I T I
non intcndo aflerere nifi ea quæ à fideli Chriftiano
aflerenda fon t; nec intendo præjudicare cuiquam in
dicendo, fedopinionem meam modicam exponerc,
nc videar incurrere poenas Juris , propter inobe-
dientiam, quodabfit.
Quib'us præmiflis -, cum primo quæritur, utriim
didæ Aflertiones fint erroneæ.
eft notorie felfe, 6c erronea, 6c direde contra Pnc-
ceptum, Non occidis, nec confiat quod dicitur de
fendo Thoma, in Libro Sententiarum, ubi loquitur
deillotyranno, 8cc.
Quantum eftde alia, de Lucifero, clarum eft quod
eft falfa 6c erronea, 6ceft triplex mors, fpiritualis,
corporalis,6c aeterna : 6cdicitquodmutatioloci ad
Refpondeo quöd mihi videtur quod funt erroneæ: - locum, non operatur mortem.
6c ad fic refpondendum me movent aliqua, & primo On-mt-nm illam rip Phnw<
reprobationes earum quæ vidcntur eas de diredo reprobare,
8t videntur mihi veræ, bonæ 8c Catholi-
cæ , redæque rationi conformes, quia fomptæ font
tàm ex textu fecræ Scripturæ, quàm exGloflis 5 c
didis Sandorum, 6c Dodorum , prout legi eas in
locis allegatis: quæ etiam , repetitis vicibus, alle-
gatæ funt, 6c delatæ in præfênti Concilio. E t ideo
iuperfluum eflèteasnuncrepetere.
Secundo, nos movet authoritas almæ Matris no-
ftræUniverfitatis, quæ didas Propofitiones advo-
cando in congregatione folemni, folemniter advo-
cata 6c celebrata in fendo Bernardo, ubi confuetum
eft fieri congregationes folemniores, videtur repro-
baflè didas Allèrtiones.
T ertib, movent me dida 6c fcripta Reverendorum
Quantum ad illam dePhinees, dicit quod eft contra
textum Bibliae, & eft falfa.
Quantum ad illam de Moyfe; fi ut privatus occide-
rit, non eft excufetus: fi verb ex infpiratione divina, ut
Protestor plebis, non fecit ad propofitum.
Quantum ad aliam de jch u, 6c de Judith, 6c de
juramento, funt fimiliter falfa:: 6c dicit quod jura-
mentum promajoribonoeft dimittendum : ignorat,
dicit, unde habuerunt exordium ; 6cdicit quod fi
emanarunt ex aliquo Libello, quod fimiliter Libcl-
lus eflet condemnandus.
Dicit ultra, quod fi etiam non contineantur in
Propofitione Parvi , honor Magiftri Joannis Parvi
eflet fervandus: an fint nunc condemnanda:, vel ne,
fe refert ad Judices.
Die vigefima odava Decembris, Anno Domini
Dominorum meorum, qui nifi funt requeftis fibi fe- ° millefimo quadringentefimo decimo tertio Dievi
jjj - | ' gefima odava Septembris, deliberaverunt coram
prædidis Dominis Epifcopo , 6c Inquifitore, D o mini
8c Magiftri fcquentes, modo 6c forma qui fe-
quitur.
Venerabilis 6ccircumfpedusvir, Magifter T h o mas
H o b e , Magifter in Theologia, loquitur, 6c
dicit, cum omni corredione 6c humilitate ; fuper
cedula miflàproteftatur ut ceteri, 6cadhæretprote-
ftationibus fedis per illos Magiftros , 6c loquitur
prout crediderit opportupum , 6c ficut alias petiit
Inftrumentum, fi fuper didis fuis fiat Inftrumentum,
petit quod fibilegatur primitiis didum fuum , ad
finem ut poflit corrigera, vel addere. Ita adhuc
petit. Nunc venit ad cedulam , in qua funt duæ
quæftiones, ut dicit. An Aflertiones funt erroneæ,
dis fatisfecere , 6c ad quæftiones fibi propofitas in
præfênti Concilio direde refpondere.
Quarto, movent me, quia audivi pluribus voci-
bus publicè ventilari præfentem materiam, 6c non re-
colo me audiviflè aliquem qui diceret iftas AfTertiones
ellè veras.
E x qüibus fequitur refponfioad fecundum, videlicet
quod videtur mihi quod didæ AfTertiones funt
condemnandæ judicialiter, eo modo quo in cedula
dodrinaliter condemnantur. Patet ex didis.
E t quia non quæritur de alio in cedula mihi tranf-
miflà ; ideo fofficiant prædida, cum corredione Re-
verendiflimiPatris, 6c Domini meiEpifcopiParifien-
fis, acceterorum Dominorum meorum præfentium
6c futurorum.
T radita Curiæ, vigefima fecunda Decembris, An-
nifupradidi, ficfignatum. F r a t e r H en r ic u s
P isto ris , Religiofus Aionajlerii fanEli ViEloris.
Venerabilis6ccircumfpedusvir, Magifter Fran-
6c an fint condemnanda:; 6c vifum fuit fibi refpondere
ad ultimam, propterdüasrationes, dicit quod
pro nunc, eft fopercedendum ab adu judiciali, 6c
_______ ________ r _____ , ___0_______ videtur fibi quod vifis prafluppofitionibus Reverencifcüs
de Eccleis, Regens Bemardiftarum , Magi- C dorum Patrum, quod iftas probationes pro nunc non
fter in Theologia , regratiatur, 6c proteftatur, ut
ceteri; 6c dicit illas Propofitiones efTe felfesbcerro-
neas, & tanquam tales condemnandas judicialiter.
Venerabilis 6c circumfpedus vir, Magifter Joannes
de Caftillione, Magifter in Theologia , regratiatur
6c proteftatur , ut ceteri. E t dicit quod non
intendit, 6cc. E t credit quod nedum in Dicecefi Pa-
rifienfi, imo per totum Regnum ortum eftfeanda-
lum ex iftis Aflertionibus, vel fimilibus.
Dicit ultra quod prima 6c fecunda de Lucifero,
quarta de Moyfe, altera de Judith, 6c ultima videntur
fibi clarè erroneæ, aliæ non ita clarè, licet ilia de
Joab fit contra ordinem textus : & videtur quod re-
probatio fua eft confona textui 6c opinioniSandorum.
De Phinées, credit quod eft fatisbenè reprobata
in cedula ; an fint condemnandæ judicialiter, ipfe
confuleret, licèt veniantdefê condemnandæ in fe, ac
propter fcandalum : tamen ne veniant majora fcan- ^
dala, eflet opinionis quod vifitaretur quaternus ille
Parvi, an iftæ Propofitiones fint benè elicitæ ex ipfo,
6c non foliim illæ, imo etiam aliæ, fi fint. E t dicit
quod ex quaterno illo ubique publicato ortum eft
fcandalum : 8c licèt aliqui dicant quöd non apparet
aflêrtor , hoc non debet retardare quin veniant
condemnandæ.
Venerabilis & circumfpedus vir , Magifter Guil-
lelmus Bouticelli, Magifter in Theologia , regratiatur
6c proteftatur, ficut ceteri, 6c dicit, refpon-
dendo ad cedulam fibi mifîàm, quod prima Aflèrtio
debentjudicesacceptare, nec de hocpoftulat ordo
Juris deprasfenti, 6c fub forma iftarum'reprobatio-
num, 6c fecit rationem talem. Quia ficut in Re -
feriptis Apoftolicis, in A d u judiciali reprobationes
debent efTe elucidate 6c cla rx j ita dicit quod ifta
reprobatio inefiget declaratione, 6c fic de prsefenti
non eflet proccdendum.
E t loquitur de Jehu 6c Judith: reprobationes iftte
non funt adeo clara:, quod in adu judiciali poffint pro-
cedere , quia ilia reprobatio eft negativa, 6c eget
majori declaratione. Et fi dicatur quod includitaf-
firmativam, ilia debuit poni in deliberatione explicitc,
6c ita ponens primamAflertionem, potuiflet fe explicate
, juxta didum fandi Thomas loquentis de
ifta materia ; 6c haberet colorem dicendi quod ilia
pofuit ad fenfum, 6cc. ubi dicit: Tunc enim qm ty-
rannum occidit, laudatur & gramiatur. E t ilia di-
d io , tunc, refertur ad didum Tullii, in Libro De
Officiis, qui reprobat Julium Caefarem , ubi incre-
pa teum, fed non illos qui eum occiderunt. Etideo
pro nunc reprobatio non eft recipienda: 6c dicit quod
iftadid io , ut, in Concilio Generali Arimenfi, ubi
Ecclefia Orientalis 6cOccidentalis erat congregata;
quia ilia didio, ut, non fuerat fufficicnter explicata
orta fuerunt maxima fcandala, tarn in Oriente
quaminOccidente, in quo Concilio profefli fuerant
Fidem Catholicam , ubi didum fuit quod Qmcum-
que diceret Filium Dei creaturam ejfe , ut funt cetera
creatura, fit anathema. Ubi omnes clamaverunt:
* Nota errorem. Anathe -
..................... ' Quantum ad fecundum extrinfecum; dicit quod
quamvis prima Propofitio fit pejor 8c magis pericu-
Jofa ; tarnen videtur fibi quod ex ipfius condemna-
tione priüs pofTunt venire inconvenientia muJta,
quam ex condemnationc aliquarum aliarum, 6c ex
hoc populäres, qui non forte capient verba, move-
buntur. E t advertendum eft ne aliquid dicatur
ad unam partem , qua: aliam impediat, ut dicit
Auguftinus.
E t fecit tale dubium : utriim in ailquo cafu licim
- 1 1 Anathema. E t poft difceflum Conciln dixit quod
fuit profeflus quod Non erat creatura, ut aliacrea-
tura funt : 8c exinde orta fuerunt multa fcandala.
E t fie iftæ reprobationes non funt de præfênti ac-
cipiendas abfque majori explicatione : 6c ideo termini
illi pofiti in prima Afîèrtione funt explicandi : 6c
illi qui loquuntur quod debet puniri poft mortem,
explicatione indigent, fcilicet fi fuerit obftinatus.
Quia fi modo quis eft obftinatus, eras poterit non
eflë : 6c ideo licèt M agifter Joannes Parvi feminave-A turn fit interficere tyrannum, abfque hoc quod inriterrorespofitos
in cedula: tamenpofteà vixit long
e , 6c non fuit monitus ; imo celebravit de poft, 6c
deceffit ut Catholicus.
E t apparet fibi quod Magifter Urfinus Taillenan-
de luculenter oftendit quod illæ Aflertiones non pof-
funt elici ex diâis Magiftri Joannis Parvi, 8c apud
Deum poflet, quia eflet innocens, 6c tamen forte
convi&us per felfos teftes. E t ideo fibi apparet
quod ifta reprobatio , de præfênti, non. eft acci-
pienda: 6cfiprocedaturad ampleétendum iftam re-
probationem, videndum efl'et, 6c ferutandum, an
ifta reprobatio fit intolerabilis, 6c pads Ecclefia:
turbativa : 6c ideo ferutandum eflet, an direélè re-
fpiciat materiam Fid e i, vel indirecte applicetur ad
impediendum Traèlatum pacis habitæ Antiflio-
dori.
Item, providendum eft circa aliquam qualitatem,
fcilicet Ecclefiafticæ pacis turbativa , 6c providendum
eft ne ex celebratione hujus Concilii oriatur ali-
quod fcandalum inter antiquos 6c juvenes Theolo-
gos, 6c inter Religiofos. E t ideo fi Prædicatores
loquantur de ifto Concilio , quod dandus eflet eis
modus , he haberent fcandalifare iftud Concilium.
Etrecordatur quod tempore quo Dominus Cardina-
lis Borrenfis erat Parifiis, Dominus Cancellarius con-
vocavit aliquos Theologos, ubi fuerunt reprobata:
très Propofitiones, quæ tamen Propofitiones erant
felfæ 6c reprobationes veræ : non recordatur tamen
de ipfis , fed erant in materia Confeffionis, 6c tamen
non fuerunt pro tunc condemnatæ.
Prætereà dicit quod vidit fenes 6c antiquos, qui de-
derunt confilium fuum quod eft fequendum , 6c
terveniat novum Mandatum hominis , vel Dei, vel
miraculum:6c loquitur probabiliter; tamen ad partem
negativam arguit, per illud quod continetur in
cedula.
Ad oppofitum arguit, quia fi incorpore humano
eflet aliquod membrum putridum, quodnullo opere
Medicorum adhibitâ diligentiâ,6cc. eflet proceden-
dum ad extirpationem ipfius, ne totum corpus infice-
ret. Sic in corpore politico, 6c in una Communitare,
fiquis eflet taliter obftinatus, vel fi omnes eflèntoc-
cifi per tyrannum , demptis duobus , videtur quod
liceret ipfis ipfum occidere.
His diétis, dicit Gloflà quod Patri l ici turn occidere
quemlibet adulterantem, cum fi lia propria, adjunct is
tribus. Primo, quod reperiat ipfum in domo generis:
quod occidat ambos : 6c quod ipfe fit in pote-
ftate Patris. Modo tyrannus poteft incidere in iftis.
Ignofcitur, 6cc. Et fic apparet quod hoc poflit fieri
fine miraculo, quia quod via humanâ poteft inveni-
r i , non eft recurrendum ad miraculum divinum,
quia hoc eflet tentare Deum, quia quod homo poteft
fecere humano modo, non eft recurrendum ad miraculum
divinvm.
E t fi dicatur : quare Auguftinus non pofuit illam
Prdpofitionem, cum eflet vera? Dicit quod propter
periculum ; 6c etiam non femper eft recurrendum ad
fcripta,, ubi poteft ex ratione naturali aliquid veri
inveniri. Verumtamen dicit quod ipfe non eft con-
demnanda, 6c maxime fi non fuerit præfêntata in
forma quæ ponitur : 6c fi condemnetur, quod fiat
cum bona cautela.
E t dicit finaliter quod temporibus ftantibus , ut
nondifpliceatfubfequens, fi feciat comparationem: q nunc, non efletprocedendumad ipfius condemna-
quia beatus Auguftinus dat artem ad faciendum com- tionem.
parationem inter Abraham, 6c quemdam alium: 6c
ideo fequendi funt antiquiores, 6c confilium per
ipfbs datum. Et fi multi juvenes dicerent contra-
rium, non eflet pro nunc fequendum.
E t fi dicatur,Dioecefis plena eft fcandalis iftis; quarter
poterit tolerari ? Refpondet loquens, habeat Dominus
Parifienfis loquicum antiquioribus qui deliberaverunt
, qui removebunt fcrupulum, 6c fi non poflit
fedari, negotium eflet remittendumadSedem Apo-
ftolicam. E t fi ifte modus videatur prolixus , Le-
gatus qui debet venire fit oneratus de ifta materia
fpecialiter, qui haberet onus hujus materia:; 6c ideo
cavendum eft in ifta materia de fcandalo. E t videtur
fibi quod Dominus Cancellarius deberet procedere
adLicentiam, & per hos qui deliberaturi funt, non
Venerabilis 6c circumfpe&is vir , Magifter Ge-
raldus Macheti, Magifter in Thcologia, regratiatur,
6c proteftatur, ut ceteri: 6cdeditdeliberatio-
nemfuaminferiptis, quam legit iplemet, cujus te-
nor fcquitur in hunc modum.
ReverendePater Domine milnquifitor, pra:fup-
pofitis proteftationibus fiepius repetitis, quibus adha:-
reo, licet non fuerimus hic vocati ad difeutiendum
Propofitionem Magiftri Joannis Parvi, vel utrüm
Aflertiones per vos in cedula tranfmifla formaliter 6c
fententialiter in Propofitione illa contineantur ; vel
dumtaxat ad dandum teftimonium veritati vobis
illud depofeenti 6c requirenti, ficut ex Officio po-
teftis, 6c nobis ex debito obedientia: incumbit teftimonium
perhibere. Verumtamen, quiaaliqui Domutabunt
fuam deliberationem. E t ideo ifta r e -^ mini mei Patres 6c Magiftri Revercndi, materiam
probatio, de pra:fenti non eft recipienda.
Item, videtur fibi quod hortandi font illi qui fe-
cerunt iftam reprobationem, quod habeant illud
quod fen&us Gregqrius dixit, cum perfecit Moralia,
in fine Libri. Et ftat quod ceflandum eft, de pra:-
fènti, ab a6lu judiciali, circa Aflertiones iftas, 6c
quod ftandum eftconfilio antiquorum Patrum.
Venerabilis 6c circumfpedus vir, Magifter Eme-
ricus de Bituria , Ordinis fandi Auguftini, regratiatur
6c proteftatur, ut ceteri; 6c venit ad cedulam.
Primo, an fuit vera, vel falfa: 6c quantum ad hoc,
fe refert ad ea qua: dicit Magifter Petrus de Dierrio.
iftius Propofitionis tetigerunt, propofui, occafio-
ne data, refpondere aliquibus rationibus , felvatio-
nibus, expofitionibus & Gloflis, quae per eos data:
funt, 6c expofit« : 6c hoc volo fecere , fob omm
corredioneveftra, reverentia, ac honorc ipforum 5
magis ad elucidationem veritatis , quam ad contra-
dicendum, aut verbis contendendum, quos utique
6c revereor velut Patres , 8c honorare vellem ficut
Dominos 6c Magiftros meos reverendos.
Praefuppofito igitur , ad elucidationem dicendo-
rum, 6c materia: declarationem , quod extremum
6c fommum malum pcena: quod infigi poflit homini
in hac vita, eft mors ipfe, vel occifio ipfius, qua:
K 3 qüi