TufytvovTOV êkscçüs t¿tX ZM ùJeyccii r l , r¿ ¿
» \ u V mk V ■ ' \
o t e , X.CU 07TDI x a i o T r a j j Xj 'S r ç fy i ot/5 Jtcti 7ia/>
av lymvTü, xa} T $ f tvs fivYi/utis k ÿm
â^gtActOot rCjnù> TM c t v g i^ H xcc.1 éxAiüTû) pct9t>-
ïra, perque* oblivionem quæ defidiæ pro- , x aj r ~ K f e g J i y y ^ AÎ,% x fo * > e-
xima eft, abditum dehtefcat. Divino igitur ‘ K V , < , « ~ ,
................................ voy. ctpJo/Actj de t « s .j e < a s iiy>v¿VM$ poient, c0e?
o í M m M oi (a m T Î c ù w & i c t v a . 'J t tX iT r o i .
lis cognofci p offit, quid & quando j ubi
locorum, & quomodo : adverlus quos, &
à quibus ad noftra ufque tempora fit ge-
ftura: Nihilque eorum quae memoria (digna
fünt» per mollem ac ioluram defidi
fretus auxilio, inde feri bendi fumarti exor-
dium, ubi viri fu peri us à me commemorati
liiftoriae fuse finem fecere.
C A P U T I. K E $ A A A I O N
Ot», [ $ t Iu j %£iiTz¿\vcnv t o v à creCous ’iaAiavotf,
> tgùv dlpeoicov ¡uixpov 7ravêéi0tov) u&pov o TOVtyùs
O nomo do po/ì exit um ìmpiijttluwh cum herefes
paulatim defeajjent, iterum Diabolus fidem1
nofiram perturbaverit,
Cu m Juliani impietas Martyrum fan- A Pt1 ™ ’I o u M m o S h o r & ù c L s t sT s
2^&Qo\o$ T 'TfiTiv TfctAiF ¡‘fèi&c.TÌ&v.
guine jam fubmerfa e ffe t, & A r ii A l tupcov aUputoi Jcstmx,Auc8e«Dfi > xcu T>is *Avefania
fabricatis apud Nicaeam compedibus '8 uclvicls ovv<h9ei<ni$ toTì d» Noca/co ^etAxeuadftri&
a: Eunomius quoque ac Macedo- . , , , * ■ H B K
nius à Sanfto Spirita quali vento quodam 15 ™ CMÌ * • * * “ > E * f “ 8Ti ttu * f ‘
expulfi, circa Bofporum, & ad facram ur- t s ro v a y ia tov Botrorcpov ' Ov_- l
bem Conftantinopolim frafti obrutique ef. CpccSénav, x, Ty Kajv^zm/va hpcc Spctv&tv-
fent : Cum jam facrofanéh Ecclefia recenti ^ ^ «h T~f ¿ k s Tj (
lordium ìauallore depolito, pnltinum de- » « « / * / \ \ u > ' >
corem recuperar«. & amiciu aurato àc ™ f 8™ . * « ' «£>« r ap^ ou « arraravariegato
indura, ccrìeiìi fponfo atque ama- 20 éC-arpevretcev, ov t/M.'ncr/j.cS uv
tori defponderetur : id molefte ferens D a - rrepiCeGA^/iÈn)? w tm n u A ^ r js , toT te >upmon
virtutis inimicus, novum qtìoddam ;a I ^
& inufitatum belli genus adverfus nòs ex- w t » / < ~ » /
c ita v it: fimulachrorum cultum qui jàrti Jiwr w et xar ctMo^rov eTOvi^ot
oppreflus jacebat > & ièrvilem Arìi vefahi- drÓAgftcy* TÌto tb ‘7n 7ra.,nìpdpUo tootahoX&TpuoLV
am defpeétui habens. A c fidem quìdém no- 'sfgjtppoyyiim.e, xetl t Uo JVuàìxÌm) ’Ap&ift (iolvim
ftram aperte, ut noftis, oppugnare veritus <s r r / n > ~
c ft, quippe quse tot àc tantorum patrum ^ f ^ n a c c ^ j o r % ^ o - ^ A e t y f a w eX 9poS
copiis munita eiTet» adeo ut ipfè in eaop- ,yri?ii J%<ibiX6y, \ j s n TotrouTav cLyiav •7ta.Ttpav
pùgnanda maximara partem fuarum v ir i- •jrvpyoù9ei<Tìii K) Tee 'Tj’oAAot tyi$ Shva.(A£m C4 Tri raiium
amififlèt. Sed magia latronum more id m A ^ n r a s i ì r i i t f l y -
agere aggrelius eit, interrogationes quafdam , / i \ » t \ •?-
£ refponfiones commentm, quibus erran-30 ^ /ieTaffl» ,r^ 5 t s »»(<«-
tes ad Judaifmum novo more traduceret. yiv&fdpos, IuSìuopiov m m o'Kpinati titaxa.-
Ne c intellexit mifer, edam inde fe vin- ycov t o t7c\a.vù>(jdpovi ù awjiìk xctl r io ) òtTtvQiM
cendum effe. Nam quod unum antea ma- 3 ^ , ; AÌAruos. *'ì ycie fiém im x z A v 1
xrme impugnabat, id nunc miratur atque ~ ,rt , ' a n/ » ~
ampleftitur : exultans ac triumphans gaudio, ™ i) '=feeiduM-era). ^ C « t e< T«
fi non ex univeriò nos depulerit, fed vel 3 5 7rcty'70S e^atnj >4 Qpva.'r\opdpo$ì ctAA et xctj Ae^ry
unam diftionem adulterare potuerit. A c 'nvet v t e t y ofos tv yeyo(7o. •^oMctitt? «lì)
fepenumero fua fe involvéns malitia, unius t$* èetury Ì\v<r'7rcùp8jD0s ys-'Acl, x a l 3ypxfi/icL’Tos 3
Iiterae immurationem commentus eft, q ua > « \> / \ o ' ' ¡ H ^88E
. . t - i * r r • o^ctAAayia- ereyyctOE, eAxoyad
eundem quidem duceret ienfumj in- / ^ l ^ ,
telligentiam tamen à lingua disjungeret : 'roe Slctvoictv’ otrìs |) tyiv yvcepiuv tus yAcwcr^
ne utraque Patrem & Filium uno eodem- 40 "^Mpuplay} > 'iva. pòi r w cty-mv opto\oyia.v t ì xch
que modo confiterentur & glorificarent. ShPoXoyicui opLc<ppóva>s ctpitpa tcS ©eof <zs£j<stLy>\vi.
Porto qua ratione lìngula ma perpetrata « aa a j i ? / a' « . /
fin t, & quem exitum habuerini, fuo lo - 07roi & ^ om iTm X iu -
c o ac tempore exponemus. Adtexam p r s - tyì'mv, 09 ,wis tSiois /©^cOijoD/^oq xa.ipoi$) m.pv~
terea quidquid memoratu dignum reperire tpauvav u t i ho.) cL?Xo itàpipy>v ùj i<?oeiots «Ti' a -
^ ^ a ' u r r t e ^ c X n S - ^ ^ ^ « 4
divino Numini placuerit.
V A l e s i i
eyòct T a f 0 iActy0/x»7r « 7 rap a çtù v \ ©ea.
A n n o t a t i o n e s .
i ’É*o«<&/»to» J Cnriflophorfonus 8c Savilius cmenda-
runt ix£tobt&nTur. Sed longe reftior eft fcriptura quam
exhibet codex Florentinus & Tellerianus,
Metaphora eft à naufragis qui tempeftatis vi abripiuntur.
Spiritual autem fandtum vento cuidam comparai Eva-
grius, cujus vi expulfi Eunomius ac Macedouius, tandem
Conftantinopoli naufragium fecerunt, damnati feilieet in
Sjnodo Conftantinopolitana.
a O yxg iCQgnQtp poto» ctrMmXn Intelligit vocem
confubftantialis quod G r z c i òy.oinr» dicunt. Hanc
cairn vocem malignus dsmon precipue impugnavi^ ut-
potè q u z evcrriculum eilèt omnium hz re fe» n, & redtx
fidei firmiiSmum propugnaculum.
3 rçxui/Atcpnç hctXX&yw trift/ua* "] Mallem' feribere |w*
X?u<rt, ut legitur in codice Telleriano. Porro obfeurum
eft, quodnam hie vocabulum defignet Evagrius. Pofiet
quidem intelligi to ¿potaua-tor. Sed quoniam in hoc vo-
cabulo eft potius adjeftio unius litte rs quam immutatio,
intelligendæ funt potius præpofitiones ill* *| & « , qu*
ob hærefim Eutychianam máximos motus excitaverunt,
cum alii ex duabus naturis, alii in duabus Chriftum adoran
dum effe dicerent.
4 Tw ¡íog/ctn ^srmiffattoi J Hic locus non caret d if icúltate.
Mufculus quidem ita vertit : J b i abfolutam bam
K E Í A A A I O N B'.
0 7Ttii ecpapctdti Neçcpios Si’ *Ayaçaoi« To /¿ctöijT«, ptvt ©gOTOJW'j ÔlAAct X&ÎÇDTOXOV TW kyiojt y&kcSv Siopt riTo&ij Si’ Tixos a/pioXoyHTcq, vv a. may i¡ evip i-
C A P U T II.
2 5 1
SjECè
V*
Quomodo e x Condotte slnafiafii Presbiteri
deprchenfits f it Neßoritts, ju od M a r i am non
deiparani i/ocaret, fe d Cbriftiparam : atque
idcirco har eticas pronuntiatus fit.
Qu à n d o q u i d e m Neftorius, lingua i l - S o e r .l .v ih
la Deo inimica, alterum Ca'iaphà cab 32‘
Concilium , officina blafphemise, in qua
condido pretio iterum venditur Chriftus,
divifis atque difcèrptis ejus naturis, cui né
3 T J fleichi^ a N i< tò pm , « S io p io L jg s yAotfco-a, t o
K a i a t p a . S i ó n p o v crvvékpiov, t o ty i$ ßX cL o tp y j-
I p ú a s epya.<piptovy ' d t a tco.Aiy X p iq è s a v p i t p a v i iT a i
t ì x a .1 t m c g p a x iT O y , t o s <pú<r&$ O ^ p p ip iljid jjo s te
t rm & .T ió y & v o S ) o punk * d t a i r e 0 t u q a v p a ogou» ìo in ip ia quidem crilce ullum ex offibus fuerat
oAeos GuoTpiQiìs xT.\ to ytypcLu.uwv. iì Toy ytpctv- comminutum, ficuti fcriptum eft, nec tuT0ì
y b o x * ' ^SP.f3 W m È* nj/ c jrp ot- rnaicta. ill*ea> teinxqtu,*alsm a> DNeeicfitdoi>sü sd ifeerpta fquuc¡-.
y t t s , T«y f à p S ìo t q k o s Q m v « \ I t S 7tavctyiö dem Deipar* q u s à multis probatiifimisPariyeti/
Uctlos v\h\ ^Ax€U0éì’<7tt.y 7nXXcSv eyxeA- tribus, fandi Spiritus afflatu fabricata ^uetov
Traìépcov, e£a>9tiai t ì x a l ¿LTrECctAeTD* TYiv ^ 1 5 rat> rejecit ac repudiavit : Chriftiparre au* Neftorius
X p i^ T Ó x o s TtapaX cL£¿t£a.$, ¿yTE^ctAxguov te xeù tern vocabulum, tanquam adulterinam m o - P r0 9 * '? * '
c>L ViTtu TmnI' uv&o/ù v tWe apy m mx m/ m ty\i v í3k x\.y ¡(t/i - n..e..t amc, à fer c. ufumn a. tq1 ue eff.or.m.at um vice param di-
,/ , V » Ä x^ i ,/n_ x 1 ìllius fuppofuit ; & mnumeris bellis E cd e - cit B. Ma-
«r c ì t tM i™ , arfucm* ^fuA.otó rnumv föncAu- fiam replevk 5 civiH kngu¡ne eam . r]>m
troci’ k b x < S p ii1 d 7topYi<p{v itjX o y> v S ^ c p m a v y v Materiam nequáquam mihi defuturam effe
Tris iwdtas, ko. 1 t y¡s mu-rus t ìM otUs y&'&.vrÌKr^vj a o ^Pero a<^ hiftoriam apte & concinne difpo-
¿I >* « e w racöeir,, Xpr^rT r a M M i ^rcaep- " en^ am’ meS “ e/ a” ■ ■ . ufque per-
. r - V P ' r rv ^ ~ n dutturum effe, fi opitulante Chnfto qui fuy
nw n s ©eod, cu, Í Neioeas Tod JbM-reoi/s /3A « - per omnia eft Deus> ab Neftorii
crpijprjas. Jip^ct70 Jg ò t W mxXtiatm v cóAepeos èy- blafphemia exorfus fuero. Porro Ecclefia-
1 i i i S i . l ’Amfd&iós m -arpéo-Cú-rspos, r i» yy¿ / ¿ l u i r™ bellum hinc or^inem fumpfit. Fuit
p \ v p i ,T ex .. ~ quidam Analtalius Presbyter, haud quàj
y t x o ^ o i j Negb^iö xai T V Negog/ö l ö<^‘* 0 y 2,5 qUam fanai fidei ; Neftorii ejufque Judaìco-
htypiásrodV % l& 7rvpo$ i&.<Pi$s oí xoti < r u o é x .í inpi¿$ rum dogmatum fautor acerrimus ; qui etiam
V a l e s 11 A n n o t a t i o n e s »
hiftoriam benigno Deo commendavero. Verum h x c inter-
pretatio ferri non poteft.ItaqjChriftophorfonusaliter inter-
prctatus eft, hoc feilieet modo. Ibiquè finem fcribendi
faciam, ubi Deo clementi ac propino vifum fuerit. Sed neque
h * c interpretatio mihi penitus fatisfacit. Primo enim Evagrius
non dicit ^r»6))aé[jttt»oi, ièd lòmiOs/Atvos in prseiènti.
Deinde ìèmi6ia% rìv toeieer prò finire hiftoriam, nufquam
memini legere. Is7vnèià% proprie dicitur recondere: unde
Xswfl»*» eft cella promptuaria. Sumitur etiam prò depo-
nere humi vcl in monumento. Hefychius in lexico àm-
Dtnf inquit, ò »si/Asnof. Idem Hefychius ìlm'it$i<rÌM figfii*
ficare ait iWflio-i«/. Q u * quidem fignificatjo priori contraria
eft. Occultare enim, & edere feu promulgare,inter
iè contraria funt. Malim igitur hunc Evagrii locum ita
interpretari : Hiftoriam editurus, quando clementi placuerit
Deo. S i quis tamen Chriftophorfoni verfionem pr*-
ferat, non magnopere repugnabo. Certe Evagrius in
cap. 7 . w filo* ¿té^etd dixit prò finire. In cap. tamen
decimotertio hujus libri hoc verbum ufurpat Evagrius
prò referre feu exponere. Sic enim a it, yi%cc<pi Si ì
Xoyius ù.Ttty'n ¿re. Et in cap. x i . eodem fenili
ponitur prò ìiiltjn. Item initio libri fecundi '¡¿n&ai/AtJtc
dicit prò c!*9-apot^K.
I ‘Èi> ai jtÌA»v X&tfìi ov^ enu rtu] Mirum eft in hujus
loci interpretatioue lapfos effe ambos Interprctes. Nam
Mufculus quidem ita vertit. Officina blafphemia, in qua
rurfus ad judicium vocatur ¿p venditur Chriftus. Chri-
ftophorfonus vero interpretatur hoc modo. Q u i blafphemia
officinam, in qua Chriftus derno trucidatur & diven-
ditur, inftruxit. Neuter bene. Nam nec ad judicium
vocari convenit o fficia* * Nec ov/Aipo»tmtf G r* ced ic itu r .
Miror certe Henricum Savilium.. qui hanc Chriftophorfoni
ineptifiìmam emendationem ad marginem fui codi-
cis adferipièrit. Vertendum erat Officina blafphemia, in
qua pattum initur de Chrifio, & pretio venditur Chriftus.
Nam <ro[A<p6iiià1 proprie eft pacifcor, 8c irofAtpwvov pa&um
conventum, paftio, vt legitur in veteribus gloffis. Quod
verbum f*pius occurrit in libris Jurifconfultorum G r * -
corum.
2 ’Aviiswin©-] Erat hic Anaftafius Syncellus Neftorii
Epifcopi Conftantinopolitani ; ut teftatur Theophanes in
Chronico Se Anaftafius Bibliothecarius. Habebant eqim.
Patriarch* Syncellos, quos fibi eligebant ex ordine Pref-
byterórum, id eft concellaneos feu cohabitatores. Sic in
Epiftola iynódi Conftantiriop. ad Hormifdam Papàm de
elezione Epiphanii Patriarchs Conftantihopolitani, quam
refert Baronius anno Chrifti 520. inter Legatos miifos
à fynodo nominatur Heraclianus Presbyter fa n ft* ma-
joris Ecclefi*, 8c Cohabitator Epiphanii Patriarch*. fS ic
etiam Auguftinus in Sermone i^° ad Populum Hippo-
nenièm de vita & moribus clericorum fuorum, cohabitatores
iuos yocat clericos qui cum ipio manebant in domoE-
pifeopi.] Ipie quòque Epiphanius prius Presbyter ac Syn-
cellus fuerat Joannis Patriarch* C P . ut teftatur Diofco-
rus in epiftola ad Hormifdäm Papam. Deniquè Jòannesj
Presbyter quoque ac Syncellus fuerat Timothei Patriarch*
C . P .u t docet V i& o r Tunonenfis in Chronico, Agapeto
V . C . C of. Timotheus C. P. Epifcopus obtreBator fyno’d ì
Chalcedonenfis, quinto die Ap rilis o ccubuit, ¿ r Joannes
Cappadox in cella propria atque Presbitero Epifcopatum t rad
i di t . Scribe meo periculo, Et Joanni Cappadoci Syncel-
lo proprio atque Ptesbytero ¿ r e . Nihil certius hac emendatone.
Erànt etiam Syncelli ex ordine Diaconorurtt.
Sic in aftione tertià Coiicilii Chalcedonenfis, Agoraftus
quidam Diaconus dicitur fyncellus Diofcori Epifcopi A-
lexandrini. Exftat deniquè apud Ennodium pr*ceptum,
quando omnes Epifcopi juffi funt cellulanos habere : Iri
quo ita legitur: Nullum ergo Sacerdotem antiquis ¿> mo-
dernis legibus òbfeqùentem, nullumque Levitarum, fine bene
probata volumus quocurhque loci mànere perfonà. Vel quem
fubftahtia exiliìas non permiferii habere conforterà, ipfe con-
ceUaneus fiat alterius. Non fòli igitur Patriarch* Syncellos
habuerunt. Certe Stephanus Syncellus Syndetic!
Tarienfis Epifcopi memora tur ab Ephremio apud Pho-1
tium*
V a r i o r u m .
a De Neftorio Vid. Socr. lib. VII. cap. 29. de Anaftafio Socr. lib. VII. c . 3:
. 32. de Svnodo h Ephefina ibid. C.- 34. ,
ï ! t
, dé VOCe ^afrxeç ibid.