Jam verb Acfoillem fuurn producunt, nempeilludSapientisy Melior eft
abbedientiaquam viiftima. Ex quopro admiranda Dialeftica foa concludunt
Noviffimo Conriiioeflepbcediendum. Si hie quatratBohemus, Ubi ergd fuit
oboedientia iila, afitedetem anrtos ? Cbnfiteris ne nos fuifle oboedientes a tanto
tem'pbreyadufqjift-udCoiT?ijium:taum? Quid hicdicent ? fcio non tacebunt,
Yerum ego arbitror-oportuifle propter ad Verfarios in hac Schedula non tam ri.
■ dicnid nugariinvetfeisScriptur®. Si Cnim aliquando Bohemi hanc Scripturatn
forouseontranos'fobqftieaht'pfofidentesfeOboedire,&arguentesjnonobqedire
Uchrikfinikt» Enangelio^ in quomraqyfpdciesa Cbtifto inftitffitur, & ecclefiaftico ufu diutif.
n omjtm fimeTQbibratur, dicantqj meliorem efle obdedientiam quam vidiirtam., & obcedienriamrlpei
prsefsrendam obbediettti® hbmiriurn. Quid pro nobis refponde-
bunt patromnoftrffchifmatum vidforesgloriofiffitni? force pmriitSbiteosi, pro-
1' - duxifle locum ScriptUrfc, & adverfariis gladiiiiji porrexifle, nifi velintjuberey tit
inerme caput objiciamusgladio'idimicorum, Scilicet, ficfcribunthih'offiiiaes,
uttantum fcripGflfefotiseffeducant, quidaut quare & quibusfcfibant,‘nihil ad
eos.v.i:. ; il • 1 ' ■■ :
,: Ifror autem egdnimis.remfidei&Ecdbfi*, St pr®fort>itsm inepfis cerebris,&
gerilamignavis,utineispr®ririiiividiam&maliciamnihil vivere yideas,
•adeojacentjfrigent, fordenttjjomWiiqu® feribant, Quid pro Ecdcfia contra
Dansnumaftus & cogitationes p o‘tc ri rifli m a'S iffi vale re n t, qui iniebus inferio.
ribus ficlangucnt velludunt potiui? Ita Schedula ifta tota, cum pugnet contra
errorps, nonhabetnifiifnamhancautbtitatemihftliciffimbaddu&am. Cxtera
iunt fali vac hernia urn & maledidb, cum earn, quai fob nomine Epifeopi editu r,
opartcatEpifcopumrbferrefhoceft, Scrip turisfandis denfiffimam & refertam
efle. ErohoitaqjobGedientiamCbnciln, fed majlem earn ftatui fuis & legitimis
firmamenris, ne adverfariis videremur, neefeirenoftra nec tueripolfe, qua-
lcsnos traducunt hi infeliciffimi Schedularij:
Eoft hxcitur ad extremum artisdecus, quale certb ego nec Mifni®, nec Li-
pfi®3 nec Drefd® reperiri credidiffem. Orphea hiberedas canere,optime Lcdor.
Itaq; aftes, qusfo, magno hiatu paratusjres nun eftparva profeifto,Chriftum efle
fub utraq;fpecierum integrum. Hui quam fidelicurapopirli, quantoq; verbo-
rum dudu follicitiffimi viri docent.Mirarisqua caiifa ? Miror certd & ego. Cerium
eft enim,nec Bohemos, nec Lutherom, nec ullos unquam hsrcticos con.
trarium fapuifle. Etfi enim Pighardi Chriftum negentfobulla fpecie contincri,
non tamen afletunt eum non nifi fob utraqjfimtil integrum, autin utranq^diyi-
fum efle, uthi fomniant. : " - - ' s
Gum autem hi prudentiffimi dodiffimiq; viri., nonutiq; in ventum videan-
tur loqui, heque cum larvispugnare, oportet vcl articuli fidei vice credere, eos
feifle & feire, contra quos loquantur tanto prsfertim ( utdixi) ftrepitu. Nee
verifimile eft eos contra lemures & Tomnia foa pugnare, id quod miro modo
eorum derbgarct turn autoritati turn fapienti®. Qu^is ergo enarret hxc mirabilia
hominum? ; .
Reiiquum eft, utingenii &artisfo® monumenta voluerint haaratione te-
ftatiffima facere, fed qu® rideat vcl fobuleus. Primum fuit illis uriicus furor, Lu-
•therum hocnominereddendivuIgoodiofiilimUm , quod nova hsrcfidoceret,
Chriftum non efle integrum fub utraq; fpeeieriim. Quern furo'rem ut cxlareht,
neve tammali'ttosdagcredeprehenderentur,cqmnienti font hanc puichram figuram
ftrophamq; fani.vel in quadrag efima feftivam,ut me nonincufarent qui-
demhujus hatreds manifcftsjScd inter criminandum docerentcatholicamcon-
trariam fententiam, quo vulgus fimul inter criminationcs hujus quoqiiefof-
pitionisvenenumhauriret.
Eferat fand vafrumhoc commentum, & potens ad fubvertendum ( im p l e x
■ ingenium ftropha, nifi( ut Hilarius ait) Deo regnante, non tantum f o f f r a g e r e -
’ ' turpru-
4 ‘ 3 R E $ ï Ó N. JD. M a 4 f . L U,ï Ü;
tuf prudentia, quaLitumaudetimpietas. Nam cum véllentillud implere, quod
Prover. t6. dicitup; Sicutnoxius eft, qui mittitfagittas&lanceas in mortem,Ita
vir qui fraudulehtcr nocet amico fuo, & iunt foerit deprehenfos, dicit, ludens
feci.Contigit illis, quod ejufdem It. dicitur, In infidiis fois capientu r iniqui. Et
illud Pfal. io. lnoperibus manqumfuarumcomprehenfos eftpeccator. Si enim
expoftulem,cuf hoc peflinio bstefeos inaudit® nomine me traduxerint, refpon-
debunt: Non fecirhus, fed docuimuspopulumfalutaria>& alia agentes, h®Cdt-
ximus» ideft,ludentesfecimus,Itaefreciffe fperant, ut me fimul detèftabilemi
reddiderint, & tamenhuj usfceleris a meaceufari non poffint.
Verus defuit prudentia miferis& obtufis hominibus,quo minus hac malicia
fruerenturfelieiter, convinciteos proprium os. Cur enim vocabulum meum,
quod vernacula dixi, ©fötflic^/ & illi larinè reddunt, partialiter ,tam anxïè ja-
dant&huefofquent, ne Chriftum partialiter populi intelligant effe fob una
fpecie, Nifi quod manifeftè produntjnen tantum populis felpquqfed fimul Ser-
mpnem meum lwc infigni h®rcfi "contaminarc voluifle, Quafi ego hoc vel cog»-
tarim unquam, am ipfi ex verbis meis poffint ullo mpdo colligeren. Quin potiüs
certusfum, cosmeaverba, cum fintapertiffima, de Sacramentd feu fpeciebus'
non de corpore Chrifti loquentia, non aliter intellexifle, quam de fpeciebus , 8c
iametyinfigniimpudentiq-, ncquicia, in odium mei, ea torquent, adremSacra-
menti, feu ad corpus Chrifti. Quis, rogo.’honeftiffimos hos viros non mire-
tur? Quisartemnon laudet tam exiniiam? quiin proximi perniciem non ve-
reritür, tanto Audio populum mendaciffimismendaciis fallere ? Nunc vide, mi
Lciftor, cum quibus hominibus mihi res' fit, hos fobdolos, rnalignos,' impios pa-
tior eruditores. Tales habet Ecclefia, habet fides, habet Roman us Pontifex mi-
lites,patronps & tqtores. . , ,, ..r
1 1 Sed ut eft invidia lnbrica, prudens^; fibi videtur, dicent: Nonuttibinócei-
remus,fraudulenterh®cdiximu| (cdpr®occupavimus, ne verbtifnj:uum ambi-
guumfalfointelligerent populi. Refpondco: Cur non & in foa fchedula eura*
runt,ut verbum eorum ambiguum populi in ttiei odium falfo non intelligerent?
Cur font tam inapatientes in meis verbis, qui in fois adeó ftertunt ? Imb cur exi-
gunta me, quod ipfi dedita opera fugiunt ? quanquam verba mea tam clara font,
tumSacramentum & corpus Chrifti tantadifferentia omnium fenfo difeernun-
tur,utne poffit quidemhie fufpicari ambiguitas. Schedul® autem hujus furor
tam manifeftüs, turn verba tamlubrica & ambigua, ut non permittat uliius fen-
fusintènigialiiid,qÜamextremam invidiam nocendiq; libidinetn deplorariffi-
niam->>
Porro, fi tam craffi cordis font, utSacramentum partialiter datum a corpore
Chrifti partialiter datq non difeernant, ut quidnon porcos potius pafeunt,
quam foedulas pro erudicrjdispopulis feribunt ? Cum enim fcheduk nomine
Epifeopieditadebeat pr® fe ferre abfolutam utriufquc Teftamenti fcicntiam,
juxtaftguram pilei bicornis Epifcoporum,turpiffimumfoediffimumqj fit opprobrium,
vel unum invcniyi tEpifcopum , qui Sacramentum nefcia.t a porpore
Chrifti diftinguerè^ "qiiae jriq differunt, ut nec oriens nec oc.cidens tanto diftin-
guantur.
Habes, Leri:0r, quid fit hoc feculo veritatem profiteri, vel meo exemplo.
Nunc quid reftat, nifi üt viri hi do&iffimi more foo his refponfuri, caufam omit,
tant, penitusqfnon tangant, fed tanedm maledidtis me petant, Quod experio,
doifturus, Deo volente, qualis efle debeat fchédula, qu® nomine Epifeopi
catholiciin publicum ire debeat. Interim vale pie Le<ftor, &
" cave ab hominibus. - 1
A C T A