A n a c l e t u s f e i p ß t m
r e d a r g n i tm
Ebodfus»
Ignatitu»
P r i m a t t u h $ n $ r i t .
f e t r u i 'A p e ß » lo r
u m P r i n c t p u
p r i m a t t u p o t e ß a -
tis P e t jp t vur^uam
datai*
D é c r é t a c o n t r a r i a
d i ï t n a S c r i p t u r a .
A p o ß o l o r ü a q u a l ù
p r o 9 i n c i a & c .
F i d e l e O ' p u r u m
e o n f ü i im u
Q y o D autemhic AnacletusRomanam Sedemprimam vpcat, & Alexan.
drinamfecundam, & Antiochenam tertiam,Seipfum iterum redarguit, non fo.
lüm,quia iftcordojam diu mucatus eft, verùm etiam, quod fequitur bine,ai»
Alexandrinum eflc jure divino feeundam, & Antiochenam tertiam,aut nec Ro,
manant primam, qui eodem,jure oportet elfe primam,quo feeundam &teniam.
At iTianifeftum-eft, quod feeundam & ter.ciamAio jure ordinatRomana-j Ergô^
feipfam primant fuo.jure ordinat.
Errat etiam in Hiftoria,quodIgnatium feribit conftitutum à Petto Epifc^
pum Antiocbiiæ fibi Succeflorem, Cumin Ecclefiaftica hiftoria pateat, Evodium
Petro,& Evodio Ignatium,fucee{Iifle. Ideo non eft oredibile, hujus Canoîns
autorem efle Anacletum,
Jam audi iterum fecurutn affirrnatorcm, id eft, temerarium : Inter Beatot
Apoftolos, inquit, quidam fuit diferetio poteftatis : & licet omnes eflènt Apo.
ftoli, Petro tarnen conceflum eft à Domino, 8c ipfi inter fe volueruntidipfum,ut
reliquis Apoftolisomnibuspræeflèt. Obfecro, quæfuitifta diferetio poteftatis!
NunquidPetrus ofdinavit Apoftolos? nunquitrniflteos? nunquit confirmant
eos? Ubilegiftibelua, quod à Domino conceflum eft, Petto habere difcrctarç
poteftatem abaliis? quando hoc ipfl voluerunt?
Quin hic figna, Duplex eft Primatus, honoris & poteftatis. Quod Pefrui
primas fuit in ordine, nemo negat. Nam & inter Cardinales, Epifcopos, Sacer^
dotes, Doftores, Principes, etiamfi nullus alteri fubjedlus eft, tarnen necefle eft,
in conventu aliquem prirçoloco federe, cum tarnen nihil habeat præcipereil.
lis.ItaPetrumfaremurPrincipem Apoftolorum, primum Eccletia: membrum,
caput collegii Apoftolicij & alia, quæ de eo S. Patres dixerunt. Ita videmus &
RomanosPontifices Temper fuifle honoratos,ut Succeflbres Petri, & primoloco
habitos. Etin hocredlè&laudabiliteradum eft, &agitur, agendumq; eft, fine
queteia_.. • .
Àlterautem Primatus poteftatis, nunquam fuit Petro datus, quiaquilib«
Apoftolöf um fine autoritate Petri prædicavit Euangelium,Epifcopos & Presby.
terosordinavitinlocis fuis. Omnes à foloÇhriftofuntaequalitermiffi,Stimme»
diatè. Hune Primatum ifti honeftiffïmi Canones ambiunt, & verbis Dei abutun-
tûradhanctyrannidemftabiliendarru. Noluntenim ullum Epifcopum in toto
mundo fieri,nifipallium &autoritatem RomaniPoncificishabeat. EtubiPetrur
fcfe non extulitfuper Apoftolos, ibiuniusApoftoliSucceflbr, longé minor fuo j
Prædeceflore (ficut Epifcop*us Apoftolo) non contentus honoris primatu, o.
mnium Apoftolorum Succdforibusvult dominariinpoteftate& violentia, fed
non etiam ipfepafcere&c.
Hanc rationeminvidamopponoomnibus, qui Romano Pontificiadulan.
tur fuper totius mundi dominio,& expedo cum fiducia, quidnam contra poffint
movere autgannire. Quafimulfrefus,tanquamcertiflîma,&omnibusnotiffi-
ova veritate.cum fiducia prodamo : Quod Décréta quæcunq; aliter ftatuunt,non
modôfrigidiflima funt, fed etiam contraria divinæ Scripturæ.Euangelto & Ach*
buSjEpiftolis Apoftolorum. Inquibustàmcrebrè.tàmapertè, Apoftolorum**
qualisr&inmundodiverfacommiflaprovinciadefcribitur, ut ego nonpofliB
lacis adtnirari, efle potuifle unquam tàm temerariosadulatores, qui contra lis«
fulmina Scripturæ, fumum fuum terrenum levarc auderent : hoc SucceflbriP«;
t r i E p i f c o p o a r r o g a n t e s . q u o d n e c A p o f t o - l o P e t r o P r æ d e c e f t o r i u n q u a m p e rrn il*
fomeft. Nec tarnen mirares, fi id folum arrogarent, nec hoc quærerer : Sedquod
huie arrogantiæ répugnantes Scripturas maluerint corrumpere, quàm repûi
gnantibus temporalem hune poteftatis Primatum cedero. * . „ •
. ■ Addoadhæc, Quod nec inhoc redè&euangelkè fit à Rôtira nis Pontin*
cibus, quod Epifcopus è Romana Ecclefia propagates, id eft, Eçclefiam lati«
nam Gc adminiftrant, ut foli ipfi ordinent & confirment Epifcopos omoes»
9 K > ; . n i in hoc
XIII. DE tOT E S - fA T Ë P AF J . ./ "■ j 'l?l
TnhocenimnonChrifto,fedfiblEcdefias Chriftividentür arrogare, cum
ftoli Pauli exemplo, deberènt etiamaliis committere conftitutionem Epi-
r Pnorum, videlicet Archiepifcopis & vicinis, Deberent ergo illos Deocommit-
|C° &nequaquam cogère , utpronovoEpifcopo ad urbetti mittérent. Habet
fere^ hoc fpeciem non levem avaritiæ & tyrannidis,qua dominëtur fidei eorum,
f f S p aulus’"noluit iri Cbrinthios fibi üfurpare. Sulficeret enim femel Epifco-
Sum dedifle : & deinceps eos gratia: Dei commendatos propàgatiôni pro-
I a eos rdinquere aut folummodô curam agere, ne à fide degenerarent,
Lut Apoftolus in Galatis monftravit exemplunu. Nunc videmus prætextu
lujus beneficii & Primatus, omnium Epifcopatus & Sacerdotia,invoraginem
1 „mans avaritiæ rapi, tot Simoniæ impudenfifîtmæmonftris, hoc uno opercU*
la teftis.
SH Q y iïü E i ' .
T -
Ex Cephas, id eft, caput & principium teneret Apoftolatus. Vel hie iotilS
ióftendit, magisaffedupoteftatis, quamveritatis Audio, hunc Primatum quaefi-
tum. Quomodo enim tot falfis Argumentis uterentur, fi femel & folidamliabe-
Lentcadarai multisautemegetmendaciurajutveruitiappareat. Itaq;tamin-
Ifcius eftiftefcenicus, Sc poetic us Anacletus, lit Cepham, caput inter pretetur, muitu eget
icontraevidentiflimum & ApoftoliCiimteftiriioniuta Johannis App,ftoli, quldk.
Lit Johan. I. Intuitus eum Jefus dixit: Tu es Simon filius Johanna, Tu vocaberis
ICepha, quod interpretatur Petrus. Pudet me, quo.d fupet hoc errore crafliflimo
jtantumnegocium ftruitur, in quo fimulin diligentes fe fuiffe Euangeliiletfto.
[res. Ideo non.mirum, quod & falfos intelledores fe oftendunt. Melius Leo fu-
|pra Petram, foliditatem intelligen.s, vocabulum Cephe bené novit: At hie nee
jEuangelium, ftec Canones redè intelligit.
Eft autem Cephe) tefre Hicronymo, SyfiRn VOcabuhim , fignificans fo . ttfU #
jliditatem, qilam Graicus petrum vel petram, id eft, faxum vélrüpemfirmam
jtranftulit. At nofter nugator xefpaXij grsecè pro cepha Syriacè accepit: & talmen
inter facros'Canones, vel primus habetur. Namin Decretalibus, quas
[Gregorius IX . & Bonifacius VTH. congeflerunt, liuic Canoni fuisq} limili-
ibus, autoritas tanta tribuitur , ut vixuna fit, quae non totum hunc,fpiret.
[Pritereo, quod deinceps hanc formam Snccefforibustradkamfabulatur,fer-
vandam acaeteris Epifcopis, omnino aliud nihil, quämambitiofiflimum fpiranä
ÄrhrAntn v. ' :'
SeqUitur pulchra fimilitudoi
$ t nonfolum m novo Tejtnmenttgff confldutum,pdeti4m ïH h !iU H fü iifplu tfift.l
fm eft : CMofcs&Aaron mSdceràoùbiu eiw , td cB .frim i inter eosfùerunt. . ’ ~
Quid audio ?. quam non fruftra hos Canones legp : quàm egrçgiè difco
[Scripturas intelligere. Primmn, qui unum folum fummupi Sacerdofem in vête-
nLege novi : nunc didici duos fuiffe primos. Secundo, etiap[l Grammaticam
[novamvideinSacerdotibusejus, idemefti ftiiodprimiintereosfuerunt: cüm ta SocmbtUm
piucufquehcc verfu Pfalmi, intellexerim nihil aliud dici, quàm Mofen & Aarort <i*‘
.Sacerdotes, vel de numéro Sacerdotum fuiffe : ficut Samuel inter invocantes no-
[H'snejus, nihil de Primitate ullaeôgitans. ïé itium dôcumèntum, quod fum-^ .
mus.Sacerdps veteris Legis fuerit figura Romani Pontificis. .Apoftolus enim ad
Ebræos^ me mirumin modum decepit,cum univerfis EeclefiaeDodoribus, do-,
■ cens, non Roftianum Pontificem, fed Chriftum folum fuifle per fummum &
“num Pontificenî fignifiçatum.
Uthocomitram, Quod illis omnia in figura contigifle feimus : & in nova
.Teftamento nguram ille denuo revocat, uc fimilis figura utriufque T eftamenti,
nihil jam utrunque ab utroque differens. Uror ego, divinas literas ab his porcis,
2 z z - tàm