CUïcs Ecrit ft a.
Ne [tit homo An a-
mort dign us f t .
Indulgent U fideliu
deceptiones. _
Fides cWvitwu.
Indulgcnti*fint
eoerbatiores pceni-
tentialufitûfit-
âitbU,
ita magnificate, & tarnen rurfum noftris operibus eas minorare » hoc eft, Chri.
ftuni & Sandosejusinfuismentisblafphemare., nifi erroncc & non volentet
fiat, vf '
Qvart a , Rcfumo argumentum,quod deglof.de pe,& re. c. Quodautem,
adducit, fcilicet, Si Indulgentiæ funt remifliones poenarum omnium, non debet
hoprioultrajejunareaütbonafacero. Necfolvitur per hoc,quod fit incerta re-
mifiio, fed blafphemanturpotius claves Ecclefiæ, licet eum jüventinhacfen.
tentiaomnes fermé Dodores Scholaftici. lllud autem, quod nefeit homo, ana-
more dignus fit, intelligitur de füturo eventu, quia qui nunc credit, nefeit,an fit
in fide perfeveraturus. Unde ibidem Ecclëf. 9. ftatim additur : Nefeit homo aa
amore vel odio dignus fit,, fed omnia fervanturincerta1infuturum, Præmifit t,
enim :"Sunt jufti & opéra eorum in manu Dei,'&c.
'Qupd'fircmiffionèmculjjæfaciuntincertam, mliltômagis& poenæ, cum
culpa manente, & poenam quoquemanere neceffe fit, ficut ibidem dicit gloffa,
Quod remifiîo ilia intelligitur, quando percontritionem(imàper fidem Cia.
vium) omninô deletum eftpeccatum, Quid ergôfuntlndulgentiæ ? Incerta do.
natio ? Abfit, abfit, ut tàm impia illiifio ab'Ecclefia Chrifti,imôclavibus,fiat,Tum
;enim verè( ut quidam dicunt ) Indulgentiæ eflent, quædam impiæ fidelium de.
ceptiones. Adiftumerrqremvenitur, dumquærimus per opera noftra & nô.
ftram juftitiam juftificaripotiùs quàm per fidem.Ide6 de contritionibus tantum,
mododocemus,quandooptimèdocemus, nihildefideclavium, quæ maxime
omnium docendaerat.Sed fqprade iis latiùs eft diciutrL..
-Aut ergo Indulgentiae non funtrthëfaurus meritorum Sandorum, Auto,
•ptimè fequitur, quod confecutus debet quiefeere ab operibus fuis bonispro
peccatis. SëdquodiftafenfentiafitimpiainChriftum, quia fi per venias mihi
impendufiturtuerita Chrifti,& ego adliuq incertum habeo,mihi effepeccatare-
miffs, idcôadhuc operandum pro eorum remrflïone-,. Tune fequitur, quod
dubito, anmeritaChriftiapplicata &donata mihi,'fint fufficientia adremifiio.
nempeccatoium. Quoduoioqùidexecrabilius? Si autem non dubito, fedfuf.
fieientia credo, impiiffimè fecero, fi opéra mea meliora putavero, quàm Indulgentias
(id eft, opera Chrifti mihi impenfa) Ego enim , fi unjeum opus, imô
millies millefimam partem unius minimi operis Chrifti, poffem obtinere, fecu-
rus fum de redemptione atterna^. ’ .
Geffemus itaq;operari noftra opera pro peccatis , & nihil ,nifi Indulgentias
redimamus, quia in illis non unum Opus, fed omnia mérita Chrifti, nec hujus
folùm, fed omnium Sandorum conféquimur. Cumitaq; merità'Chrifti nulla
proportionebonitatis,noftris poflintcomparari, autipfa nonfuntthefaurusln-
dulgentiar,ùm,aut Indulgentiæ erunt præferendæ omnibus operibus omnium
præceptorumDefaut mentis-Chrifti fietfummà omnium irreverentia & bla-
fphemia.Deinde id quoq; vide, quale eft,quod huic thafauro,qua fi foliüs Chrifti
mérita n6fufficerent,adduntmeritaSandorum,item meritaEcclcfisemilitantis.
Atdicis : Ergàne S, Thomas adeô erravit cum cæteris ? Nunquid Papa
St univerfa Ecclefia errat, quæ ita Tapit ? An tu.folus redè fapies St primus?
Refpondeo primûm: Non fum.folus, fed veritas mecuro, &multialii, fcilicet,
quidubitaverunt, &adhucdubitant,quidvaleantlndulgentiæ. Nec peccant
eo dubio, cum fint remifliones tantum poenarum, quas fivequiscredat,five
«onfequatur, five non, nihilominus fâlvus erit.
Secundo, & Papa mecutn eft, Quia etfieoncedit Indulgentias, nufquam tarnen
dicit, quod fint de thefauro meritorum Chrifti & Ecclefiæ, Imô fefededa-
ranSjdicitlib.j.depe &re.c. Cum efx eo,quodfint enervationespoenitentialisTa-
tisfadionisjfedenervatio non eftimpcnfio meritorum Chriftij fed tantumrr.o-
do fublatio poenarum-».
Tertidj
D e V I a. t u t E I n d u i„ a » L E X.
~Terti<Li & tota Ecclefia mecutn, QuiaEcclefiautiqj cum Papa fapit,&fi-
-,>P5na fâpit.Sed1amdidum eft,quid Papafentiat*. '
■ ° Quarto, et fi S.Thomas B. Bonaveptura , Alexander de Aies fint infignft rMogorumn,
I iri cum fuis difeipulis, Antonio, PetroPâlu. Ang. Anco. præter Canoniftas,
I Vuiomnëseosfequuntur, Tamertfpfturh efteisprafferreveritatemprimo, de-
I ^ de & autoritatem Papæ & Ecclefiæ. Nec mirumeft tantos viros in hoc erraffe.
I Nam in quàntis,qùæfo, B. Thomam etiim Scholaftici erraffe arguunt ? ImO
I uod majus eft', jam plustrecentis annis tot U niverïitates ,tot in illis acutiffima
■ ngenia, totingeniorumpertinaciflimaftudiainunoArîftotelelabôrant,&ta-
K menadhuc nonfoliim Ariftotelem non itttelligunt, verum etiam errorem & B fidam intelligentiam, per univerfam pene Ecdefianv|pargunt, quanquani fi
B etiam intelligerenteum, nihil egregiæ fapientiæ adepti e fient, præfertimin
■ eislibrisAriftàteïis,quosufitatioréshabent,in quibusvelipfiusmctteftitnonio
B anud Aulutn Géllium lib. 10. cap. 4. & Greg. Nazan. inSer. advérfus Arianos,
■ nonniïïmerus LOgodedalusSc Logomachus deprehenditur.
■ Audax, impudens, temerarius forte hic videor, atq^utinam mihi tantum
■ fupereffet ætatis & oeil, ut hujus temeritatis meæ rationem redderë, & verbis
■ meis fid em facere poffem, forte efficerem, ut non fruftrafic faperç viderer,
■ Non Ariftotelem cum Platone& aliis concordarem, quod Johannes Picus
■ Mirandulanuscoepjt, fed Ariftotelem fuis coloribus pingerem', ficut dignum
■ eftpingieum, qui ex profeffo eft artifex verborum(ut Gregorius Na.zan. ait)
■ &illuforingehiorumL..'
Tbom<e error es*
Ariflotelesnon in*
telle Rus à S c hol a*
Si itaqj pér tantum témpus in tantis ingettiis permifîtDeus, tantumnu-
I bis Sc tenebrarüm dominiri, quid adhuc nobis ita feCuriplacémus, Scrioinpo- ^ ,
I tius ( ficut Chriftianos dccet ) omnia noftra füfpeda habemus, ut folus Chriftus
■ fitlux, jufticia, veritas, fapientia, omne bonumnoftrum.Igiturfancliilli viri,
■ cum vidèrent Ariftotelem ab indoclis & Chriftum ignorantibus, in tanta auto- .
■ ritatis veneratione haberi ( ipfi ut erant humilés fenfu ) pia fimplicitate funt
H fecuti, &in errorem lapfi, caterisoccafio fuerunt,totturbinum,opinionum,
■ quæftionum,‘ errorüm, ficut iri Scholalïicis Dodoribus videmus. Et digni fu-
■ imus,qui Chriftum reliquimus ,ut ipfe quoqj nos derehftos, etiam per Eledos
fuos, inoecafionem daret erroris &: infini« laboris, Sicht ait in Ezech, 14. Pro-
pheta cum erraverit, & locutus fuerit verbum Ego Dominus decepi Prophetam
ilium. Et ibidem : Si venerit ad Prophetam interrogans me per eum, EgoDo-
minus refpondebo ci fecundum multitudinem immùndiciarum fuarum. Çnmftiicio Ugm.
t>if. j, Ideo cum timoré 5c judicio omnia funt legenda & fufeipienda, etiam a d/t,etiamàs*nâit
magriis & Tandis viris tradit», fecundum Apoftolum : Omnia probate,quod'bd-
num efttenete. EtilludJoHan. Probate fpiritusiutrum exDeo fint. Quæ confi-
■ liaquiomiferint,5cinhomihem confififuerintC ficut hi qui dicunt :Malo cum B tantis ertare, quam tecum rede fapere ) digni funt, quos etiam conrçmnat &
Brelinquatconfilium. Qui enim confiliumfpiritusfperftit, curnonfpernetur ctnfitiumßmtut
B merito à fpiritu confilii.
Ita & Indulgentiis fadufneft, cum viderciit fandi homines, illas vulgô
■ tantumefferri(utfoletvulgusfacerefemperjudiciumParidis& ÎWidæ) &nol- - . .
B lent tam viles eas credere, toeperuntyel fingere honeftum&preciöfum eorum
■ fundamentum, quia nullum aliud öccurrebat, nec uTpiam erat. Adremitaq;
B redeamus , meritum Chrifti quæramus,5c prbbemus, non èffe thefaurum
l ' îndulgentiarum, jamcaufa-..' '
Q_u i N t a Nulli datur gratia contritionis, quin fîmul ei dentur mérita omti* cmtrkit».
Chrifti. - Ergo ante Indulgentias habet thefaurum meritorum Chrifti,, & nifi "*'■
haberet, nonproficerent eilndulgentiæ, fecundum opinioncm ipforum (ita
eiiim fapiunt fublimitéir de remifiione ptenàrutn)Nam per cohtritionémhomo
redit in gratiam, ficut filius prodigus cum CJirifto pâtre fuo, qui dicit :
- - ' *• - Ottinii
ÿ» 4. 1
Vulgi flultum j f f »
diciunu.
w.:
lii