DE I S D Ü I - ö E N T l l S
rur
Huit»
. j nmnesTheologos eft perfuafiftimum*, quodindulgenti®
Wnirtutii *«f>- 0 !-moA;0nerafatisfaftionispropeccatisdebitavelimpofita,nam(i
T ' ^ [ " ^ . hol^ lüa operJ fansfachonis adimeret , nihil boni fupereffet à nobis
agendum,. . •itisf^ tmagiiaquxftio,Yedn0ndUmfatUexCUffaat<ßdefini-
' ^ d h u c controverfa, I n videlicet ultra-'injunda opera fatisfadioms,
dam, autinfligendamij,
(lie M,ode*null»Scr i p ; a r a ^
■_ ^ E & s f e g s i ^ g s fam &c. Et audireliberet^quilnam aliter valeat aftruere,tamerli aliqui ex o
SST“
nantur. od Ecclefiavel hac tempeftate décernât, & aperte decla-
T ' i ï U7“ n tz t aliquid remit* p « indulgentes ultra prædida opera fatisfadioms, mhilo-
ft" miiws præftaret infinitis modis, quod nemo Chriftianus
ret imo ne peteret quidam, quin potms præoptent, turn fada bona,tum il
J , l ’ Trolerantiam Quiaindulgentiæ nilul funt almd, neq; aliud fieri poffunt,
S S S S j ^ r f J f a l q u e * ® G * « Gonaona.onbu,rc-
. ftnJ * & * # * centtoresquidamcommentifuhtpoenasduplices,medicativas,utvocant,&fa-
« > ,*f*a>ru. ifa a .oria l,el;enimhaS ad diluendum commiffum, illasadfanandum, & vitam
nmSommutandamprodeffepronunciani. Vérum nobis major facultas
eft iftmfmodi nugàmentacontemnendifquamiftis excogitandi,nam quicquid
Deus imponit, inemendationem eft, & compendium Chriftiams. _ _
Deeïm'o ; Frivôlüm eft, quod dicunt, numerum poenarum & operunu,
ouibusfatisfaciendumpropeccatis,effemajorem,'quarn homo m omnemvi-
tarn turn facere ftürn perfeff equfeat,'bbexiguum vit*fpacium, eoqj necdjà.
S m S entias. Refpondeo, quodtotum hoc inane, eftfidmum,nulloq,
fiindamentonititur.Na^Deus&Ecclefîa,neiTunemgrayant^tîavires,quo(t ^
Paulus ipfe aftruit. Deu$,inqûk, Vos non périmait tentari fupraid f o p -
ftis, Neq; exigua eft contumeüa Chriftiamfmo, dicere, quôd nobis importabilla
° nSndTcimo Î'QiLod fi poenitenti* per canones àhtiquatos injundæadhuc
effent efficaces; utpTo quolibet peccato mortali-, fêptem annorum poemtentia
cxigeretur, oporteret ab ejufmodi conftitütionibus Chriftiamtatem abfce-
Tint.
■ dcre, neq; amplius imponcre, quamquisquam ferre fufficeret, quanto minus
putandumeft,illis pridem obliterarispluspiisobtrudi, quam pro viribus ex-
pediat.
Duodecimo,Dicitur magno confenfurpeocatoreiri cum reliqua poena poft
contritionem & abfolutionem, debita, remittendum aut in purgatorium, aut
ad indulgentias, verum multa etiam alia temere & fupraveri fidem afleruntur.
Decimo1 tertio, Foedus eft error, quod quifpiam de peccatis fe putet fatis-
fadurum, quae exinaeftimabili dementia Deus-& Temper & gratias remittit,
atquc condonat,nihil ä nobis invicem requirens, quam ut in pofterum bene vi*
vamus. ChriftianitaSjbene verum eft, aliqua expofeit, qua poteft &debetre- ■ * *8®*
mittere, & nihil imperare ferendum quod ferri nequit, neque quicquarm.
moleftius.
Decimo quarto, Indulgentias admittuntur, propter inertes & pigros
Chriftianos,qui nolunt animofe,neq; bona facere, neq; niala fuftinere, nam in-'
dulgentiae nihil promovent in melius, fedillorum imperfedionem duntaxat
tolerant, veluti connivendö, ideoq; abindülgentiis dehörtari non licet, atqui
neqjlicitumeftadeasadhortari. .
Decimo qum:o, Tutius & ut0ius eft, darepure propter Deum adfabri-
Cam S. Petri, aut. ad alia,qua: nominantur in indulgentiis, quam pro munere vi-
ciftim accipere indulgentias, nam periculum eft, ne munus propter indulgentias,
& non propter Deumimpendat.
Decimo fexto, Multis nominibus eft conduclbilius largum & mumficum McV-m w *-
animum oftendifle pauperi & egeno, quam lie adftrudura profundere ipe in- mreiZZntiu.
dulgentiarumconfequendarum, nam plus momenti habet pium opus abfel-
vifte, quam remififle, & indulgenti* plurima bona,quxfieri debererit, condo-
nant,aut certe nihil condonant.
Atqui,ut vere te inftruam, animum advertas.Praecipue dederis,inquanL>)
egentiproximo, ft quid es daturus, neq; fabrica S. Petri, neq; indulgentias ab
hoc Evangelico inftituto te dimoveant, neinine vero oppidi tui ( profligata_,
inopia rerum) opus habente auxilio tuo, quod fortaflis nunquam futurum eft,
ad templa, ad altaria, ad ornamenta, calices,clinbdia tui oppidi, tunc licet ex-
ponere,filubet, Quofadojfi animuste folicitat ,potes impune äutRomanu
aut alio mitdre,tant:e libetalitatis argumenta nemo vetat, modo ne indul-
gentiarumrefpedumileris. QnahdoquidemPaulusdicit.Quidomefticis fuis
nonbenefecerit, non eft Chriftianus, & pejor quovis ethnicO, italibere & co-
ftanterfentiendum. Quialiter docet, fedudtoreft,&animamincrumena tua
quterit, inventos4; numos omnibus animabüs anteponit, & plus amat.Quifpiä
forte refpöhdet.Sic nunquam indulgentias redimerem.Prius, inquam, ita com
tendebam, itaexpetivi, oravi, confului, ne indulgentias compares, ea facultatd
fomnicidofis permifla, tibi reda pergendum eft.
Decimo feptimo, Indulgentiae neq; praicepti, neq; confiliis funt, fed ex il-
Iarum rerum numero, quie petmittuntur, & fub perihifliohem cadunt, ideoq; /.,^uat% ,
non funt fadum aliquod obedienti$,neq; etiam ullo mpdo meritoriae, fed tan-
tum excuftlo quetdam obedientiae. ' linde confequifur, quod indulgentias,
quanivisinterdicendanon funt, amotitarnenStfubtradiabeis Chriftiani,ad
opera&pcEnas,qu*remittuntur,excitaridebent. ' jnimlrvg«*
Decimo odavo, Quod -animae per indulgentias ex purgatorio liberen- riononltbirantur.
tur, nondum exploratum habeo, neq; Credo, tametfi Recentiores idafleve-
rant, fed probandi facultaf em honhabent, neq; ab Ecclefia fancitum eft. Qua-
re fecurius eft, ut pro animabus ipfe preceris, & exerceas opera pietatis,id quidem
remedii receptius atq; certius habetur,
Decimo