'Poteßas c Upturns.
Poteftas tarnet!}
bonomnda eft, tarnen
abufits ejus
improbari débet.
Èxeommunicattts
*jftne cauja. .
' . /
Venia non ßtnt
fnetia Dei.
"Opera charitaiu-
'funt melier», cjuàm
fenia.
Buangtlica pradi-
dit at io. '
I T e R ü m dico ficut prius (q uicquid fit de intentione perfonali fummi p0n
tiÇcis) poteftati clavium humilitér cedendum & favendumeft, nec temerè con"
tra nitendum, Dëi enim poteftas eft, quæ five per ufum, fiveabufum agatur, de"
bet time ri j fient ûtnne aliud opus ex Deo, inagis autétnilla_..
CO NC L F S J O L XX LF,
üWulto rnagisfulminate irnendtt eos, animer veniarum pratextum in frauder»
fanCloe charitatis & veritatis machinantur, - ,
Q v a n t u m c u n q y e enim poteftas honoranda eft, non îdeô tàm igtiavi
euedebernus, utabufum ejus ftonreprobëmus,autnonréfiftamus. Sicenimo
mnesSan&i, poteftatem feculi, quam etiàm Deivocat Àpoftolus, fuftinuerunt
&honorarunt,etiam în mediis poenis & torturis, quas illainferebat, fed tatnen
conftanterëjtrs abufum detèftabàritur. Et non ideô fuftinuerunt, quia illi redj
uterentur poteftate perfeqüehdo, Sed reliquerunt illis confcientiam inalefadi
& per mortem fecüm trâxerunt teftimonium, & confefïidnem innocentiæ fic’
utB.'Pëtrusait: Nemo patiatur ficut fur&c. Ita fi Écdefia vel Pontifex aliquem-
priva verit communione fidëlium, fine caufa, débet id fuftinere, & poteftatem
non datnnare, fed non debet ita timerei ut approbét quafi benefadum fit, fed
potiüsmoninexcommunicatione. Non eft enim excommunicatus, nifierran
te clave, cujus errorem fi approbët pétens abfolvi,jam.pejus errât,Qlavemhono'
ret"& ferat errorem non probet.
Igitur fulminandi funt, qui itaveniasprædicant,uteasgratiasQeividerive.
lint, hoc eft enim contra veritatem & charitatem ,quæ fô'la talis gratia eft. Mil.
toqj melius ërât, nullas elfe ufpîàm Fndulgentias, quàm taies opiniohès in vul
gum feminari, quia fine Indulgentiis polfumus elle Chriftiàni, fed talibus opi'
mombus non poflumus eflTe, nifi Ha-rëtici. Certùm eft autem, quod fummus
Pontifex vel creditvel debet yclte,efle in populo, primum mutuam charitatem
&mifencordiafn,aliaqj præcepta Dëi’inillb flofere, ac fie donat ïndulgentias’
Nunc verô fallitur, quia charitas & mifericordia & fi des, propè extrada eft ne’
dumrefriguitapudnos. Hôc enim'fi feiret omiffis veniis, idagerct, ut populus
primum ad mutuam charitatem redirët. ° r t
Ttateftor ego Dominum jefum, quod populus magna ex partefalii putant
ex Omni parte)ignorât, quod opéra charitatis meliorafunt quàm veniæ, credit
potiùsfefe ml melius agere poffe, quàm veniasredimerc,. Ethujus haereticæ&
peftilentisopinionis,nullum habet correptorem, aut fidelem Magiftrum fed
potius perpompofâsiftas bùccihas,inftantiffimos autores.
C Ù NC L F S 10 LX.KF.
Ùpinari, venias Papales tantôt effi, ut folvèreforint hominem, ettamli nuis pet
impojlibile Dei genitricem •vïolajjèt , eH injanirc_j, ' -,
C 0 A cTus-füminfanosv6càre,quitaliaopinantur,acveniaànobisàdivà
Virgineefrpetenda, quodtaliàdicere& cogitarecogirnur, nec patuit via, qui
hancneceflîtatem vitâremùs.Nefcioquô ÏDialaold opérante faduni fit, ut popu^
lusiftum rumorem ubiqj fpaegeret, five id verè itadiaumeft,fivëitaintelle.
dum à populo Ego quidem,etfi conftantèrafterètur à multis, Sc magni nominis
horhmibus.itaeflè pratdicatum in multis locis,potiüs tatirenmirabar,quàm cre-
debam,fedauditufuiffefalfosexiftimabafn_,. ïdeô nolui in hacConclufioneul-
lum Goncionatorem taXare,fed vulgum monere, qui talia opinaricoepît, qui
fortè nullus dïxiflet, five'enirn illi dixerunt fi ve non, mea non refert, donee cer^
tiorfiam. Opinio tattièti illapeffimaUndecunq; orta fuerït, detelianda & dà-
mnandafuit. Verüntartienqon mîrum fueri't, tale quid à pppulb fuifle intelledum,
quandoauditmagna&hortenda peccata,quodammodo leviflima exiftimari,
propter magnitudinem gratiarutiL..
Vera & Euangdica praedicatioeft, peccata, quoad fieripoteft, magnifica-
re, ut homo ad timorem & legitimampoehitentiàm veniat. (Denique quid prodeft
Culpa remittitut
àfolo Deo.
Bona opera non
pojfunt ijndieiuin
Dcifuftincrè*.
deft propter vilifFitnam poenarnm remiffionem,tot auxcftbus tonarè,a'd extollen-
das venias,& propter faluberrimam crucis fapientiam vix mutireilmo quomodo
id non noceat fimplici vulgo, qui tantum folet æftimare Verbum, quanto fuerit
gbftu&apparatupraedicatum? At Evangelium nüllb, veniæomni apparatupro-
feruntur, fcilicet, ut vulgus Evangelium nihil, venias omnia credit effe,.
MirumtameneftjCumaudeant clamare,homicidia,latrocinia, libidinem,
generis omnis, blafpherniasîn virginem Mariam & Deum,facilia, ut his véniis re-
l mittantur, Cùr non etiam illaleviora remitti clament, quæin Bulla coenæ refer- b»U» /uni.
vantur ? Pontifex non remittit, vide ergo forte né & ilia non remittàt-,aut faltem
I non tam facile remittatj quæ tirai to fïint illisgraviora-,.
CO NC L F S 10 LX X F 1 I . ,
Dicimus centra, qued venta Papales’y nec minimum veniaitùm peccatorum teilet t
poßme,quoadculpani,
Han crMeofin nonj pôfîïjfleni,mfi VoluilTem prateedetitis Condufionis opi-,
I nionem deteftabilem facere. Pàtct autem,quod nulla ciilpa remittitur,nifi à folo
I Deo. Ideo nèc illâ magna per facultates remittuntur, feddeclarantur remitti, &
reorum poena rçmittitur. HseC dicû fecündüiil illörum fententiam. Mea autem pa-
I tuit liipcriusfatis. .
Veruinhicmorandum fuiffet iiiveniali peccato, quod ita vilefeithodie j ac Ventaitpeccatum*
I fi nullum penefit, & timeo magna multorum përditione, quifecure ftertuntirL.
I peccatis, ubi non videririt fèfe crimina corrimittere. Ego id fatebr, donee legi
I fchalafticosDodores,nunquam intellexi, quid & quantum eflèt veniale pecca-
l'tum, anipfi intelligant, nefeio. ïdbreviter dico-, qui non aflidue fictimet &agit,
J ac (i mortalrbus peccatis plenus effet, vix unquam falvabitur, quiadicit feriptura :
tÆ Nonintresinjudiciumcûrn fervbtuqDomine--. Nam nonfolum yenialia,qua:
| nunc paffim vocant, fed etiam bona opera, non ppffunt judicium. Dei fuftinere,,,
| fed egent ignbfcente mifericordia. Qùianbià àit : Non intres in Judicium cum ho-
[ lie tuo, fedeum fervo & puero tùô, qui fervit tibi. Ifte ergo timor doceret miferi-
I cordiam Dei fufpirare, & in eam cônfiderç, Ùbi ille deefr, incipimus confidere in
I confcientiam noftràm, magis, qtiam in mifericordiam Dei, dum nihil criminis
| nobis confciifiirrius feciffé,&liiinhôrrendumcàdeht,judicium->'.
CONCLFS10 L X X F 1 I .
Su ed diettur, nec ft S. Petrus modo Papa ejjèt, maintes grattas donate peffèt, tft
’blaßhemta jn A. Petrum & Papam.
CONCLFS IO. L X X F 1 1 I .
Dicimus contra, quod etiam tße, & quilibet Papa habet maims ,fii licet Evangelium,
vtrtittes,grattas curationum &c. ut t. Cor. il.
Q_uiAin-poteftate& obedientiaPapaefünt omnes, quiiftahabent inEccTe-
I fia, quos poteft mittere quo volet, etiamfiipfe pe'tfonaliter nonhaberet, ût noni
(' dicam,quod Bulla coenæ,adhuc non eft remiffa cum fuis cafibus. Adhuc major effet
gratiafummi Pontificis, fi has pmnes facultates, gratis doriaret omnibus Chriftia-
nis,qui èis egerent.Deinde fi fublatis Canonibusbnerbfis,libertatem populiChri-
! ftiani reftitueret,& tyrannides officiorum, ac Simonum explbderet. Sed ha:c no A
f funt forte in poteftate ejus, invaluit enim i nimicus, & Princeps provinciarum fâ-
cfa eft fubtributo,Dextera Domini facie t liane virtutcm,fiid dignifuerimus im-
[ fetrare. ,
CONCLFS 10 LXXIX. ) , , •
Dicere crucem armis papahbus infgmtcr ereclam i, cruci Chrtfli aquivaltte, bla-
, _ (pcmiaèsl. / ■ - , , u;:. r . -i!"
Qua fronte finthihomincs,quisnonvidet? quid non audeant, qui talia_, .
audent? His credendæ funt animat Chrifti fanguine redempræ? C h r is t i Cr“* .
\ trux vivificat totum mundum-,, occifo peccato, Cfux ilia armatalargitur quaß %m,1
R 4 dam