Tbemaefbi dif-
'teut rit srtihjti*.
Voluntsriè meri-
*Bt4S.
Papa minilter £e-
cJefd.
' Tbomißd.
Nudifmd Thtmi-
f s r u m é f intents.
non abolcri mortem, & mortis tot pericula,& infinitas paffioncs hujus vitae. Iftis
autemmanentibus,obfecro,quid magni remittunt venix, quando reliftamortis
poena fatisfaftiunculas temporales remittunt l Sed ex mufea Elephantem fa.
cereplacuit, udnam non amore Arrtorrei.
A d tricefimam quintamdiets: Nullum effe declamatoremreor, qui tam is-
fluke docucrit. * Ut‘
Refpondeo: Ego non reor, led feio. Extant cnim libelli Pofitionum,q uibus
id non folum docent, fed ita defendunt, ut contrariunrafferant errorem. Idcir-
co itcrumrogo Dominum, ut Thomamltalicum & Germanicum fibi difeor.
dem, primo concordet, ut feiam, utri pugnem vel cedanu.
Sediterumad folitumrefugium venis, idefl, adimproprictatem fort£ di-
cens: Si qui tamen docerent, quod non contriti, non vane Indulgentias confe-
quuntur? ( quia prodcrunt contritione,cx poll fadto accedente) non maid docent
apudcomplurcsperitos.
Ergo id Chriftianum eft prxdicare ? Cur erg6 Scriptura nos hortatur, ut
quantocyus convertamus&convcrtamur.Etnullam dat fiduciam futusx poeni-
tends,interim (bcure dilatx? Sed omni hora vigilandum docet, five valeancln-
dulgendx in futurum,five non,nihil euro. Id euro,quod pro releviflima, id eft,
veuiis,rem illam graviflimam & folam neceflariam,id eft,contritionem, tim vi-
litersftimamusjtam frigidd curamus,ut non ad nospertincre videatur,quo tem-
pore peccator earn obtineat,modd pr^fentes venias redimat,quas cum fine peri-
culo non folum differreifed edam nunquamredimercliceat, fedulo tamen agi-
mus,ne differat. Siidamore pecuniz non fit, Cur non tam fedulo agimus, nc
contridonem differat ? Proprietashic neobftat ?om nia tam acute pro veniarum
gloria excogitantur, Etimpius fum, quipro gratia Dei, vel ftupidd difputo.
A d tricefimam fextam dicis, Quod fit hxredca, deinde poenitentialcs Ca-
nones evacuet, evertat, &tertiam partem poenitentix (atisfadlioncm, & omnia
juraloquentiade Pcenitentia,& Purgatorium. Adde,quxfo,& coelum Sc terram,
utomniacomprehendas.
Refpondeo :Spero,dabismihiverumeffe, quod per totamEcclefiamdici-
tur,fcilicet poffe contridonem hominis taiuam effe, ut deleret omnem culpam
Scpcenam. Secundd dabis, quod voluntarid morientes omniafolvunt & fatisfa-
ciunt pleniffime. His credo fine Indulgentiis &literis adeffe remiffionem plena-
riam, Sc tamen me in hoc non effe hxreticum, nifi apudThomiftas fortd.
Secundd, Debitumideo dixi etiam his, qui tam perfect! non funt, quiaPapa
minifter eft Ecdefix,quicquid poteft faccre fidelibus in falutem, debet fubne-
ceflitatefaluds, etiam gratis. Quod fi non fecerit, Deus fupplcbit: fpero per mi-
fericordiam fuam, quod homo neglexit perincuriam fuam,.
_ tricefimamfepdmam, Poftquamdimiffadifputatione, quamdeparti- $ |
cipatione bonorum Ecdefix cceperas,Dicis tandem hxreticum me efle, fi dice- W
xem fufficere, impleri injunftam poenitentiam aSacerdote fine impledoneejus,
qux a Deo imponitur, & fic evolare pcccatorem non fatisfatfto prius Deo.
Sicut dixi, vefter ifte mos eft, fimos vocari poffet, tanta cholera xftuare, ut
altera pend lyllaba hxreticum dicatis,Nil nifi hxreticum hxreticum,hxreticum
Thomiftx loqui didicerunt, & tamen nihil prorfus efficitis, nifi quod contra ve-
ftras rrigidiffimas & nudiflimas opiniones didtum aliquid effe probatis. Ideo mi-
hide vobislfaiasvideturdicere : Concipietis ardorem, & parietis ftipulam. Et;
illud Gentilis; Parturiunt montes, nafeetur ridiculusmus,
Primum,Exprxdi<ais vidifti, quod de poena, quam Deus infligit, omnibus
partibus ate diver fus fum,aliisnixus principiis,Idedtotum,quodcontra me ma-
chmarisjfruftra machinaris. Nego principia tua, & te totumd planta pedis ufquc
adverticcm, ficuthabes Fundamenta mca fuperjiispofita-j.
Secundum, Nolo ego doccre, vel doceri in Ecclefia, quod requifitus, non
poffim
________ a p d i a i>. F. S t i v e 's t. P r > e r.
poffim defcnderc, nifi diccndo, S. Thomas fic dixit: Chriftianus fum, non Py.
thagoricus.
A d tricefimamoiftavam, Utrobiq; damnabiliter, meerraredicis, five dt
•culpaj fivedepoinairitelligam, Quia Papanondeclarativd, fed minifterialiter,
A-difpofidsd culpam&poen»mrelaxat. ■ -
•Refpondeo t Hxc fuprd confutatafads funt, quia ante fninifteriurfi Papx, Sc
ante ejus difpofitioneifl,oportetremiffaraeffe culpam, nihil cnim valet tua fifti.
daattritio.
Secundd,Quoad pcenam 1 Deo inflidlam, Papa necdifpOfitivd, neemini-
fterialiter fe habet, ut remittatur,hoc enimpertinetad forutn Dei, ih quo Papa
prxterinterceflionemjnihiLjurishabet, utfatis deftumeft,-nec contrarium eft
determinatum ab-Ecclefia-j.
A D' tricefimam nonarti, Tandemplenus fidiicia, primd perverfum Doffo-
rem, deinde detraclorem venialium(nedicam) venaliumpraJdicatorum Sc Pon-
tificis, proclamas. Deindenegasbonarumdifeiplinarum prxeeptis inftitutumu.
Oportet me tandem animummeum & Ledaris-mei inftituere,ut feiamus
cum Thomaftrisneminem poffe loqui, nifi paratum, alrero verbo convicium',
crimen,blafphemiam,audire,Diligitisn. opinionis veftrx fenfufh pl9quamona-
gor fuum fee tarn. Audiamus ergö iftam maghificam tux Difputacronis Bullam.-,
Duo, inquis, prxeepta tenesfalfa, qux veniasevertunt. llnum, quodve-
raoontritioaboleatomnempoenam. Alterum, quod Vera contririo poenasprx-
eligatfemper. Primum impugnas, & id non nifi bene inftitutorum T heologo-
rum-paradigmate, fcilicet, ubi offendens hominem, reftituitur in amicitianui,
non fine.emenda, Ita Deus lege communi, abolita culpa,vultpeccatorum emem
dam prxftari.
f Primüm, Si effes bendinftirutus Theolögüs, utgloriäris, fciresjudiciuni
diyinum,&humanum, diflimilima Sc contraria effe, Et Deum,li remittit, totum
remittere, quodhomo, quia non eft tätnbonusquämDeus, nönfacit, Deniq;
Chriftus docuit, Ut fihieflemus Patris, nonreddentes, ncc requirentes malum
promalo, (edbenefaeientes malis. Si filios oportet cffetales, quanto ma°is
ipfe Pater taliseft ? - • - •
Ideo lex ifta communisquam ta (pace tua dieb ) fingis, Uoh habet locum,
nifi in opinionibus tuisv-Nec unquam ltgis, ä Deo peccatum retniffum ,
reiervata poena, prxicrtimuaquamPaparemrc'tere poftit. Legis autem lempef1
contrarium, quodomnino poenam & culpam rcmifit,fathabens vindiffx, ft homo
nova vita totus ei ferviat. Igitur legem iflatn commuhem, qua utitur Deus
remittendopeccatum, illedodius& veriustradit, qui dixit: Sacrifidum Deo
fpirituscontribulatus, cor contritum& humiliatüm Deus non defpicies. Imd
de induftria prxveniens,damnat.veftratn fentcntiam & legem dicens :Quoniam
•fi voluiflesfecrificium, dediffem. holocauftis nondeledaberis. Ad idem cftlfa.
i.Pfal. 50. & Mich, 6, & multa alia loca Scripturx, ad veftramfententiam autem
nulla prorfus,
Secundd,Iterutn invidiam mihiconflareankelasquando me accufas, quod
enervem &.evacuem venias. Hoc (falvatua reverenda)hon veru dicis. Ifta enim
eft fententia mea,quod cum fatisfaefio fit (omnium fententia ) melior,quim In-
dulgentia,Dieo,quod bona opera, qux pertinent ad fatisfaftionem, fihtprxfe-
renda veniis,prxfertim cü venix fint Uec prseceptx nee confultx, ideoqj nec hre-
ritorix.nec utiles ad falutem. Quia ubi non prxceptum,ibi nec oboedientia, Ubi
non oboedientia,ibi nec meritum,Ubi non meritum,nec falus. Sunt n. licentix
^c permiflioncs quxdam,utolim libellus repudii,dc nunc permifliolitium &
jurgiorumforenfium.Ideodolereme confiteor,quod has resleves tanto boatu
ardemus vulgd perfuadere.. Quod cum fine exhortatione pronum eft ad permit
hones,fummis virib. perfuadendumfuit ad meltora,id eftjipfkm'&tisfaftionem-.
At hoc
4 7
Chriftidntis fiim,
non Pytbdgornwi.
Jttritiefiftitidj,
în foro Dei, ftp*
prdter intereeßia-•:]
mm nihil juris kd-
bet.
iudicîtitndiïinufrp,
kumAmm*
LcxDti communie
ftcundum tjuKTn
Dette remittit pec*
cat urn.
Optra Bona, epud
pertinent ad fat it-
fdHiénem, funt
prdferentU ïtnijs*