Venerabilis 6c circumlpedbus vir, Magifter Do-
minus Parvi, Magifter in Theologia, Canonicus Parifienfis
, verbo dixit quod licèt, fecundùm verita-
tem Catholicam, ardba fit via quæ dueitadcælum,
6c licèt omnes adbeatitudinemtendant, diverfota-
mcn calle -, 6c ideo dicit quod non eft admiran-
dum , fi homo loquitur aliter quàm alii opinati
informatores fufficientes quod deffundbus Joannes
Parvi dcxeritillas Propofitiones qua: oftenduntur. Et
vidit Propo fitionem ipfius deffundbi, in qua habetur
*: Q u e A doyfe, fa n s Adandement d'homme o c c it , 6cc.
Quod caveaturfa n s Adandement quelconque, non vidit.
Petit majorem .deliberandi dilationem in ifta materia
-, & fibi videtur quod Propofitio ipfius defFunfunt.
*Nam plures opiniones fuerunt diverfæ inter * 6ti debuit diftribui omnibus Magiftris 6c Dodboribus;
Dodbores 6c Philolophosj 6c tarnen quilibet crede- 6c de hoc petit Inftrumentum,
bat bonum dicere: ideo fupplicat ut ea quae didbu-
rus erat benigniter fufcipiantur.
Proteftatur in prasmiflis, ut Dominus Nanneten-
fis proteftatus fuit in fua cedula, 6c Proteftationes
conluetasvult habere pro receptis.
Confiderat etiam quod laudabile fit fequi Patrum
vcftigia, qui confiieverunt habere talem modum:
quoniam aliquas Propofitiones fuerunt delate ad
Dominos Parifienfcm Epilcopum , 6c Inquifito-
rem -, ipfi voluerunt informari quis tale quid dixe-
rat, qualiter 6c quomodo , 6c videre quaternos,
ut poffint ad longum videri, 6c habere perlonas fi
poftint, 6c fi non, loqui cum iliis qui interfuerunt.
Et iftc fuit modus obfervatus in condemnatione
Turpillinarum -, 6c etiam nunc funt triginta Anni, in
condemnatione cujufdam vocati Thomas,
Venerabilis 6c circumfpedbus, vir Magifter Joannes
Brevis-coxae, Magifter in Theologia, Elemo-
finarius Domini noftri Regis, volens petere Man-
datum pra:fidentis,in materia Fidei,favorabiliter proteftatur,
prout alias proteftatus fuit, videlicet quod
nihil intendit dicere diredte, led probabiliter tan-
tiimj 6c ftatuit dicere cum ultimo deliberante, in
hoc quod Propofitio illius Magiftri Joannis Parvi
examinetur, 6c videatur diligenter j ut videatur
fi illae Propofitiones contineantur in Libellofuo. Et
dicit primo quantum ad primam Allertionem, quod
videtur fibi confula, dubia, falla, erronea, 6cmale
fonans: confula, propter verba in ea pofita, propter
verbum licitum quod multipliciter accipitur,
ficut de meritorio, quia non explicat de lenfu j 6t
etiam impropria, propter verbum ’llUClIlIJdLJUliC CUjUIUdUJ VUtdU -I llUllldj , Jûj J/I V Ci l/UllJ ItjTyUra/nltnll i,c (qjUulida lnlOonn
Hoc vidit inCurato deMedone, nunc funt odbo- ® applicatur ad aliquam Ipeciem leu modum : ideo
decim Anni.
Idem, in Magiftro Joanne de Monteflonoj 6c de
pluribus aliis narravit.
Et de Magiftro Joanne de Barre ; 6c raro vidit
contrarium fieri : 6c idem de pluribus aliis.
Et defcendens ad materiam cedulæ, dixit quod
certus erat quod fi Libellus fibi nuper oftenliis, fue-
rit illius cujus dicatur, videlicet Magiftri Joannis
Parvi, quod prima Aflertio non continetur, nec-fe-
quitur in didis fuis.
Item, quod Aflèrtionem il lain de Moyle, dicit
quod vidit originale, ubi eft quod Moyles fine Mandate
hominis 6cc.
Item, in dida Propofitione loquitur de tyranno
qui poflèt 5 6c dicit quod non univerlaliter eft in-
telligenda,*quia non fequitur:Omnis homo albus cur-
rit, Glofla, omnis homo currit. Etideo illi adquos
fpedat, debent perquirere Libellos. Et quia non conaccipiendum
propriè, 6c in lua propria fignificatio-
ne, fecundùm quam acceptionem nullo fidelitatis
vinculo aftringuntur , ut tyranno vaflali 5 quia ut
hic non habet vaflàlos in hoc fieculo, dicit Propo-
fitionem fallam, quia dicit : Om n is tyrannus d quolibet
fu o fu b d ito , imo hæretica, fi licitum excludit omne
meritum ætemum : 6c fie non videtur fibi lana.
Item, fàmaeft quod ilia Propofitio non fuitdog-
matilata : 6c ideo quia quasritur, an fit condem-
nanda, dicit quod mos efttalisj quia Propofitio
condemnetur in forma in qua propofita fuerit, 6c
arguatur file qui earn propofuerit: quoniam ad fe-
cundam Propofitionem flat cum reprobatione : 6c
quod ilia Aflertio eft fallâ , hæretica 6c erronea.
Ad tertiam dePhinees,non conftat fibi quod Zam-
bri fuerit interfedus , quia palam intraverat lupanar
, 6c non apparet quod habuerit exprefle Man-
datum ad lie interficicndum.
ftat fibi quis illas Propofitiones dixerit, nec con- C Si tarnen Dodores aliter lêntire videantur, non
ftat fibi quod fuerint publicatæ , vel quod Icanda-
lum generaverunt, nefeiret quid, pro præfenti, in
materia dicere} nifi quod videtur fibi quôd vilà ar-
duitate materiæ, bonum diet convocare, non lôlùm
Theologos, imo Canoniftas 6c non lôlùm de ifto
Studio, imo de aliis Studiis quibus materia commu-
nicaretur, qui haberent materiam dilcutere 6c ventilate
j 6c pofteà referrent in Concilio.
Et ideo fupplicat quatenus habeat aliam dilationem
majorem, ut poflit videre, ad longum, materiam
6c quaternos, ex quibus elicitæ funt ejulmodi Propofitiones
, ut dicitur -, 6c fupplicat quod tollantur
pcenæ de cedula.
Et his fie per eum, ut præfertur, didis periplum,
petit Inftrumentum , 6c petit videre ea quæ erunt
eonclula, antequam aliquod Inftrumentum de hoc
conficiatur.*
vult dilcedere ab ipfis: 6c ideo timendum eft circa
illam Allertionem.
Ad aliam de Moylej Auguftinus, contra Fauftum,
dicit quod peccavit, 6c quod nondum erat confti-
tutus Judex luper populum: 6c ponit exemplum de
terra inculta ad cultam. Et ideo non ftat cum Afi-
lertione, nec ftat cum reprobatione, imo ftat cum
Auguftino.
Ad aliam de Judith, poteftexcufari de culpa, lal-
tem mortal:, de qua communiter intelligitur quoniam
Scriptura loquitur ita quod non debet con-
demnari, nec eft procedendum ad ipfius condem-
nationem.
De alia, dicit quod poflet exculari ä culpa non
veniali, led mortali. Sic de alia de Joab 6cc. licet
alibi Scriptura loquitur per anticipationem 8cc.
Et ideo non eft Icandalum in ea, quia hominem
Venerabilis 6c circumlpedbus vir, Dominus Mi- jy fie ardbare, non videtur fibi honeftum in verbis:
nifter landbi Mathurini Parifienfis, Magifter in Theo- ideo non videtur fibi condemnanda.
logia, dicit habuifle cedulam, 6c adhasret protefta-
tionibus fadbis per prascedentesj 6c dicit quod ficut
periculolum eft aflerere aliquas Propofitiones erro-
neas 5 ita periculofum eft imponere alicui dixiflè
iplas 6c pronunciare.
Et primo petit informari quis fecit illas Propofitiones,
ut audiatur, fi vivat $ 6c fi fit deffundbus,
’ videantur fui quatemi : 6c ita vidit obfervari de
Evangelifto# Joanne de Monteflono. Petit fi fint
* Hlc deeft aliquid.
Septimam dicit elfe fallam , 6c ftat cum reprobatione
in Inftrumento, 6c dicit quod attenta difpo-
fitione temporum, quia non conftat fibi de Icanda-
lo , videtur fibi quod, de præfenti, effet tacendum
atque defiftendum de ifta materia.
Reverendus Pater, Dominus Abbas Vercellia-
nenfis, Magifter in Theologia, dicit quod habuit cedulam
, 6c tendit ad exculationem liiam propter
fà£fa Ecclefiæ Ibæ Vercellianenfis.
* Forte hubcitur.
E t
Et cum prjemilfis proteftationibus per alios fa6tis,
quibus adhjeret, videtur fibi pro nunc, attentä malitiä
temporis , multifque attentis fcandalis quas polfunt
oriri,elfe filendum de ifta materia, 6cdifferri ufque
alias: apparet fibi quod ifta materiatangit honorem
Domüs Francise, ad quam omnes tenemur.
Audivit quöd folus de materia ifta locutus fuit Magifter
Joannes Parvi, quern advocavit Dominus Bur-
gundise*, 6c ideo non polletargui, fine tangendo Dolationem
deliberandi luper hoc Articulo , D e u s efl
trin u s, & u rn s , dicendo quod materia eft ardua, quia
verè lie eft.
Amplius, fufficere videretur quod nullus adhuc,
quantumcumque conatus fuerit diflimulando , vel
diverticula quasrendo, dare favorem oppofitae parti,
fuit aulus priediétas reprobktio nes reprobare, vel
Aflertiones approbare.
Amplius, fi vellemusdilcurrereper Doftores apminum
Burgundiæ, 6c hoc erit refufeitare jurgia an- ^ probatos, ut funt Auguftinus, fanctusThomas, 66
tiqua, 6c dillentiones inter Dominos, 6c lie pofi'et po-
pulus infurgere contra nos.
Dicit etiam quod magna differentia eft inter Propofitiones
quas vidit, 6c quas pofuit Magifter Joannes
Parvi, ut dicitur -, 6c ideo perquirendum eft quis
ittas protulit 6c dogmatifavit : 6c fi reperiatur quod
nullus eas poluerit, non eft procedendum ad con-
'demnationem ipfarum: 6c fupplieft, ut Magifter
Dominus Parvi, quod etiam vellet quod Propofitio
Joannis Parvi communicaretur in forma omnibus. Et
videtur fibi, 6c apparet quod verba ipfius Magiftri
Joannis Parvi, lunt ifta quod meritorum e ft, quia libérât
Provinciam à tali homine. Et petit dilationem fibi
concedi majorem, ad deliberandum.
Venerabilis 6c circumfpe&us vir, Magifter Joannes
de Gerflono, Cancellarius Parifienfis, poftquam
alii famati in Scolis, & Glofîàs authenticas allegare
pollèmus componere grandem Librum, ad olten-
fionem præmilîorum, ficut ex quibufdam exceptis *
in clauliilis, 6c in feripto redaâis , poterit ap-
parere.
Vcrum quia mentio fa£la eft de di£to fan£tiTho-
mæ, ultima, diftin£fcione fecunda -, ubi loquitur in-
cidentaliter de morte Julii Cæfaris, quæ fuit fa£ta lau-
dabiliter, quia Icilicet invadebat Dominium Reipu-
blicæ per tyrannidem , 6c non poterat reprimi, nifi
occideretur. Sciendum eft quod apud Romanos 6c
Hiftoricos, duæ fuerunt opiniones de morte Cælà-
ris : una quod fuit injuftilfimè 6c-horrendè faffca, ficut
narrat ubique Valerius} 6c ideo fuit vindicata per populum
Romanum, & fuit ere&us populus 6c titu-
lus triumphalis , quem vidi Romæ. Infcribitur :
aliqua locutus eft, deliberationem fuam dedit in feri- B S a c r u m J u l i i C æ sa r is . Et appellatur nunc :
ptis, cum pluribus ccdulis, 6c quaternis, de quibus in
fua deliberatione facit mentionem -, quæ omnia petiit
6c voluit regiftrari, ad acquitationem confcientiæ fuæ,
6c materiæ elucidationem. Tenor fuæ deliberationis
talis eft.
„ P o s t u l a t a in primis veniâ, fi vel alias, vel
„ nunc videar loqui in zelo, non lêcundùm modc-
, „ ftiam qualcm habere decet coram Ccetu tarn cele-
,, bri, dicoeaquæfequuntur.
„ Primo, fto in alias deliberatis ex communi con-
,, lenlii Concilii Fidei, in prima Selfione, die videlicet
„ lànéfci Andrææ,ubi fuerunt Magiftri in Theologia,
„ 6c Bacchalauréi in notabili numero, 6c ftat delibe-
9, ratio principaliter in duobus pundbis.
„ Primum punétum, quod Allèrtiones de quibus
„ faèta fuit mentio 6c nunc fit, fuerunt rationabili-
„ ter reprobatæ.
Secundum pundbum, quodexpediensfuit, 6c
A r c u s S a n c t i P e t r i .
Hanc opinionem lecutus eft clarse memoria: Magifter
Nicolaus Orefme, luper quintum Politico-
rum , determinando quod boni non faciunt leditio-
nem,etiam ad interfedbionem tyrannorum,authoritate
non publica.
Altera fuit opinio Julii, 6c fiiorum lequacium,
quam inlequi videtur landbus Thomas, quod Julius
Cielar rite fuerit interfedbus; quoniam erat notorie
tyrannus, utdicebant, ulurpando Monarchiam quse
penes Senatum, 6c populum Romanum refidebat,fuit
etiam interfedbus authoritate legitima 6c publica,
ficut dicunt, per Senatum.
Neutra vero opinionum prsedidbarum fic faciunt
contra nos, ficut pro nobis, fi vigilant er advertatur .Et
ut inam tanti ponderis elfent determinationes landbi
Thomas 6c aliorum, quod N o n lic e t occidere quem-
quam , p; opria authoritate : ficut habet pondus aueft,
materiam iftam nonlolùmdodbrinaliter, led C thoritatisapudaliquos,hocincidentaledidbum, quia
,, judicialiter pertradbarc, 6c ad finem deducere.
Addebantur aliquæ proteftationes 6c regratiatio-
nes, cum quibuldam rationibus 6c narration!bus,
quas pro nunc in forma narrare dimitto.
Quantum ad primum deliberation^pundbum, videretur
lufficere folemnis advocatio reprobationis il-
larum Aflertionum fadba perSacramTheologiæFa-
cultatem concorditer, 6c per iplam Univerfitatem,
ficut Inftrumenta luper hoc fiidba præbent fidem.
Amplius, fufficere pofiet deliberatio prædidbi
Concilii in prima Selfione in qua ponitur, quod
abfque nullo dubitationis fcrupulo»prædidbæAflèrtio-
nes fuerunt rationabiliter reprobatæ.
Amplius, lufficere poflent deliberationes Revc-
rendorum Patrum, nunc præfentialiter in feriptis recitatæ,
favere videtur Aflertioni condemnatas.
Amplius, quo ad fecundam Allertionem de Lu-
cifero, nullus quidquam opponit contra ejus reproba-
tionem, nifi quod ifta Aflertio 6cfimiles, videntur
propofitse incidentaliter, inquiunt, 6c argumentative.
Ad quod refpondemus , quod in materia languinis 6c
mortis , non lunt adducenda: probationes frivol«,
quanto minus hasretic«.
Sufficeret autem h«c fola Aflertio ad condemna-
tionem qu« qu«ritur judicialiter facienda. Imponit
enim Michaeli criminis peccatum quod adferibunt
Do&ores Lucifero, fi bene perpendatur: oftendit
enim h x c Aflertio, fub quo intelledbu pofita conclu-
fio per earn qu«ritur approbarij fic quod fine authoritate
cum luis authoritatibus, 6c motivis, fcilicet de- D fici.
Dei, vel hominis poteft, imo debet aliquis interliberationes
Domini Nannetenfis, 6c Domini Ab-
batis landbi Dionyfii. -
Amplius, in Ipeciali lufficere debet quod deprin-
cipio morali,ficut 6c iftud, Non occides, fcilicet, propria
authoritate, non eft licitum dubitare, ned um apud
Theologos eruditos,qui tenentur explicitecredere,
imo de Iba Fide rationem reddere ftatim Omni pofeen-
ti -, led etiam apud omnes habentes judicium rationis:
praslertim cum illuminatione Fidei etiam generalis.
Pr«terea differre in hoc dare relponfionem, fub pras-
textu quod materia eft ardiia , eft taliter delirare,
qualiter deliraret Dodbor in Theologia, fi peteret di-
Tomi. V. Pars. II.
Amplius, Aflertio tertià dePhinées,manifeftaeft
ex principio, mèdio 6c fine vigefimi quinti capituli
minorum, quia propter Chorbi fcortum initiatus erat
Belphegor. Illic videatur textus exprefliis. Ethoc
ponitur in Propofitione Joannis Parvi.
Amplius, Aflertio quartade Moyle, aliquid habere
videtur fcrupulofitatis, propter didba Auguftini, vi-
gefimo fecundo, contra Fauftum : 6c allegat Alexander
de Halis partem, in fuo tertio. Sed fi videatur
totus Textus Litteræ, cum Glofla Ordinaria ab Auguftino
fumpta, luper fecundum Exodi -, didba lua
mirabiliter élucidant noftrum principale propofitum.
* Forti excerptis. G Con