Ocmtn corporale*
Ornât us îeftiunij.
*
Vittuslautior.
I
â I L
I Eïctejjitas.
I
■ Reffïl* . v
, Chr'tßianorum H- •
Ibertas.
- Mercator, ' i
* Coquentes & p*-
; rantesbïüum.
i Judaic* ßiperßi-
M t s t e i i a ,
O oi u m corporale fignificat ociumlpirjtuale, ut ceffetà c u p i d i ta tibti's 5c
cogkationibus malis, utcapàxpoiïkeffe verbiüei, quod requirit animant Va.
ouairu. Quare quilibecChriftianusTe debet interrogate, quare ho'die ociaris>
Ec fie monimentum & memoriale libi habere quod vacandütn ei E t ,ad Deun*
audiendunu. .
l QfnatpyvefUmentorum fignificatbona opera,ut audire miffam',’brarp,élee.
molynasdarè, §ç alia mffericordiæ opera Facere, ut jCiiriftu$contra .P-harifeo«
docuit, cjequibüslatiùsjqfca-..
t - o . r _ :c , * f Beneficia Dei. , . . • s i P ’
3US w m Ï g c « * 4 § l j § i i i ° . j.Peccata propria. De qurousinfra-..
• ...^ACUWD) font»quioperibusaîiàsliçitjs operantur, utFunt operineceifi.
tapç.& fubfta0.u^:tjqfirje.p^randss. É i i i minus peccan t,, quàm præcedentes, &
adeommus> quodetiam inmultiscafibusexcuffintur.
; 'Q^orunvpr-imns eftneceffitas. Hæc autem^ecefiitas quomodo iotelligen.
4^.u t,,Umbi'guum eft, quia miré variât. .Eft autqi^pon meliûs æfiïipajjda, quàm
fécündutn Regulam Sa'lvatoris, quHnEuarigèlib dicii, Non elfe pc:q<^tutn ’ I fM
^ptnvplboverndeputeolevare^adaquarçj,. , , . ‘ -
, "ExqupFumiturtalis Régula: Quodfidamnum immînerettantum, vel et.
ianvm^Js,quantum afjnusve'lvalprejuspenfatur, poteft bpu$,fieri, qùo tale
damnuni cavetfir. (^ p d taipen intelEgitur, fi taJ(j a! iq u id, no n vol u n ta t e efi.
gente, Fed riecëlïïtafe Cams accrdente,cqntigerk. H&c enim addlóbf,në ^vari fifej'
velemerpptjejnsdieitantunriucrumperiret. Sic enim nullus effet jpçînpndui
dks feftus^ quia quilib'^ffauffatlucrürti ?dunF i'mpedit négocia lucri Itlaboresw"
l*robatùr R.e'guia: ^ î a ‘fiilludjudçispèrmi(Fum ë(i:,'è non fuit peccatum,quan.
to ma^sphriftianis,quiHberiores FunFà cereifipniisqudicialibus. Ex ïis nunC
particularia æftimentur.Utfi mercator in diefeftoemerit vel vendent, quod aK
tero.dievel bora nonfirie'magno damnoemerëvel vetidere poteft, ut quia em-
p,tor aut venditor tranfi.tofi9.eft,neqjexpedare yült,hîç îdëôëxcuFâtürmuia non
quafiyitopus &lücrurn,Fedpblaturri'açcëpit,utdarrmumcaveret, aliàs non fà*
Cturus exintëntione,malensquodaltero tempore offerretur. Tune enim ficut
ôblatum eftinfperato, ita poteft & ck ô expedite; & adferiandum rcverti. Par ratio
eft de quibiifcunq; aliis damnis, etiaffi minoribus, Fub èa taftién COndîtibne
ut divina fçilicètjüffa & verbum Dei nota omittantur, nifi fit necèflâtàs magna,
quam arbitrium boni vira excuFet. Sed ut dixï, de damnis intelligitur, quæ non
propternon ufum negocii verriunt, feu propter intetmiffionem negocii, fed ca-,
Fu, Nam damnùm,intermiflione negocii poteft omni hopa fieri.
' Secundô, de coquentibus & paràntibus viifturh. Hase enim neceffarià fiitit,.
& non eft hîc Judaica fuperftkione inlàniendum, qui non coqüuht die Sab bâti
, licet vorent,, crapulentur, luxurientur. Sic etiàmafferri potum & Cibum SC
cet, & ut poftrk moribus accedam.vas cerevifiæln.cellariumlocarè,non eft peC-
catum. Hocautetnmàgis eftpeccatum, quod tôt modiis & cantbaris ëducitur,
utetiam ufqyad vomitum ïuebrientur. Sic majus eft pec'catum j'ëxCôquika &
cellario nknis âfferri, quàminferri. Hoc jüdæi non cutâht, illud aütëm.cijrant,
quos Fequuntut multi.
Mira au tem ftnltitia, quod cibum nbfi pâtant. Gur fto'ù & amîdïum omit-
tunt & nûdi incedunt? quandoquidem iftduere éft labor & Öp'ijs Déinde
curambulant & vadunt, fiant? epr nonfedent, dotmiunt? euf^ïôtriédunt & bi-
bun,t? Anhsc'nonfuntopêrà ? QuomodoèrgÔ Fabbatifant, id eft, quiefeunt?
Deinde, non eft parvus labor, flare adMiffam&Sermonem, dÿdivma o f f i c i a ,
quod probo per biimes, qui invite hoc faciunt , quoCutu ti\ultt funt hic & a l i b i .
' ' 1..... r ' Ergo
WM
r T ^ n t illi:Ecriandum mihi eft, non laborandum. Et ex Præcepto contra^
.-.„.Ttaeunt. Hue enim pervenit fapientia judaica^.
PW l e enim aliqui defeenderunt ad minina, ut etiarn Fèrtafacere,dicantprb LJ Quodfiintelligant de iis, qui Yenduntilla, verum eft. Virgo autembeno
P ^ f t mane facere Fertumfuum, pro decore fuo, quia poteft illud ruptuftif efice.
& efficere. Imo veftesinduere & ornare fe, veftes excutere & purgarepro
5ndo componere péplum,& aliaornamenta,noneft contrahocpræceptum,
[ „relisant. Quæ veto adfuperbiam vel concupifcentiam fefe ornant, non conitralibcpeccantprsceptuni,
fed:tanto,grayius„peccant,quodeqntraaliudpr«ceimDèi,
in die fanéto peccant.
P Tertio j de ^imalibusproVidendis in Vi(ftu & ftrato, mulgendoj pffçèndo,
Lurandm&c^ ^ e ^ ^ ^ nar„ ^ ^ Sjpiftoribtis,pïfcatoribus&aliiyartifiçibuS,pr5
I* xr^n nprrflrithh'nifiubiébriofis & ludenttbus
Sapitnti* Judaic*,
Culte ent col ant &
E lep hantent de-
gluttunt, , - '
Pecorum cura.
OpifictA necejptriA,
m Q u a r t o , d e t a D e r n a r i ^ i a u u » , ^ A i t .. .
Iviftu & amidu gii.orùm a g e ^ tt^ .; Nonpeççànt hiymfi ubi ebnofis & ludentibus
■ nRrhæcoatrOcinentur,&quxilientur,autfayeant.. . .
■ "8 Sexto,deinqdicitûs,curfotiEui,nunensnecefiariaferentibus, fabris equos
lfufferram*us^ % ^ n‘ s,^ c;HæC oinniain necefftate exeufantur, dummodo
q^ ? üo tcmPorciionpoirunî- Etci
InnectffdrUsoccv*
■pati.
Àn^itembergenres Fint excuFati,quodcbe
Bottttm commun}»
Nundimf*
ifefto exercent baliftarum arfcem pro ave dejicienda de, haftili erqdo, çumid æque Baliflarito
J poffin-t alio die facejte^cumqj nonfitliic neceffitas, nrèpietas,necmodiatas,ac
Iffimidiusilledie-sfeftuApoftpEmdium,poffitpeqdan,ficut&anteprandium. Si-
Armilußriuntu
Ipiile judicium dearmorumoftcnfionc, quaii nan,5c alia die fieripoffit æquebene.
■ HicDomimGonfulesvigilaredeberent.;^ ^ •>. .
U Alterum eft modickas feu pauckas. Ergo omnia opera hic facere licet, quæ
PAuc it as, '
■ aliis diebus, dummodo fint pauca. Ut fi futor par vel duo paria calceorum fcinde-
■ re t, faTtor tunkam, mercapor venderetaliqùid, quod non expofuit vénale. Sic de
■ I funilibus per omnia officia Sc opéracurre. v * v ■ A'u t-. fc-A» Tertium eft pietas,ubifubvenitur pauperibus Sc mdigentibusfftemEccle-
■ fiis.Sk emmbalneare infirmum, lavarq immundum, veftes, leffum ej us lavaro,
I I pararëjfervire in vdtftu &obfequio, cftetiamfancftum, alioqut &eleemo(ynaspe- tere & dare noniiceret, cum id fratres mendicantes,notmunquam m diebus féftis
■ agant, fimiliter St àlii omnes. Sicveheremsfrumehtum,l;gna,potum,ciburn,eIt
■ licitum, dummodotamenfiat ex pie täte, & non ex Cupiditaterembutmms aut
WI sulæ,utnuncpaffunhàbeturmos. „ . . r . ... ttt i T eat nfimt,Qui fanftificant diemliteraliter, fed non fpmtualiter., utqui
1 I faciunt quiderndperaexternæ fanaificationis, fed fmecorde. Et quanquam fans-- _ &ciuntEcclefi*,& minusTCÇÇent,ffuampræçedentes, tamenfunt Camiftæ, offe- P
K rentes non perfonalû, fed opus pêrfona:,tantum cayent Icandalum, Scutinanita-
I ■ menômnes^aieseffent,"quipêjusâgunrt'. ... . t,,-. ; f ., , . ..... , Sunt autstn auinfefocicndAJfffifaMCtifîçStMfft&fi** ut colltgitÜTCX VccTCto , fctltcct
B & contât âepctStts.
P rim'um, Xudire milfattl. ïlic niimifumftulte qüidäm interprétantur Gä- Mdin
I ftonem,v0lentesideo miffam legendaik altiore voce,qu od non videri, fed audin
i fit,præcepta,quaEnon.magispfæçéptumfit, Canonemtnife,quifoluspropnée
K mifia, preffâvoce legi, ne audiatur. Çætera autcm funt Orationes, velpajamenta^
I «d Çanonem miff«. Quod fi proptèr Evangelium volunt cam altius legendau^
pïité*