s o l u T i o n e s D i s ? u T. L u t h ._______-
dere, Galt ipfi per eas àlludunt veritatem, fed defifto, ne magis dogrfia ,quam pro.
blemaponere videar.
CO NC LV S IO XXVII I .
Certumeft, numo in ci f i am tinniente, quxftum & av.mt'utm augetipoflefuffragtum
autan Ecdéfia eft in arbttrtofoltui Dei.
Mirum eft, q u o d non tartto ftudio âtqj boatu etiam Evangelium Chrifti
^itZfftUjntUi" prædicâtur fahibebrimùm. Quæ res fufpedtum facit negocium, quodplus qui.
ntupepulo in- ftumquam pietatem æftimare videntur, Nifi forte jüftiifime excufentur per hoc,
aUcantur. quod Evangelium Chrifti ignorant. Igitur,cutnlndulgentiæfint nullius pietatis,
tree meriti, nec præcepri, fedheentia tantummodo quædam, licet opus, per quod
Tédimuntur, fit piurn, Videtur omnino quæftus augeri per eas magis .quam pietas,
dnmtameffufe & folæt radiant urEvangelioviliusvix recitato.
Suffrngittm Ettle- v probo primo, Quia fuffragium Ecelefiæ non cft jurisdidlio Papæ, nec in ma-
f* - nue jus, quo ad acceptationemDei,fedtantummodo,quoadoblationem, etiamfi
ftet eorum féntentia de animarum redemptione per illud.
‘Secundo, falfa effet B. Aüguftini vulgata fententia, quod fuffrâgia tantum,
his profunt, qui ea (ibfprodeffemeruerunt, quia poteftate Papæ, non autetn meri-
to, animat prodeffertt, cuicunq; prodeffent.
Tertio, Contra naturam & vim vocabuli eft, üt fit in poteftate Papæ,per fuf.
'fragium redimere,Nafii quantumeunq; opus fit exceilens,fi ipfum vértitur in fuf.
j g fragium, non ut opus,fed üt fuffragium operatür. Exauditio fuffragii,:potius redi.
' ,JfBT mit. ' Aut ef go aliis nominibus de reipfa loquuntur, & tunc pejus fallun t, Aut fi
proprit) vocabulo dé re fina lôquùntur, tum non ftat fententia eorum,répugnante
vocabnlo fuffragii, fignificationi, & intelle&ui pmeftatis.
Quarto, tunc prorfus nulla effet differentia inter fuffragium & poteftatem,
nifivoçe tantum, re ipfa érunt idem, quia idem efficiunf fine alio requifito ultra,
-voluntàtem Papæ, Gur ergo non tàcet fuffragium, & ceffat nos cogéré alia intclli-
gere per fitffragium, quam per poteftatem.
Hic iterum proteftor, optime Ledfcor, me de fuffragio ejufmodi Ioqui, tan.
fif*eteßatioLutbcn qUamVeree(pettaie, Nam meamfententiamdixifupra, quod dubitem,necintel-
ligam, an fit, aut effe pofïit ta lo . Quod ideo dico, ne mihi ipfi quïfquam contra-
rinm me fibi fingat, dum hic velut affero fuffragium, quod;prius penenegavi.
CONCLVSIO XXIX.
Seierium. Jfiu it fc'ttyfiomnes anima vdint redimià Purgatorio, Shut de Severino & Pafcha-
■ enfichai«. le fa ff um narrätur.
N on quidem fide dignam Scriptüram de his duobus legi. Narraritarnen au-
divi, quod potuifient fuis meritis liberari, fi minusvoluiffent glorificari, ideo po-
■ tius fuftinuerunt differ rigloriamvifionis, Sed in his credat quifq^quod velit, mca
nihil refert. Hon enim negavi, quin & alias poenas-luant ahimæinpurgatorio,
quam fupra dixi, Sed volui, ut etiamillis remijlis, nonevolar ent, nifi & länaren-
turingratia.perfecie, Poffe tamenfieri ,utaliquæ nollentredimi, ex nimia Dri
rnuitu. charitate.Exeofitverifimile, quod Paulus & Möfespotuerunt veile effeanathe-
ma,&)eparationemàDeo inæternum. Si tale in vita facere ifti prompti erant,
non videtur negandum, & à defunétis idem fieri poffe, de quo exemplum dé qua-
Çjehnn.rntdtrm, damVirgine,videinSerm.Tauleriquæficfecit.
CONCLVSIO XXX.
Nullui feettnu est de vent ate fua contrit Unis ; multcmintes dccènfccUtioneplen*'
vtrt remißionis.
S u iu nlioruM Hæc dico,eorumfiententia,quivohintcotttritienemeffeneceffariamadre-
Y rnuntem loquitur, miffvonernpoenarum, & non vident,quam vehementer incerta reddant omnia-»
Et fatis patet condufio.Nam primant partem omnes afferunt. Secunda autèm ne-
ceffario fequitur, Meo autetn judicio poteft fieri certaremiffio poenarüfcilicet ca-
.nonicarum,etiamfiille dignus non fuerit,neccontritUs.Nô enim contritio,nedji
’certi*
D e V i r t u î e t n d u l g . ad L é o . X.
certi tudo contritionis, requiritur ad poenanhli remiffionem, quia tenet remifliïo,
etiamfi fictis concedatuf, cum fit in mera poteftate Papæ.
Illivero,ut fupraquoq; dictum eft, fi alias poenas quameriminum, volimt
remit»,fcilicet quorûcunq; mortaliü pcccatorum,faciunt,dum nimium magnifi-
cantlndulgentiasjutnullæfintlndulgentiæ. Quianec Indulgentiæ quidemfunt,
iiincertæ funt. Incertæ vero funt, finituntur iuper abfolvendi confcientianu,
îionfuperclaviumpoteftatem, Maximé vero, fi & fuper omniumpeccatoruim,
mortalium, non tantum criminum manifeftorum, contritionc nituntur, cutru
nulluscertusfit,fefinepecCatomortalieffe. Certus autem effe poteft, quodfine
cri!rtineeft,ideft,fincpeccato, de quo coram Ecclefia poffit accufari^ ut fupra^.
Ideo illam Cônclufionem nego effe veram,mefo fenfu loquens. Pofui autem,ut vidèrent
illi abfurditatemfuæjadlantiæ, qua Indulgentiasextendunt.
CO N C L VS 10 XXXI.
Jfiuam rants eft vertfceniténs,tam rame eft vere Indulgent tas redtmensfid eft,ra.
rijfittnus,
I terum eorum loquor fententia ', ut videant fuæ licentiofæ prædicationis
[ temeritatem, imo contradidionem,qui cum tam multis eas prodeffe clamitent,
I & tamen confitentur paucos effe, qui anguftam viant ambulant, nondum erube-
[ feunt, neqj attendunt quidloquantur. Sed nec mirum, Non enim fufeeperunt of-
I ficium contritionis & anguftæ viæ dôccndæ. Meum itaq; fenfum dico ,qùod etfî
I pauci fint contriti, multi, imo omnes in tota Ecclefia poffunt effe liberi à poenis
I Cauonum, per ablationeqi Carionum, ficut & vere nuqc funt.
CONCLVSIO XXXII.
D.mnabuntar in sternum cum fuis Magifttu, qui fe r lit et as veniarttnfe eurosfefl
créditât de fu a falute, N
einne àjfero tfi probe. Sic Jtrtm. XVII.
ÎV'a l ë d Î ôÏ üs, qui fpem fuam ponit in hominé, & pônit carnem brachium
|fmim.‘ Noneftenimnobisuliàfiduciafàlutis,nifiunusJefusChriftus,necaliud
I noinen fub coelo datum, quo nosoporteàt falvos fieri, Actor.4. Pereat ergo fidu-
I cia in mortüisliteris, in nomine Veniarum, in nomine fuffragiorum, Secundo fi-
I eut dixi, Literæ & vetiiæ nihil conferüht falutis,fed tantummodo auferunt poenas, , I nec nifi canotiicas, nec has omnes tamen. A tq; hic rnecum utiitam terra & pleni- SuXr‘,I i4J*
I tudo ejùs gemeret aefleret," fuper feduétionem pOpuli Chriftiani, qui paflim In-
|dulgéntiasnonalitérintelligunt,quamfalutares&adfru(ftumfpiritusutiles.Nec DepUmt ivfatuh
(mirum,éumnonexprimatureisreimanifeftâveritas. Infoeliciffimi Chriftiahi, **tem Corifiave.
I qui neC in fuis meritis, nec in fua confcientiabona poffunt confidere de falute,dô. n>m‘
I centur confidere i n feriptam & cæratam papyrum, Cur non ita loquar ?quid enim
I amplius ibi confertüf rogo ? non çontritio, non fides,non gratia, fed tantummo-
I doexterni hominis poenæ à Ganonibus ftatutæ.
Àtque.ut pâülum digrediar, audivi ego ipfe multos, qui datis peciiniis & re-
I demptis literis, totam fiduciâm in illas pofuerunt. Ita enim vel audierant ( ut di-
I cebant ) vel ( ut ego honoris gràtla credo ) intellexerant, Præcones veniarum do-
I cere. Non hic taxo, ficüt nec mihi licet, qui non audivi Præcones veniales, excu-
|fentfefeultrahivèmcandidius,meâcaufalicebit, certe populi redarguendi fiint
I aures tam illotæ, ut illis falütaria diceritibus, ipfi non nifi peftifera audiant,
Sed dumillidtcunt: Ante omniafrattes in chriftum, crédité, atifc confit dite, (fi poeni- tint & fîjuMînj
I ttntiamagite} Crucemvefilram tollite. Chrifilumfieauitnini.mortificate membra vêtira. ufiind33: Cll”‘ l«-
t «jette poenas & mortem nonformidare. Ante omnia mutuam inter vos chantatem habete, „3 efcixanttr leiei
\t»vicem fervite.etianinegleffis vernis. Primum pattperibus& egenisfubvenite. Hac fin-
I fimiltatampia & rcligiofa j & fanffaillis narrantthus■, inftpiens vulgus3novo
I mitacttlafubverfum,longe alta audit, fcilicethac :
I . O vos infenfatos & craffi cordis homines, beftiis prope fi miles, qui non per-
I cipms tantam effufionëm gratiafum.En coelüm uridiqj apertum nunc eft, Si nunc
, P } non