Sup er h4 n e ' p e t mm ■,
& c . g
R o m Ana. S e c le f À '
n o n e f t f i u p e r i o r a
si]/.
ï e t l i f d e U
J m b r o f i a ê ^
T e t r a f i i n i f c A t f i -
d e m , n o n t y r a n n i -
d u a m b i t i o n e m .
JnadtttUp
alia ? Si nulla nominatur,nulla fubefle debet-, prxcepto faltem divino. Quid hij
tnêlius dici poteft, quàm quod verbum Chrifti nee de fuperioritate ncc inferi0
ritate Ecclefiarum intelligi poflit, Sed defola,eadem, invidtaq; fide & poteflatè
omnium Ecclefiarum xqüiliter. Vides nè,qiiid fitfacraslitcrasprohurnano af
fedtu Si fine timoré Dei trââarcj ?
Se q v i t u r ;
lüitti eerieprivilegiofungitur, cuius autorit at e fulcitur.
Vide, qux Corollaria inferat. Verbum Chrifti , de fide ad poteftatis
cationem detortum priyilegiiim fit RomanX Ecdëfix in verbo.quod communi.i
ter omnibus Ecclefiisconvehit.QUia Chriftus dicit : Super hanc petram xdifi.
caboËcdefiammeant, Mçàm,inquit, meant. Si Ecclefia aliaquxlibeteftEccle.!
lia Chrifti, ipfa certè xdificata eft fuper eandem petram, & nullum eft ulli priv;j
lenium.Si non eft Ecdefia Chrifti,&fola Romana eft Ecclefia, privilegium nój
fiat, quia nullaeft Ecclefia, cuiRomanafuperiof eflépoflit. Iterumdico :Prono.
men,Meant,autfignificatfolamRomanamEcclefiam, automnemEcclefiamJ
Si folam, non habet privilegium prse exteris. Si omnem, iterum nonhabet pri.
vilegiumprx exteris. Eligatergô quod vult, per hoc Verbum Chrifti, Romans
Ecdefia aut erit fola, aut non ent primas
Aliaergo via próbandusiftePrimatus. Quiâ illufionem hanc fui Euangc.
liumChrifti (u tvides) quàtnpulchrèelüdit, & (utproverbiutn Salomonishd
bet ) illudit illuforeS fitos. Effunttamëntàm multi, qui ex hac mifera Paleapri.
vilégium Romans Ecclefix paftim pro articulô fidei, vel omnium primo & ma-
ximo jaditent, patientioreS, fi Chriftum neges, quàm fi hoc privilegium, verba
Chrifti pervertens/non adores;
Sequitur iterum Corollanurn , talithematedignum->.
VNDE non eft dubium, S u i t quifquis cutltbtt Ecole (iæ jusfuum de trahit, imf'u
tiamfacit. autem 'Romante Ecclefia privilegium, ab ipfofutnmo omnium Eccltfimm
tapite tradtïum, ( vide hiatumtflum Stent oreum) àufetre coüatur, hic proctil dubio in km
(im labitur. _ . "
ËcclefiaRomananonhabetjus, fed privilegium. Quod ? quod eft fuprt
petram fidei xdificata, Hoc enimfoliusRomanæ Ecclefiae eft, iftoautore,Deinde,
petram fidei, intdligitprxlationemhancprimatusterreni; Namhxcdiio
perpetuômifcet& confondit hæc palea.,.
Obfecro, quanta patientia eft, iftàtolèrare? Primùm ficutdixi, Si petrafi-l
dem îignat, eadem eft omnium Ecdëfiarüm,nulloreliqüb privilégié. Si autem
non omnium eft eâdem, fola erit Ecclefia Romaha, horihabenscui præferetur.j
Secundà, fi petràfidci dignitatem fignificat, jam fibtipfi tontradidt in eodem
verbo, verbutriq; Chrifti adultérât, fidei fighificationem in poteftatis fignifica-
tionem fubvertens, & Spiritum in carnem, Chriftum ad mundutri trahens. Non
engô eft hxreticus, qui negat hoc privilegium Romans Ecclefiae, fed illc depri-
vatoreft verbiDei, qui per fidei petramintëÜigit, privilegium potentiæ temporalis.
- ,
- Quod autbm in fine Amt)rofiumadducit,quife matrem Ecclefiarum affent
f e q U i R o m a n a m - i U t i n a m & i p f e i d e m f a c e r e t t u m A m b r o f i o , Ë c c l ë f i a R omaM
m a t e r e f t , f e d n o n o n t n i u m E c d e f i a r ü m j ; N a m & M e t r o p o l i s q u æ l i b e t e f tm a ®
E c c l e f i a r u m , j u x t a P a t r u m f t a t u t b L , . D e i n d e R o m à n a E c c l e f i a n u n q u a m vèrM
C h r i f t i h a s c o n t u m ë l i a s f e c i t , q u a s h x c P a l e a f a c i t , fed p e r p e t r a m f i d e m intern*
" g i t , n ó n t y r a n n i d i s a m b i t i ó n e r h j ; - ,
O c T A V u s f u t f i n e m f â c i a t r i ü s b o r i i m d e p l o r a n d o r u m I n t e r p r e t u m Sen-
p t u r a e d i v i n x ) e f t i t e r u m A n a c l e t u s e a d e m d i f t. c . ' S a c r o f a n d t a , S i c e n im aniui:
e f t , q u i f q u i « f ü e r i t t f t e b a r b a r i f l i r n 9 N ö t a r i u s , e t i a m t a n C o P o n t i f i c i t r i b u e r e , « » *
t a m & i n f c i t i a m , & t e m e r i t a t e m , q u a n t a m v i d e b im u s . Sacro*
X I t l . DE TO TE ST A ï E PAPÆ.
«acrofahdta'Romana Ecclefia ( Quiaalixnon fandlx, aut non facrofandx
funt, etiam fieadëm fide, Verbó, Sacraménto, Spiritu, prorfusq; eadem fanctita-
fanétificentur ) hon ab A poftolis, fed ab ipfo Domino & Sal vatore, Primatum
ijtip.uiqSieutB.Petrödidt: TuesPêtrus&èr
Si aliquis gêntilium fic exponi verba Chrifti äudiret, quandó Chriftianus
fieret? Igitur&hic Primatum intelligit per verbum: Tu eS Petrus, feu per hanc
uetramj. Eligantautem (ut iterüm eadem repetam) ütrum voluerint. Petra
• L c loco fignificat fidem Spiritus, aut Primatum extëriüs, utf ünqj enim fimul
jiequit (ignificaro. / ' . : ’ . ' . ; : ' :
Si fidem, jatn otnnes Ecclefixfupeream fünt xdificatcè,, qüia Chriftus d k
cit: Super hanc petram xdificabo Ecclefiam meam. Ergó cUicunquè cotivènit
diciüChtlftöi Ëtclefiamea, ad eandem përtinet, petra & Petrus, fupra qüam
Lsdificatut', Ita nihil proprium RomanaKcdefia habet, fed omnia funt comrnü-
nia,Quia ubieadem fides, eademquoque poteftasclavium,Fideienim & petrx
date funt elaVes ut patet. Si poteftatem, jam iterum omnesfuntxqualesEccle-
fe, QuTa tméünquedicitüra Ghrifto : Ecclefia mea, fimul dicitur: xdificabo
tefupra'pefram, tdeft,potèftateirL,.QuarequxlibetEcclefia,'hoe verboeritó-
rnuiumprima,quiahabeteandèm petram, qua RomanaEcclefia gloriaturefle.
fett'mam. ttaquocunq, te vertas, femper occurrit & refiftit tibiChriftus,1 dum
Ecclefiam fuam fupra petram xdificat,nee fink ulli particular! Ecclefix hanc petram
apprópnari, Ideö nee PetrurrL,.
- Vidès!ergó,quod unicüm illüd Pronomen > MeamytanquamChryflallus
'cffilellis, omneshas Decretales infrigidat, ut ante faciern frigöris ëjus nullafufli-
nere p o t1it,d umco m m u tl e m petram, communem pöteftatern, communes claves,
communernPétrum, & omnia cornmurtia facit, lta jure divino, Quidquid
habet Romätta EcÊlefia, habet quxlibet Ectlefia, quahtümlibet parva_,. Quia ad
■omnes dicit, & Paulus i. Corinth. J.Ómniaveftra, fivèËaulus, five Apollo, five
[Cepbéj'fiVëmundus, omnia vëftra, vos autérti Chrifti.
Effet fanèridiculum, qüod omnium Ecdèfiarurri idem eft Baptifmus,ea-
dehtEudiariftiavëadernconfirmatio, idem verbum Dei,idem Sacerdotium, ea-
[dem ptsnite-ntïS, undionis/ matrimonii, & omnia Sacfafnehta, eadem fides,
[fpes, charitas, grätia,mors, vita,gloria, & unahxc temporalis potèntia, uni tri-
Ibuta efïet, per verbum Dei, Oüodcomfnutïëeftomriib’uS.
Quaréubicunq; prxdica'tur verbum Dei, & crèditür, ibiëft vera fides,petra
iftaimmobilis : Ubi autémfides, ibi Ecclefia: Ubi Ecclefia,ibi Sponfa Chrifti:
BbiSpónfaChrifti,ibiomniaqüx fuut Sponfi. Itafidesomniafëcümhabet,qux
[ad fidem feqüuntur, Claves, Sacramenta, Poteftatem, & omriia alia_,-.
Quxro etiam: Si foli funt Pètro claves data:, & non ünivörfali Eèdefix, Cur
|noti vö'cantüf tlaves Petri? cur non vocatitur cla ves Ecclefix Römansê ? Cur ipfe-
meêPontifexin füisliteris vocateas claves fandix matris Ecclefix? Aut enim
Hïc vox communis totius Ecclefix, injurianh faélt RomanX Ecfclefix, in fuöpTw
Ivllegio, fibi foli attrahëdti claves. Aut Romana Ecclefia, fchifma quxrit,dicens;ï
pfoitim Cephe, & tori Ecclefix rapit rem, quatn ipfamët cohfitetur eommu^
;riem. pafetergoyteftimonio omnium, publico, hon Petro, fed Ecclefix felfe cla^
■Vés'traditas, non Romanx, fed univërfali & cuilibet.
Prater hxc, vide, quatn redè per petram intdligahc poteftatemj. Namcum*
poteftaseflénon'pöftit, nifi Ecclefia fit priusfundata, quxaccipiat poteftatem j
WUQijiodo Ecclefia ftiper poteftatem r id eft, prius xdificatur fuper pofteriüs?
benique, poteftatem non per petram, fed per claves Chriftus intelligit,quaS
(‘•cclefisfupra petram ( id eft, fidem) prius xdificatxtradit, ut cla r è text us of-
r°Probat. Vides^rgó, quatn ambitio excoecetoculos mentis, ut davlum pd-
j,efiatenoncontenta, etiam ex petra fidei ( quxéft Ecclefix fubftantia) potëfta-
T u t s P t t r u t .
Super hanc Tttnm
adificabê EuUjiAm
mtAffij.
Eecltfia mefiy
I d e m R a p t i f i n m
& c . o m n i u m £ c ~
c l e p a r u m .
U b i f i d e i , i b iE c - n
c l e f a 0 V ,
C l a ï e s t n s d i t a c u p “
l i b e t E c c l e f i a •
P e t r a f i d e u
Zz Q v o o