pc. Jan.
Hæc Propofitio principaliter poniturinprincipio
prædidæ Propofitionis quarti Articuli prædidi.
Alia claufiila, feu Propofitio : A d pradiBum fa-
Bum inftituendum, pradicandum & p'ublicandum, Do-
Bores Theologi quia veritatis profeffo\
gantur: & ft inde contingeret eos mort, veriMartyi
reputarentur & deberent reputari. Hoe in fententia
ponitur, vel colligi poteft ex pluribus prasdidis, circa
principium prasdidas Propofitionis quarti Articuli
: Damon non implet defiderium invocantium eumy
jjiJi fibi faciant •> vel exhibeant« videlicet honorcm
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tyrans defloyaùx. Et in fexta probatione tertiæ con-
clufionis quarti Articuli ubi, fic habetur : Le diraye-je
Royy le nommeray-je Prince , luy gar der ay j e la foy
i _uu~ comme a Seigneur : nenny , il eft ennemy de la chofi
è obli- publique, contre ceßuy puis faire conjuration, prendre
_.___ ____ _ __..•* a Mwtttlnv»* -frirr0e mettre efpie r? plt T/ltt a.P
•urageux, c'eft t
employer forces, c'eft fait de
fainte chofe , & du tout neceffai-
car k Dieu n'eft plus agréable facrifice, que le fang
du tyran.
Tertio, & finaliter poteft clici didumpundum
ex illo quod habetur in fine nonæ Probationis ter-
Deo debitum, homagium, feu paBum, & alicujus rei tiæ conclufionis quarti Articuli, ubi fic habetur: f t
donationem. Quod infuper experientiâ effeduum ' ‘ m
fuperftitioforum in perfonam Domini Regis, clare
probaturin talibus fuiflèidolatriam, & Fidemper-
verfam. Quis autem trium modorum prædidorum
utilior fit & convenientior ? Dicendum quod ille
utilior & expedientior, qui propinquior eft fini in-
tento principali in prædido Concilio Fidei : ille videlicet
quo melius & efficacius providebitur contra
errores feminatos & publicatos, ut à pluribus aflè-
ritur, tàm fado quàm verbo, nedùm in Dioecefi
Parifienfi , fed alibi in diverfis locis hujus Regni :
ad quem modum reperiendum, & executioni dedu-
cendum, magna & diferetarequiritur deliberatio,at-
tendo ad errores prædidos, qui &quales fint, unde
verifimiliter fumpferunt originem, quales habu-
erunt defenfbres, quomodo avelli poffint a cordi- _
bus hominum quibus radicati & infixi, qualitcr
oppofita dodrina publicabitur : quod infuper hæc
omnia fiant cum honore Fidei, conformiter ad
Tradatum pacis, fàlvando, quantum erit poflibile,
honorem & famam fingulorum.
. Venerabilis & circumfpedus vir, Magifter Petrus
de Dyerreio, deliberavit verbo tenus, & dixit ad
idem cum Magiftro Joanne deDulcimenillo, adden-
do aliqua quæ habetin cedula -, quam cedulam pro-
mifit, fiopusefîèt, tradere Curiæ, quam poft-
modùm non tradidit, fed ftabat in effedu cum dido
de Dulcimenillo : & hæc dixit, præfuppofi-
tis proteftationibus in materia Fidei fieri confuetis.
Quibus fie didis , aflignata eft dies craftina ad
ulteriùs deliberandum, & deliberabuntalii Domini
& Magiftriperordinem.
Adveniente dida die craftina , Sabathi, vige-
fima Menfis Januarii, .in Fefto beatorum Fabiani, *-*
& Sebaftiani, congregati fuerunt coram Reverendo
in Chrifto Pâtre, & Domino Epifeopo Parifienfi, &
Domino Inquifitoft, in camera Epifcopali Parifienfi,
Magiftri & Domini deputati videlicet Magiftri
Joannes Dacheri, mA
Joannes Mathiæ,
Mathæus Roder,
Francifeus, Regens Bernardiftarum.
Radulphus de Porta. r
Gerardus. Macheti.
Petrus de Nogento
Joannes Brout
Guillelmus Cholet, Regens Carmelitarum
Et Joannes Michaëlis , Regens Prædicatorum,
ad deliberandum fuper his, fuper quibus funt deputati,
deffendre mon Roy , & occire le tyran : en quoy
fa i f in t yjaçoit que j e faffe contre le fen s litté ra l de s L o i x ,
j e ne fa i s p as contre ta f in pouiequoy elles fu r e n t ordonn
é e s . c e f i k fea v o ir k ce lle f in de g a rd er l'honneur d u
Roy y le bien d e filp e r fo n n e & de la chofe publique.
Secundum pundum didæ primæ Aflèrtionis, videlicet
, Q u e chaquè tyran peu t efire occis louablement
& p a r mérité y expreflè continetur in quarta probatione
tertiæ Veritatis quarti Articuli didæ Propofitionis,
ubi fic habetur : Cu ilibe t fubjeBorum licitum efty
imo & laudabile. E t exponit fie. C e f i a d ire y qu 'il
eft lic ite k un chacun des fu b je ts , d'occire le tyran y &
n 'e ft p a s feulement lic ite 5 mais eft chofe honnorahlè &
digne d e louange. Continetur etiam in feptimaVe-
ritate quarti Articuli didæ Propofitionis, ubi fic habetur
: I l eft lic ite k un chacun fu b je t , honnorable
& méritoire y occire , ou fa ir e o ccire le defjus nommé tyran.
Continetur etiam fententialiter in fexta probatione
tertiæ conclufionis quarti Articuli, ubi fie
habetur, ficut jamallegatum. A D ie u n'eft dép lu s
agr.eable fa c r if ic e , que le fan g d u tyran.
Tertium pundum didæ primæ Aflèrtionis, videlicet,
Que chacun tyran peut eftr-e- occis de quelconque
fin vaffaly ou fubjet : Continetur expreflè in qualibet
probationum duodecim tertiæ conclufionis didi
quarti Articuli. Poteft etiam elici didum pundum
ex refponfione quam fecit ille qui pronuntiavit di-
dam Proppfitionem, etiam ad Quæftionem quam
ipfemet fecit , videlicet, Quare licitum fît cuilibet
occidere latrones qui parant infîdias per itinera & ne-
mora ad occiftonem hominum. Refpondèt : Pour ce
qu'ils font formellement ennemis de la chofi publique ;
& certum eft quod ita eft tyrannus. Igitur&c.
Quartum pundum , videlicet : P a r quelconque
maniéré y expreflè fententialiter habetur in fecunda
Veritate quarti Articuli didæ Propofitionis , ubi fie
fententialiter dicitur : Q u e tout fu b je t & vaffaly ty-
rannifant contre f i n R oy , eft digne d e double mort y &
commet *f i horrible qu'on ne le fia u r o it trop punir. Glofe:
Quocumquc modo puniretur , citra condignum p unire-
tur. N ec valet, cum reverentia, confequentia il-
lorum qui dicunt, quod tune vitiofè,vel culpabili-
ter : fi hoc effet verum, poflet puniri culpa, vel vi-
tium. Non dicunt modum, imô formaliter dicunt
modifëripti, & ordinisprivationem, ficut pulchrè
deducit Dominus Bonaventura.xx v. d iftinB. Secun-
diy Quoeftioneficunda. A r tic u lo primo.
Item, hæc determinatio quocumque modo deter-
minanshdeverbum occidiy quod fignificat principaliter
quorum infra feriptideliberaverunt, hodic videlicet.
Primp.
Venerabilis §c circumfpcriptus * vir , Magifter D occifum : quis nimirùm aflèretaliquem impoflibilidois
oceifionem, & connotât occidentem & occi-
fiim , & non poteft determinate occidentem, nec
Francifeus, Regens Bernardiftarum, dédit delibe-
rationem fqam in feriptis, modo & forma fequentibus.
Primum pundum primæ Aflèrtionis, videlicet,
Qup chacun tyran doit & peut eftre occis y continetur
expreflè.in.fine tértii Articuli Propofitionis infertæ
in quaterno per Dominum Officialem mihi tradito,
ubi fic habetur : Ceft droit y raifon, & équité y que
tout tyran fiit occis vilainement, par aguettes , & éf-
piemens , & eft la propre mort de quoy doivent mourir^
ter poffe occidefe tyrannüm, & indebitè debere occidere,
cum implicet contradidionem ? Quis etiam
affirmaret indebitè occifum debere occidi, vel impotenter
occifum pqffe occidi? Certènullus.Oportet
G lof. quöd didä determinatio determinet hoc
verbum^ occidiy quo ad principale fuum fignifica-
tum , feilicet oceifionem , etfi crudelior modus
ejus principalis, qui eft fubito & improvife, äbfque
hoc qüod poflit conteri occidendo licite & lauda-
biliter>
ptrfan çircumfpeftî. f forte dcfideraturcr/w<j vd chofti
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biliter 5 ficut qui fecit Propofitionem, promittitfe
declaraturum & juftificaturum in præambulo didæ
Propofitionis. Igitur à fortiori, quocumque alio
modo poteft interfici tyrannus ex fuis didis, tertio
& ultimo 5 certiflimum eft quöd nullus poteft ab ali-
quo adu reputato ab aliquibus peflimo, juftificari,
nifi etiam juftificetur à quibufcumque modis quibus
adus fuit perpetratus &c.
Quintum pundum didæ primæ Affettionis, eft
quöd tyrannus maximè poteft occidi per infidias & A perdurable,
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Mandement, ou Commandement de Dieu, ny d'autre ;
mais tant feulement meu d'amour naturelle, occitledit
tyran & deftoyal k Dieu fin Roy , & fbuverain Seiq-
neur , pour ce que le dit Lucifer machinait k ufurpef
une partie de l'honneur, & Seigneurie de Dieu.
Secundum pundum fecundæ Aflèrtionis, videlicet
: De mortperdurable, continetur in primo exem-
plo tertii Articuli didæ Propofitionis, ubi fic habetur
: SdinB Michel occit iceluy Lucifer y de mort
adulâtiones. Quod per infidias -, fatis patet perpræ-
dida. Quod per adulationes j expreflè continetur
in probatione fecunda tertiæ Veritatis quarti Ar ticuli
fæpe allegati ; ubi fic dicitur : Tyranno licet
adulari j quem licet occidere. Patet etiam quod didum
pundum clarè poflit elici ex dida Propofitio-
ne : nam tyranno non eft tenenda fides, ut patet
per fextam probationem tertiæ conclufionis quarti
Articuli jam fuperiùs allegatam, & per refponfîo-
nem quam fecit in fine feptimæ Veritatis quarti Articuli,
ubi fic habetur.
Pourquoy eft-ce qu'on eft tenu en plufteurs cas de
garder foy k fin ennemy capital, & non pas au tyran
? Refpondet : Les caufes de la reponfi mettent
communément les DoBeurs, & pource qu'elle eft commune
y & qu'elle feroit longue k raconteryjem'enpaffe-
rayktant.
Poteft etiam trahi ex quinta Veritate quinti Ar
ticuli.
Ex quibus omnibus patet quod fi quis frangat
quodeumque juramentum, quantumeumque licitum
& honeftum , quantamcümque etiam con-
foederationem tyranno, non peccatj imo feciendO
oppofitum , puta fi fibi juraverit quod nunquam
eum occideret, ipfum occidendo meretur laudari
& honorari debet , ex didis : quæ tamen fradio
juramenti prædidi, eft peccatum gravius quam a-
dulatio.
Igitur tyrannus per adulationes poteft interfici, &
occidi à quocumque, fivera funt * dida funt.
Sextum pundum , videlicet: Nonobftant quelconque
jurement, ou conjuration faite envers■ luy\
Quod contineatur in didaPropofitionc, fatis patet
per allegata.
Septimum pundum & ultimum, videlicet : Sans
attendre, la Sentence y
conque : poteft .elici ex dida Propofitione. Nam
fecundùm ipfam, Non eft tenenda fides tyranno y &
per confeqüens , nec juramentum y nec quacumque
confoederatio faBa ad non eum occidendum.
Ponatur, G,/o/^r,cafus,quôd Sortes juraverit Platoni
nunquam, propria autoriçate, occidere, vel face-
re occidi ipfum Platonem : eveniat confèquenter
quod . Plato efficiatur tyrannus , ufùrpator injuftè
Reipublicæ, vel machinator, totis viribus, contra
fuum Regem , ut ejus Dominium poflit ufur-
pare, & conltet Sorti : tunc per prædidam Propofitionem
Sortes non tenetur fervare juramentum,
nec confoederationem fedam Platoni, Glof
poteft franger'e. Non autem poteft frangere, nifi
propria autoritate, interficiendoeum. Igitur patet
didum pundum, & per confeqüens totam primam
Aflèrtionem poflè trahi ex præfeta Propofitione :
poteft etiam didum ultimum extrahi ex tertiaVerita-
te quarti Articuli.
Primum pundum fecundæ Aflèrtionis eft : Que
SainB M ic h e lfa n s Mandement ou Commandement
quelconque de Dieu, ne d'autre j mais tant feulement
meu d'amour naturelle , occit le dit tyran & defloyal
a Dieuy Lucifer. Et illud expreflè continetur in duo-
dccima Propofitione, feu probatione tertiæ conclufionis
quarti Articuli Propofitionis fæpe allegatæ,
ubi fie habetur : SainB Michel l'Archange y fans
* forfinkepJetatur qusc
Tertium pundum & ultimum didæ fecundæ
Aflèrtionis eft : Que pour ce il a des richeffes fpiri-
tWelle s y autant comme il en peut recevoir. Et iftud
exprefse continetur in præallegata duodecima probatione
tertiæ Veritatis quarti Articuli, ubi fic
dicitur: SainB Michel en fut rémunéré en richeffes-
car i l luy donna des richeffes de fa gloire y tant comme
il en Voulut avoir. *Et exponit, id eft, tantum quantum
erat capax. Et ex his patet quod dida fecunda
Aflèrtio clarè poteft trahi ex præfeta Propofitione.
Prima pars tertiæ Aflèrtionis, videlicet quod
Phinées occidit Zambri : Sans quelconque Mandement
de Dieu y ou de Moyfe-y expreflè continetur in
feptima probatione tertiæ conclufionis quarti Articuli
didæ Propofitionis, ubi fic habetur: Phinées
jg fans Mandement quelconque occit le Duc Zambri.
Seeunda & ultima pars didæ tertiæ Aflèrtionis,
videlicet : E t Zambri ne fut point idolâtre. Clarè de-
ducitur exprima parte ejus: quia fi fuiffet idolâtra,
non- interfeciflfet eum fine quocumque Mandato.
Nam utpat.Numer.xxv. Moyfesqui erat Princeps,
& imprimis Phinées , & omnis populi Ifraelitici *
quod præceperat dicens : f . y. Occidat unufquifque
proximo* fîtos qui initiati font Belphégor.
Quarta Aflèrtio eft, Moyfi fans Mandement quelconque
y ou autorité y occit l'Egiptieny continetur expreflè
in fententia in décima probatione tertiæ
conclufionis quarti Articuli plurics allegati, ubi
fic dicitur: Moyfi fins Mandementy où autorité d'homme
quelconque y occit l'Egiptien qui tyrannifoit les fils
d'Ifrael : & pour lors iceluy Moyfi n'avait point l'autorité
de Juge.
Primum pundum quintæ Aflèrtionis, videlicet :
Judith ne pécha point en flattant Olopherney fatis ex-
Mandement de Juge quel- ç trahi poteft ex didis in declaration feptimæ Ve-
r.s, TvT-j& ritatis quarti Articuli, ex illis videtür.
Item, Judith occidit per infîdias O lophernèm y &
de hoc laudatur. Nàm fecundùm beatüm Thômàm
in fecunda ficunda, Quicftione quarta, Articulo tertio.
Infidiæ ordinantur ad .hoftes fallendos i fellùn-
tur autem hoftes verbo vel fado alterius , quando
eis non fervatur promiflum , & cis dititür felfiim :
& hoc fempereftillicitum. BenèAuguftinus, contra
mendacium j Fides hofti firvanda. Et Ambro-
fius, in Libro, de Officiis : Sunt quadamjura bel-
lorumy & feeder a qua etiam hoftibus firvanda. Hæc
Thomas f , hoc etiam eft adulatio femper y ut dèducit
idem Beatus Thomas, in fecunda fecunda y Quaftio-
ne 117. Articulo primo. Et tàlibus infidiis, & ex
confequenti adulationibus, ufâ eft Judith, utinter-
p ficeret Olophernem, ut clarè patet, Judith, x i . x i i .
& xni. Capitulis. Et fic patet primum pundum.’
Secundum & ultimum pundum præfetæ quintæ
Aflèrtionis : Que Jehu ne pécha point, en mentant
y qu'il vouloit honnorér B 'aal. Et iftud fatis fententialiter
continetur in probatione feptimæ Veritatis
quarti Articuli, ubi fic dicitur: 4.Reg.x. iS.
Achab coluit parum Baal ; Ego autem colameumam-
pliùs. Paululùm poft: f . 19. Porto Jehu licet infi-
diosèy ut difperderet culiores Baal, ' dixit : SanBifica-
te diem filemnem Baal y &c. de hoc laudatur. Sed
five hoc demonftret : Athabparùm coluit Baal-, fi-
P 1 vç
* Locus corrupt us. f Fott} AmbroIIus.