Sub protcftatione lolita , 6c de qua in C . Dam-
nsvimus, * Summa Tnnitate & F ide Catholic a , atque
quod nihil tcmerè dicere volôj fed me in dicen-
dis, fubmitto Judicio Sedis Apoftolicæ, atque fàcri
Concilii, fub juramento per me pridem febto. Ap-
paret 6cc. facræ Theologiæ , atque Decrctorum
minimo Prôfeflbri, ex multis motivis ad præfens
pertranfeundis, 6c ex caufis , quod éx accipiendo
fenliim litteralem, pro éo quem Spiritus (anbtus in-
tendebat &c. fupra fcriptas novem Aflertiones Judicio
Fidei fore reprobandas. In cujus teftimonium
propria manu mèa hîc me fubfcripli , 6c lignera
meo fignavi.
* d* *
Q _ u i n t a D e l i b e r a t i o
Affirmettiva.
j ? Go 8cc. Bacchalariusformatus inTheologia, in
Univerfitatc præclara Studii Parificnfis,, ejuidem-
que Univerfitatis ad hoc præfens Generale Concilium
Conftantienle Legatus, per juramenrum mcum,
& teftimonium veritatis, requilîtus à vobis Reveren-
diflimis Patribus ,Domini$ Judicibus in caufis Fidei
per hoc Concilium lâcrum Deputatis , dare fidcli-
ter, 6c catholicc deliberationcm meam , fuper novem
Aflcrtionibus exhibitis : Teftor Deum, 6c
Sanbtos ejus, quod obediendo Mandatis veftris, dicam
inferius, feclufis omni favore inordinato , 6c
odio, ea quæ fuper dibfcis Aficrtionibus, pro Fidei
integritate fervanda, fecundum Deum, mihividen-
tur eflc dicenda , 6c fecundum bonam-confcicn-
tiam.
Et primo. Suppono tria. Primo quidem fuppo-
no condcmnationem iftius Aflertionis : Quilibet ty-
rannus poteft, & debet licite , & meritoriè occtdi per
quèmcumque vaffallum fuum, & fubditumj etiam per
infidias, & blanditias & adulationes, nonobftante cjao-
cum que juramenta, vel cônfoederatiàne faults cum eo ,
non expeSlata Sèntentia, vel Aland at 0 Jçtdicis cujufi-
cutnque. Qüæ Propofitio, five Aflcrtio, damnata
eft per lacrum Generale Concilium, tanquàm erro-
nea in Fide , 6c moribus, ac multipliciter fcanda-
lola.
Quod idcirco præmittere volu i, ut confcedera-
ta* daiimatione prædibta , 6c attenta conformitate
doûrinæ iftius Aflertionis jam damnatæ, ad dobtri-
nam iftarum Afl'ertionum -, ac etiam identitate materia:
ipfarum, 6c illius > clariùs, 6c evidentiùs, ex
jam detcrminatis, convinci poflît » qualis, 6c quàm
peftifera fit harum Aflertionum dobtrinaj" ipfarum
illam virtualiter, 6c in eadem radice fundantur : propter
quod fingulariter advertendum, qiiod fi per cau-
lam inevitabilis necelfitatis , vel notorietatis , aut
allegatis publicc rationibus lalvari poflcnt, aut probables
reddi, vel exculari Aflertiones iftæ ; pro-
febfco falvari poflet, 6c glofari talis Aflertio jam
damnata tanquàm intolerabilis, 6c damnata dobtri-
na.
Secundo. Suppono, quod novem Aflertiones
prædibtæ judicialiter exhibits, non includunt, fed
cxcludunt potiùs cafum inevitabilis necelfitatis, 6c
notorietatis j in quo tamen calii animus, propria au -
thoritate, aut volùntate, à fanbtis Dobtoribus non
laudatur , mec approbatur > licet fecundum Leges
humanas, talis impunitus permanet, fi hoc legitime
conftet j aliter non.
Probatur ifta fup.pofitio ex circumftantiis in ip-
fis AlTertionibus expreflis. Et primo. Siattendan-
tur circumftantiæ ex parte illius: Licitum efttaliter
occidere. Loquitur enim prima Afiertio de illo
* F or fan coofideratf; f Lochs corrupt hi.
qui machinatur: led manifcftum eft:, quod machi-
na’tio importât a&ionem occultam , 6c prolixam}
6c per confcquens, non patentem, née inevitabi-
1cm.
Præterèà videatur in quid machinatur. Non enim
dicit Aflertio : quod in mortem , fed in falutem cor-
poralem Domini fui. Conlèqucnter vero non dicit,
pro aufferendo fibi vit am: led Iblum dicit, pro attffe-
rendo f b i Dominationem fuam.
t Ceteriim quoad media per quæ machinatur,
non dicit, quod iple jam habeatgladium extcntum,
ut pcrcutiat Regcm} fed dicit: Per fortilegia, quorum
effebtus eft dubius, ac incertilfimus, neepro*
pihquus j quibus, vel per detebtionem machinatio-
riis, vel refiftentiam ad præventionem, vel alias,
multis modis poteft obviari, quàm per talem re-
péntinam, 6c à nonJudicc,interfebtionem : fuppo-
fito etiam quod perviarajuftitiæcommunis, & o r -
dinatæ, talis puniri non poflet.
Poftremo additur, per fraudes, dolos^ & malum
ïngenium , qui termini funt generales, fignificantes
abtus înteriores non patentes de fe, led potiiis ignoras.
Patet Conclufio , quod ex parte illius qui occi-
ditur, Aflertiones iftæ cafum necelfitatis inevitabilis,
aut etiam notorietatis non includunt, fed po-
tiùs excludunt} nec fingi poteft, ficut novis adin-
ventionibus quidam fingerc moliti funt, quod ty-
rannus, dc rationenominis, importât notorietatem
criminis, 6c omnem malitiam.
Primo. Quia per eo s qui dicuntur cfle Autho-
res hujus dobtrinæ, 6c confequenter, per fautores,
diffinitur tyrannùs, quod Tyrannus eft ^ qui in Re-
publica non Jure principatur , aut, principari con a-
tur. Modo talis,ut notum eft, poteft efle non no-
tôrius j ficut in Job dicit Scriptura : quod Deus
regnar 'e facit hypocritam , propter peccata populi,
Job.xxxiv. 30. E t de tali fæpiùs occuItumeft,vel
faltcm non eft evidens, aut notorium , quod non
rebtè principetur 6cc.
Item. Prædibtæ Aflertiones deferibunt certum
modum tyranni, leu etiam tyrannidis, qui, ficut
lupra probatum eft, non notorius.
Item. Si tyrannus, de fuaratione, importât omnem
malitiam, 6c notorietatem 5 videant qui talia
dicunt, quomodô ftabit condemnatio dibtæ Aflèr-
tionis: Quilibet tyrannus 6cc. jam rite, 6c lolem-
nilfimc fabta.
Item. Tyrannus, inlacraScriptura, ficut in Danièle
, 6c alibi, pluries capitur prout eft nomén
fortitùdinis, 6c potentiæ , five cujufdam Domina-
tionis, aut Principatus : & * quantum ad h o c , non
adinVeniatur nova fignificatio termini, nec dé quid
nominis, cùm de re conftet, fiat difeeptatio j fed
ftetur communi ufui Sanbtorum, 6c Dobtorum.
Quod fi forfan diceretur,qubd intelligendæfunt
dibtæ Aflertiones ad mentem loquentis, 6c glolan-
dæ, in cafu notorietatis, vel inevitabilis neceflita-
tis 6cc. Contra : quia vel loquimur de iftis Propo-
fitionibus, fine relatione ad aflèrtorem , & inten-
tionem ejus} ficut etiam funt judicialiter exhibi-
1 tæ , 6c examini Magiftrorum expofitæ : 6c fi fie,
non habet hîc locum talis expofitib, quia de illis,
lêcundùm quod lunt, reddendum eft Judicium.
Item. Si recipienda eflèt talis glola, vel expofi-
tio, quam tamen, ex fuis propriis terminis, prædibtæ
Aflertiones excludunt, ut fupra deduxi, cùm pro-
ximè jam damnata, non ita glofari potuiflet.
Item. Si dicant-Adverfarii, nullum elle* Velfuil-
1c talis dobtrinæ aflertorem, laltem pro fiia parte,
cui ad intentionem aflèrtoris remittit, petünt iftarum
fenfum : fi verb fiat relatio ad aflertorem, tunc
intelligendæ lùnt Propofitiones iftæ Majoris, fecundum
habitudinem ad Minorem j & Conclufionem
• itrfan ut. quaûl
quam intendit juftificare. Non autem pofuit »liquid,
nec intelligere potuit de notorietate, vel inevitabi- li neceflitate: quia tunc nulla fuiflet fua fubfumptio ,
nec probations efficaciaj ficut patet in decurfu Mi-
noris, 6c Conclufione quæ juftificari quærebatur.
E t fi referantur in habitudine ad talem Conclufionem
juftificandam, longé pejores eflent, 6c minus
tolerabiles, quia * in feindè-f 6cfimplicitcr. Qua-
re 6cc. WÊÊ
Tertio. Suppofito quod multæ Aflertiones, feu
Propofitiones morales , agibilia humana contineneidii
crimitie inneüitur. E t x x ill. quaft. ix . C .
cumque : quod fumitur ab eodem Auguftino, eod
emLib ro, ubi dicitur : Quifquis fine publica ali-
qua ‘ adminiftratione maleficum , furem., facrtlegum,
adulterum, & perjurum , vel quemeumque criminofuin
interfecerit , aut trucidaverit , vel membris débilita-
verit j velut homicida judicabitur , 0“ tant 0 acrius ^
quanta non fibi k Deo concevant poteftatem abufive ufur-
pare non timuit. E t ad hoc eft lânbtus Thomas.
Secunda Secundo., quaft. LXiv. jirtic.iw. ubi quæ-
rens * ZJtrum liceat perfona privât a honiinem peccato-
‘ . i-x -__________r ' ■ .1 j a a
tes,"pertinent ad FUemv ita quöd funt de veritate A n » om dm ï Déterminât exprefsè, ofibiAdtllum
Fidei , & earum oppofitæ funt hæreticæ, & prfe-
fertitn doflrina Præceptorum Decalogi moralium,
in facra Scriptura contentorum, immediate pertinent
ad Fidei veritatem. i
Primum pa tet, de Propofitionibus moralibuS
àbfque numéro, ut de iftis : Fornicàri, eft peccatum.
Simonia, eft peccatUm. Ufura, eft peccatum. E t fie
de multis aliis, quarum oppofitæ funt per Eccle-
fiam tanquàm hæreticæ condemnatæ.. Similiter de
ifta: Quilibet tyrannus Ôcc. àc etiam de multis Af-
lêrtionibus Joannis W iclcff, Joannis Hufs, per, hoc
iàçrum Concilium condemnatis.
Secundum patet. Quia licet talia Præcepta fint de
L e g e naturae} tamen aliunde dobtrina illorum, ex
authoritate facræ Sçripturæ divinitùs infpiratæ, no-
bis firmiter credenda proponuntur-j;} ficut etiam de
folum pertinet occidere, cui committitur cura Commu-
nitatis fervanda, fcilicet Principi, five Judici, ficüt
ad Adedicum pertinet membrum pütridum abfiindere y
quando ei commifia fit cura falutis totius corporis. E t
allegat Auguftinum, ubi fupra. Videaturibi,6ceodem
Articulo, in folutione tertiæ Veritatis.
Item. Idem Dobtor lanblusThomas1, in luo De
Regimine Principum, ad Regem Cypri. Ubi poft mul-
taait: Videtur enim contra tyrannorum favttiam, non
privàta prafumptione aliquorum, Jèd authdritatepublica
procedenJum. Quod déclarât ad longum ibidem.
Quibufdam, inquit, vifum fuit ^ ut ad fortium viro-
rum virtutem pertinëat iyrannum interimere. U t déclarât
per exeroplum} Sed hoc, inquit, régulaji-
poflolica nop cohgruit. Et ad idem eft Dominus A-
lexander de Halis, tertio Libro, quæft. illà: 'Utritm
Leg e nafùræ non eft", credcrè, vel adorafÊ ftores I H S I H mmrfaliserprohiba,«rwar SHI i ___HMH :n, m farW Srrintüra Déos. Et tamen Articulus ifte in facta Scriptura° ~ HH---HÜIISIi
credendus, atque tenendus præcipitur, & ita defi-
milibus: & hoc elfe rationabile , Sc neceflàrium ,
tam propter depravationem affedtuum, quàm fai-,
libilitatem, & ignorantiam hominum , ôftendit ad'
longum fanétus Thomas , in p im Libra Sumnu,
contra Gentiles. ^,. , ks.
Item. Præcepta Decalogi, fecundîim quod trà-
duntur in facra Scriptura, ordinant hominêmadfi-
nem fupcrnaturalem, & æternum, qui non nifîex
Fide poteft cognofci ; juxta illud : Si vis a/tvitam in-
eredi, fer va Mandata. Matth.xix. 17. Etiterum:
Hoc fac , & vives. L u c .x ^ 8 . E t ideo dodtrina
talium pertinet ad Fidem , T icut etiam univerfa in
facro Canone Bibliæ contenta: & omne dogma îl-
lis adverfum, non folùmeftfalfum, fed damnabile,
& hærcticum. _
Quibus præfuppofitis, fubjungo Conclufionem,
hf.cnrii oteiders ? in ioîutione lècundu: rationis. E t
Petrùs ‘de Tarentafià , inSfirijio fife r Smetitipsï.
Fratëf Auguftïnus de Ancona , Ht Summa, quàm,
feciVî)« Poteßtife Ècclejtaftica. E t Sarisbèrien(is, in
fuo P.elicraticon, Lib.vm. C tf.1t. Quantum ad tf-,
ritiïmm , cum tjito faflurn efl pdeliiatii juramérttUtn,
Ubi loquitur de interfc&ionc plurium tyrannorUtâ}
& circa finem dicit : H ic ciUindum decent Hiflo-
rit ne qttii illius molietur interitum , cui fidei , aut
facramemi reliÿone tenetur afiritlus. . .Déclarât, hîec
de Sedechia, qui fuit punitus graviter à Domino,
quia non fervavit fidem Nabuchodonofôr, qui ta«
men erat tyrannus peffimus, ufurpansDominium (uJ
per populum D e it graviffimèque affligens ipfum,
quorum recitare * dicta, 6c rationes condendi Deere«
talem illam. Pro humant. De homicidio. Libro fix -
to, 'ediótam in Generali Concilio Lugdunenfi.
Ex quibus omnibus infero Conclufionem refpon-
Doârina prædibtarum Aflèrtionum fàlfa eft, ôc erro-
nea inF id e, ôt moribus.
Probatur ifta Conclufio, tùmexcondemnatione
illius Propofitionis : Quilibet tyrannus 6cc. quæ con-
tinetur in iftis AlTertionibus yirtualiter } 6c plurcs
addunt fex circumftantias aggravantes , ficut am-
pliùs declaratur in Cedula Reverendiflimi Patris,
Cardinalis Cameracçnfis , 6c meis fuppofitionibus :
tùm quia dobtrina hæc eft contra duo Præcepta
Decalogi.
p lorfim quàm. f Forfan nudè. | torfan proponitur.
yidelicet.
Contra illud: Non occides. E t illud: Nonperju-
rabis : ubi omne juramentum jubetur obfervari ,
quod non vergit in detrimentum animæ. E t contra
illud: Exod.xxi. 14. Si quis per induftriam occiden
t proximum fuum , & per infidias : ab Altari meo
evelles eum, ut moriatur. E t contra illud : xxm.
quaft. v. Cap. Non occides, quod fumitur ab Auguftino,
Lib ro, De Civitate, ubi dicitur: Hts igttur
exceptis, quos vel Lex jufta generaliter , vel Spiritus
fanftus, Juftitia Deus ,/pecialiter jubet occidi : quifquis
homme m , vel filpfi*m9 aut quemlibet occident, homi~
fieri tones pradifta, Judicio Fidei funt reprobandd, Ó
damn and.t. Patet ex. dibtis : quia funt erronea m
Fide 6c moribus j ex quo fcquitur confequenter ,
quöd bené funt qualificata:, in forma in qua funt
^judicialiter exhibita;. Probato namquequödfunter-
ronca: in Fide 6c moribus, attenta materia dé
qua lun t; lèquitur quöd etiam lunt multipliciter
fcandalofie, ac R e g is Majcftati, acLegibus divi-
n s , naturali, 6c humans injuriofs. Quapropter
concludendum eft certiflimc , quöd h s c dobtrinM
peftifera, 6chsretica, eft conformiter ad deliberationcm
prsfati Domini Cardinalis Cameracenfis, &
quslibet dibtarum Aflêrtionum, catholicè condem-
nanda,in forma eis fublcripta, vobis Reverendiffi-
misPatribus judicialiter exhibita: 6c neceffitatem
condemnationis ipfarum probat materia , dc qua
funt, fcilicet de agibilibus humanis, q u s quotidié
D in ufum veniunt, & Prsccptis moralibus Decalogi.
•• . . .
Item. Patens earum deffenfio, ex qua in animis
generata eft dc earum veritate, vel probabilitate
credulitas , vel opinio. . '
Item. Scandala generata ex eis, Sc,Gnon occur-
lum fuerit, generanda ; 6c quia funt Judicio Fidei
expofita , fi non damnarentur, approbarc videren-
r eur*
• HU aliquid defidiratur.