baorum. Similiter nee Decius ita auda£ler inter-
feciflet Philippum Imperatorem, qui dedit thefau-
fos Ecclefix j ut habetur in Geftis Jmperatorum
Romanorum. Nec Athalia, filios Regis'Ochofia*,
qui debebant regnare , quos interfecit libidine do*
minaridi.
Secundo probatur, quod non fit expedieiis: Quia
illud non eft expediens, per quod difponuntur fcari-
dala infinita : fed propter hujufmodi ieprobatio-
nem difponit'ur ad guerram , unde fequentur de-
ftrubtioncs Regnorum , Prin&patuum , & Duca-
tuum multorum. lirgo Major patet. Minor eft
manifefta fatis.
Sed diceret advetfarius, fecundum Gregbrium,
qtlbd 'Utiliksfcandalum nafei permit tit u r , quam F idei
veritas defer atur. Dicitur hoc dupliciter. Primo,
quod eft verum de Fide , nota quod eft manifefta
Fides: non autem de illo, de quo eft dubium, an
pertineat ad Fidem.
Item. Quod verum eft quod numquam defera-
tur, fcilicet, quod ejus oppofitx Fidei adhxreatur:
ftat tarnen quod relinquatur damnatio ejus propter
fcandala. Unde verfus :
E ß verum , vita,, doElrina, jufti’tiaque
Pramid fernher habe, dtid propter fcandala tin quit.
Probatio fecunda Conclufonis.
Secunda Conclufio patet: turn propter honorem
Fidei, ut videatur, de cctero, qux Propofitiones
pertinent ad Judicium Fidei, 8c ad quos fpettat hujufmodi
Judicium terminare, fit fic compefcatur te-
meritas nonnullorum, qui expohunt Judicium Fidei
ludibrio 8c derifioni in aliis Facultatibus peritorum,
8c fxcularium parvipenfioni omnium dicentium j
quod nunquam aliquis audebit loqui, cum de qua-
libet Propofitione prolata eis odiola, dicantur per
aliquos, quod eft hxrefis, in Fidei ridiculum 8c con-
temptum.
Item. U t fcandala multa evitentur,qux, nifi decla*
rentur hujufmodi Aflertiones non pertinere ad Fidem,
temporibus futuris difpolita funt oriri > & prab*
fertim de confpirationibus in fiios Dominos vaflallo-
rum, pro tollendo eorum Dominationes altiffimas j
8c Coronas.
His vifis, & aliis quampluribtis, qux dimittuhtur$
gratia brevitatis, videtur omnibus nobis, quod nulla
di&arum noveib Aflertionum prxdi&arum eft
Fidei Judicio reprobanda.
I X . D e L I B E R A T IO .
Tertio. Principaliter probatur Conclufio : quia fi .
iftx Aflertiones , faltem prima , feptima 8c nona ß
dient reprobanda: j hoc d i e t , quia contrariantur
illis Prxceptis : N o n occides : N o n perjurabis , 8c
afleruntur contra Prxcepta ilia, fcilicet.
Si ex hoc, Fidei Judicio fint reprobandx, fequi-
tur quod omne quod eft contra Prxceptum divinum
, ad Judicium Fidei pertinet reprobandum 8c
condemnandum : 6c tunc ad Judicium Fidd perri-
neret omne crimen condemnare, 6c per confe-
quens, latrones fufpendere, mechos, adulteros, 6c
homicidas punire cbm tarnen expreise dicatur E x tra.
D e hare, in v i . C . Contumacia. ff. Sane. Cum
negotium Fidei, quod fumme privilegiatum exiftit,
per occupationes alias non debeat impeding Inqui-
fitores hxreticx peftis ä Sede Apoftolica deputati,
de divinationibus & fortilegiis , nifi hxrefim fape-
rent, manifefte fe intromittcre non debent, nec punire
taliaexercentes, fedeos fuis Judicibus relinque-
re puniendos. Sic ergo relinquitur confequens die
falfom. C
Sed cbnfequentia probatur: quia omne crimen eft
Contra aliquod de decern Prxceptis , 6c per omne
tale affirmatür , 6c afleritur facto , quod plus e ft ,
exteris paribus, quam verbo oppofitum Prxcepti.
Secundbm enim Ambrofium, non iolu'm mendacium
eft in verbis, fed infa&is. Unde glofa ordinari%fii-
per illud ad Tit. i .Confitentu r f e nojfe DeumftfaElis
autem negant, fic ait: „ Si negatio non tantiim lin-
,, guä f it , fed etiam fanftis j certc multos invenimus
„ Antichriftos, qui ore Confitentur Chriftum , 6c
,$ moribus diflentiunt ab eo. Quilquis faftis negat
„ Chriftum , Antichriftus eft. Tales funt omnes
„ mali Catholici, qui non verbis , fed fadtis ne-
„ gant.
Apparct ergo quod fi ex hoc, quod Contrarien- ^
tur prxdi&x Aflertiones didtis Prxceptis , eflent
Fidei Judicio reprobanda: * omnia facientia contra
Prxcepta fadto, vel verbo, ad Judicium Fidei perti-
nerent. Et ergo quicumque interfeciflet Regem
fuum, vel Principem, 6c fuum Dominium ulurpaf-
fet, & omnes fibi faventes verbo, vel fadto, 6cobe-
dientes, ad Fidei Judicium pertinerent, 6c plus fadto
quam verbo faventes eflent potius quam verbaliter
afferentes, Judicio Fidei puniendi.
Ifte nihil ultra Cedulam froece-
dentem.
R Everendiflîmi Patres 6cc. Ego Frater 8cc. inter
facræ Theologiæ Profefldres minimus 6cc;
Non recedendo à refponfione, cum ceteris Magiftris
Revcrendiflimis 6cc. dico ad quæftionem, quâ quæ-
ritur: Utrum fupra icriptæ novem AfTertiones Judicio
Fidfci fint reprobandæ.
Refpondeo negative, füb taliConclufibne. Nulla
prxdidtarum novem Aflertionum eft Fidei Judicio
reprobanda. Patet fic h£c Conclufio : qùia fi fic,
hoc eflet quia repugnans Articulis Fidei, vel confe-
(jüëntibus ex eifdem : 6c hoc non eft, ut patet, per
fingulas ditcurrendo : aut quia repugnans contentis
in facra Scriptura , ut quibuldam videtur de pri-
mis quatuor Aflertionibus , quod répugnent illi
Præcepto : N o n decides j ' 6c per confequens, non ap-
probationi, non advbcationi, non remuneration^
non majori diledtioni, ut de tribus fcquentibus vi-
deretur, five de aliter ejrponendo fàcram Scriptu-
ram, ut apparet in nonaT*
Sed primas quatuor non oppontintur, vel repugnant
huic Præcepto : N o n occides. Non enim
repugnant, N o n occides, fcilicet propria authoritate *
6c innocentem j ac livore v in d ifla , quæ eft .intentio'
prascipientis} 6c , L ic itum éfl unicuique fk b d ito , 6cc.
Turn quia illud non fit propria authoritate, fedLe-
gum,divinæ, naturalis,6cmoralis, ut in prima, fè-
cunda, 6c quarta Aflertionibus continetur: nec eft
innocentis occifio, fed tyranni talis, ut in Aflertionibus
eft qualificatus : nec fit livore vindidhe j fed
pro liberatione Regis innocentis à morte. Et per
confequens, nec quinta,fexta, feptima, approbant
fadtum remuneratum, vellaudatum, feuadvocatum
contra Prasceptum.
N ec odfava répugnât determinationi Ecclefiæ;
quin imo confonat: quia ideô quod aliqui hæretici
fecuti funt fenfum littcralem, quern faciebant Pro-
pofitiones in facra Scriptura contenta:, 6c fuperfi-
cialcm, non fequendo fenfum litteralcm quern Spi-
ritus Sandtus efflagitat, 6c in quo fiebant, errave-
runt, 6c fuas animas fpiritualitcr occiderunt : ut de
ifta : N o n eft D e o cura debobus $ i Cor. ïx , 9. non-
nulli hæretici fenferunt, 6c intellexerunt, quod Deus
non régit omnes fpecies univerfi, quod eft hærefis.
E I - 'Sed
Sed quod nona non repugnat illi Prxcepto,
N o n fe r ju ra b is , apparet. Non enimteneturquisfer-
varc juramentum contra ordinem charitaris, fecundum
multos, quo amplius tenetur vitare prxjudi-
cium fu i, 6c cujuiflibet perfonx amplius fibi con-
jundtx. Plures rationes adduci poflunt, fed his
contentor, ad prxfens, ftudens brevitati: 6c ita videtur
mihi fieri,6cc. qui propria manu,6cc. fub dcterminatione,
6cc.
Ifte nihil addit ultra Cedulam fra-
cedentem.
fT G o Frater, 6cc. Refpondeo cum omni reveren-
tia, 6c dico, quod fi prima Aflertio fic intelli-
gatur, prout Aflertio ejufdem,judicio meo, videtur
velle quod licitum eft unicuique fiibdito, fine quo-
cumque Mandato, vel Prxcepto a^ualitcr a tem-
porali Legiflatore fibi publice 6c exprefse concef-
fis, occidere,6cc. Sic videtur mihi,quod prxdidta
Aflertio non eft Judicio Fidei reprobanda, nec
etiam alix tres continue fequentes, ex e o , quia talis
tyrannus , ut in illis Aflertionibus eft qualificatus
, occidendus eft authoritate Legum, divinx,
naturalis, & mora!is,6c per confequens, non prolutem
corporalem Regis fui, pro aufferendo fuam al-
tiflimam 6c nobiliflimam Dominationem, per Scrip-
turam fàcram cenfêtur primo monitus, fecundô
diffidatustertio judicatus.
Probaturprimo, quod fit monitus ne tyrannifet:
patet per illud quod habetur, Marc. x. 1 p . N e fr a u -
dem fe c e r is . Et Exod. xx. Ubi prohibetur concupif-
centia rerum proximi. Secundo monetur ne fit
fortilegus. Exod. xx. 3. N o n habebitis D e o s alienos.
A ne machinetur contra falutem corporalem
fui Regis. T o b . iv. 16. Q u o d ab alio oderis t ib i f t e -
r i , v id e ne aliquando alter i tu fa c ia s . Et fic patet,
quod monitus eft.
Secundo, probatur quod fit diffidatus, eo quod
per fortilegium machinatur in malum 5 namlegitur,
Levit. xx. 6 . minima, qua d e c lina v er it a d magos &
ariolos, & fo rn ica ta fu e r it cum eis ^tonam fa c iem meant
contra earn , & interficiam earn d e medio populi mei.
In cujus dicitur fignum, i.Paralip.x. 13. Mo rtu u s
eft S a iil propter iniquitatem fu am , eo quod p ravarica-
tus Jtt Jldandatum D om in i quod praceperat 5 & non cu-
f to d ie rit illu d : f e d injuper & pythonijfam confuluerit,
nec Jperavit in D om in o , propter quod interfec it eum.
Si quis dicat, quod Saiil fuit interfe&us in prxlio,
& non per infidias. Refpondeo, quod ex Prxcepto
, . , Dei fuerit un&us in Regem, unde vocabatur C h r ipria
authoritate, nec livore vindi&x : 6c fic nulla B ftu s D om in i. Ideb advertatur diligenter, quod Da
iftarum Aflertionum quatuor militât contra illud
Prxceptum, N o n occides, fcilicet, propria authoritate,
vel livore vindi&æ. Confiât vero quod talis
tyrannus taliter qualificatus, non eft innocens, fed
Reipublicæ hoftis publiais, 6c manifeftus, acme-
rito occidendus.
E x quibus fêquitur, quod quinta, fexta, 6c feptima
Aflertiones , qu x approbant fablum, funt ve-
ræ , 6c nullo modo Fidei Judicio reprobandæ.
Quantum ad oétavam Aflertioncm, ubi dicitur,
quod L i t t e r a o c c id it, 6cc.fi intelligatur, quod femper
tenere fecundum fenfum litteralem in Scriptura facra
, referendo fenfum litteralem ad litteram , de
de qua feribit Apoftolus, quod puto Aflèrtorem velle
, fic teneo Conclufionem cum ipfo, nec reputo
ipfam, in illo fenfu, fore Fidei Judicio reprobandam.
Quantum ad nonam Affertionem , dico , quod
nullus tenetur feienter jurare , vel juramentum obvid
præcisè allegavit caufàm , ne clam interficere-
tur, quia erat Chriftus Domini j ccflànte autem cau-
fa, ceflàt effeblus : ideb fi non fuiflet Chriftus Domini,
non prohibuifîet ipfum clàm interfici \ etiam adhuc
illo tempore non confuluerat Py thoniflàm, ideb non-
dùm erat magus, aut fortilegus, quando David proh
ib it ut * occulte interficeretur.
D e fortilegis fecundo patet, quod fequuntur Deos
alienos, id e ft, dxmonia: namfbrs, aquafbrtile-
gus dicitur, eft ars divinandi, fecundum Raymundum,
m Summa fita^ p a r te p rima. Omnis autem divinatio
utitur, ad cognitionem futuri eventus, aliquo dxmo-
num confilio, 6c auxilio.
Sed quod dicit Joannes , in Summa Çonfejforum.
L ib r o primo 5 undè Auguftinus, in Lib ro, D e decern
chordis. D ic itu r t ib i , unus eft D e u s tuus , unum cole
D e um , tu v i s r demifto uno D e o tanqukm legitimo
viro anima ^fornicari p e r multa damonia. Sermo divifervare
, quod fit contra debitum ordinem charita- C nus tales diffidat,dicens, Deut.xm. 6 . S i tibi per-
tis, fecundum illud: I n malis promijfis^ 6cc. maxim è, r i
fi tale juramentum in fui, fuorumque enorme prxju-
dicium, 6c gravamen vergat: 6c fic ilia Aflertio non
prxjudicat, nec contradicit illi Prxcepto, Non per-
jurabis, &c.
Sub prxfatis igitur modificationibus intelligendo
has novem Aflertiones, fecundum quod puto Af-
fertores eas velle intelligere, pono pro mea ex illis
ratione unam Conclufionem brevem, qux in Cedula,
pro refponfione,6c nomine quatuor Ordinum Mendi-
cantium fie in facro Concilio exiftentiumveftris P. D.
eft prxfentata, qux Conclufio eft h x c in forma.
Nulla prxdi&arum novem Aflertionum eft Judicio
Fidei reprobanda : cujus utique Conclu-
fionis probationer« ad prxfens omitto$ eoqubdibifu
a d e r e voluerit fr a te r tu u s, f h u s Jldatris tua , v e l f i -
lia , f i v e uxor qua eft in Jinu tu o , aut amicus quem
dilig is ut animam tuam , clam dicens , eamus , (ft f e r -
viamus D i i s a lien is^ & c . Sequitur paulo poft: N o n
acquiefcas e i , nec aufcultes eum , f e d fta tim interfil
e s . Patet ergo, quod talis per Scripturam eft diffidatus.
T e r t io , probatur quod fit judicatus: quia feri-
bitur, Joan. III. 18. Q u i non c r e d it ,jam ju d ic a tu s eft9
quia non c r ed it in nomine unigeniti F i l i i D e i. Talis
autem fortilegus non folum non credit, imodifcre-
dit, diligendo magis tenebras, dxmonium, quam lu -
cem, qua illuminat omnem hominem venientem in hunc
mundum. Joan. 1.9.
E x his pa tet, quod foptem priir x Aflertiones
dem, ut mihi videtur, ifta fufficienter declaratur. D non Judicio Fidei font reprobandæ : quarta enim,
E t per h x c pauca, 6cexiliterdida, patet quid fen-
tio , fecundum Deum, 8c meam confidential«, de novem
Aflertionibus ante dibfcis.
X I I I .* D e l i b e r a t i o .
^ N t e q u àm refpondeam ad propofitam quæftionem
\ proteftor primo, 6cc. Refpondendo ergo,
ponoaliquasConclufiones, quarum prima in ordine
taliseft : Tyrannus qui per cupiditatem, fraudem, fortilegium
, 6c malum ingenium machinatur contra fa-
* ’Error eft in MS. circa Delièeraticnum numerum.
licet fit magis generalis, tarnen loquitur de tyrannis
infidelibus occidendis, fed non dicit per quos debcant
occidi: ex nullo enim auditu verbi Dei fequitur
has effe erroneas : F id e s eft e x a u d itu , auditus autem
p e r verbum Ch r ifti, Rom.x . 17.
O&ava Aflertio eft vera , fecundum Dominum
Bonaventuram , Sentent. m. L e x V e tu s , fecundum
fenfum litte ra lem , eft Occident. Patet fecundo quod ilia
Aflèrtio eft intelligenda de fenfu litterali, quem
littera fecundum fenfum Grammaticalem, fuperfi-
cie-teniis facit.
Nona
* I or fan «e.