ConfoUtio in Sa-
crament is fropojt-
iéu.
•confiteri & abfolutionem audire, Item Sacramentum Altaris fymere poffit.
Certus enim defuafaluteeft.qui fecurus verbo Dei, quod audit,innititur, & fi.
demfuamSacramentismunit&corifirmat.. , .
Jacob pcrtmnjïtns
Jordanerru.
SiinapAtU*
^ nfiifJU ntitn ptc~
catum.
Çaemmcntumsc*
t ift r c * .. '
1 n Sacramentisenimtcaim loquitur, tecum agitChriftusDominus Deus
tuusDerSacerdotem Neque fentiéndumeft, quod vel opusdlkid velverbum,
ouödaudis,fithaminis. Nam ipfe Deus omnia tibnnillo verbopromntit, qUa:
iamdeChriftodiximus.Etvult fusfideipignora effe illaSacramenta, utcertus
fis quodChriftivita/tuam mortem, quodChrifti oboedientia,tua peecata,quod
Chrifti amor, infernum tuum, infereceperit& devicerit. j£
Eft&aliud quoddam commodutn/quod hæc Sacramenta reliquis Sanctis te
addunt.focium, utvenias in Sanaorum congregadonem, & w am Sanaorum
tommünionem.Nam&tecutpinChriftomoriuncur-, tecum peccata portant,
tecum infernum quoq; vincurit. Gravis ergo confolatto in îlbsSacramenus eft,
ouæ nihilaliud furvt.quàm verbum Dei & fignumquoddam vifibfle,quod m ocu.
los incurrit Et ficut îllud vocale verbum incurrit in aures,easq; tent, ItaSacra.
menta fima funt divin* voluntatis fub jeéta oculis,;quibus inmti fides debet, ceu
firmobaculo, quo ufus eft Jacob Patriarchacum pertranfiret Jordanem, in qua
ndftri oculi defixi effe debent ceu in lucernam,qu* viæ dux eft,m obfcuro&calu
oin ofo loco mortis, peccati & inferni. Sicut Propheta quoque dieu : Lucerna
pedibusmeis verbum tuum. Et Petrus : Habenfts firmiorem fermonem Pro-
pheticum, cui dum attendids, ceu lucernæ apparentnn obfcuro loco, redèfa.
Et fané, quod nam aliud in mortis pcriculo quxres auxilium? Omnes enim
auotquot fervantur, hoefervantur figno, quod Chriftum tibi oftendit, & te ad
Chriftum traducit.ut poffis morti, peccato & inferno ficdicere : Deus promifit
tibimadamfuam, ejusq;rei certum dedit (ignum,ceu pignusquoddam, in Sa.
cramentis, q u o d Stvita-Chrifti-meam m o r t em f u a m o r t c d e v i e e n t j& o b oe d i e n .
tiaChrifti,mcafuftulerit,fuapaffione,peccata, & amor Chrifti, mfuidereh-
aione.ârifernummeufn devaftaverit.
« * c fiena gratis, h*c item falut-is protmffio, nunquam mefallet,Deus pro.
mi fit, Deus mendri non poteft, Dei neq; ditfta neq; fadla falkrnt. Qui ad hune
modum verbo Deinidtur, & Sacramends ceufulcns, fuam foftentatfidem, »
non tmiltum de prsdeftinatione follicitus erit/ed ccrtô femietDeum fuimiler-
turn in gratiam fe recepiflcj.' .
Se x t o d e c im o , Hoc igitur omnium maximum eft, ut magnificemus S
revereamurSacramenta,iisq;innitamur, Proponitur enim nobis imlhs, ver-
bum Dei, promiflio&fignumdivini favoris. Turn autem illud fiet, cumerede-
mus,neq; dubitabimus tum de Sacramends,turn de iisrebus.quarum funt ligna.
Quod fi dubites, nïhilomninôea tibi proderunt. Nam ficut Chriftus dicit.
cuique fit fecundumfidcm fuam..
Quidtnim, quæfo, tibi profuerif , fi credasChriftum pcccata, mortem «
infernum aliorum deviciffe,&non credas devicifle eutii tuam mortem, tua pec-
càta, & tuum infernum, teq;redemiffo? Fruftrà quoq; Sacramentum g g
non credas omnia ilia, quæin Sacramento tibi promittuntur, in te jam collât »
ac tuaeffcfaifta. Verùm hoc omnium eft graviflimum peccarum , exiltima »
quod&in verbofuo,figno&opéré,Deus mentiatuf,item exiftimare, quod®*
cat&promittat, quarpræftarenunquamvelit. aul
Non igitur levis res eft, Sacramentum accipere, Requiritur ad id hdes, qu*
fecura fe illis Dei fignis, & promiffionibus comittat.Deus enim nofter.Deus S *
vator.eft, qui à morte, peccato & inferno nos libérât. Non igitur conteninend*
neq; dida neq; fada illius funt, id quod Satan nobttperfuadère mtitur. Sic e
fuggerit : Heustu, quod fiindignè Sacramento elfes ufus? quid fl tuamdg .
« s te promiffionibus illis ac gratia privaffet?
Quamprimum illae c.ogitationes follicitaré te coeperint j munies te fancla
rra e e k miflam facies, five dignitatem, (Iveindignitatem ttiani, hoc tantum
r eda’ uteredasefiefigtiumadditum, certo &vero Dei verbo, & tum fatiseris
jitmus' Dignos enim folafides,indignosfolainçredülitas, efficit. ' ^
' 8 Satan autem ideô te alia, tum dignitate, tum indignitate tentât, ut fident
tuatn cvertat,-& ut Sacramenta nihil tibi profint. In illud praeterea peccatum te
coniieere nititur, ut Deum méndacii arguas-: Deus etlim neq; verbum neq; S à-
,amentum fijum, tuse dignitati vult inniti, fed vult per fuam gratiam, uttuindu
enus,in verbo & figno fuo hq:reaS ac nitaris, ut fie dicere. poffis :
8 D e u s e f t , q u i f i g n u m & v j e r b u m f u u m m i h i d é d i t , u t c e r t u s e f f e m , C h r i f t i
v i ta m , g r a t i a m & c oe l o s , i n q u i t u s e f t , p e c c à t a , m o r t e m , & i n f e r n u m r a e u m f u -
(liiiif le , a i n e d u b i o p r o m i f l a f a c i e t , t a m ^ ; c e r t u s f u m d e i i s v e r b i s , q u i t u s m i h t
m e a p e c c a t a c o n d o n a v i t S a c e r d o s , a t q ; f i D e U m m e c u m l o q u è n t e m a u d i i f l e m .
Si imturDlei verba funt, certà fient. Hîçconfifto, hacfpe&fiducia mortem lu-
bens obiBo. Hoc enim omnînô fieri debet, ut tanti-Sacerdotis verba facias, atq;
liDeus perAngelumfuumaut Appftolumaliqueme3ad“teperferrijuffi(ret,atq;
fiipfe Chriftus præfehspræfentemabfplvilfet. Uteraur enim communi & notp
SEPTiMODECiMOjMultilmigiturpraealiisiseftconfequutus, quiSacrO-
mentaconfequitur : Habet enim ligna à Depexhlbita,habet promiftkmem Dei,
quibus fidem fuam confirmet, fe jam omnium illorum elfe fadum participem,
ouï Chriftus habet. Qui autem hæc Sacramenta non funt confccuti,illi nulla
externa & fenfibus fubjeda fuftentacula fidei fuæ habent. Eide tamen & cordis
defiderio ea quoque confequi polfunt, Quod fi in ea fide perfiftant, fervantur
&1P Quemadmodum autem antea de Abfolutionediximus, itadeSacramerttP ■
Altaris quôq;tibi eftdicendum. Dédit mihiSacerdos corpus & fanguiném Jefu
Chrifti, quod figrfhm & promiflîo eft, me in confortiutn Chrifti & omnium .
Angelorum & Sandorum receptum efte, ut illi me redament, mei agant curam,
orent pro me,meas afflidiones in fe recipiant,confirment me,peccata mea por.
tent, & infernum ünàfuperent. ♦ '
Non autem eftdubium, quinhæc omnîa fie fint eventura. Signum enim à
Deo datum nunquam me fallet, neq; quifquam e rit, qui mihi illud çripiat. Et
. m a lim ego àtoto mundo defeifeere, & àmeipfoquoque, quamdubitarede hac
protniftione. Scio Deum meum veracem ad certum e flo. Scio quodneminem
fuo figiio & promiflione fua fallat, Sive dignusfim, five indignus, hoc fcio, efte h
mefandæ Chrifti Ecdefiæ membrum, cujus rei fignum Sacramentum hoc habeo,
Longé confultiusfeft meindigtium elfe, quàin de Dei fide dubitare, ApagefisSatancumdiverfumfaggeris.
J a m hqcyide,multospalîîmrepenes, qui cupiunt certi elfe de fuafalute,
qui certum{jîquod de ccelo fignum exoptant, qüo certi fiant de praedeftinatio-
ne. Si igitur daretur eis fignum divinitus, quid quaefo,prode(fet id eis, fi non cre-
derent? Signa fine fide*iihil profunt. Et Judæi fignis Chrifti & Apoftolorum
p r o r f u s n i h i ï j i i v a b a n t L i r , q u i a e r a n t i n c r e d u l i , S i c q ü i h o d i e f i r i e f i d e S a ç r a m e n -
t i s u t u n t u r , q u i f i n e f i d e v e r b u m D e i a u d i u n t , p r o r f u s n u t l a m i n d e f r u t f t u m c a - ^
piunt; Si igitur figno aliquo confirmât! cupis, quare non’Sacramentis uteris?
quae omnium funt certiflima ligna, quae fiant abipfo Chrifto iriftituta, ab omni- •
bus ^andtis probata Recognita, quod certa fint, néq;fallantcredentes, fed quod
omnia ilia, quorum ligna funt, Certo conférant.
In hune modum difcendunl eft, & quid fint Sacramcilta,- & quid profint,
quisitem eorum fit ufus. Invenies autem nullumfuavius perturbât* cpnfcien-
list folatium in hoc mundo elfe,quam Sacramenta-,. Ip illis n. habes certutn Dei
Verbum, quod nobis promittit & donat Chriftum, cum omnibus iis quæ habet,
E c e quoi