non ad Temper, 8c pro Temper j quod eft eontra-
diblio.
Ex qtio fequitur, quod illaexpofitio eft diftor-
ta: L it te ra o ce id it, id e ft, fenfuslitteralis occidit.
Patet: quia authoritas Apoftoli eft vera, 8c expo-
fitio eft erronea , ut patet ex prarcedentibus. lgi-
tur 8cc. Unde quod * fecundum quod fenfUm quean
prastendunt verba Scripturte, ex conftrublione, 8c
fignificatione nuda grammatical , Apoftolus v o - '
cat litte r am , qui aliquando, ut in cerenlonialibus,
8c in judicialibus occidit, qui jam tranfierit, quem
Judari in talibus ceremonialibus 8cjudicialibus ad*
hue praetendunt efle fenlum litteralem, quos Apoftolus
reprehendens dicit.* L it te r a o cc id it. z . C o r :
in. 6.
Secundb. Sequitur quod Tuppofitaveritate Sacra;
Scripture, in fingulis Tuis partibus aflertivis j
lenlus litteralis non eft lemper ille TenTus, qui ex
conftitutione grammatical, 8c nuda terminorum
fignificatione reTultat, cum tunc multa; Propofi-
tiones aflertiva;, ’ 8c ceremonialia, 8c judicialia ex-
primentes locutiones figurative , 8c parabolice ,
eflent falfie: quod non eft dicendum , propter au-
thoritatem lanbtee Scripturae. Ideo per fenfum
litteralem, regulariter, 8c univerTaliter intelligen-
dus eft ille TenTus, qui concluditur die primarius, |
& principalis intelledlus ejus, ad intentionem lo -J
quentis , Tcilicet Spiritus Sanbli, qui in Sacra
Scriptura loquitur multis modis; 8c ille Temper eft
verus.
Tertio. Sequitur: quam vis quaflibet pars Sacra;
Scripturte aflertiva eft vera, 8c Catholica; non
tamen omnis Propofitio recitative contenta in ipfa,
eft vera, 8c Catholica.
Prima pars patet ex Conclufione. Secundapars,
de ilia Damontum habes. Joannes vm. 48. E tite-
rum de ilia, S i non ejjet hie malefaflor, non tib i tradi-
dijfemus earn. Joan.xvm. 30. E t iterum,de ilia j
E c c eh om o v o ra x& po ta to rv im . Mathasi.x i . l8.E t fic
de aliis multis. Igitur 8cc.
* Locus corr'uptus.
C O N C L U S I O Q_U A R T A .
QUarta Conclufio quoad nonam Aflertionem,eft
Viasc Catholica. Credendum e f i , quod omne ju -
ramentum deliberate , Gr licit e fa t tu m , non vergens in *
detrimentum a n im a , extra cafumfortioris obligations,
efi obfervandum. Catholice credendum e f i , quod om-
ne p e rju rium , v e l fidefragium , extra cafum fupra
f e r ip tum , efi cavendum ■> cum quodlibet tale e fi morta
l e peccatum. Igitur , per locum ab oppofitis,
Conclufio eft vera. Et notanter additur in Conclufione,
extra cafum fo r tio r is oblig a tio n s: ubi enim
fortior Tuperveniret obligatio, in cafu Tocialitatis,
vel confcederationis, juramento, vel promiflo vallate,
propter cafiim inevitabilis neceflitatis, qua;
compelleret occidere} v el, occidi Tacere aliquem
confcederatum , vim vi repellendo, cum moderami-
ne inculpate tutelar; ubi, 8cnon in alio cafu, juramentum
illud, vel promiflum non eflet fervan-
dum.
Confirmatur Conclufio. Propter infirmitatem
humanam, Tecuritatem, 8c fidelitatem habenaam
inter homines, ut mutuo fibi credant, juramento, “
vel promiflo te licite ftringere confiieverunt j ne
voluntatem, verbum, 8c dibtum Ilium, in Contra-
blibus,. commer’ciis, 8c confcederationibus muta-
j'ent, in fraudem 8c injuriam, 8c in partis nocu-
mentum. Sed fijuramentum, vel promiflum, ficut
in Conclufione eft circumftantionatum, non eflet
tenendum j omnis periret fidelitas, 8c Tecuritasin
Contrablibus, commerciis, 8c confcederationibus
humanisj quod eflet totam politiam mundanam
perturbare, cum Omniscontroverfia finis, ad confirma-
iionemt eft juramentum, ut dicit Apoftolus, ad He-
braos. vi. 16. Igitur Conclufio vera. Unde etiam
Salvator, ad cbnfirmandum Goritrablus, conventia
divina, 8c confoederationes divinas cum homini-
bus, dignatus eft per TemetipTum jurare 8c pro-
mifla Tacerej qui tamen nullomodopoteftimmu-
^ tare, 8cnontenere voluntatem, verbum, veldi-
' blum Tuum, circa Contrablum, conventum, vel per
conTcederationem, ut per duas res immobiles , aui*
bus impoftibile efi Deum mentiri. jr. 18. Aut fiendo per-
jurus , aut fiendo fideTragus , fortijfimum folatium
habeamus, ut feribitur*^ Hebraos, ubi Tupra.
Quoir.odo homini ergo nonerit iniquiflimum,
juramentum, vel promiflum, v t in Conclufione
circumftantionatum, non tenere, extra cafum fortioris
obligationis; cum, in tali cafu, fine dubio, ille
perjurium, & notaminfamiaeincurreret; quod homines
plushabent, 8cdebent, quam omnehuma-
num incommodum, 8c damnum, ab una parte, de-
clinare, ut omne commodum, 8c lucrum huma-
num,abilla parte, adipifeatur. Igitur 8cc.
E x quo fequitur , quod catholice credendum
e f t, quod omnis focialitas, vel confoederatio, pro-
miflione, vel juramento vallata, deliberate <k li-
^ cite fa6la, non vergens in periculum zmmx, extra
cafum fortioris o b lig a t io n ise ft obfervanda;
etiam fiipfumjuramentum, vel promiflum verta-
turin prsejudicium unius promittentium, autcon-
feederatorum, Tponfie fuse, aut liberorum. Patec
ex Conclufione, 8c probationej Cum plus debet di-
ligi anima j quam corpus; Tponfa, aut liberi, quam
etiam commodum 8c damnum temporale quale-
cumque proprium, vel fponfe-fute, aut liberorum;
dicente Salvatore, Matth.x.37. Q u i amat Patrem,
aut Matremi filium, aut filiam,plufi]udm me, non efi
me dignus. Et$\ 39. Quijnvenit animamfid eft, vitam
animalem, Tubaudi, perdet earn. Et qui perdidedit
animam fuam , propter me , earn inveniet. Igitur
Correlarium 8cc.
Secundo. Sequitur, quod ilia nona Aflertio eft
erronea > ad perjuria, fraudes, 8c injurias viam
prsebens. Patet: quia juxta illam Aflertionem, qui-
libet contra alterum volens malignari, 8c fidem non
tenere, five per juramentum, promiflum, aut fal-*
, vum condubtum vallatum frangeret j aut fingerc
| poflet quod talis promiflio, juramentum, aut ial-
vus condublus, eflet in luum pr*judicium, vel uxo-
ris fa x , aut liberorum; 8c invalidaretur fides inter
homines in tantum, 8c infirmaretur, quod vix uni
alteri credere poflet, quacumque fa&a vallatione;
8cincurrerent infinitaefraudes, 8cinjuria:, perjuria,
8chomicidia. Igitur 8cc.
Tertio. Sequitur, quodprasdibbenovemAfler-
tiones Tunt neceflario per hoc lacrum Concilium Ju-
dicioFideicondemnand^. Patet: quiaomnes,8c
fingulje Tunt erroheas, 8c fcandalofiej 8cTeptem
prima;, ultra hoc, Teditiofe. IgiturCorrelarium ve-
rum. ConTequentia tenet ex Tuppofitione prima j
tunc etiam ideo, quia in Judicio hu jus Tacri Conci-
lii ventilata; habentes deffenfbres, 8c in audientia
publica Tolemniter in contradibtione pofitte, nc ip-
las hoc lacrum Concilium videatur approbare, juxta
illudj Error cui non refifiitur, approbatur. Turn
> etiam ideo, ut pars Catholica ab erronea dilcerna-
tur>propter Tcandalum fimplicium plurimorum,qui
ipfas Aflertiones reputant veras, 8c Catholicas,
propter Scripturas in oppofitam partem in Au-
ditorio addubias, 8c rationescoloratas. Turn etiam
propter prolixitatem multorum Tapientum , qui
propter imitationem cafus, per oppbfltam-partem
fabtam, quampauci conceperunt, in perplexitate
flubluant, quam partem amplebli debeant ignoran-
tesr Igitur 8cc. In quo etiam, attenta Articuli
illius
illius condemnatione} Quilt bet tyrannus 8cc. in quo fibus, non Tunt vera: jn TenTibus Tuis, quosfaciunt
Articuloomnes illae Altertiones virtualiter contj- communitcr, tamapud cujulvis Juris peritos, 8c
nentur , circumftantias plurcs ag gra vate s in, Te doblos, quHin apudindoblos, ex conditionemate-
continentes. rise circa quam funt aflertie , 8c occafione , 8c
Ego 8cc. Theologia; Profeflor 8cc. IftaTcripta forma aflerendi. Patet: nam in materia mprali,
offero in favorem Fidei, fubcorrebliopehujusfa- prieTertIm Legum , Mandatorum , 8c Conftitu-
cri Cortcilii, profitens per juramentum praeftituni, tionum, tam divinarum, quam naturalium, 8c hu-
illas novem Aflertiones Judicio Fide! reprobandas, A mariarum,indefinita,communiterapud omnes,tam
iplas Aflertiones in'Te ficut ftant, non habitoalio doblos, quam indobtos , folet capi univerTaliter
refpeblu, confiderando, 8c omnino ipfas ad cafum tanquam L e x , 8c rCgula ablionum humanarum di-
nerandi homicidii referendo, Judicio Fidei corir iebliva: unde talis indefinita, f icu t, 8cTuauniverialis
non reputatur vera propter certuni cafum
particularem, in quo tamen verificaretur,, fecun-
dum verificationem Tuorum terminorum. mere
gammaticalem, 8c regulas communis L o g ic a l nifi
ad talem cafum referatur.
Sed fi regulariter fic fit, in cafibuscommuniter
emergentibus, licet raro ftet oppofitum , in cafu
certo, quo epikej'a a tali regiilafiLege exciperet,
ut ilia indefinita: Irafcenti proximo fuo, licitum efi
occidere ipfum: nequaquam reputaretur vera, etiam
ftante cafu , quo folus Judex iralceretur malefac-
tori jam jufte ad mortem fententiato, nifi forte
ad taleni cafum quomodolibet referretur} imo
ejus oppofita, Tcilicet, frafienti proximo fuo , non
efi licitum occidere ipfum , reputaretur vera, 8c i
demnandas, quod homicidium illæ Aflertiones ni-
tuntur excufare.
U n d e c i m a D e l i b e r a t i o ,
S E U
C E D U L A
Partis Ajfirmatvva.
Everbhdrflimis Patnbbs, 8c Domi?i% meik metuendis,
Enec non Epifcopis, Magiftris, 8c Doblóribus aliis
per lacram Conllantienfem Synodum in caula F idei
facra;EcclefizeRomansCardinalibusj Bcafu pr£ediblb,'fi non ad ipliim cafum referretur.
Sed aliquafdiblarum Aflertionum Tunt pofitas indefinite,
imoaliqua: univerlaliter, in materia mo-
ralis Legis , 8c divin« , quia tunc Prarceptum
l^on occides. Igitur ex communi ufu,tam Doblo-
rom, quam indobtorum, capiuntur univerTaliter,
nec verificantur propter ceitos cafus raro emer-
gentes» Ted oportet regulariter fic efle , qualiter
tamen non eft.
Item. Quando in materia mprali aflumitur indefinita,
tanquam Major Syllogifmi, ad Tubfumen-
dum Tub ea Minorem, 8c inferertdum Concluflo-
riem} tunc indefinita Commuhiter accipitur univerTaliter,
aliterenirh non valet Tubfumptio. Ideo
etiam in materia morali lyllogizando , latisindif-
tinbleTolet afliimi univerlaliter, vel indefinite.
Sed diblse Aflertiones dicuntur a quodam aflump-
t x , tanquam Majores ad fubfumendum, 8c conclu-
Judicibus Deputatis.
Ego 8cc. Magifter in Theologta,permeæ pro-
feflionis fidem, 8c juramentum præftitum requi-
fitus, quatenùshumanisampre, odio, favore,8c
quavis alia indebità affeblione Temotis, de novera
Afiêrtionibus mihi in fcriptis exhibitis , ac in in-
ferta ipfis quæftione , ea quæ , rebla Fide, Ten-
t io , in fcriptis fideliter exhiberem } ficut pura
Fidê teneó ex Scriptüris, quæ novi fideliter, 8c
fincerè.
Pritnb. Qubd illarum novem Aflertionum pri-
mæ leptem, in Tenfibus quos habent, lecundimi
fignificationem Tuorum terminorum mérè gram-
maticalem, 8c regulas communis Logicæ, fint ve-
rificabiles in ccrtis cafibus fortè tamen nunquàm,
toto læculi ævo, evenientibus. Patet : nam p o f
tyrannidis, forte pro tempore nimis invalefccntis,
lratuat Legem non prascipentem, Ted lolum per-
mittentem, 8c conlulentem cuilibet Tubdito Do-
mini 8cc. juxta primam Aflertionem, Taltemnoto-.
rie talem} 8c qubd fit folum unus tyrannustalis,
de quo fit notorium cuilibet, quod fit talis, 8c
tunc iplaeft vera,faltem utlifubdito debetdiftri-
bui deftributione accommoda pro aliis a Te; quia
non liceret cuiquam occidere le ipfum: Et pari
form iter verificarentur fequentes Tex.
Item. Patet: in cafu inevitabilis neceflitatis, quo
videlicet non pateret lubditis alia via falvandi
v*tam corporalem Tui Regis 8cc. ut deduxit Re -
verendus Pater Dominus Epifcopus Attrebaten-
fis.
__ t dendum, pro exculatione , 8c juftificatione Ducis
fibile eft quod Princeps I propter deteftationem G Burgundix , a nece Ducis Aurelianenfis. Quod
Item. Abfolute,poflibile e ft, quodDeus, apud
quern non efi impoffibile omne verbum. Luc. 1. 37.'
ita difponat, qubd fit folum unicus R e x , 8c uni-
cus tyrannus, machinans, per cupiditatem 6t c . juxra
fi f ic : ex occafione, 8c forma aflerendi iplarum,
patet qubd capienda; lunt univerlaliter, aliter
enim fuifient propofito aflerentis impertinentes}
riec ad idem propofitum TufFeciflet verificabilitas
earum, in certo Tenfuinevitabilis neceflitatis, aut
divina; infpirationis} nifi oftenderit cafum hujuf
modi etiam tunc ftetilfe. Quia tamen illud eft
fa£ti, non euro an verum fit, vel non} fedfpe-
cialiter de prima arguo fic.
Pono, qubd A , 8c B , lint fubditi certiDom ini,
in cujus mortem B machinatur, juxta illam AT*
ferrionem ; fed hoc lateat A j imo credat qubd
B fit vir bonus , 8c Regi fuo fideliflimus , 8c di-
re<5liflimus,8cnon ferens ejus profperitatem, mala
invidia A occidit B , nulla fungens authorita*
te publica. Tunc f ic , licitum efi unicuique fubdito
8cc. ut dicit prima Aflertio. Sed A eft fubditus,
8C B tyrannus; igitur licitum eft ipfi A , occidere
B. Minor patet ex cafu. Igitur fi prima A f
primam Aflertionem ; 8c cuilibet fubdito infpirct, Tertio eft vera , Iicebit alicui occidere proximum,
non quidem mandando, fed folum permittendo,^ex Tola malitia invidiæ, quod eft impiiflimum.
aut cönfulendo , quatenùs talem tyrannum occi- Tertio. D ico , qubd de qualitate diflarum A f
d a t, vél occidi fa c ia t, etiam Te ipfum : 8c tunc fertionum , fie abfolutè propofitarum, non ell ju-
verificaretur prima illarum Aflertionum, 8c in tali dicandum Judicio Fidei, fecundùm eorum fenfus
Tenfu? 8c proportionabiliter fex fequentes, in fen- primos, quos videlicet habent, Tecundum materiam
fibus fimilibus. fignificationis grammaticalis lùorum terminorum,
Secundo. Dico , qubd eædem Aflertiones fep- 8c regulas communis Logicæ} fed Tecundum fen-
tem ftantibus etiam prædiôlis, aut fimilibus éa- fus fuos fecundos , quos habent in communi ufu
P p p 3 om