titeeltfla Gentium
pefterior 'judfo-
. funu%
Hieelnm*
I - S u p e r h a . n e p e t r a m I adifïfiaèfcKcele»
I far» meam*.
I m p i j J f i m a D c t r t -
I n a d u l d t o r e s R o n -
t i f c y n u ,
Iw'tßae dn min tri
in Curia Reman*,
Quis cnjm negarè poteft^Ecclcfiara Gentium pofteriorem effc Ecdef
Judsorum, & ex hac ilia natatn? cum totinlocishocdeGentibus Prophets
prsdixerint, cum in Adlibus Difcipulidifperfi folis ] udsis prsdicaffc verbum Sc
dçGentium faluteobftupuiffelegantur ? Et Paulus Rom.Ty. Judsorum mini j
ftrum fuifle phriftum, & Gentes mifericordiam confecutas, ad ruinam Judso"
rum doceat?Sed& Chriftus Johan. 4. Sakis, inquit, ex Judsis. Modeftèitaqns
dixiffet, Matrem Ecclefiarum, matrem veró' omnium Ecdcfiarum , Hyperbole
•ft nirnia_,.
s k ,t' f I MV S, SgJcelaus herum dtft. 22.C. amnes, de qua textuhe feta quiddicam
Itfidm prapecarriga mi am Propofitienem , & dite , quad Rom an am Ecçlefiamqlÿs eÆ fUp(-
tioremprabatuf, ex délit ament is cutufdam inept ißtma Pake, naming Rans «normt Pomi
fii uw , Ecclefiam chrißi iüudcntk.
* Ufadi, quafbptröififium, qttidhicdicat.
' -Ömnes, inquit-, five Patri«rcb«rum,ßvrcuiuslibet «picemi five métropoles, frimqtm
«ut Èpifcèpatuum catbedrm,velEcclefi«Tumiuiufcun^asfilï'iitsdigrtit«teminfiituit Rma-
Ecclcji«,lllam ver'oipfefolwfundavit, frfuprafidtijpttrammox rsajeentiserexit, qui B»
Pitre at er na vita claviger«, terrini fimul & caeleflklmperqfura cemmifit.
Rogo te, Ledor, de Romanis Pontifieibus&ipfa-Romana Ecclefia, tot mil.
libusMartyrumincoelo&terrafijlgente, alia quae.potes, fentias, modoprop'U
,cius tibi fit Chriftus-, ne hoc Deere cum.çredas editum ab ullo Romano Pontiff,
ce, faketn feiente,.
Primo, verbo Çlirifti folam Romaham Ecclefiam fundàtaiiq garrit Ific im-
pius ,,quiÇq.uis eftRomani nominisementitor. Csteras autèm (fequitur ) tiofi
CKriftus,fedRomanaEcclefiafundâVit, Quia Romanam Ecclefiam fupr'afidri
petraii^eièxit, fup/a-quam petram, q iisfo, alias Ecclefias erexit? Apfopra hare-
nam ? Non crédunt idem Romana Ecclefia & ali* EcelefiaetNon fuinipfæ etiam
Ecctefis? SifontEedefia'Chrifti, curtuimpiiffimo orerefiftis Chrifto dicémi:
•Super, hanc petram sdificabo Ecclefiam mearru ? Quid figtfificat Ecclefiaiù
tneam ?.Non eftnifi unà Romana Eccléfia ,foa Eccjéfia ? Si aplem- quslibet alia
etiam Ecdefia Chriftieft, & Chriftus affirmât eamædificandam fopra petram fi.;
dei, impïo jàm errôre dicitur, adfolitn Ecclefiam Romanam pertinere, & non
ad alias omnes.. R
Te nunc appello, Ledor, ut judiccs, an hsc-Decreta modeftè an imtnodeftè
frigidiftimâ dixerim, qus venus impiiflîmadicere debuiflam, Non quod Kotna.
n or um Pentificum fint ,Të3 quod nomine eorum‘vülgentur,& per ipfa jam'mul.
tisannis adulentur fuaimis Pohtificibus, has infanias nihil curaütibus, duin &
•fuaviter audientjbus. , '
Igitur Euangelium, hoc interprète, fie inteiligemus&ldcupletabimus,
Ego fopra fidei petram sdificabo Ecdefiam meam Romanamu. Romana auteni
oedifiéabk fupra foam fententiarôEcdefias fuas non meas.Quia meam ftipra fidei
petram sdificabo. Eccé nunc eant adulatöres, & ftatuànt nobis Scripturæ fan*
dsinterpretatiânemadRomani PontificisScribaspertinero.
Deinde vidé, quid fit in Çuria Romana, Juriftas dominarj, & fine Theolo-
gis ac facris literis, de fola poteftatc & Spiritusfanâi præfentia prsfumere, hoc
eft,pet folam potéatiati^Scripturas traâare. Csterüm juxtâ Auguftini regülam,
& Romanus & omnis Pontifex fubjace t cujuslibet Addis etiam judicio, maximè
in materiahdei.
Jam illud quàtn euangelicè diftum eft , Quod coeleftis Imperii &terreni
Jura Petr« cömmifit, Obfecro, non eft hæc res omnibus laebrymisdigna, quad
hsc non modô legere, fed etiam credere pro oraculis Spiritus'fimdti urgeamiir,
&itaurgearaur,ut ignemmine’ntur,ficontraqui j mutiamus ? Atqueftafit, ut
hsc majore timoré & religione ampledamur, quam ullmn aliud, vel ndei vel
tnoruoe præceptura diviHum, ubi ignem nemo minatur, quinglorificantur, Et
t '■ ■ - ' * adhuc.
(jhucbonumftatum Ecclefis fomniannis, nec Andchriftumin modio templi
a°n°lgitur j voxiftablafphemiaeftimpiiftima, quod Petr-us juracccleftisimpe.
• tencat, cum folum minifterium verbi teneat in terra, Chriftus foius fit
nltninus coeli & terrs. Deinde itriperium terrenum & Chriftus docuit ßc Pe-
*ruscontemnere. Hicnonfoliim nonhabere, fed etiam jura cjus in manuPetri
^onftituit. .
I jjjncfequutumeftmälurn, qüod adulatöresRomanum Pontificem mu-
jtfoqueregno Uominum conftituunt. quod nec Cbriftoquidem datum eft, qui
fiiumregnumnegat ex h o c mundo Mirum autem quod Petrus Neron'em
frincipem paffus eft, non modo in Roma, fed etiam in fuacruce , qui potuit
bijuraterreni imperiiauferre, aut certe frivolum & impium eft, Succefforem
Petri hoc prsfintiere, quodin Petro non fuifie cernitur. Pereant ergo arro-
Lntiffima vocabulaifta, Imperii, jura imperii, coeleftis&terreni Imperii. So-
iDeo hsc conveniun-t., Miniftro Ecdefis & Sacerdoti, Chriftifervo,mode-
'joratribuantur.
■ Sequitur eadem Palea_i.
Ji^O N er£o qudebet tenenafeat en rii,fed illud vefbttm, quo ccnfifulhtm eft coelutn
hurra,per quoddenify amnia condttafunt element«, Komananifundavit Ecclefiam.
■ fidemonftra, aut hsc de fola Ecclefia Romanadicuntur, &fequituro-
nesaliasEcclefiasefieterrenafententia ftatutas, &fine verboDei,finequoni»
'ilfaclum eft, quod fadum eft, Etfic omnesalis Ecclefis font nihil. Aut fimul
ttiamdealiisEcclefiisiatelligendumeft, efie fcilicet eas per verbumDei, quod
*mniacondidit, ftatutas. Et fequitur hinc, nihil fingulare de Romana Ecclefia
Sei,niff inanem pompamfyllabarum.EtitaDecretiftamhunC, aut intolerabili
bpietatenegare csterasEcclefiasunacum Chrifto,aut feipfom fua infeitia ma-
3ifeftitrune irridero.
Quod fi de conftitutione Ecclefiarum juxta dignitatis gradusioquitur,
'onjuxtafobftandam, patetexprsdiilis, quam pervers^ hoc verbum Cbrifti,
efidetotius Ecclofis univerfalis torqueat,,ad poteftatemunius hominis. Chri-
sfiiam Ecclefiam fupra peträm sdificare fe dich,Hie verb non, fed duntaxat
[omanatn, hoc eft, csteras Ecclefias nihil facere, & Chriftum negare,.
Porrb, fi esters Ecclefis font terrena fententia ftatuts, & hanc fenten'tiam
jomans Ecclefis effe dicit,fuo ore fefe damnat,foam fententiam efie terrenam,
pndivinam, dicens. Et,ubimanet, quodvocem Petri tanquam divinam & n:o,n
trrenamaudire oportet? Porrb, quis conftituit Ecclefiam Hierofolymitanam,
ptequam Ecclefia Romana eflet? An non Petrus verbo Dei Romanam Eccle-
jam conftituit? Venim, fi de dignitatis conftitutione loquitur., nondefubftan-
ia Ecclefis.
Tptne arguoßc:
Romana Ecclefia eft divino verbo a'liis foperidrcohftituta. Ergo necefie
J'ltjUt eode.m verbo esters Ecclefis fintei inferiores ftatuts.. Quia non poteft
fltuifuperior, niiifint,quibusfupenorftatuipo(Ht. Ubiergbeft, quod fopra
piqinferiores csterarum Ecdefiarum ordines d Romana Ecclefia inftitui,noil
fibodivino, quo vultfolaconftituiipfa ? Nam, quomodo Chriftus potuit fta-
i Dominus, nifi fimul GeQtes & termini terrs fubjicerentur, & mons Zion,cui
pprsficerctut?
Addehis, fi quis dicat: Si Romana Ecclefia divino yerbo fundaturfoper
Jnnes, oportet ergo & eas certas nominari, qus verbo divino fobjiciantur.
I'i efto ergbhsc fententia divina : Romana Ecclefia eft aliis fuR,erior, Die
1 feriptmn fit ej9 correlativum {Ecclefia Mediolanenfis eft ea inferior,aut ulla
alia?
S l a f p h e m i a i m p i •
i ß t m a .
R o m a n , P o n t i f è x
D o m i n u s c o n f i i t u -
t u s i n u t r o g r e g n o
ttc.
V e r b a V a l e i *
G m n e s £ c c l e ß a , n o
f o l i t m R o m a n a }p e r
V e r b u m D e i f i a t u ~
t a / t i n t .
C h r i ß u s ß u a m 'E c d
e l e f i a m a d i ß c a V i t
f u p r a p e t r a m ,
E c c l e ß a V e r b o V e i
ß a t u i t u r ,
A r g u m e n t u m * t
Aliud,