J>ht o.J t'tbi Vis fieri)
alterifacias.
Gloria) findiâtO)
&c. Dei eft.
Exemplar Chrifti.
troximm offenfor.
Simon le pro fu i.
Maria Mandai.
milium membrtim corporis fibiipfi fervit, rièc fua quærit, fed alteriüs,& eo magis,
quofueritilludinfirmius,a:grius,inhoneftius,&utverhisejusdicatn:Invicem.lol.
licitafunt membra, ne fit fchifma incorpore.
Ex iftis mine patet,quomodo agendutn fit cum proximo, in quacunq; eau.
ïà. Et ilia doëtrina pra&icanda : Quæcùnqj vnkis,ut facianp vobis homines, & vos1
facite illis. ; Exempli gratia; Si eftis offenfiâ proximo, ftatim fuggerids, vindid^
petenda, (Sicenim lapit naturaex Adam ) Hic apparent illae duae Forma, fdlicet
jufticia inoffenfo, &injufticiainoffênfore, Sihic naturaprævaluerit, quidfièt?
Nempe fibiipfi placebit & inflammabitur adverfus offenforem, atqj velut injuftü
defpiciens per lententiam, & judicatatq; condemnat, & temerç omnia agit con.
tra eum,quat Dei funt, tanquàm fuperiorillo, Dei enim eft gloria, yindidta, judi.
cium, Rom. u. Mea eft ultio, Johan.g. Eft qui quærat & judicet. Hicigitur fit ho. ij
mo fanguinnm , iratus, invidus, impatiens.Sed intérim oblivifeitur , quod & ipfe i.
in phirimis aliisoffendit Deum & hominem. In quorum tamenuno non vellct
fie fecumagi, fient agit inifto unico,cum proximô fuo, Nollet enim vindicari,ju.
dicari,confiindi,&c.
Secundo non videt exemplar illudChrifti, qui propter hoc, quodtam mul.
tiplicitèr eft offenfus, nonfblumnon quaerit vinciictam in eum, fed êtiam velut
mifero & infano compaffus fubmittit fefeformç ejus,ac pro eo peccato,quo ofFeu.
fus eft, ipfe non aliter agit oblitus formæ.propriae, quam fi ipfe hoc feciffe t.
Tertio non videt, quod proximus ille offenfor eft,ficut.membrum fuum,
æoTOtum,inhoneftum&fanandum. Quod magis eompaffione mifèricordiæ fo-
vefidumeft & fanandum,quam rigore jufticiæ exafperandum eft & confunden-
-drum.Sic enim. & nos à Chrift o fovemur,& non exafperamur, qui tarnen quingen-
tis talentis, (ideft, multomajoribusinfirmitatibus& offenfionibus ) ipfurn kdi-
mus, ubi nos proximus no fier vix quinqû aginta (id eft, minoribus offenfionibus)
urget & irritât. Ad hoc etiam oratio Doffiimca cogit : Dimitte nobis débita no-
ftraj ficut & nos dimittimus debitoribusîipftris, “ ,
Quod fi nos non volumus fponte exuere iftas formas Dei, & mduere formas
fervi,Cogemur &inviti exuemur. De quo nota Lue. 7. hiftoriatn, ubi Simon le-
profils in forma Dei& jufticiafuafedens, fuperbe judicabat atq; defpiciebat Ma.
riamMagdalenam, in qua videbat formatn fervi. Sed vide judicem, ftatim Chriftus
exuiteum formajuftidæ, & induit formapeccati ,dicenst Aquam pedibus
meis non dedifti, ofculum mihi non dedifti, oleo caput meum non unxifti. Vide,
quanta peccata, quae ille non videbat, nectam foeda forma fefe putabat deformem.
Non funt in memoria ulla ejus bona opera_i. Nefcit Chriftus formam Dei, in qua
ille fibi placens fuperbivit, non récitât, quod fit invitatus ab eo , cibatus, honoratus,
n o n e f t S im o n l e p r o f u s j a m n i f i p e c c a t o r f a d l u s , q u i t a m j u f t u s f i b i v i d e b a t u r ,
detraftaeft gloria formæ Dei, fédet confufus in forma fervi velit nolit.
At contra, Maf-iam honeftat formaDei, &fuamimponit ei& fuperSimo-
nem exaltat, dicens : Hæc pedes meos unxit, ofculata eft,lachrymis rigavit,capii-
listerfiC. Vide, quanta mérita,quænçcipfa,necSimon videbat. Nonfuntin ri«-
moria ulla ejus démérita, nefcit Chriftus formam fervitutis in ilia, quam magn,t!'
cavit forma dominationis, nec eftMaria aliud quam.jufta, & exaltata eft in gi°n
formre Dei,&c. . . . . . .. ft. nfl3.
Sicfacièt omnibus nobis,quoties de jufticia vel fapientia,vel potettatei
mur, & irritamur adverfus injuftos,ftultos, impotentiores nobis.TunceniiTi (Ç
etiam eft maxima perverfitas) jufticiacontrajufticiampfapientia contra ^P1
tiam, poterrtia contra potentiamoperatun. Namideopotenses, ut^mP0^e^. _
non impotentiores facias opprimendo, fed potentes facias cxaltando & e
dendo, Et ideo fapiens, ut non rideas ftultos ac fie magis ftultos facias, fed fulcip '
ficut teipfumvelles,&erudias. Sic juftus es, ut juftifices & exeufes injuftum,
ut condemnes tantummodo, detrahas,judices, atq^ vindiccs.
% :
D. M a r t . L u t h. C o n c ïo .
1 îTTeft enim exempîum Chrifti erga nos,ficut dicit : Non venitFiliushomi- Exemple chrifti
■ riudicet mundum, fed ut mundus falvetur per ipfum. EtiterumLuc.q.Ne-
mS,U iùs fpiritus filii fitis, Non venitFilius homimsam mas perdere, fedfalvare,
' fCinSCAr natiiravehemens contra nititur,quiavaldedeleclatur in vindibla & in .
■ tmho fiiæ jufticiæ, atq; cohfufione injufticiæ proximi fui. Ideo fuam caüfâm.
tf > nuam saudet efte meliorein quam proximi, caufam veto proximi perfequinuodammodo
cupit effe malam, Quæ pprverfitas eft tota iniquitas, contra-
' nUri;aritati,quæ fton quænt quæ fua funt, fed quæ altenus. Debebat emm dole-
! 1 odeau fafcrPximi noneft melior <luam fua>& ûptaf e ut flt mellor <luatr< fua »
, non minori gauftio, quam qiio gaudet fuarn elfe meliorem. Hæc eft enim Lex-&
PrPP Sed dices: Annonlicet malosCaftigarè? Non decet peccatapupire? Quis
„on tenetur jufticiam defenders ? Hoc enim effet ocçafiouem præbere delinquendi.
Rtfliondto.
Non potefthic fimplex folutiô dqri.Ideo diftirtguéndum'de hortiinibus.Sunt vindia» mugi/tr*
enim homines vel publici vel' pfivatk Ad eos quifunt publici, id eft, in 'Officio Dei tmm.
conftituti,&inpræfidentia, nihil pert men tea, quæ dicta funt, ad ipfos emm ex
officio & neceffitate pertinët punire&judicare malos, vindicare& defenders
oppreffos, Quia non ipfi, fed Deus hoc facit.cujus funt in hoc ipfofervijUt Rom.13.
ïateApoftolusperfequitur dicens : Nonfinecaufagladiumportât,&c.
Verumhoc eft mtelligendumincaufisaliorum, non autem propria, Nullus
eft enim in vice Dei propter fe & (lia,fed proptér alios.Si autemhabetcâufampro-
priam, alium Dei vicarium quam feipfum requirat, jam enim non eft Judex, fed
pars-Sed dehis alii, & alias diednt . latior eft emm res, qitam hic dici poteft.
^ ' Privati vero & propriæ caufæ homines funt triplices : Primi, qui vindieftam I.
quærunt, & judicium apud vicarios Dei, & horunvnunc efttotus numerus Hoc
toleratApoftolus, non autem probat i.Connth.6. dicens: Omniamihilicent, Dci
fed n o n om n ia e x p e â iu n t. Im o d ic it ib id em '.O m n in o d e l i a u m e f t in t e r v o s,q u o d
judiciahabetis. Sedtamen propter majusmalum toleratur hoc minus malum.,
fcilicet ne feipfos vindicerit,& vim alter alterifacîât, reddendo malum pro malo,
aut repofeendo fuabona, Sed famentales non intrabunt inregnum coelorum, nifi
fuerint mutati in melius, & licentia relinqitant, fequèndo expedientia., quia affectus
ille fui commodi extinguendus eft. '
Alii futit qui noil cupiuntvindid^tn > imo paratiiunt ( lecundiimEvange- • »
m ï . | lull
lium ) tollenti pallium,& tunicam dare,& non refiftunt uUi malo.Hi funt filii Dei, ■ |.
fratres Chrifti,hæredesfuturorumhonorum. Ideo vocantur in Scripturis orpha-
ni, pupillijviduæ, pauper es, quorum Pater & Judex Deus vocari volmt, eo quod,
feipfos non vindîcant,imo, fi pfæfidentes pro eis vindicate velmt, vel non cupiunt
nec quærunt, vel folummodopermittunt, aut fi fint perfectiflimi, prohibent &
inipediunt, potius parati & aliaamittere..
s | f i *
:æîï|||
liili
Sidicis: Pauciffimi funt taies,&quispoffetinhocmundopêrmanere, fihoC p„fu ductm td j
faceret? Refpondeo: Noneft riovumhodie, quod pauci falvan.tur , & quod an- !
gufta fit porta, quæ ducit adyitain,&pauciinvenianteam, Quodfi nulhhoc fa-
cerent, quomodo ftabit Scriptura, qu.æ taies pauperes, orphanos, pupillos, popu-
lumChrifti prædicat. Oportet ergo fie fieri.
m i
Igitur ifti magis dolent de peccato offendêntium fe,quam de fuo damno &
offenfa. Idqj potius agunt, quo illos de peccato revocent, quam quod injurias Tuas
nlcifcantur. Ideo formas jufticisefux exuunt, & illorum formasinduunt,orantes
pv.o perfequentibus, bènedicentes maledicentibus, benefacientes malefacienti-
bus, & pro ipfis inimicis fuis pcénas luere Sc fatisfacere parati, utialvi fiant, hoc eft
bva{igclium & exempîum Chrifth '
C e 4 Terni