*Julgentias, exhacreticormnacpertinadum au Tu möveantur, non erunvpms
Dominus & Deus notier hsrefes oriri permitterct, nifi eorum ortu fidei Ven-,
tas magis liqueret, &nosbrutam per hocevaderemus infantiam, Sed potius
maneant circa veritatcm,de partibuspoenitentia:& indulgehtiis praedicatam,
crèduli per quam fuamin didta fide conftandam eorum a Deo approbate toti
mundofiatliquida&manifefta^,. ; _ . • •
50. Volentesitaq; de partibus poeniteritiac pottöimum, ons avïtem eonrenio-
ne &o.perisfatisfadtione ADeo & Evangelio infinuatis &inftitutis, ab Apofto-
lisq; protnuigatis, & aniverfali Ecclefia approbates & obfefvatis , Et tarnen ab
ad veriario irritè, & irreligiöse in fermone fiio vulgari, per tot articulos impu-
gnatis, ac de Indulgentia pleniffima &fummi Romani Pontificis circa eandem
poréftatem chartas aut libros implere, vel certe libera fronte de eisvel publicè
prïdicare aut difputare, veLpracdicantibus fcribentibusq; adhxrere , eorum.»
fcripta favifare, in vulgusfparget'e,&perorbem irivulgjre, feu de eis ipfis in än-
galis, vel ad partem coram hominibus , impudentet ac per contenjptum loqui,
tinieanliibi, ne in praefatas Pr'ópofitiones incidant, & le per hoe atque alios da-
tïiiiationis periculö» graviqptemporali confulioni exppnant. Beftia enim qua;
montem tetigerit, lapidabitur. f 1 N i s.
lu t e r e D. Cenrado Vimpina.
AD S U B S C R I P T AS
CONCLUStONES RESPONDEJ
J I T M. FRANC I SCUS G U N TH E R U S NO R TH U SEN S IS PRÖ
- Biblia, Praelidente R.P.D. MartinoLuthero AuguftinianO j
S. Theologiae Wittémbergac Decano * loco &
tempore ftätuendis. .0
M. D. XVII- D /cere, quod Augüfiimu contra Hare ft cos excefiv e loquatur, eil die ere Augußi-
nsim fere ubitj; ment:tam effe. Contra datum commune.
■ a. /deest Pelagianisérom mb, haretifistribuereoccafionc trtumphandifimo vieler'ia.
} . Et idem elt omnium Ecdefiafiicorum Doft »rum autorit at cm Ulufioni exporten •.
4 . Veritas itafy ell, quod homo arbor mala fact ui ,non potelt nift malum veile ér
facereƒ„
F al fit as est, cjuod appetitus über potelt in utrunfy eppefitorum, imo necliberfcd
eapttvut est. Contra communtm.
g. Falfit as t ft ,quod voluntas poßttfi cenformare diólaminiretfo nnturajjtcr. Contra
Sco.Cab.
17 . Sed neeeßario elicit a it um dißbrmem érmaïum, fine gratia Dei. i
J , Necideo fequitur,fi> fit n at uralt ter mala fid eft, natura malifiecundu M anichais.
\f. E 3 tamen naturaliteré r inevitabiliter mala & vitiata natura,
to. Conceditur quod voluntas non eft libera adtendendum in quodlibet, fecundum
Italienern boni fibiofienfum.ContraSco. Gab.
it . N ccttl in polefiateeiut veile é r nolle quodlibet oßenfum.
j a. Ncc fie dicer e eft contra 13. Augufiinum dicentem: Nihil c ll it a in potefiate voluntatis
Jicutipfa voluntas.
rj> Äbfurdtßima eft confequentia: Homo err ans ptteft dfiligcrc creaturam fuper 0-
tnnia, ergo ér Deum, Contra Sco. Gab.
14. Ncccslmiium,quodpotcsife cenformare diet amihi err ones, é r non relic. .
I St Imo hoc ei proprium eft, ut tantummodo erroneo fife conform it , ér nonrtÜo,
tg . lila potius eft confequentia; Homo errant. poft3 dthgere ch/ nut am, ergo impof-
ftbile esl,ut diltgal Deum. x ' & 17 . 2 ( 0»
~ 7 7. Non poten homo naturaliter veile,Deum eßc Deum,Imo vellet f e eD e um ,&
^ i f . Diligere Deum fuper omnia naturaliter,eifi terminus fi5tus,ficut Chimera.Con-
" 's fp !” ' N ecvalet ratio Scoti de Forti politica, Rempub.pluo, ejuamftipfam diligente,
ao’. c yclu s amicitia, non e lf natura,fedgratiapravenientis. Contra Gab.
2U Non e ll in naturafiiffi affus concupifcentia er ga Deum.
0m»U aclus concupifcentia er ga Deum;tlï malum.&fsrmcatioßiritus.
2 }. Nec c3 verum-, quedaclus com üpifeentiapoßtt ordinariper virtutem fie l. Co».-
V*-o. J2u ia (bes e ll contra eharitatem,qua folum,tjua Deifunt, ejuarit ér cupit.
a s. Spes non venit ex m entisfedex paßtonibus merita deßruentibus. Contra ufum
mU^s \_Aclus amicitia non clipcrfcftißimus modus faciendi ejttod eslinfe, Nec c3
dßoßtio perfechßtrna adgratiam Det, aut modus convertendi & approptnquandt ad
Vtl>27. Sed e ll aftus jamperfecti t onverfionis, tempore ér naturapofieriergratia.
2S lfia autorit at es: Couvert imini ad me,Cr couvert ar advos.ltem: Appropinquate
Deo & api-ropinquabit vobis. Item: Austritt, & invenietis./tem: Si quafieritu me s
invemar d vobts; & m fimiles, dicatur, quod unum natura, alterumgrattafit, nihil
altud^ preparatie ér unica dißofitio, e ll aterna Dei
<Uß o . ^ ë f a r S t e m hominis,.nihilniftindifioßtio, irnorebelhogratiagratiamprattd‘
X Vanifimo commento dicitur t hadeßm atui polélt dam nari,i» fenfu dsvifo ,
Prddeßinatio e li ncccfiana, »cceßitau
f quod e n fin ji, fttTcmtÜreobßaculu gratie»
CT f £ l r , necrenumdiltamen habet natura, nec benam voluntatem.
s i NoneH verum,quodignorantie invm tbtliss te te exen,fat,ContraomnesSeht.
« 9 u\a ignorantie Dei & fu i,& b o n i eperit, e il natura femper invincibtlts.
3 7 . Natura etiam in opcreßecietenus & fern bene, intus neeeßarto glortatur&
' N tü a eB virtu smoralis,pn evelfu perbie,veltriß tcia ,td eil,peccato.
Nonfumus domui altuum noßrorum a pnncipio u fo adfinem, fedfervt, Con-
,rA40 f^Nonlfficimur ju fii jufla Operand» ,fed ju ß ifa cti, operamur ju ß a ,Centra Phi-
Wt " S' TotefereArifiotelisEihicatpefimaeBgraiidinimica.ContraSchelaßicos,
4 i Error e il, ArifiotelisJent enttarn defxlicitate nonrepugnare dollrinaCalkeli-
‘ " ^ ii^ E rm c ll dicere, fine Arßotele non fit Theelogus. Contra dittum commune.
00. imo Theelogus non fit, nifiid fiat fine Artftotele,
4t. Theelogus non Logicus, cllmonßrefusbarcttcusi EU monßrefa & harttica
eratto. Contra diHum commune. . ,
4g . Frußrafingitur Logica fidei,fuppofitio m ediata,extra termmum & numerum.
Contra recentes Dtaleclicos. . . . . . . - r . . /
4 7. Nulltforma fyllogißica tenet 1» temtnudivtnts. Contra Card. ^ ^