fjorr.munio SAtt-
Horum,
cjuoâ donat nobis.p3rt3rn sb ipfo pcccatij mortis & inFcfni vidloriatti. Quid
au'tem,Deumimmorralem;auditu jucundius, quid eft fvavius, quàrn abolita Si
perdita effe per Chriftum monftra ilia, pecdatum, mortem & infernum? PoruJ
nos ilia quoq; per Chriftum devicimus,ubi reftè Sacramento Fuerimus uft.
rtnuiunmn- T um autem reétè Sacramento hoc utemur,ubi crediderim9 vera ilia efte.qna;
tmmufit. i ,cranKnta per Dei verbum nobis promittunt. Non igitur hoc tantûin facie.
mus, ut iilas très imagines in Chrifto nobis exhibitas fpeftemus, fed addenda
quoque figna funt, quæ nos certos & fecuros faciant, ilia omnia nobis per Chri.
ftum effedonata. Atquehic vçrus.Sacramentorumeftufus.
Cum Dei s ’ A n p - D e c im o o c t A v o, Porrô, neq; de hoc dubitare quenquam convenit, fe,
%rumtromb«. cumg | raortis periculo eft, non folurh effe, fed fui curam omnes Angelos agere,
ac omnium Sandorum oculos in fe defixos. Nam ejus rei Sacramentum quoque
eftfignum. Ac primo quidern Dei &Chrîftioçuliintefuntdeflexi, ideo, quod
tu iplius verbo credas.ac Sacramento ejus adhæreas.Pôft A ngelorum & omnium
Sandorum oculi fine dgibio te tefpiciunt. Illi enim omnes ecu inregrum corpus
laborantimembrefu'bveniunt'teq;in illaluda mortis, peccati & mferni adju.
Vant, ut fuperibr evadas ac vincas. Hoc autem eft illud charitatis opus, hate ilia
eft communio Sandorum, de qua die it Symbolum Apoftolicum, quam credere
nod convenit, tpirabiliter enim noftramftdem confirmât.
.Et fané quihac deredubitat, is non perfedè Sacramento altaris credit, In
illoenim hoc quoq;fignificatur&promittitur, effecommunionem Sandorum,
qui vires fuas, amorem,confolationem Sl opem in omnibus periculis ad nos cô-
firmandos conferant.Et Deus quoq; nô poteftnontuiager.e curam, fi verbo&Sa.
cranientoipfiuscredas, Sicut Pfal. jz/dicit : Firmabo fuperre oculosmeos. Ve.
rùmcum Deus tui agit curam, idem omnes Angeli, omnes Sandi ac creaturæo.
nés fàciunt, teq; manibus fuis fuftentant, in fide perfiftentem, &jam jammori-
turi excipiunt animam, ne pereas. *
Signutn eftbujus rei Helifeus, 4. Reg.6. ’qui fie fervum fuum compellabat,
Nemetuas, pluresenimnobifcumfuntquàmcum illis, Cum tamen undiqjhoftiumexércitueffentcirajmfepti,
neminem^ alium præterhoftes vidèrent, A.
peruititaqueDominus oculos pueri,ut videret, Eteccemonsplenusequorum
&curruumigneorum,incircuituElifei. • '
Idem omnibus illis fit, qui Deo credunt. Pertinent autem hue illainPfal-fJi
mis Pfal. 54! Circumvallat Angélus Domini in circuitu txmentium eum, &eri- 1
pieteos. Etn5* QuiconfidunrinDomino, ficut nions Zion, non commovebun.
tur,fedtemperbabitabunt Hierufalem,Montes( hoc eft, Dominusipfejincir- '
cuitu populi* lui nunc & ufque in attcmuim,. ^ ,
Etoi. Angelis.fuis mandavit de te,ut euftodiant te in omnibus viis tuis, Irt H
manibu? portabuntte, ne offendas ad lapidem pedem tuum, Super afpidem &
bafilifcum ambulabis, & Conculcabis leônem & draconem ( hoefc^, omnes vi-
res & infidiæ Diaboli non prævalebuntadverfuste ) Quoniam in M fperaviyli-
beraboeum protegameum, quoniam cognovit noraen meum, Clamavit àd
me, exaudiam eum, Cum ipfo fumintribulatione, eripiam eum & glorificabo
eum, Lôngitudine die'rum replebo eum, & oftendam illi falutâre meum,.
S Sicquoque ApoftolusEbræisfcribèns,ait : Angelos ( quorum innumeraeft .
multitudo) elfeadminiftratoriosSpiritus, qui inminifteriumemittantur pro-
pter eos, qui hæredes erunt falutis, Hiftc eft, quod Patriarcha Jacob jam moritu- ^
rusdicit, Gen. 49. En ego morior, &congregor ad populum meum.Mortmisq;
jffcrtuuseS(fe»” ' ejd& congregatusad populumfuum. Sic Deus Mofi & Aaronipromific Tranh-
gregatuf u i f o f u - bis ad populum tuum & Patres tuos. Significatur autem his , mortem elle tranli-
lumjuum. - tum quendam, ad longé numerofiorem populum, qui nos expedat, quàm ism
àquomorituridifcedimils. a Sic
Sunthaec omniamagna, quæ côficipere humanusanimus nonpotelt. »
*0
f { cliff 1*4.
4.ReS.<.
■ ffiturqilifqi fibipetfuadeat, efle liaec Dei opera, quae excedunt noftras cogitatio-
1 «&rationemAoftramJi Operaturtamen DeUs ortinia illain parvohocSacra-
icnti fiffrio, Utdifcamus, “quantares fit, vera irt DeuitlfidcS. <
n NON O decimojPorro, non ideb hate ratio parandi animi ad inortemame
rfttradita,ut tentemus earn noftris parareviribus,fedfuppliciterrogandusDeus
eft ut ipfe in nobis talem Sacramentorum cognitionCm & talem in Sacramenta
nuoqi fidem formet & Confervet.Nam fic fiet, ut crefcat in nobis timor Dei &
Iverentia erga Deum, ne quid noftris operibus, fed omnia Deo tribuamus. Sic . .
autem eft orandum, ne quid dubitemus fore,ut nos exaudiat Deus. Vcrum.funt ‘ °m”~
duscaufae, propter quas nihil dubitare de oratione convenit.
Alterahacceft, Jam ante dixi praecepifle Deum angelisfuis, ut illos reda-
ment& juvent, qui credunt. Ejus mandati & promiflicinis commonefaciendus
eft Deus, non quod aut promiffionis fute fit oblitus, aut przftare earn nolit, fed
utfiduciain ipfum fic alatur & confirmetuf, neque nos mOrti occurrere metsamus.
'. ' ^ \ •
Altera autem eft, quod illam fidem quoq; Chriftus przeeperit, ut oratiiri
eredamus, Deum velle exaudire, ne quid dubitemus nos de voce, Ameiu. Ejus
m a n d a t i quoq; commonefaciendus eft Deus, & 4icendum: Tu Deus meus prae-
cepifti orationem, praecepifti hoc quoque, ut credarriuS fore, ut noftram oratio-
nem exaudias, hoc"tuo mandato addudus, oro, nihil dubitatisquinmeexau-
dias, ac veram.mihi in te dones fidem..
Hoc igitur per totam vitamerat aDeopoftulandutn, u t molituris donuht
fidei concederet. Id quod fuaviffimo carmine Germani in Feriis Pentecoftes
tanunt;
Tton bttf cr ö?tr 6fH t;etl»gcn ( S e ift / '
- X>mb 6cn redeten (Stauben atlermeiff/
SDap er vn s behüte an vnfetm (Cube/
XOcnnirtr ^etm fa h re n ans btejem it le n b e / 7k iv ie le i$ .
Porro tum, Cum jam moriendum eft", hujus oratiotiis.jtem mandati & pro-
' miflionis fate commonefacere Deum convenit, nihil dubitahtes, quin noftra fit
exauditä oratio. Nam fi utrunq;prscepit, & orationetn, & fidem in oratifcme, fi
•quoq; promifit fuäm gratiam, Quid, quaefo, dubitabimus d.e fide ipfius ? fine dubio
exaudiet nos, ac fuam redimet fidetru. ;
V 1 g e s im o , Quid autem A Deo ampliusaddi poteflyad confirmandos nos,
ut fpotye mortem obeamu'S, eamq; omni metu depofito fqperemus.
Oftendit & donat tib'i in Chrifto vitatn, gratiam & felicitatem, quibus ad-
jutus,rieq; mortem, neq; peccatum, neq; infernum metuas.-
Praterea peccatum tuum, mortem tuam, tüum4; infernum, ilia in unige-
. nitum fuum Filiurn rejicit, ut is vidloriam ex illis hoftibus partam, tibi donet, ne
quid amplius laedere te poftint.
Praeterea, te'ntationenaortis, inferni & peccati, Chriftum quoq; Filiutn
fuumexercetj uthabeasexemplum,'quomodo ferends"& fuperandaefinttentationes
ill*.
Hnrnm rtmnnlm Antiornm in tP hîrcMAfîi ; à A nit filîl Sa«
cramenta, Ut omninà certusplanè nihil dubites.
Suis angelisjSamftisac creaturiS fuis omnibus, tui cutam demandât", ü tn u t .
quam à te defleeftant oculos, fed animam jam morituriexcipiant& fervent.
Mandatumprætereaadjecit,utillaàfe poftuîes, &ut certôcredas, omniâ
■Haaccepturum te efle. Quid igiturhisaddipofeft amplius ?
Verè igitur-Deus eft, qui maximas tecum res agit. Et quoniam promittit o-
pum & robur, meiitô hoc mortis onus in te conjecit,ut periculumfaceres,quan-
tagratiæ visae poténtia effet. Sicut dicit Pfal. 111. Magna opéra Dômirii,exquifita
fecundum voluntatem ej us.
B e c z Sic ig i