99
A t . c. 1XIII.
S. Grerorii Regulæ Paftoralis ioo o O
Alusautem b profundioribus horisnodis altos cdc-
C a p u t XXXIX. re caucus folec ; cùm verb macutinum jam cempus
in proximo eft, minutas ac tenues vqces format :
quianimirum qui redè prædicat, obfcuris adhuc
cordibus aperça clamat, nil de occulcis myfteriis
indicat, ut cunc fubtiliora quæque de cæleftibus
audiant, cùm luci vericatis appropinquant.
Jjfibd infir mis mentibu* omnino.non debcnt alt a
pradicari.
a S Ciendum verb eftpradicatori, ut audicoris fui
animum ultra vires non trahat, ne ut ita dicam,
dum plus quam valet tenditur, mentis chorda rum-
patur. Alta enim quieque debent multis audienti-
bus contegi ,6c vix paucis aperiri. Hinc namque
per femetipfam Veritas dicic : Jj)uis puta* eftfidelü
difpenfator d* prudens, quem confiituit dominus fit
C a p u t XL.
■ PfJ. 77- a i-
'Zlatt propter bona opera
jnenri diabolus
dominatur.
iox Quarta Pars. 102
go nomine fornicatur, quæ legalis thori connu-A prius filius hominis vocatur : ac fi hune apertè Do-
bium deferens, corruptori fpiritui in laudis appe- minus admoncat, dicens : Ne de his quæ vides, in
De opéré prédication ù dr voce.
S Ed inter hæc ad ea quæ jam fuperiùs diximiis,
per familiamfiiam, ut det Hits in temporetritici men- B caritatis ftudio retorquemur, ut-. prædicator quif-
fttram ? Per menfuram quippe tritici exprimitur que plus adiRus quam vocibus infonet, & bene vi-
modus verbi, ne cùm angufto çordi incapabile ali- vendo veftigia fequacibusc imprimât potiùs, quam c
quid tribuitur, extra fimdatur. Hinc Paulus ait : loquendo quo gradiantur oftendat. Quia & gal-
Non potni vobis loqui quafi fipiritalibus, fe d quafi lus ifte | quem pro exprimenda boni prædicat oris
carnalibu*. Tam,quam parvuld in Cbrifio lac vobts fpecie in locutione fua Dominus affumit , cum jam
potum dedi, non eficam. HincMoyfes à fecreco Dei edere cantus parat, prius alas excutit, 6c femet-
exiens,. corufcantem coram populo faciem velat : ipfum feriens vigilantiorem reddit : quia nimirum
quia nimirum turbis claritatis intimæ arcana non necelfe eft, ut hi qui verba fandæ prædicationis
indicant. Hinc per eum divina voce præcipitur, ut A movent, prius ftudio bonæ adionis evimlent d
is qui cifternam foderit, fi operire neglexerit, cor- ne in femetipfistorpentes opere , alios excitent
ruente in ea bove vel afino, pretium reddat : quia voce : priùs fe per fublimia fada excutiant, 6c
ad alta feientiæ Huenta perveniens, cùm hæc apud C tunc ad bene vivendum alios follicitos reddant:
bruta audientium corda non contegit, poenæ reus priùs cogitationum alis femetipfos feriant ; quid-
a d d ic itu rfi per verba ejus in fcandalum, five quid in fe inutiliter totpet, foliicita inveftigatio-
'pob 3S. 30.
ticu fubfternitur. Hinc David ait : Tradidit in ca
ptivitatem viirtutem eorurn, dr pulcbritudincm eorurn
in manu* inimici. In captivitatem etenim virtus, 6C
pulchritudo in manus inimici traditur, cùm dece-
ptæ menti antiquus hoftis ex boni operis elatione
dominatur : quæ tarnen virtutis clatio , quamvis
elatione cor fubleves,caucus perpende quodes: ut
cum fumma pénétras, effete hominera recognof-
cas, quatenus dum ultra te raperis, ad temctiplum
follicitus infirmitatis tuæ a fretio revoceris. Unde
necelfe eft ,u t cùm virtutum nobis copia blanditur,
ad infirma fua mentis oculus redcat fefepcndcrc
quid
Non qotE egiplenè
non fuperac, utcumque tamen 6c eledorum que falubriter dcorfum premat; nec reda quæ egit,
animum fæpe tentât : fed cùm fublevatus deftitui- fed quæ agere neglexit,afpiciat:ut dum cor ex me-
tur, deftitutus ad formidinem revocatur.Hinc ete- g moria infirmitatis attcritur,apud humilitatis audo-
nim David icerum ait : Ego dixiin abundantia me a, rem robuftiùs in virtute foliaetur. Quia &plerum-
non movebor in aternum. Sed quia de confidentia que omnipotens Deus idcirco Redorum mentes
virtutis intumuit, paulo poft quid pertulit, adjun- quamvis ex' magna parte perfide, imperfedas ta-
xit : Avertifti faciem tuam à me, dr faffusfitm con- men ex parva aliquaparte derelinquit : ut cùm miturbattts.
Ac fi apertè dicat : Fortem me inter vir- ris virtutibus rutilant, imperfedionis fûæ tædio
tûtes credidi, led quantæ infirmitatis fim dercli- tabefeant, & nequaquam fe de magnis erigant,
dus agnovi. Hinc rurfum dicit : Juravi, drfiatui dum adhuc contra minima innitentes laborant ;
enfiodire judicia jufiitU tua. Sed quia ejus virium fed quia extrema non valent vincere, de præcipuis
non erat manere in euftodia quam jurabat, debili-. adibus non audeanr fuperbire.
tatem fuam protinus turbatus invenit. Unde & ad *Ecce bone vir, reprehenfionis meæ neceffïta-
precis opem repente fe contulic, dicens : Humi- C te compulfus, dum monftrare qualis elfe debcac
liatu* fitm ufiquequaque Domine, vivifica me J k u n - Paftor invigilo, pulchrum depinxi homincm pimunda
lève immunda mens capiatur. Hinc ad bea-
tum Job dicitur ? J=)uù dédit gallo intelligentiam ?
Prædicator etenim fanftus dum caliginofo hoc clamat
in tempore , quafi gallus cancat in noifte,
ne deprehendant, diftri&a anin^adverfione corri-
gant ; & tune demum aliorum vitam loquendo
componant : priùs punire propria fletibus curent,
6c tune quæ aliorum punienda func denuntient î
dum verbum tuum. Nonnumquam verb fuperna
moderatio priufquampermuneraprovehat, infirmitatis
memoriam ad mentem revocat, ne de ao
ceptis virtutibus intumefeat. Unde Ezechiel Pro-
phetaquoties ad contemplanda cæleftia ducicur,
? Lyr. conßderatione.
dor foedus ; aliofque ad perfedionis littus dirigo,
qui adhuc in delidorum fludibus verfor. Sed in
hujus quæfo vitæ naufragio orationis tuæ me tabula
fuftinc, ut quia pondus proprium deprimit,
tui merici manus me lever.
cum dicit : Hora eft jam_ nos de fiomno fiurgere. & antequam verba exhortationis infonent, omne
Et rurfum : Evigilate jufti dr nolite peccare. Gal- quod locuturi funt, operibus clament.
, * Rotom. Lyr. & tertius Gcm. fiudendum. ut potiits agendo quam loquendo.
Corb. in profundioribus. s Excidit editoribus monent, pro movent, quod legimus in omnibus
‘ In Guff, omifla crat vocula potiùs. In aliis habetur: imprimât, cod. mfT.
Q_ U A R T A P A R S .
g j v A L I T E R . P R Æ D I C A T O R
tmnïbui riteperaftis ad fcmttipfum redeat, ne huncvel •vita -vel pradicatio extoUat.
SE d quia fæpe dum prædicatio modis con-
gruentibus ubertim funditur, apud femetip-
fumde oftenfionefuiocçultâlætitiâ loquentis animus
fublevatur, magna cura necelfe eft, ut timoris
laceratione le mordeat : ne qui aliorum vulnera
medendo ad falucem revocat, ipfe per negligen-
tiam fuæ falutis intumefeat, ne proximos juvando
fe déférât, ne alios erigens cadat. Nam quibuf-
dam fæpe magnitudo virtutis occafio perditionis
fuit : ut cùm de confidentia virium inordinate fe-
curi funt, per negiigentiam inopinatè morerentur.
Virtus namque cùm vitiis renititur, quadam dele-
datione ejus fibimetipfi animus blanditur:fitque ut
bene agentis mens metum fuæ a circumfpedionis
abjiciat, atque in fui confidentia fecura reqüief-
cat i cui jam torpenti fedudor callidus omne quod
bene gefiit enumerat, eamque quafi præ ceteris
præpollentem in tumore cogitationis exaltat. Unde
agitur,b ut ante jufti judicis oculos, fovea mentis
fit memoria virtutis : quia reminifcendo quod
•gelfit, dum fe apud fe erigit, apud humilitatis audorem
cadit. Hinc namque fuperbienti animæ dicitur
: £)uopulchrior es, dcficende, c dr dormi cum in-
£ circumcifis. Ac fi apertè diceretur : Quia éx virtutum
décoré te elevas, ipfa tua pulchricudine im-
pelleris ut cadas. Hinc fub Jerufalem fpecie, virtute
fuperbiens anima reprobatur ? cum dicitur :
Perfect a era* in décoré meo, quem. pofueram fuperte,
dicit Domina* ; d 4 habens fidtteiam in pulchritudine
tua fornicata es in nomine tuo. Fiducia quippe fuæ
pulchritudinis animus attollitur, cùm de virtutum
meritis læta apud fe fecuritate gloriatur. Sed per
hanc eatndem fiduciam ad fornicationem ducitur :
quia cùm interceptam mentem cogitationes feæ
decipiunt, hanc maligni fpiritus per innurnei'a vi-
tia fcducendo corrumpunt. Notandum verb quod
dicitur : Fornicata es in nomine tuo : quia cùm ref-
pedum mens fuperni redoris deferit, laudem protinus
privatam quærit, & fibi arrogare inc i pit omne
bonum , quod ut largitoris præconio lerviret
accepit j opinionis fuæ gloriam dilatare deliderat,
fatagit ut mirabilis cundis innotefeat. In fuo erte
fiulti judicis ; quod optinjè rcfcxri potcft
ad mentem ftultè de fui!
* Corb. furge qui dormis
tutibus præfumentem. Adh^rcmus mlT