Eccltfe Rsmana
R fiilci Regula,autan
I Sjlbejlro.
■ f
I I
IJ Ecélefia Roman*
I j difdpula fidti.
jf Ecclefta in terris À
J Cbrifio fcrïatur.
Bar a tb ra pefiimo-
rummorü Ra ma.
I TemeriMs S jlvt*
Ifiri.
Definitie deloris
Juten Jttgußine.
1
[ Futur* fit».
lm » l» r g * ttr f.
rejicio,Quia & Auguftinus receptus eftabEcclefia iTiagis quàm S. Thomas.Pàu.
lus aütem maxime, qui Fundame ntum meum primutncft.
Secundo rairor, Quid ve!is,quodEcelefiam Rorrtanam fideiRegulam vo.
cas. Ego credidifemper, quod fidcscflètregulaRomanx Ecelefi*, & omnium
Eccle(Iarum, ut Apoftolus Galat. 6. Etquicunqjbancrcguïam Icquuti fuerint, in
paxfuper eos'&c. Rogoepufqj digneris adulari Roman* Ecclefise, ut earn per.
mittas'Difcipulam effe fidei, qua: reguletur fide, nonregulet fidenu.
Sedfortèharc verbieftcontroverfia,QuiaReguIam fidei improprièloquu-
tu$,'vocas,quodad eam fidem,guàm Romana Ecclefiaprofitecur,omnium fides
debet corifarmari, & placetmirificè. Nam & ego gratias ago Chrifto, quod hanc
unamïccletïam in terris ita fervat, ingenti, & quod foliim poffit probate fiderrs
noftram effe veramfmiraculo, utnunquam à verafide, ullo fuo decreto receffe-
rit, nectotba rath ris peffimorutnmorum, Diabolus tantum efficere potuit, üc
peneshanc non maneret ab origine foa Canonicorum Bibliæ librorum,& eccle-
fiafticorum Patrum & Interpretum autoriras, & autoritatis fincera.profefiio, li-
cettnulti fortê funt nirnis, quiprivatim his libris prorfus nullam habeant fidem»
nfec cos curent, aut legere aut intelligercj.
Tertió, iïlam confequcntiam tu iplèjq'u*fo,perpcnde. Animç expetunt fuf-
ftagia,ergó fciunt feeflfe falvandas. Fuifti ne tuipfe aliquando in periculo, vel
mortis vel alterius necefïïtatis, in quo nefciebas, an tibi effet pereundum vel c-
mergendum? Si fuifti,rccordare qua-fo, quàm anxiè quaefieris auxilium & confi-
lium eo maximè.quo ignarus fuifti auxifii& confilü. Et (utille ait)llna falus tibi
fuit,nullam fperare falurctn,Sinon fuifti, obfecro, (relis credere his,quifuerunù.
Ubi èft ergo Argumenturn tuum,Petunt fuffragia,ergôfciunt fefalvandas.Quicl
fi contrarium verius fit, petunt fuffragïum,ergô ignorant fe falvandas ?
Sic, inquam, poteft fieri, ut à facie æternæiræ horren tes timeant pefire, &
iniacumirefempkernum, &neintrentorare,& fuffragiumquærerc.HocEcde-
fiavîdéturfentire,quando,proeisorat: Nc abfqrbeateas tartarus. Item, Liber*
eos de ore Lconis Ecce in oreLeonis, jam jam.'deglucientis, Sc in abforptionc
taftarieas effeEcclcfia proteftatun Sedlatius.ubidixi.
S bound Ainquis,falfitaseft, Quodquipurgantur, timeant, pratterquanx
filialiter,quia timor de futuro malo&c.
Refpondeo : Tuotcgladiopeto. Tetneritas eftin his ,qu* nos ratio natura-
llsnon docet, veile aliquid definire noftraatitoritato. Elue banc temeritatens
tuam, qui fine autoritate tanta fiducia pronuncias, noneffein Purgatorio, nifi fi.
lialem timorem, Thomamenim non audio.
Secundo, Video te eo errOrelabOrare, quafi poffit effe filialis timorin via
tàm purus, utnullus cum eo mixtusfittimor fervilis poen arum, quod juxta Scri-
pturafn & ecclefiafticos Patres non eft poffibile,cum nulla virtus perficiatur,nifi
inpatria. Et hacc meat Pofitionis caufaeft, quiaanimae font impeded* charita^
tisj babentes mixtum timorem poenarum, id eft, fervilenr. Aut doce me,quomO*
do de poena doleant,fi non timent eam, fi non diffentiunt ab ea, nifi definitiodo--
l'oris B. Auguftini alia eft in Purgatorio, alia fuper terram, qua dicit, Dolor eft.
diffenfioanimiabiisrebus, quaenolentibus nobis accidunt, dolent ergô?iSr.d
hoc fit, quia nolunt,Si nolunt.fervilitertimènt poenani. Tu cape,ego nec fin ge.
rë poffum, quodquisdolcat de poena, quam non timeataut horreat.
Tertio, Id Verb quàm acutè dixifti, quia timor fit de futuro tnalo, Ànirnæ
autem funt in pratfentib. malis, Si cogitare poffes,vel guftâffes vit* futur* unam
guttulam, non iftadiceres, Omnia funt illic praeterita, omnia pr*fent’.a, o mnia
futura. Bre viter, quia h*c funt ignota tibi, hoc eft quod dico, quia p'jena Purga^
torii eft timor futuri mali, id eft, horror damnationis. Sicutfuprà^xcir<plum de*
di, de his, qui in pcriculo funt conftituti, ' .
. Quarto»
I - ^ - y .
R
A D D I A t. R__S^T L V E S T, P R I E R._____________
Quarto, Quod fi folus ifte horror, fatis effetpoenarum, impius effet Deus,
K quia alris poanasadderet.
B Obfecro,'Creatorcmtuummodeftius-nommarevelismiferacreatura,Nun-
B quidideôDeusimpiuseffet,quianonfecundumcaputtuumöpinionibus Tho-
R mifticis differtum ageret.
Deinde,necme intelligis,Non dixihanc poenam effe fufficlentem, id eft, o-
■ mnem quam patiuntur anima:, nec de aliis poenis difputavi. Sed hanc fo'lam ajo
■ tanta effè,tàm vehemente,ut fola poffit vice Purgatorii effe, cumineafit omnis
H pcena,itnb aiiæ peenxfeorfum nihil funt adiftam,utdixiinDeclarationibus.
ntl. a d i6.Coniclufioncm,ubiPurgatorium dixi videri propedefperationem,
” ■ Tu contra ccrtarn fpem falutis in Purgatorium ponis, &hocnon, nifi nudaTha-
R nuEdutoritate,quodremittoadfundamentunameumfecundunu. B Secundo, vehementer dubito, An feias, quid fiteertafpes, cum tua ipfius <c<rMJta'
” fententiafit,quodhomonefcit,anamoredignusfit.
Tertib, hancConclufionemexfupràdiâisapertamreîinquo, Quodmori-
R turis & periculopreffis licet nondum fitdefpcrata, propètamen,acvelutfimilis
R eftdcfperatæ,(àlus,omnisenitntimor, pars quatdam eft defperationisl
;««(. A D Vf. Ubi exeonfequenti animabusaugerineceffaribeharitatem d ixi, Tu
Y pulcherrimo Ariftotelemihi occurris,Qupd unoinconvenientidato, plura mi-
R hicontingerent,fcilicetnonminüsabfurdumcffe,quod timorem fervilemina-
H nimabus pofui,quàmcharitatisàugmentum.Deindetu,quamoptimastuascon-
■ venientias profeentuscumB.Thoma, contrariant afferis, nihil allegansaliud,
H pro more tüo, nifi. nova vocàbula, frilicet, quodanim* feciffidùmThbmam,
B font viatoresfècundùmquid,nonfimpliciter.Quisdixittibi&Thom*,effeeas ^id,*:,tercxlm-
B viatores fècundùm qpid, non fimpliciter ? AnÂriftoteles inElenchis firis ?Quis m*->-
B temeritaîenv, ut tu vocas,tibi permifit, ferutandi ej us ,ad quod nulla fuppetit no-
R bisraüo,naturalispræfertim,cumnondifputes, feddefinias? An illatuafortiCi
I fimaratioiquaditis, Alioquibonumeffeteis, diueflein Purgatorio, ut perfe-
B f!iores& confummatiores evaderent?
Hoc argumentum credo non poffe fieri, nifi à Thomifta, tantum habet acu- argumentum sß .
R minis. Nam ex eo etiam fequeretur, Bonum effe ut nullus Sanctorum morere- s'tlnr‘iuii
| tur, Et ut Martyres ufq; in diem judicii/carceres Stungulas fuftincrent. Quia fi,
B charitaspoteftaugeriin ftatu, inquo font,bonum eft,ut diuinillemaneant, hoc
R eft femper raorianturpro Chrifto, quo perfeiftiores evandant. H*c tu, ut dicis.,
R no ri. fèquens vocumnovitates.fed veftigiaSan<ftorum_>.
| 4 D e c i m a m ocfavam,Ubi videbas me petere autoritatem Scrïpturæ vel Ra-
K tionis,omittis,nifi quod autoritate San(ftorumpluraliter,id eft, S.Thomx , dicis
I fieri argumentum probabile. Concedo effe argumentum probàbile, id eft, du- arpmtntum^n.
I bium & dialedicum,cui non fit neceffariumaccedere fide. Ethaetua profeffio-' - H
I ne obftri&um te volo,utquotiesmihiD..Thomamadducis, fineScriptura,fine ,
B Patribus,fineEcclefia, fineratione loquenteni,'memorfis ,tediaîedieum,non i
B Theologum agere, id eft, probabilia tantummodotradere,non credibilia_,.
Quidergô ? Hoc paâojamonminô convenimusinunum,&finis eft difpu-
I tandi, Quiahoc, quod affirmas tu, ego nego, vis ergo u't fiftamus? namdeinacps,
B præter D. Thoman nihil ponis,nifi quodaliqaando me cohviriis infedaris, ubi- B queauteminvidiofum Pontificime facereftudes, Scd tranfiliambreviter.
jrt*-' D e c i m a m nonam prxteriens, dicis idem quodfupràaddecimamquac-
B tam&deeimamquintamdixifti,quo&ego teremitto.
pi* JC o n i R Avicefimam dicis, Summum Pontifieem pofle remitiere poenam
B tàm imppfitam, quàmnonimpofitam, utedocetD.Tliomas,Oppofitum aUtem
B dicere, efth*reticum, & contra Privilegium datum.Petro.
Refpondeo : Nego,&ratio negandididafoprà-Gondufionequinta. Hære-
I ticus autem eco,fipoftquam Ecclcfiadeterminaverît,tiontenuero.
H i Ajo