VI. C Off CTO Q V O M O D O S IT % A RA ND US
Inf emm.
Prjdeftinath
MAdianit* eaßa
GedcoxCs»
Jugumontrù ejm
E/a.f.
vcl peceato vel morte tentam ur, -opponere debemus. I d q ^ J s ~ P ~ T
rinth. 15. h s verbis dicit: Deo gratia, qui nobis dedit vidoriam p ë c« !^ 1 C°'
tisperDom numnoftrumjefum ChrifturrL,. r
D u o d e c im o , Sicut.autem de peccato&de morte monuimus Tt
tie Inferno fcsteradamnationc dicimus, Cujus imago qusdam eft i n r l ? 0^
inanimum, non talis.tjualisautperfeeft, aut qualis in lis, qui damnari r Cndl
videtur Nam fite illeingens nonprsdeftinatorum hominum numen .“W
turn habeat, perrcuhmi eft, ne ftatim ilia cogitatio te det précipitent 8 ' ' 5 P
Eftigitur viquadam perrurhpendumj&occiudcndi funtociïli, ne conf T ' 11,
liusimagtnis terreamur, Neq;enimh*çcogit»tioquicquam nobis p ro lft “ '1
emm per multos annos nobifcum agitaverimus, fed gravi(W l*dit n™; ’ fi?
figes igttur oculosin coeleftem illam Chrifti imaginem, qui propter tcdeft' R 1
ad inferos,cum diet antea incruce à Deo derelitftus, non aliter'atq- ii 0 dlt
tuisinfernwruciatibus addicfti funt. Sicenimexckmabat in cruce’- Den PCrpe' !
Deusmeus, quaremedereliquifti? ' ' cusmeus,
In Jiac Chrifti imagine viefes, quod & peccata omnia lint dévida, & il
ftmat.o de teconhrmata.&certificata, de qua alias certus dTe non pofera, e
emm h*e res te follicitumhabeat, & tu firmiterifta crcdas, turn te fides ; V
vabit. Nullaigiturtanrares animumoccupab.t tuum ,.qu* banc imaginem oh'
fcuret aut en piat. Quod ft quid tibi deeft, quaeres illud non i n te, fed in chnftn
& (inedubiomycnie^ / ■ ^ nr,iio,
ft • modnV ik ê ï ,4 « I & gratiam
Dei qua prædeftmati & fervati funt,commendantac probant, i l l i a u o n S
■ ftvnati & eledi (unt. Sicut dicitur Genef. 1 Omnesqui tibibenedieun? i l I I <
centur y ipfi. Qm autem non in illo gratis cxemplo harent, fed in fe fu’amdM"
tarn deftgunt oculos, in .Hu quoddam erga Dcum & SantftosejuscxcS r
od.um, it a ut ornnino pereant, Id quod pmninô diligenter cavendum eft, Nan,
Satan omnibus vir bus anmtetur. ut id efficiat. ' 3[n
T r r t io d e c im o , Eft autem Jud. 7. qoatdam figura ejus pugnæ defeiinta f
quamhumapus an,museum his tribus acerrimis hoftibus, pecca'to, S B «
ferno habet. Gedeon enim parva manu, trecentis fcilicetmilitibusinventent
Madiamtarum exercitum notftu invadit, e o% fondit; non gladioautvial nua
fed tantum ed.ro tubarum fonitu, & concurs lampadibus.quas geftabant Infu’
gamigituromnesverfiMadianitat.rnmutuavulneracatdesqimutuasruebanf
, Sicpeccdtumquoque, mors.ueminfernus cum omnibus fuis viribus fun.
duntur& fuperanturyfi includamus in noftros animos lucentes illas imagines
turn Cbnft, turn Sanaorumepus. Si item noftrosanimos tuba ilk; hoc efiyver.
bo divino cujus fomtum Satan ferrenon poteft, accehdamus, Et quidem in no-
po^'ifts CCft> ln fide> qUS ad * 3S h° rrencias faciçs non refpicit, fed contemnit cas
Et fanèin huric modum Efaias cap. 9. banc figuwm accépiè,.cuminqoit?
Jugumenim oneris ejus, & virgam humeri ejus & feeptrum exadorisejus fupe-
raftij licut in die Madian, Atque (, Gddicat : Peccata tui populi, quibus ceugravi
onere confcientiaeipforum premebantur.kem mortem, qua: ceu virga&poena
' ftat,n, peccatum fequebatur, &graviter affiigebat humeros, Item infernum,
quiexigit illampeccatipoenam, ceü durus quidam exador, I1G omnia viciftij
^ Verumdicataliquis: Quando ifta^vidoria àChrifto^eftparta? Tum fcilj-
cet,cum penderetChnftusmcruce, ubi ilia tresfacies, uticadicam,induit,in
quascumfideseefpicit, confirmatur contra illas alias facies, quas Satan # 1 1
noftra nobis obj,cunt. Solus enim Chriftus eft viva ilk mortis imago contra
mortem, Quanquam en,myerè in cruce fit morruus. tarnen refurrelone fua
ntortem pervnamvidamefle, evidenterdemonftravit. -Eft
Eftquoque Chriftus gratite imago contra peccata,- quae etli in fe recepiftet,
tamen devicit perinvidamillamobcedientiam , qua fe totu.n volüntati Patris
tradidit. . . . • .
Eft quoque caeleftis ilia imago contra infernutn, quanquam enin, 4 Deo de.
reiiduseflet,nonal!ter atq;is,quia:ternacdamnationi eftaddidus, tamen infer.
nutnvicitfuoamoreinPatrem,quoomniapoteft. Eft autem id fatismagnum
argumentum, quod fit fummèdiledusFilius. Porró omnia ilia, quae jam enu-
nieravi, noftra funt, fi credamus.
jjjj'uartodecimo, Debet autem nobis magn/e confblatiom e(Je, quod non folum mortem,
ƒ, (ccotunty ér infernum chrtftus devicerit, ac nobis credendam ilium vision am propofuerit,
fedcltam quod fuajpome prater neceptatem, in fe ettam illas lent at tones reccpenl, ut nos
juiiexemplo coofolaretur acconfrmaret, Namtentationem mortis, item petcati dr mferni
ipjè quoque perpeffia eff.
Morte tuin tentabatür, cum dicerent ad eum Judaei: Defcendatnuncd*
cruce,Alios fervavit,fervet nunefeipfum. Perindeatqjfi ficdicerent: Eccejam
fentis mortem, quae tibi nolenti volenti eft iubeunda, neq; poteris eftugere. Sic*
utSatan quoque turn, cum imminet mors » illam ntoriendi neceflitatera horri.
bilifacie animo folet objicero.
Peccatotentabatur Chriftus, cum dicerent ad eum Judaei: Alios fervavit:
Sifilius Dei eft, defcetidat jarrvde cruce &c. Perinde atque fi fic dicerent: Impo-
fuit nobis fuisoperibusjfuitimpoftor &nugator, eft filius Satanae, non Dei, eft
Satanae mancipium tamcorporequam anima, nunquatn quicquam boni fecit»
nieritb igitur jam dignasfert poenas.
Quemadmodum autem Judaei Chriftoturn peccati, turn mortis, turn etiam
inferni faciem, non certo ordine, fedconfusè objiciebant. Sic nosquoque uno
impetu omnibus illisoppugnamur,uteó ciciusdefperent animi. Ad eum quoq;
modum Chriftus vaftationem Hieruialem ddcribit Luc. 19. quod hoftes earn Vafatloffitrtfii
• circumdabun t vallovtit nullibi exit9pateat, ea eft mors. Secundö, quod undique
coanguftaburit earn&prement,itaut nullumufquamappareatauxilium : id eft
peccatum. Tertio,quod eam.folo ^quabunt, ut non relinquatur lapis fuperla-
pidem: is eftinfernus&extremadefperatio.
Inferno autem turn tentabaturChriftuscumdieerentJqdatitlnDeum fpe»
raqvideamusan eum (itliberaturus. Dicit feefieFilium Dei. Perinde atqj fi fic
dicerent: Dignus eft inferno,Deus eum nonpradeftinavi t , abjecit eum, nihil ci
fdeftfides, quahabet, nihil fpes,quam feciim vovetirritam,Omnia funtfruftrd.
Porrö, quemadmodum Chriftumad hos infultus Satana taCere videmus,
Ita nos quoqjfaciamus, non collutftat ureum his hoftibus, nègligit, & contemnit
cos, perinde atqj fi eos nee videret neqj audireL. EtfanèquidproFuiftetquan-
tumvisacris collutftatio, magiseosirritaflec, ac gravius in fecommovifleteos,
Hocmultó confultius eft, quod in valuntatem Patrisfui refpicit, quod mortem,
peccata fua, ac infernum prorfus nègligit, &.crucifigèntium fe, imó omnium
noftrummortem, peccata, & infernum, deprecatur.
Eft autem nobis hoc Chrifti exemplum ad iniitaiionempropolttum, ut ni- thrift ixtmplum.
nil moveaimur ilk mortis, peccati & inferni facie, fed faltem in Dei voluntatem
nefpiciamus. Ea enim eft hacrere in Chrifto,& conftanter credere, noftram mor^
teen, peccata & infernum per ipfum deviefta, nihil atnplius nobis nocere pofto.
Adhuncmodum folius Chrifti imago nóftris mentibus impreftaeffedebet, earn
obverfarifemperanimi oculis,conyenit, ut cum illo folodifputemus&agamus,
*11» autem Satanteyana terrieukmenta firma fide contemnamus.
Q v in t o d e c Imo*, lam commodè redimus ad Sacramenta, Scadeorum Saenmnt»r*m
Vitn, quamhabent,utdifcamusJ quiseorumfitufus,&quidprofintnobis..Me. tu'
9® igitur ille Deumamabit & prtedicabit, mortem meritö cum magna animi
fubibit is , cui per gratiam Dei tempus eft datum , quo St peccata fua
confi.