'Strip*"*» Mttomti ‘Upends*
JhoQolut non fer-
%At refill!ts Diale-
tiicd eonje^Mnttd,
J Vide ratienerrt
cor/frqutvtid.
Fides Abrshd,
PrJSttdtns»
M d f c um c ifio h e .- R om . 4.. pr
trts »üßrty at fit Pater omnium credentturn perprtfutfumritt ref utetur er Jtißuta»,* I
E t 9. !" ifxac vocàbitur ttbiferri'en.ïà. eft .tto n q u i filii c afn is.-h i filii D e ifirn t , fed filii I
p rom if lro n isæ f tim a n tu r in f e fn in e . Ex h o c lo c o v id é s , q u à rn in te n té & obier. I
v a n tê r velic S c rip tu ra leg i. Q u is e n im hæc a rg um e n ta èx te x tu Q e n e fistn x iffe t, I
q u o d Abraham a n te c ir c um cL (iü h em c re d id it,q u o d tfaac n o n nifi per rep rom il. I
fio n em o b tin u it E tin h oc Gg n ific a ri, fie u t Ifaae a c c e p tu s e ft p e r fid em Abrahæ I
C red en tis p ro ittittC n ti D e o , & in fe rn e n ei v o c a tu s, it^ n u llu s fit a liu s , quàm A. I
brahæfiiius, aut fernen, nifi promiffus,& fide accepters. Ettàm longe ante glo. I
Viam Jùdæorüm Fuiffecontufatft, qua.de carneglorianturPatrum? Tropusille I
( effe'ex fide, effe exoperibüs ) credo fatis jam notus fit. SunteXfide, qui ^edunt I
&infra. Suflt exopéribuslegis,quioperantur, Ejùfdem generis funt, effeexle. I
Ee,exxircum(ione,&fimiliaapudPaulumj. *' . . . I
S ed n o n ferv a t A p o fto lu s rég u la s D ialèélicæ c o nfeqUentiæ. D ic ite n itn Spn I
r itu m tr ib u r u m , & v ir tu te s faétas ex au d itu fidei. E t h o c p ro b a t * Q u ia I
liæ tides eft reputatà ad jufticiam Ergonê fidem feputari àd jufticiam r eft Spiri. fl
tumaccipere? Aut ergo nihil facitj autäccipcre ïpifitum & reputan ad jultici. I
am, idenierit. <Juod'"& verum eft, & ideô refcrtiir, fie divinareputatio, extra I
Deum nihil elfe patetur, ut funt, quibus verbum Apoftoli, gratia, magis favo. I
rem quàm dottum fignificari putatur. Nam favente &reputante Deo, verèacci. I
pitur Spiritus, donum gratià. Alioquin ab aternogratiafuic.& intjaDcum I
n u n e t , fi ta n c um m ô d o f a v o re tr if ig n if ic â t,e o rq u o în h om > n ib u s m o d o favor elt. fl
D eu s e rrirrr fieu t d ilig itf e ip f a r to n v e rb o t a n tu m , i t a& f a v e t re p ræ fe n re , non I
ta n tu m v e rb o . N ec îfta r a tio c o n fe q u e tu iæ v id 'e tu r a iiq u a effe, q u o d dicte,, Abra, I
lià ïn 'c r e d d i t , e rg ô q u i ex fide fu n t , filii A b ra b * fo n t. Poffes eadem,Dialeffica I
d îc e r e . A b ra h am g è n ù it ex u x o r e f iliu fn a u t c om m e d it a u t à liu d fe c it. Ergo qui I
id em fa'cit, eft fil u s e jus. D e n iq ; lu dæ is f u a f e n te n tia r irm à b itu r , A braham eft I
fcircufflcifüs. E rg ô ç ifc u tn c ifi e ru n f eju s filii. - - / . », g I
Verùm, Apoftolus ad Abraham refpicit,<juando,lfaac (qü ié i folus mSe- 1
giert pfbmittebatur ) fidei mérité obtinuit. Non enihr de fide commendatus dt, I
quandoîfmaëlgenujt, fedtunc paterfidei inftitutus eft . Stmultafum gentium, I
quando verum fupmfilium, &legitimum fernen accepit. Ideô Ilaac non tam ■
carnis, quàm fidei filius eft, Abrahæ caro non potoit, led fides Abrahæ eunige- I
nuit, tarnen ex carne fua^. Quare non t*m Abrahæ, quàm credentis Deo pro- I
mittençi, filiüsèft. Ideô tot verbis agiturirt Genef. utdefcribaturprommio t- I
niinis|& fides Abrahât ineandem, STappèllatio Seminis in Ifaae, lie protWifli * I
crédit!, ut oftendatur, Abrahæ non effe filios, qm ex carne', féd qui ex fide ei na- I
fcuntur. ideô, quod brevius dixerat, jamlatiusprofequitur , quoniodo fint n 11 I
Abrahæ, qu- ex tide funt, propter, fcilicet, promiflïonem, quæ fuper Ifnuelnuiv a
Contigit,;ideô ne,C in fernen ci reputatus eft.
Stavidcnsautem Sitiffitrarfuia (Xfide jufiificatgeütes peüetfrt»U»ciavit Abut- I
hx,qHtabenedice»turt*teom»esgentiS4 , -
P r æ v iü e s s id eft, longèantè videos, Scrîpturajd eft, SpiritustnScri- 1
ptura.Siidjduodhicdicitur, Benedicpntur in te omnes genres, accepermius I
p r o e o ,q n o d G e n .i i . f c r ib itu r ,la b o r em n o b is A p o fto lu s p ræ b e t, n p n illunj lp-1
fum, quo B Hieronymus laborat, quod Apoftoli fenfum magisquàrn verba ad |
fiucant.bedilium potiùs quod eo tempore Abrahæ nondutn erat de fil o pro- I
'rnîffu'rn, née de fidecommendâtus ipfe, quode. ïf.côntigtt, Éroifldc, Hiçron-ac I
c;pit iftud Gen. il, ubi poft tentàtionem Abrahæ /dicitur : Bèbeduentur in Sc"Mf 1
tuo omnes gent es tern, quia ebedtfit voci mes. Apoftolus^utem,iiociöCö,,Jiotiin e
itiine.tup, fed in te dick fieut Gen. ii. dicitur.Et ego Hiercn)nmm feCU tus,, poto
Apottoluoibrcvitatis ftudio omififfe, /» Jraw/w««, cum ftathri infra utru^ ’ ^*
PAUi 1 A D G Af t 'A T ÀsJ
fituruseffet. A b r a h a é a u te tn ( in q u it) d itftæ fu n t p rom if f io n e s , & f em in i ejus. E t
jta v erum e f tf in u tr o q u c A b r a h am ,& în f em in e e ju s p rom if lïo n em fa<ftam,NTo n
«•efert a u tem , u trum h îc d ix e rit.
C uba ig itu r hæc d if ta f in t ad A b r a h am ,n o n q u a lem c u n q u c a u t c a rn a lem ,f c d
«m c r e d e n tem , o b e e d ie n tem , fp ir itu a lem , & e m n în é a lium h o m in em , d e n iq j
jiubentem p r am if lio n em : S e q u itu r, q u o d S c rip tu ra n o s v o lu e r itd o c e r e ,n 6 effe
^lios A brahæ, nifi q u i ta ie s & h u jü s Abrahsefilii & fem e n e ffe n t. A d e o , u te t i am Mÿ AirXhtcr,
jlli fierent filii, q u i de c a rn e ej us n o n e ffe n t, fed g e n te s > u th îc d ic it. Q u o i D eu s
[îy ftjficet g e n te s ex fidc, u t S c r ip tu r a p ro v id e ra t, & Abrahæ p r o n u n c ia v e r a t. E n
| , j in A b ra h am b q ^ é d ic im u r , féd in q u o A b ra h am ? C r ë d e n t e u tiq u ë . Q u o d fi
£ stra A b r a h am fum ù s , m a le d ic ëm u r p o t iù s , e tiam fi itx À b r a h a n i c a r n é fu e ri-
i ja us. Q u ia d e A b r d h am c a rn e n ih il a g it S c rip tu ra . S u n t e rg ô in A b r a h am , q u i A
et ed u n t D e o , fie u t A b r a h am j.
Jviturauî ex fide funt, benedicentar eut» fidcli Abraham.
O bs e RrV A E p ith e to n A b r a h s e ,F ID E L I , c um c r e d e n te A b r a h am b e n e d i-
centur, n o n c um c a p n e g e n e ra n te , a u t alia f a c ie n te j. N o n e n im S c r ip tu r a e i tr i-
[iiuit .filios, a u t S em e n , n ifi c r e d e n ti. Q u i e rg o fin e fide fu n t, p a tr is fui im a g in e tn
&hsereditatem n o n r e f e ru n t, E rg o n e c filii q u id em f u n t,n if i fpurii. Sed’ ad h u c;
q b ü r e p e ta r g u tu lu s q u ifp iam ,n e c f ic r a tio co n feq u en tia e f t a b i t : A b ra h am cre-
4it, Erg o c r e d e n te s f u n t filii eju s. Q u ia p e r fid em A b rah am m e ru it q u id em fi. äitwlium
& .S em en , f e i in o n h in c f e q u itu r , filios e ju s o p o r te r e c r e d e r e . A lio q u in &
omnia, q u s e c r e d e n d om e r u it,.n e c e f f e e r itu t c r e d a n t , a u t Abraha: n o n e r u n t.
Atjantncceffe e r i t ;te r r am C a n a n e am c r e d e r e j. S a te rg ö e f t , A b rah am c rc d id if-
:fe,& filios ro e ru iffe , fed n o n id e ö filio s o p o r t e t effe c re d u lo s. R e fp o n d e tu r. P ri-
jmucti, q u o d A p o fto lu s G a la tis /u t ru d io r ib u s fatis effe c r e d it,fi filios Abraha: effe
nonpofie fe ia n t, n ifi f in t fim ile s e id e n u . : ,
P ro f u n d io r em h -u ju sm y fte r iira tio n em , q u am 'R om . io . p r o f e q u itu r , c o n - ^
fultahic p ractermittiN N am v e rd n o n fu n t filii Abrahae, nifi p rom iflip n is filii. tus ^
C um am em d iv in a p rom if lio& p r a e d e f tin a tio .f a lla x n o n p o f fite f fe , S in e diffi- jffy’
cultate, & c o n f e q u e n tia in f a llib ili e r it, u t om n e s f in tf id e le s , q u i p rom ifli f u n t ,
tit fic fides p tp fn if fö rum fte t,.n 0 rt n d e d f ita te o p e rum , & fidei illo rum , fed f irm i-
täte d iv in s e le f lf o n is . H o c lo c o fatis e r a t , im ita tio n em Abrahae c om m e n d a r e ,
I o n p r am if f io n is& p r id e f t in a t io n i s f u b lh n i t a t em in c u l c a r e j . I d e ö , q u am v is
cenfequeutiaitllq n o n fte t, A b rah am c r e d it, E rg ö filiie ju s c r e d e n t, n if id u h l p ro -
ifiifliq n fs filio sC q u in o n in fu a , n e q ; A b r a h am ju ftic ia f irm a b u n tü f , fed in e ie .
ftione D .e i ,^ c f e id e ö : c r e d e n t ,;Q u i a f iü i A b r a h a :e ru n t, Sed id eö filii A b ra h *
w ant,quia c r e d e n t c e r tif lim ö , u t q u i äD e o d o n a b u n tu r , Abrahae h o n m e n d a c i.
te rp rom itte n te ) c o n fid e r e s ,ta rn e n haec f la t, A b rah am c re d id it, e rg ö filii Cjtis d e -
f e n tc rq d e re ffiv ö lu n t effe filii. H o c ,in q u am , fatis e r a t G a la tis in f e n fa tis ,R om a nis
fap ien tib u s a lia d e b e b a n tu r . Itaq j f u n t filii A b r a h * ? q u i c r e d u n t, n o n a l i i . '
Jfiutcunfccmmex. dfertbus Legte funtrfuh male dittofur.t. Seriftut» ett enitnx
: kddledittUsomnisfiqHinonfemanferitinommbuij qttnfcriftafHntinü-
. bro LtgüyUtfaciat eeu ■
D i ^ e r a T , b en ed i(äo s effe e o s ,q u i ex.fide fu n t, Jam a lio a rg um en t© , & a
c°ijtrariis a ffum p to , m aled ü fto s d ic it, q u i t » o p e rib u s fu n t. V id e a u tem m ira b i-
deni S y ilögifmum A p o f to li. A d d u c it ex D e u te r o n , cap. 17. Effe m a le d f e to s , *
[ non f a c iu n t ea,quae f^ rip ta fu n t in lib ro leg is. Ex q u a n e g a tiv a , c o llig it affir. I Wati^ätfl’h an d i M a iled iftj,q u i b f e r a n tu r o p e r a Legis. N o n n e h o c a f f irm a tq u o d
! kiofes n e g a t ? E t q u o m a jo r fit abfurditasi, fu am a f lirm a tiv am , p e r M o li n e g a tii
'’am p rö ö a t.
- D ic d re ta liq u isF e ftu sPÖ rtiu s : In fa n ts P a u le , m ulta: lite ra e te a d in fa n iam nfimPtrtim,
c#ave»tu6t,.i^mtfeirgiä d ic cm u s t 'A a b d ö icB Ö i f iln ti q u i f iö n ö p e r a n tu r'L e g is
N n n o p e ra , -