
INTRODDCTIO.
vero a d d im tu r: niagnus liher actorurn; testamenta; tribntnm in
beneficium eijentmm. Cum Lisce operibus cohaeret opus quod
vero non absolvit c. t. i. e. Disciplma animorum,
e preiiosissimis ejus librorum, describens officia quae singulis
pa rtib u s corporis incumbunt. In itium fecit ab officiis cordis,
linguae, visus, au d itu s e t sic porro, memoratis effatis Profetae,
sociorum, borum asseclarum, eorumque quorum effata a rg u -
mento sunt, e t ipse de iis a rg um en ta tu s est, a llatis quoque
iis quae theosophistae e t religiosi docuerunt e t ipsi egerunt,
et exposuit quid ex his omnibus tanquam honum e t rectum
accipienduin sit. L ib ri argumentum ipse au c to r circumscrip-
sisse v id e tu r verbis
i. e. Exercitium membrorum regulis exquisitis et moribus lau-
dabilibus, teste Ib n Chair, Fihrist ed. Codera, p. Taa, e t hinc
H. Chal. I, 212 h ab e t titu lum (falsura)
L ib e r meraoratur in Fihrist fi^o, 12 (ubi (jaj-RaH
e t etiam ab Ib n al-Abbar, Mo'^djam ed. Codera, p. tiv 1. paen.
Suum ipsius systema de principiis ju ris exposuit in epistola
ad doctores T ab a ristan i, cui titu lum dedit Explanatio.
Memoratur a Dhabbio ed. Codera, p. !a1 et !a a . Tanquam opus
separatum la u d a tu r libAvbii i_jbl liegulae caeremoniarum sa-
crarum in peregrinatione Meccana, expositio omnium quae
p e re g rin a to ri agenda e t dioenda sunt, inde ab in itio itineris
ad finem festi. In Fihrist non memoratur. Doctrinam suam
religiosam secundum socios Profetae, eorum asseclas e t praecipuos
theologes exposuit in libro Expositio Sunnae.
Dhabbt 1.1. ei d a t titu lum SCaaJ! Spumae expers Sunna.
L ib e r ^UIc F a n a e virorum doctorum disciplinae,
in quo de ju risco n su lto ru ra scholis cgit, lau d a tu r etiam
in Fihrist e t ab II. Chal. I, 196. In hoc libro Ahmedis ibn
Ila n b a l mentionem non fecit et in te rro g a tu s quare non fecerat,
respondit eum ju risco nsu ltis non annumerandum esse, quod,
u t vidimus, Han b a lita s ex a sp e rav it. Cum hisce operibus com-
INTRODUCTIO. XI
ponendus e st lib e r Fraestantia belli sacri, quern
memorat Dhabbi 1. 1.
Opera de trad itio n ib u s su n t: l\-àaaa*j! Iradiliones
conquisitae ad Frofetam tanquam auctorem ascendentes, qui
lib e r omnia Pro fe ta e dicta, quae a sociis ejus trad u n tu r, tam
bene confirmata quam dubio obnoxla continere debuit, sed
incompletus mansit. Deinde magnum opus c. t.
Traditiones concinnatae, cujus initium fecit tra c tan d o tra d itiones
Abii Bekri fide dignas. Singularum exposuit primum
qua o p p o rtu n ita te au t quam ob causam exstitissont e t varias
vias per quas ad eum p e rv e n is s e n t, deinde quid ju r isp ru dentiae
e t in stitu tio n is co n tin e ren t e t varias doctorum sen-
ten tia s de hisce e t a rg um en ta quae singuli a ttu lissen t, porro
observationes philologicas ad sententias e t v erb a ra rio ra , de-
nique quid baeretioi in iis obtrectandum invenissent e t refu-
tationem eorum. In g en tis hujus corporis traditionum complevit
libros qui trad itio n es co n tin en t decemvirorum quibus P ro fe ta
locum in Paradiso iis paratum an n u n c iav it (Abû Bekr, Omar,
Otbinan, Alt, Talba, az-Zobair, Abdarrabmân ihn ^Auf, Sa'd
ibn abi W ak k â ç , Sa'^id ibn Zaid e t Abû "Obaida ibn al-
Djarrâb), eorum qui ad familiam Pro fe ta e p e rtin u e ru n t et
clientum ejus ; lib ri de trad itio n ib u s Ib n Abbasi magnam p a rtem
absolverat quum diem obiit.
Maximum vero operam T a b a ri impendit Codici sacro. Commentarius
magnus in Koranum quern composuit non tantum
secundum O rie n ta le s , sed quoque e judicio C1' L o th , qui
quum K ahirae esset anno 1880 manuscriptum ibi asservatum
penitus ex aminavit de eoque disseruit in ZDMG. X XX V,
588—628, omnium operum ejus nobilissimum est. E x p lic av it,
u t sc rib it Ib n “^Asakir, ejus ju risp ru d en tiam, effata ab ro g an tia
ot ab ro g a ta , difficultates, dicta ra rio ra et sonsum verborum,
diversitatem in te rp re ta tio n um verborum e t decisionum et quid
ex iis tanquam verum statuendum esset, tum quae ad gram-
maticam p e rtin en t, haeretioorum sen ten tia s cum refutatione.