' Z TOUS bTnoxOTTOVS TàZU T n s 0 - o j r r i r ■ j ñ ßdConctlt- ’ s ■ . ^ x , / <x ad Jbpiicopos verba fecit de concordia : um venite
fio ió ia s e< fofiiiyopyoi* jtaij A fo p AeT io v ejufque juffu definitio fidei recitata eft ab
xóiou K a iç o iiT ïio v7 tÔ A e a s 0 opos a ity ia c ß n "^ttd Aetio Archidiácono Ecclefi® Conftantino-
m m p n - / \ r « / politan®. Cui definitioni omnes Epifcopi
S^ cp Á cLÁ ia s toÒ ß a m te a s , x a i o ra i t *s v o r e y ^ - W c rip fe ru n t. Cumque Imperator inter-
•J/cty T a f o p a . x a i h p a T n o iv o ß a a x \ 9bsy & K SL la 2 0 r o g a f f e t , u t r u m e a d e f in i t i o c o m m u n i o m -
f f t tu c d y e o iy o r a n a i 0 o pos a t tu iT e d y * x a ì o c á m s n i u n i c o n f è n f u f a é t a e f f e t , u n i v e r f i f a u f t i s
p , t x ' , r r r \ a c c l a m a t io n i b u s & p ræ c o n i i s e a m c o m p r o b a -
S i i Z & c u a o u i . x a 1 ^ r a A i y o ( ¿ a o iA b t e r u n t i R u r f u s T m p e r a t o r b i s a d E p j f c 0 p o S
i h p w y o w w Rai ènw ipnftM ocL i o c a iT is ' x a i verba fecit, & univerfi fauftis acclamatio-
f a i , TSöTfOTr« 7J B B H W Ì r nihus cura profecuti funt. Turn Imperato- c U M
, . ^ . / \ ris nortatu conlcripti lunt Canones, & ur- attributu
3 n S y Rat É<h>0ij 5tm K a A ^ y o b ia i a i ptnTpo7iv A iT tx a % 5 bj Chalcedonenfium attributa funt jm o j u r a Me-
àixottct. x a i èy.gAél/oiy 0 ß a o iA O u s f i w a \ to u S metropolitica. Juffit etiam Imperator ut tropo Ut ¡¿de
V a l e s i i A n n o t a t ì o n e s .
t
1 K«t ImXjiymy my eepßyruyj Ante has voces, nonnulla
dee (fé videntur in Græco, quæ ex aftis Chalcedonenfis
Concilii fuppleri poflunt in hunc modum; Ttttçtnfixtmv
xùtìsì ol taiini07rot iasX'fiìi ti’s f o /ActpTugjov. Cæterum no-
tandus eft hoc loco error Langi & Chriftophorfom, qui
f&fTv&to» templum fanftæ mar ty ris Euphemiæ interpretati
funt. Atqui Synodus quidem Chalcedonenfis habita
eft in tempio, five in Ecclefia S . Euphemiæ. Traftatus
autem de fide .habitus eft in oratorio ejufdem Eccle/iæ,
quemadmodum jufierat Imperator in allocutione quæ in
Concilio recitata eft pag* a$o. tmoiX'fiìv sor« £tî*7»fia» rS
ecyiulxrov [/ixpivplov, id eft: In oratorio fanBiffìtns. Ecclefi£.
Martyrium enim pro Ecclefia fumitur, ut patet ex aétio-
ne tertia Synodi Chalcedonenfis, ubi Epifcopi conyenilfe
dicuntur in martyrio fâniSkiflimæ & v ià r ic is martyris
Euphemiæ. In reliquis'autem a&ionibus convenifle dicuntur
iidemiEpifcopi inlànótiflìmam Ecclefiam ejufdem
martyris. Cum igitur conftet, Oratorium quo pauci tantum
convenerunt Epifcopi, de fide traflraturi una cum
Anatolio & Vicariis fedis Romana-, partem fuiffe Eccle-
fiæ S . Euphemiæ, inquirendum jam fupereft quænam
pars Ecclefiæ fuerit. Ecclefia S. Euphemiæ tribus conftabat
maximis ædificiis; quorum primum era t, atrium, fecun-
d um , Bafilica, tertium, altare in teftudinis formarn ædi-
ficatum, ut docet Evagrius in principio hujus libri. Oratorium
igitur idem eft quod altare, quod nos hçdie elio-
rum vocamus. Ncc reóte Evagrius nofter pofuit
pro oratorio : non enim Imperator Epifcopos in
martyrium juflèrat convenire, fed in oratorium martyrii,
ficut jam diximus. f i x , _
2 Kcii Scribendum eft p s&W i U-=^xX(m
XX1 JxXxosico, aut certe addendum eft verbum owjymyy.
n s , ut fecit Nicephorus. ,,
3 Tij KxXyibvim pAn-iÇoaoXmKX dixxtx] Non jus metro-
politicum, fed nomen dumtaxat metropolis conceflum eft
civitati Chalcedonenfi; lex enim Imperatoris Marcìani ita
dicit, TW KxXyyìi/viay wÓAt y tv p t?s xfix<¡ •prisión; cúvofoií ditxpo-
Ttfjn, [/jyiTgenoXtoii £jj£(y -aficrScíx ijíanfoxffyo, òvòf/oxa ¡a¿ vu
tuÚtIiú afJjntmvm, ou^ofljtis ft¡XxdÍ¡ rp iXuat/Atvihay ¡Jjr¡T^oppoXit
roo iMov xfyù/AXToç, id eft, Chalcedonenfium civitatem, in qua
fancliffims, fidei Concilium celebratum eft, metropolis privilegia
habere decrevimus, nomine tantum earn honorantes: fulva
fcilicet Nicomedienfiii m metropoli propria dignitate. Et.fi
autem Imperator his verbis, ipfam dumtaxat urbem Chal-
cedonenfium ornare videtur titillo metropoleos, id tamen
privilegium ad ipfam quoque Ecclefiam Chalcedonënfi-
um pertinet. Ex co igitur tempore Chalcedonenfis E-
pifcopus honorem habuit metropolitani. Jus tarnen me-
tropoliticum non habuit, quia Imperator hac lege nihil
imminutam effe voluit Nicomedienfis Epifcopi dignitatem
Idem judicarunt Epifcopi ejufdem Concilii in cau-
fa Nicomedienfis ac Nicæni Epifcoporum. Nam cum
Nieæa honorem metropolis confecuta effet referipto Im peratorum,
judices & Epifcopi qui erant in Concilio re-
fponderunt, hunc honorem civitati dumtaxat tributum
effe ab Imperatoribus ; nec Epifcopum Nicænum ex ea
lege jus metropolitanum libi arrogare pofle; fed præfer-
ri tantum reliquis Epifcopis Provincia; Biihyniæ: ita ut
fecundo loco habeatur poft metropolitanum, ut videre
eft in a£h 13. Quænam porro íint jura metropolit
ic a , docent Canones Concilii Nicæni: ut fcilicet ordi-
nationes Epifcoporum Provincialium abfque confènfu metropolitani
non fiant : & ut Épifcopus metropolitanus
Provinciales Epifcopos ad Concilium fu um cvocandi ha-
bcàt poteftatem. Cæterum in Manufcripto codice Fiorentino
KxXyqhydm fcriptum inveni, licet in Concilio Chalcedonenfi
perpetuo fcriptum fit. K«Aypfoyim. Regulariter
quidem fcribendum eflct KttXpghviay. Sed veteres dixiflè
etiam videntur VixXyphyoìs,ut patet exinnumeris locis Concilii
Chalcedonenfis.
V a r i o r u m .
■f 'Ev r S tòxlogjtx too xy tú ixT« f^i¡ro¿lov] In Oratorio
SanHiJfimi Martyrii,feu Ecclefiæ, ut legitur in Aftis Concilii:
id e ft , in loco .qui Græceycàs dicitur. Sed quod ait porro
Valefius, idem effe Martyrium cum Ecclefia, in eo
fallitur vir doftiflimus. Martyrium enim eft Ecclefia
Martyri dedicata : differì itaque ab Ecclefia, ut fpecies à
genere. Ita diftinguit Ruffinus, citatus à Valefiò in not.-
ad lib. I II. cap. 12. In Serapis fepuicro, profanis adibus
complanatfi, ex uno latere Martyrium, ex altero confurgit
Ecclefia. tìift. Eccl. lib. II. c. 27* IV. Lort'th.
I 7t\0X0-