Atta Concilii Tarifienßs, ^qo
deratiohem quam aliqui tetigerunt, quodoccafione
hujufmodi Propofitionis multa fcandala orta fue-
runt ; nam muka mala perpetrata funt per illosqui
6c per illos qui earn faftine-
199
verbum expedite comprehendit unum totum integrale
, fcilicet utriim pertineat ad Pontificem: di-
cit quöd fic , quia Ezechiel loquens Pontificibus
dixit Filii hominum pofuerunt te &c.
Cum aflerit quia non funt aflertores; refpondet:
Si non credatis mihi, faltem operibus credatis ; qüia
falla magis f amnia, quant verba, -6c allegavit Cato*
nem, Cum animadvert crem cCQ, ,w>
Quibus auxiliis vqritatis, 6c F id e i, ac bonorum
äc proborum, quoinodb f5ef diligentem inquifitio-
nem quam faciunt Judices f ^ ■ 6t dicit quöd ex qüö •
nunc eft opportunitas, non eilet expe&andüm | e x A
quo Deus dedit tempus faciendi-. •
' E t proteftatur ficut ceteri , iion tangendo per-
fonam fingülarcm, fed lolum vitia.
De codrcibus Magiftri Joannes Parvi ; quia aliqui
dicunt quöd.Allertiones ill* non eliciüiitureX
ipfis i dicit qupd abtus morales habent virtuteiri ä
fine: nam allegaris v erüm ,; füblalfä imaginef dfi
caütus ha?rectcus.
Et ideö fibi videtur,- quödprima AfTertioÖft fah
fa 6t hayetica,. 6t totiusordinisjubverfiva j öcnund
condemnanda,
Dealiis, de Michaele, &dePhinees; dicit quöd
fi noh; habuerunt Mandatuni, peccaveruntU Et-ilia
de mendacio , eft pernitiofiflima; nam Mandatum
fiiitpunitum.De Anania , ;& fua uxore, quia men-
titi, ccciderunt mortui, quia mentiti funt de vendi-
tione a g r i, beato Petro Äpoftolo.
non tcnebant illam ,
bant, J.". n:.: : ' •<-. } 3i>;.> : ; nllec aG
E t dick'.quodhcèt qubd :nunquam fa&a fuiflet
Propofitio Magiftri Joannis P a rv i, fuiflent mult*
mala ieçuta ; & fic non poteft dici qubd hoç pro-
veneritxoceafioné diéfcæ Propofitionis : 6c ideo ilia
non ilifiickint ad condemnationem hujuftnodi Propofitionis.
< v
Item, omittitur mod us proponendi, : i qui non eft
aptus., quia quæcumque proponuntur Prôpofitio-
nes aliquæ cbndemnandae:,. dèbent præfèotari clare
in Concilio : 6c videtur fibi, cum corredlioneomni,
quod hic proceditur fophÜfticè, nec proponitiirtorus
lyllogimus ; ftatim quiS, perciperet .falfitatem
confideratiorçis: fed hie, ,u r videtur, fèrvatùr una
cautela-, 6c ex hoc dliqui- pofient arguere.Conci-
liurq : nam pro p o fita c ftiliaM ijo tfy r n e c c f t f i-
nis j nam fi totus lyllôgifiAus fuiflèt1 prppofitus,
tamenih^ter idcliberarâi. ’ïrnr.mirj .j àil « !..
. E t credit quod Dortiinus GaneeHàrius habüit ju-
ftum propQfîtum, ep quqd .non intenfiebat: ulterius
procéder© : ‘ fed.quiamulti ’dicunt quodhochabito ,
procedatur ad Minorenr , ■ & inffcfre coqfideratio-
nem, ex quibus multa mala poflùnt evenire. /.Nam
aliqui quorüm honor tangitûr. m ifta materia, nun-
quam hâbuerunt oppbrtuhitatcm .l.C ag i. , ULilLw X t i lV Q 1 I I v loqJ ue_n di, &j .fèr-
Et didt itaqae, quod prima Affertio , & alias,B vandi honorem fuum; puta Dominus Burgundiæ
1 J-, . ‘ a . • o n.,; :/I— «nS non Vi-aK^r nnm
in quantum favent fibi, funt h e re tic« , & con-
demnandas judicialiter: & ifta eft deliberatio lua.
Venerabih's & drcumfpeblus vir , Magifter Joannes
de Monteleonis, d ic it , quod fiiit multum
occupatus, &ideo modicum intendit dicere ultra ea'
quse difta funt j & proteftatur , ficut ceteri : & in-
particulari proteftatur quod non intendit aliquid dicere,
nifi cum reverentia & corre&ione Dominorum
Doftorum, nec contra aliquam perfbnam: & credit,
quod omnes procedunt fecundum confcien-
tiarn eorum., & pro bono Fideij & fupplicat quod
hoc exiftiment de ipfo j nec habeant illi
refpedtum quod fit fervitor Domini Ducis Bur-
gundise. E t ideo vult fequi majorem partem hujus
lacri Goilegii. Et veniendo ad fablum, quia opinio
qui tangitur in ifta materia/,.. qui non habet nunc
opportunitatem & libertatèm in ifta materia loquendi
: non quod velit dicere quod fuit eompulfus. de
ifta materia. E t ideb apparct fibi quod : multipli-
eiter in hoc tangitur Domipus Bui*gundiæ , qui non
vocatur ; & fie poftène ièqui guerræ & divifiones
in Regno ifto: : ex hoc. potèft dici, qubd abverfarii
fill profecuti fimtiftam materiam.
Item, poterit dici quod illi qui deliberaveruntin
ifta materia erant fervitores Dominorum de alia parte
, & fi calumniatur procefliis, & ex condemna-
tione ipfarum fequentur magnæ divifiones inter Na-
tiones, civitates & villas : & ex iftis concludit quod
non eft tutum, imo periculofum iftas Propofitiones
nunc condemnare.
Venerabilis & circumfpe&us v ir , Magifter T h o mas
Avis, Carmelita, .recepit, dicit , cedulamj
plurium fibi videtur imitanda, dicit quod videtur
fibi quod'Propofitiones non funt condemnandas, . .
nec eft juftum, nec congruuum, modo quo pofitae q regratiatur & proteftatur ficut ceteri
funt; nec in ifto przefenti tempore, eas condemnare. fibi^ quod duo eflent prxtcrmittenda.
& apparet
E t monetur * primo, quia prætermittunturmodi
requifiti ad condemnationem aliquarum Affertio-
num, primo modopræfentandi iftas Propofitiones;
modus notorietatis materiæ, & etiam temporis opportunitas
: prætermittitur, inquit, -|- materiæ notorietatis
: nam ad hoc quod aliqua materia fic trabte-
tur, debet efle clara & non ambigua : & confiât
quöd plüres in hoc Concilio dixerunt, quod non
flint Propofitiones Magiftri Joannis Parvi. Alii di-
cunt, quod non habent aflertorem: & ideo adhuc
deberet conftare illisquideliberaverunt quod effent,
vel fequerentur ex Propofitione Magiftri Joannis
Parvi.
Sed quia non vidit ad longum Propofitionem fuam,
riefeiret dicere, an fequantur ex Propofitione fua;
fed vidit extrabhim.
Et circa primam Propofitionem, omittunturmiil-
tæ circumftantiæ j quæ reddunt ilium tyrannum
hoftem publicum : nam dicit quod licet occidere
tyrannum taliter circumftantiatum, & qui eft hoftis
publicus. , . . ^
Item, non ponitur quod tyrannus poteft oecidi
à quolibet fuo vafîàllo : & ideo habet unam confit
Hîc aliquid defidcratur
dcratur modus.
' Forfan moyetur. + forfandefi-
Primum quod dibfa Magiftri Joannis Parvi exa-
minarentur diligenter, & tunc clare videretur an
hujufmodi Aflèrtiones fequerentur ex didisfuis, di-
red è 6c indiredè.
Secundum e f t , quod adeundus eflet Dominus
Burgundias,qui Catholicus, ut fperat; & hoc fa-
ceret multum ad ftabilitatem hujus facri Concilii,
6c hoc multum operareturad prxfensConcilium 6c
ipfum folidaret 6c illucidaret.
Quo ad primam , fecundam 6c ultimam Aflèrtiones,
dicit quod iftae tres fiint falfie & haereticae,
& fubverfivse Juris 6c Principatus} 6c ultima eftde-
ftrudiva totius Communitatis.
Quantum ad alias; fi autoritateprivatahoc fe-
cerunt, peccaverunt graviter; fi autoritate, velre-
velatione divina, non peccaverunt: 6c ideo ipfas di-
^ mittit deliberationi Dominorum Judicum.
Venerabilis 6c circumfpedus vir , Magifter Joannes
de Montenoefon, Ordinis Cluniacenfis, dicit
quod duo quacruntur. Primum, utriim Aflèrtiones
fint falfie 6c erroneas 6c bené reprobat«: fècun-
dum, an fit condcmnandas. Prasmittit proteftatio-
nem confuetam; & dicit quod prima Aflèrtio fibi videtur
erronea 6c falfa:& dedit deliberationem in ferip-
tis, cujus tenor fequitur in hunemodum.
R e -
i o I Super Cade Ducis Aurelianen fis. 202
Reverende in Chrifto Pater 6c Domine mi me-
tuendiffime, vofque Domine Inquifitor.
Ego recepi quamdam cedulam per Vos |mihi
tranfrniflàm, in qua contincbantur aliqüæ1 Àfièrtio-
nes, cum reprobationibus earumdem * fuper quibus
quæritis meam deliberatiönem. Dico e g o , pro-
teftando quöd omnia qu^ diblurus film in hac materia
, intendo dicere cum otnni reverentia 6c cörre-
btioneMagiftrorum meomm,6c fine præjudicio tne- 1
lioris judicii. Et primo dico quod prima Aflèrtio in
cedula contenta, v eft , ü t facet, pernitiofa, erronea
6c caufitiva fcandali : 6c dogmatifare' earn cum
pertinacia j eft fapere hærefim , ficut dogmattfarfe
quod aduîterium efièt bonum committere Sc licitum,
6c modeftia * mea ad hoc primo funt ilia qüæ pb-
nuntur in prædiéta cedula., ‘
. Secundo j - quia • Ariftoteles in p o litic is e '■ diftinguit
triplex genus.politiæ, fcilicet Monarchia 1, Ariftbr
cratia 6c Olicratia : 6c inter ifta genera dicit quod
Monarchia eft regimen fuprèmum 6c 'optimum 4
eo quod omnia quæ fiint hujus generis, habent re-
duci ad uniirn , quod eft metrum 6c menfiira omnium.
E t juxta hoc Plutarchus Philofophus dicit,
in De remediis ira^ quod Princeps Procuratoribus &
Difpenfatoribus multa committit; dé maximis au-
tem, principalibus 6c arduis^ curam ôcautbritatem re-
fèrvat fibi ;ôc conlèquenter dicit quod adhoc qu'b'dali- %
quis judicetur, non debet judicari per iram , fi re- 1
dargutus, caufâ fcilicet incognita, puniatur.
Item, ad hoc monenff di6Ia Sanâôrum'Doéfo-
rum, quemadmodùm Auguftinus , fècundo Libro,
Contra A la r c h . In fècundo Lib ro , Contra Fauflum^
& in Libro, F u b l. utperMagiftros fuit multiplici-
ter allegatum.
Item , Ambrofius, fuper primam ad Corinth, z.
dicit quod Judith non eft ex occifiolie damnatà, ficut
nec Ghriftus Judam abjecit. Et pro ifto eft
Alexander, tertiaparte, multis locis, quod ad hoc
quod aliquis poflit occidere juftè alium, requiritur
juftus ordo , 6c occidens habeat poteftatem, 6c cbn-
viblum fit crimen.
Icem, Sanéhis Thomas, Secunda Secundæ, quæ-
ftione.... Articulo 6 . dicit. Cum ejufdem aäus f i t
L e g em interpretari & L eg em con d e re , f i c u t L e x tra-
d i non p o te ft, n i f ipublica autho ritatefulcita ; ita etiam
injuftum e f t , f i quis aliquem compellat fe r r e Ju d ic ium ,
quod pu b lica autoritate n o n fe r tu r . E tp o ft dicit quod
Injufium eft quod aliquis ju d i c e tu r ab eo qui publicam
autoritatem non habet.
Idem etiam dicit in eodem Libro. Quæftionefè-
xagefima quarta : ponit differentiam inter judicium
quod fit de beftia 6c homine. E t dicit quod quia
homo naturaliter non eft diftin&us ab hominibus
juftis, ideo indiget publico Judicio, ut fcilicet dif-
cernatur an fit occidendus , propter falutem com-
munem. • E t in eadem Quæftionc. Articulo fecun-
d o , dicit quod; facere aliquid ad utilitatem commu-
nem, quod nulli nocet, hoc eft licitum cuilibet
privatæ perfonæ : fi fit cum nocumento alterius,
hoc non debet f ie r i, nifi fecundum Judicium ejus
ad quern pertinet æftimare quid fit fubtrahendum
partibus, pro f a lu t e t» s . E t quia nullum D od o -
rem repeno dogmatifantem iftam Aflèrtionem; fed
potius contrarium, 6c quod ipfa fit caufativa fcari-
dali, ut fatis à Magiftris noftris multum benè de-
duftum e f t, apparet in judicio meo modico, quod
condemnanda, nec poteftis Domini Judices differre:
quia, ut dicit Ambrofius , Libro, d e O f . in caufa
Lidei. XJbi communionis-(- periculum eft, etiam
diffimulare eft peccatum non lève. E t in eodem
Libro , dicit contra diélam Aflèrtionem, quod vir
Chriftianus jultus & fapiens, quærere fibi vitam ali-
cnam non debet.
• Locus corruptus. movent, 4. Forte Communitatis
Quantum eft de aliis Aflèrtionibüs; ego ftocum
reprobationibus earumdem.
Quantum ad aliam quæ loquitur de mendacio ;
dicit Sanéhis Thomas, Secunda Secundæ, quæ-
ftione hona, Articulo tertio , quod quia menda-
cm m ’-eft malum e x g é n é r é , ideo non poteft lic ite fie r i.
E t in folutione fèprimæ rationis ejufdem Articuli,
dicit quod non licituni mendacium dicere, ad hoc
quod aliquis alium à quocumque periculo liberet.
S icfig na tum : J o a n n e s d e M o n t e n o Eson.
L ra d ita e r leUa d ie J o v i s quarta Ja n u a r ii. A n n d
D om in i millefimo quadringentfimo decirno tertio, p e r
diSlum Dominum Afagiftrum Joannem d e Adontenoe-
Jfon. -
Venerabilis êc cirèümfpeéhis V ir, Magifter Guil-
lelmusFradeti, Ordinis Cluniacenfis^ regratiatur,
6c pTcjteftatuT ut ceteri ^' 6c dicit qubd'nihil intendit
dicérè in favprem vel odium perfonæ, fed propter
zèlum Fidei; qui:legit.deliberationem fuam, cu-
jus tenor fequitur ni hunc modum.
Reverende in Cfirifto Pater, 6c Domine mi; ad cedulam
per eandem Patefnitatem veftram mihi mif-
fam , in qua cqntinentur aliquæ Aflèrtiones cum
"raw reprobationibus; cum omni humilitate 6c obe-
-dfâîtia débita, 6c fub correétione veftra 6c Reve-
rendorum Magiftrotum ad quos fpedat 6cc. 6c etiam
cum proteftatidnibus debit is, dico aliqua.
Prinio , ad primam Afîèrtiôném in qua ponitur.
Q u e ùn chacun tyran doit (fi peu t eftré loyalement f i p a r
mérite occis d e quelconque f i n Va f ia i ou fu b je t , f i p ar
quelque m a n iè r e , memement p a r aguettés, p a r fla tte r
ie s , ou p a r adulatïofi's , npn obftant/quelconque ju r e ment
ou corif«deration fa i t e envers luy , fa n s attendre
la Senten ce ou M a n d em en t d e Ju g e quelconque.
Dico primo ad iftam Aflèrtionem, quod capiendo
ipfam ita generaliter, 6c utendo hoc nomine tyran
fine alia modificatione; quôd ipfà Aflèrtio éftfalfâ,
periculofà, fèditioiâ , contra Scripturam fâcram j
contra doéhinam Sanétorum, 6c contra illudPræ-
ceptum divinum, N o n o cc ides, Gloflà : propria autho-
ritate , 6c per confequens erronea , ôc male fonans
in Fide. Ubi advefténdum eft quod Auguftinus,
p r im o , D e civitate D e i . Capite vigefimô feeundo :
folum ponit duos cafus in quibus licet hominem in-
terficere , in his'verbis. „ Quafdam verb excep-
55 tiones divina facit àutoritas , ut liceat hominem
^ 5, occidere, fcilicet his exceptis, quos Deus occidi
5, jubet, five data Lege, five ad perfbnam pro tem-
„ pore exprefiâ jufîiône ; non autem ipfè occidit
5, qui minifterium debet jubenti : 6c ideo nequaquam
„ contra hoc Præceptum fecerunt,. qui Deo autore
55 bella geflèrunt : aut perfonam gerentes pùblicæ
s, poteftatis, fècundùm ejus Leges, hoc eft, juftiflîmæ
5, rationis imperio feeleratos morte punierunt. Et A -
„ braham non folum non eft culpatus crudclitatis
„ criminc ; verùm etiam laudandus eft nomine
„ pietatis, quod voluit filium fuum nequaquam fee-
„ leratè, fèd obedienter occidere 6 cc.,, U t fequitur
in eodem capite, ufque ad finem capituli.
Dico fècundo ad tertiam parriculam Afîèrtionis,
in qua dicitur, F t p a r quelconque m an iéré, quod hîc
eft contra Scriptùratn fâcram, D enter, decimo fe x to .
ubi dicitur : Q u o d ju ftum eft ju f tè e x eq u e r is: 6c ideb
9 quamvis licitum efièt inteificere tyrannum , vel
quemquam alium, obfervari deberetprocefîuS juri-
dicus &c.
Dico tertio, ad tertiam particulam, in qua dicitur:
memement p a r aguettes. Hujus Afîèrtionis contrarium
tenet fânéfus Thomas, in Secunda Secun-
dæ, Quæftione quadragefima : ubi dicit quôd. In
bello etiam li c i to , non eft utendum infidiis : ad iftum
fènfum, quod nullo modo debet dici fàlfum, vel non
obfervari promifîùm contra hoftes, in bello, etiam
licito; imo contra unum, etiam femper illicitum:
N | funt