9 9 $
fi-Brles'; pôtëftal 'èorüliï înod'i'fitôitâf eft per alias
drcüffiftânï’fôs;,r: feilicety -inmufcrntm, vel_, «0»
imo non includit eos, fed exdufdit, ut darum efi
intuenti éjus tpxturn.: Eigo.eft.falfa, 6 c ’erronea*
Nam omnis Prqpofitio uqivprfalis, five indcfinita,
in moralibus, tanquäm proregulahumanorum.ac-
tuum p o fita ,,qua:hab et,,.vel.potefthaberemulto*
plures, ,6c fa:pius contingenten calus falfitatis, quam
veritatis, erronea e ft, 6c jntqlerabilis,:,quffi imö,
A unus folus. cafiis falfitatis. jfufficit. ad falfificandum
cohviïïum-\ 8£ pef iftarn, ]rioü[litoârè'bindiftoe. E t fie
pater, quok'd'hdcy ^'ùbd u t-h on lofidtèab alte-
r^ intefficiahir'j:T:néteire eft -’bt ' dàiiaes iftæ jcii>
cfimftahtiaî ‘fltfïüfcè&ncù£ràntv:; • Qu&ft. notatur in
dido Apoftoli, ad Romanos, xni. 4. Non.fine c'aufa
gladium portât, Dei enifit Minifler efi : ecce prim;
[/■ Index in iram, ei qui malum opérâtur : ecce alias
dua& iJ - r a a j a 1 j -r vi a -m i z; ; \ i Y
Prima verb eft principalis : quia aliæ duæ funt
folùm modificativæ ipfius. .‘Ad hoc autem utta-
lis adus occidendi fit licitus 6c meritorius, requi-
runtur çonjundjm huîtres çircumft^intiæ.
Itaque erroneum ell dicére , quod fit licitum
interficere hominçm, pofita prima cp'cumftantia,
6c non pofitis'dbâfiüs'alïis.j' utdjübèl iflterficiens fit
Dei Minifterj 6c interficiat non convidum, vel
lirdre-Vindiâiæ.. • - . - : i- . ; : 71 f f
. Sinftliteivcraoneüm eft ,è .çonyerfq y dicçre, quM
pofitis duabxisPfécundisy. fitlicjtj&m, non pofitaprfij
ma, quæ éft principalis $ .qüodjiuterfedus fit cou-*
vïdùs de crimine j .6c quod non .liyore yindidæ
inrerficiatur, 6c tamen interftdctjs npn erit in, hoc
Dei Mini lier;
totam Propofitionem univprfiuem,
N e c yaleat fuorum faqtprqm, fug a , dicentium,
quod fimilvter in facra Script^ra funt Propofitio-
nes morales muitte, quifivis fi ppn fupplerentur, aut
adderentur circumftantia:, efient falfe. Refpon-
detur, quodtotius Scripturtp,faerte compago.ita
fibi coh^ret, quod ,una, Propofitio facrtë Scripture
per aliamexpopiturj, .^c pqr unum Sdlpitune
paffiim declaratur intentio. Spiritus Sandilbqueutis
in alio paffii. Indé eft, quodhanc reverentiamad
lacram Scripturam debemus habere, ut qjjod ejus-
dida iii; fuo .contextu recqpiamus.j 6c fic in^ea .nihil
recjpityr-falfi. ;
Sed fic non eft de Alfertionibus Magift\iprum,
unde * Sc feorfuna pro regula generali pofitis., que
etiam aliquando, fi ad inEentione,m reierantur, ior-
fitan pejores. apparebunt. Unde hoc. fixer um
Ä fortiori i ma^is,eft erroneum dicere, quod li- R Concilium condemnavit., 6c bene, multas,Propoi
, Ö _ _r-.A Hr TnnnnicHnfo
ci turn fit öccidere hominem, tiedtim non pofita
primi circumftatitia\ fed ipsâ pofitiyè exclusa,6c
aliis duabus'iteruin non pofitisA quod quidem di*
cunt" pifima y .fecunda, tertia, quart a ^ quanta, fex-
ta^ 6cfeptima Aftertiones in veftraCeddafcript^:
addendo ulreiiiis circurUftantias a<5bum déformantes:
ut utrlitatem mortis ppr infidias, 6cdebitum
approbationis talisa6tuS‘dçforinis à R ege Dei NJi-f
niftro 6cc.-ut.ex tertia ipfarum clariflime probatur.
Ponit e'nim prirtia *. quod Licitum eß, unieuique jfib*
dito , fine quocumque Mandate $ vel/Pracepto, ficun-
dùm Leges y divinum ,• naturalem, &■ moralem, oceL
detirSct. fi ur • {
- Satis patet quod excluditur authoritas Magi-r
ftri ^ 6c Miniftri Dei j evim dicitur ; Sine quocumque
MJmdato, vel Priceepto, fecundiim Leges fupra di-
ä:äs: & quod-pejus 6ccontumeliofius eft, inipo-
nitur Legibus, divinæ -, naturali, acmorali, quoej
hoc dicunt efte- licitum, quod tamen expreffiftime
prohibetur,'■ '
• -Sed quodaliæduæ circumftantiæ noü ponanturj
videlicet-, quod interfieiendus fit convictps, j ; 6c
q'trod interficiensi non livore vindidæ agat j luce
clariùs patet-intuenti textual. Infuper , liçèt ca-
ftis iieceffitatis actum talem licitum,, aut meritor
riuni non faciat* tamen clariffimum e ft, videre,
quod'per circumftantias téxtus, non includitur in
diftis-Affertionibus, fed pofitivè excluditur.
Item. Arguiturfic fyllogifticè. Et primo, po-
liitür,' quod Pc. fubditus, occident Jo. qui erat
falls, ficut- Aftertiones dicunt : tunc äfllimitur ifta
Major : Licitum efi unicniquc, fubdito occidere , vel
occidi facere 6cc. 6c fubfumitur ifta Minor : Pe. oc-
cidit Jo. talem. 6cc.
Ex quibûs infértur hæc ■ Conclufio : Ergo Pe.
laudabilitèr 6c meritoriè occidit Jo. Confequentia
bona eft j -quia in tertio mod,o primæ figuræ. Sed
Cônfequens: eft falfum in omnibus- cafibus, præter
fitioncs, mqrales Joannis W iç le ff, 6c Jonnnis Hufs,
quæ ppterant Jiabere aliquem caflirp veritatis , fient
ifta :- Licitum efi Diacono, afafquelicentiapr&dïca-
re. Ut : Int rare Claufira, efi damnare animamjuam.
Principes, temporales pojfunt remover e t empor alia ab
Ecclefiafiicis. Et fie de mu ftis,,aut fimilibus, quæ
uc erroneæ funt condemnatæ. Sic etiam Joannes
H u fs , dùm. interrogaretur,. 6c videret fe con-
viétum ,: addendo hune terminura, meritorie, nite-
batur jVerifiçare, quod quidepi ei»modicùm profuit;
, J.,
Item> Uiniçaauthoritate.arguitur, per illud quod
feribitur Matth, xxvi. f z. Omnes quiacceperjntgladium
ygladioperibunt. Qui açceperint, inquit glofia*
propria authoritqte. Et confideretur cafus, o.biëcro,
hujus di&i: julîbrat enim Chriftus, ut Difcipuli
enierent gladios. y,enerunt tyranni, injecerunt
manusin Çhrjftum, ut eu nimterficerent : quod
videns Petrus^ petivit à Chrifto, an percuteret, 6c
C nihil refpopdit Cliriftus. Tune Petrus, nonex-
peftato plus fefponfo , percuflït gladio .unum de
illis tyraffuis,: quo fa<5to , niox fuit à Chrifto repre-
henfus i 6c fubdit Chriftus .verbum jam didbum ,
videlicet. Qm:nes qui gladium 6cc. Atque cafus
in dicti-s A flërtionibus exprefliis, alius eft longe minor
ifto, 6c minus propinquus cafui iieceffitatis ex-
tremæ, , utrpatet confideranti. Si ergo in iftocafu,
prædiéta authoritas fuerit prolata in reprehenfione
Petri j multo. magis allegari .poteft, in caiu diélarum
Allertionum.., .
Item. Si iftadoârinaefîèt véra ; fequitur quod
omnes Judæi habentes conjedluram, quod Chriftus
volebat ufurpare Dominium Cæfaris,. 6c fe
facere Rögem, non peccayerunt, confentiéndo
a&ivè.in mortem ejus. Gpnfequeus eft falfum, uz
notum>eft. Sed confequentia- probatur.: quoniam
dicithæe dobbrinaj quod fus efi, & aquitas^ quod
omnis tyrannus talis interficiatur per infidias \ imo liciquam
in duöbus,fcilicet in cafibus extremas neceffi- D tHTn ef i cuilibet fub dito interficere. i l lu m , q u i m a e fina -
tatis, 6c divin^infpirafiöiiis. . Er adhue, in. cafu tu r auferre Dominationemfuifuprerni Domini. Mo-
" ' " ^ " ’ do darum•eft,,.exte^tu.Lva.ngelii, quod,plurimi
JudiX’orum hanc conje6luram 6c exiftimationem ha-
bebant de Chrifto ; quin imo erat argumentum
publicum, ad concitapdum multitudincm populi
extremæ-iieceffitatis, fanéfci Doctorèsreputanufalfum
, quoad animum occidendi. -, Confequens igi
tur eft falfum in omnibus cafibus, qui qommunicer
aecidunt.i quoniam rarb contingunt actus extremæ
néceffitatis, 6c divinæ infpirationis.. Ergo 6c A 117
tecedens, ’ 6c non pix) M inore, quia polira eft per
cafum. Ergo pro Majore., quæ çft dj,6ta Afiçrtio.
- Nequeilla Aflertioar£tatur ad illos .dpos-.qaliis^
Dicehant enim omnes :. Omnis qui dicit fe Regem,
comradicit Cafari. Joan. xix. 12. Undè fi fuerunt
aliqui, qui fola hac confcientia moti, confenferunt
in
in mortem e jus: fequitur, quod non peccaveruntj
fecundum hanc dodtrinam falfam 6c deteftabilem.
Quantum yero ad odtavam Aflertionem : dico,
eam benè,. 6c débité qualificatam, in Sententia E-
pifeopi Parifienfis 5 6c fub tali qualificatione à fa-
cro hoc Çoncilio condemnandam. Ratio ad hoç
me moyens eft hæc > quoniam, ut dicit Beatus Audibtioncm
in materia Fidei, quse fub opinionc non
eft relinquenda, cum interitum corporum, 6c ani-
marum immediate refpeciat j facrum hoc Concilium,
quod eft fuprema Regina in terris , fuamde-
terminationem deneget petentibus corredtionem
deviantibus in devia morum: qua: verba volabunt.
Quis contemptus exurget. Quanta occafio amuh
o c, abfip, quod aliquorum hominuni favor talem
guftinus.: Sacra Scripture fenfus litterajis efi fewper * lis Concilii relirtquetur, cogirarcabhorreo. Abfit
confufionem huic (hero Concilio inducat. Por-
r.o, exiplarum condemnatione nullum fcandalum
fequi video > nec adhuc audivi : nifi fcandalum
Pharifieorum, quod fprevit Chriftus, 6c fpernen-
dum docuit, dicens: Siniteeos, quia coed funt, &
ducescoecorum. Matth.xv. 14. Ifta funt, Rcveren-
diffimx Paternitates, qiue ad Dei laudem, bonum-
que Fidei, ac hujus fiicri Concilii honorem mihi
pro nunc dicenda videntur.,
VlGESIMA - PRIMA D e L I B E R A T I O ,
S E U
D U L A
li fundatum. Quomodö au,tem debet intelligi hoc
verbum Apoftoli : Litter a occidit -, fatis declaratum
eft in quadam Cedula, q.uæinçipit: Tro elucidatio-
ne 6cc. Übi clariffimèoftenditur, quod non idem,
Senfus'litteralis Scriptura facra : 6c, Litt era, in.Propo-
fitionibus fymbolicis, 6c figurativis, 6c paraboli-
cjs, in quibus, fecundum Apoftolum, Littera occidit
y fatis declaratum eft: E t quanquàm expqfitio
dióti textus Apoftoli pofita. in diéta Aflërtione fit
in fe erronea, cum, ut ponitur} cum cæteris illis
Aflertionibus adhuc magis eft erronea, 6c mul-
tùm diftorta. N am, utibiponitur, innuit, quód
hoc Præceptum : Ifon occtdes, iron fit accipiendum
fecundum fenfum fuum litteralem} fed a quolibet
poffit epikeiari, quod eft fallum, 6c erroneüm*
Undè hæcoàava Aflertio.foiùm pofita eft pro eva*
fione rationum quæ infurgebant contra primam, g
6c fecundam Aflertiones, ut patet bené confide-
ranti eas.
Poftremo. Quantum ad nönam : dico, eam elle
erroneam in F ide, pernitiofiffimam, 6c ad perju-
ria viam præbéntem, ac fub qualificationibus fibi
traditis ab Epilcopo Parifienfi, vel amplioribus,
per hoc facrum Concilium condemnandam. R atio,
quæ me movet, hæç eft. Nam præjudicium
animæ eft folùm eventus frequens, qui tollere poteft
materiam juram.enti.præftiti. Ergo flat jura-
mentum, 6c obligatiojuramenti cum magno præ-
judicio ipfius Jurantis, aut fponfæ fuæ, aut libe-
rorum. Sed di&a Aflertio,dicit, 6c afferit, quod
propter eventum præjudicii alterius jurantium ,
vel fponfæ fuæ, aut liberorum, non tenetur ju-
ramentum fervare. Ergo fequitur, quod falfa eft,
6c erronea, ac de dire&o contraria huic Præcepto :
Non perjurabts.
Multæ aliæ rationes adduci poflent, ad fàlfita-
Partis djfirmatvvce*
EGo Jo. 6cc. in teftimonium veritatis, requifi*
^ tusä Vobis Reverendiffimis Patribus, 6c Do*
minis Judicibus, Deputatis in. caufis Fidei per facrum
Concilium, dico, 6c per juramentum meum
affirm©, nie tanquäm verum Catholicum firmiter
credere, 6c nullatenusdubitare, quin,qua:libet no-
vem Propofitionum coram.vobis exhibitarum, mi-
hique per vos traditarum, cathqiicè condemnan-
d a , 6c in forma fubferipta, in fine hujus prasfentis
Cqdulïe* Pro cujus tarnen condemnatione amplio-
ri , dico qua: fequuntur.
Et primo} quód falva authoritate, 6c cqrreétio-
ne hujus praefentis Concilii, 6c Ecclefia: Rqmana:,
quaelibet illarum novem Alfertionum concernit, 6c
pertinet ad Judicium Fidei.
Probatur. Quonianv carum qu^libet concernit
per tem, ;6c adcondcmnationem novem Aflertionum : _ aliquod Præçeptorum , per qquuoorruumm oobblfeerrvvaattiioo--
fed iftis paucis nunc contentor, 6cc. ^ ncm pervenitur advitam, 6c fehcitatemæfernam ;
.quod non folùm expedit diótas ficut clarèpa tet,tybCatth.-xvx. 17.18. ubiChriftus
5 paucis
Dico infuper,
Afiertiones condemnare} led necellarium., propter
tria enormiffima Icandala, quæ evidentiflimè lè-
querentur exiplarum .dilfimulatione. Primum>
eft læfio Fidei. Secundum.fcandalum > eft perdi-
tio innumerabilium animarum. Tertium i eft con*
fufio hujuslacri:Concilii.
Primum patet: quia ad ipfarum diffimulatio-
nem, fequitur ipfarum confirmatio, 6c approbatioj
juxta illud Canonis : Error, cuinonrefiftitur, appro-
bat ur. Et m axime,attentis fuorum fautorumdef-
fenfione, 6c numerofitate, qui in præfentia Concilii
eas publicare, 6c deffendere veriti * funt 5 nul-
fi dubium poll difceffiim Concilii illud magis fa-
cient, 6ctaciturnitatemConcilii pro,approbatione
allcgatorum "f. Ad quod fcandalum 6c inconve-
Cuidam ipfum interroganti, 6c dicenti: tJMiagifter
bone 1 quid boni faciam y ut habeam vitam aternam? .
Cui refpondit: Si vis ad vitam ingredi ferva.Mandata.
Qui dixit illi ’. Qua ? fefus autem dixit: Non homi-
cidiumfacies. TS{on adult erabis. Nonperjurabis. Non fur-
turn facies. 6cc. Et idem habetur, Marei decimacap.
Conftat quód nullus ex puris naturalibus perveni*
re poteft ad vitam xternam: cum Sine Fide impof-
bile fit placer e Deo. Heb, X I .6 .
Ergo clarè patet intuenti, quód earum quafiibet
includat aliquod pra:di£torum Prarceptorum.
Sequitur inrentum5 videlicet, quód pertinent
ad Judicium Fidei. Propter quod & Chriftus, in
Nova-Lege, diéla Prcecepra explicarc voluit, ut
patet, tJPCatth.fexto capitey in fine j quoniam etfi omnienSj.
confeftimfeçutidumfequitur,fcilicetperdi- nes ratione .ute. nt. es di£Hla jP rarce.p ta non1 re-c ip*nie.nt
tio animarum. Quiapopulus fimplex ad licentiam 33 tanquäm principia Legis naturæ, legulantiaacius
quamdamTemper inclinatus, facillimè his Clericis humanos polincos, attento , prout ni vitam æter-
adhibebit fidem, 6c adliærebit, ubi unius Mandàti;
frenum dilTolvere perlùadebunt. Quanta ani-
marum pericula, quæ Lditiones, quæ mala ulterius
fequerentur,. facile ell vjdere.
Poftremo, hujus Concilii confufio indé daté fequitur.
N am lip o ll publicum, 6c apertam. contra-
Tomi. fft CPars III.
-, * -Lwcmhim viilettir, veriti non funt ; nulli dubium quin
poli. 'I' Addendum tencant.
nam funt direbliva \ omnino ad Fidem pertinent j
cum, eorum obfervatione , prxfupponatur, 6c
credatur gloria seterna poffideri s ficut dare patet
ex dido Chrifti allegato.
Item. Dato per adverfarium j quod tarnen eft
contra Evangelii veritatem, quod foliim haberent
Pnccepta Dccalogi homines reguläre quoad adus
humanos, 6c civiles5 6c non duccndo eos ad vi-
R r r 2 tarn