B u l l a ' L eo k i s X
lu qui feeuodum camera funt, quæcarnis furit, fapiunt,cjui verà fccunHutn Spi.
ritum, quæ funt Spiritus, fentiunt, Te ,autem quid juvat inulta coflquirere,ut
Lutherum damnes, cum hoc pa-ucispoçtueris? Nçmpe, fi brevicer & uno verbo
dixeris ( quod ab fflo graviter accidirtibi ) quia ty rannidem tuam Qppugnavit.oh
idq; efle hæreticum, & fi quidhæretico pejus adhuc eft. .Nam alïorürn quicqaid
éft, facile in illo ferres.
At vers oportet reconfiderare intérim, frater Leo, ex officio ne fîrtuo,opJ
primereac fraudareïn negocio'fratrem tuum, propterea, quoaulroreft Bomi.
nus de.iis omnibus. Ipfum quidetn Lutherumfidmus nön ceffurum tibi, quia dec
ferere veritatem, quam femél propugnandam fufcepit, tantus animus,non p0.
teft. Tu quidem, metuo, ut refiftas. Quid pofles enitn contra veritatem ? Præfer.
tim, eunrcaafa tua totfitex cupiditate & ambitiono. .At radix omnium inalo.
- rum (Paulus inquit) eft avaritia.quamquidemappetentes, naufragaveruntàfi.
de, & inferueruht le dolöribus multis.
Gloriamveromundifiîgere, &omnem poftergareambitionem,, primùnil
Chriftusdocuitjtefuiexemplo,quiregnum advecfacuscft, & feipfumexinani.
vit,formamferviaccipiens. Deinde Apoftoli pâflim. Nolitedilige're mundum,
Johannes inquit, neqj eà,qüæ in mundo funt. Et'Paulus Philippènfeserudiem
dît: Nequîdfiat per contentionem, autperinanem gloriam, fed per humilita.l
temanimalîûm'quirqjfépraftàntioremexiftimet.
Age autem, quid ambire tibi in feculo licet, qüem Paulus difpenfatorem
Pci efle jubet,&Tequeftrare ab fe omnià fecularia defiderialPebes tu verô inpri.
■ qiisexempluttieflefideliu'm in Verbo,in converfationè, ineharitate, in fide, in
caftitate, ante omnia viam Veritatis eligere. At viàm veritatis elegîéum Pfalbii.
fia( Ambrofiusait ) diccrenemopoteft, qiii fecularia concupifcit, quinegocia.l
tur, Non eft enimvia veritaris habendi ftudium, cupiditas poffidendijâuthohot
jiujus fecüli, follicitudo mundi. Et in Petro, ut dignüsfie'ret, qui Chrifti Oves
pafcerct, nihil aliud quaefivit Chriftus, quàm fui amorcm. Qui qualis fit, Johan,
»es docet : Filioli mei, inquiens, non diligamus verbo, neque lingua, fed opéré
&veritatCj» In hoc agnofcimus, quia ex veritarefumus. Et.Beda non malus ve|
dominationis, vel quæftus gratia pafcant. DéquibusadPhilippenfes conqueri.
tur Paulus.
ïloc idcirco pluribusadmonm, ne unquameatibi fiduciaincidat, utarbi*
trerishujufcemodiBullis pofle te a veritatis ftudioabftçrrçre nos, & à dileâio-
ire Bei fepararè, Quippe in Domino confidimus, apud<juem ,tefte Job.farci,
tudoeft & fapientia, qui novit & dëcipipntem, é# qui decipitur-, qui effundit de*
fpeftionem fùperPrincipes,&éoSqui opprefli fuerant,relevât.Refponde mihi
verô,quis pertqpnfitin mandatis Domini, & derelisftus eft? Proinde non :te ti-
memus, Lco, quantumcunq; ferpcientem etiam_>. Non cnim poteris evcrtcrc
tribunal Chrifti, qup nobifcum tibi eundumeft, & -ad quod provocantes nos
cuiAProphetadicJmus.Juftîciajuftifqpereum. Hæc fiducia eft. Tu lime aüdis,
non ante cognitionemdamnabis fratrem tuum, quin potim re velatione fada
veritatis, cédât error veritati, ut retftè in Concilio Carthag. monuit Zofimus.
Sedjampluris quàm oportuit, interpellavite. Igitur Bullam profeqüero.
£>u i qu id em e rro r e s a r e ffe B iv e b quam ß ntp e ft ife r i, qu am perpicio-
f i > qn àm fcan d a lo fi, q u àm p ia rum & fim p licium m entium f e d u B iv i, quant
d en iq u eß n t c con tra omnem c b a rità tem a c d S . Rom an# E c c le fi# matris
om m um fidelium e & m a g iftr# ß d e i re v e r e n tiam , aiq} in e r v u m ecclefis-
fiïcæ d ifc ip lin # ., g o boe d ien tiam jcih çet, q u # fo n s e B & origô om n ipm 'vdA
tu tum fin e qu a fa c ile u n u sq u is^ h in fid elis e jfe c o n v ia c itu r, nemo i
m en tis ign o râ t.
aftQ t
^HocrefpedUvèquideft? Die apertè. utte capiamus. ^Siadruaminfatla-
bilemavaritiam refpiciatquis. rHic tuam confcientiamappelloDecitne, Nifi
vocas charitatem tu fervilera, qüæ tibi fit, fubje.dtionenxj.
d Violentât tyrannidis, & quæ fief i riec poflit, nec debeâty cuiqj hoc præfer-
tim tempore refiftioporteat animofiffimè.
f Qualis, bone Chrifte, fidei magiftra eft ,• quæ publicam fidem abolet & in-
terfedo jurejurando pejerare nos docet, à religioné autem aliena adeàeft jUt
feomma Romæ fit, benè Chriftianum dici, te verô ridet, tuumqj fandura Euan-
gelium habet pro fabula. Perde nos Chrifte, nifîhæeitàhabent.
/Quam eftimbccille corpus,, quodqiillud eft,quod talibus nçrvisrègîtur.
^MagrsoportetoboedireDeoquàmhominibus, Décimé. Tu àutem^ Cum
Apoftolis dicimus tibi) fi juftutn eft in confpedu Dei, fepotiùsaudirequàm
Deum, judlca nos, quæ Chriftus docuit, nos poffunsus non & loquendo fequi &
faciendo. b Potiùs infidèles arbiträrer efle nos, fî tibi paréremus, præfertim mala
quando irriperas, ut toti's jam tribus annis, ne veritascolatur, aut verô fi te fe-
queremur,peflîmorumfeelerumlicentiam,pecuniampadus, quandoirrogas,
quemadmodum in tüisBullis, quarum plena eft germania, videre licet. /Voca,
res fanæ mentis qui fie faceret ? ;
Nos igitur inprtmifiis^utpote graNißimis^propenfius b (ut de cet)proce*
deré^nec nonhujufinodipeßi^morboo^ cancero]o,ne c in agro domintco tan-
qua d veprisc nocrua^ulterius firpatjî viam prdtludere cupienies, g habita
fitperprædiBis errorib. & eorumfingulis àUigcntitrutinatione-, dijeufitone,
ac diftriBo examine, maturaq deltbjeratione, omnibus d ritepenjat,is acfic-
pius ventilatis h eum venerabilibus Fratribut noftris, fanB<e Rom. Eccle-
fi# Cardinalibus, ac Regularium ordinum Prioribusfiu Miniftrisgenera-
Itbus, i pluribusq al y sfâcr#Tbeohgi#-,nec non uiriüsq JufïsRrofeJJoribuSj
ßve MagïfiriSj & quidemperitißimis, k reperimus eofdem error es 1 refpe-
B ive ( ut prefer tur) aut articulo s non ejfie m 'çatbolicos, n nec tanquam talés
ejfe dogmatizandoSyfid o contra catbolic#Ecclefi# doBrinam^five tra-
ditionemjdquam adeo ver am divin arum Scripturaru 'recepta interpréta-
lionem, cujus autoritatiita acquiefcendum p cenfuit Augufiinus, ut dixe-
r it f i Euangelio nonfuiffè crédit arum, niß Ecclefi# catholic# ihterveniffet
Autorität '. Nam ex e is dem erroribus, veleorum aliquo, velaliquibus c\pa-
lamfiquitur, e andern Eccleßam r qu# SpiritufanBo regitur-, errare &
fimper erraffe. £puodeB utiq f contra illud quod Chriftus difiipulisfuis in
afcenfionefua (ut infanBo EuangelioMattb.légitur)promifit dicens: tEgo
vobifcumfim ufijad confümmationemfeculi. Nec non u contrafan B or um
Ratrum determinatiunes Confiliorum quoq &“fummorum Pontidcum ex-
prefifas ordmationes(euCanonesyquibusnon obtemperaffe, omnium b#re-
ßum & febifinatum, tefie Cyprianofiomes & caufàfemperfuit.
*Tibi quidem funt,quanquam àlevibusfieripaulôantèdixeris.
b Uttuafert avjtriçia. Aut verô ut decet etiam, fednonPontificem quidem,
aut Epifeopum, fed Regem,& Leonem, quifuperbooculo, & infatiabiii corde
facias hæc. |
f in quo ut priores, graflaîi tu quoq$inftitueras, fed à nobis prohiberis , quod
nuncfremis etiam,. At verô,- utremipfam , uteft, tahgam, non vererisSandif
firne, tuum fordidum mercatum-vocareagrumDominicum ? Neque hoc vides,
oculos recipere Germaniam, & magis ac magis cognofcere, quàm tu, qua frau-
Cccc z de,”