hi de veftra. contigcrit reverfione gauderc. Pri- Adantcr infundi, 1 librum quern ex hac re fand«
ma itaque Epiftolæ vcftr« frons gravem vos pad memoria: deceflbr meus Pelagius Papa fcripferat,
perfecutionem innocuic. Qua: quidem perfecudo vobis udle judicavi tranfmittcre. Quern fi depofi-
dum non rationabiliter fuftinetur, nequaquam to voluntari« defcnfionis ftudio,puro vigilantique
proficit ad falutem. Nam nulli fas eft retribu- corde fæpiùs voluerids relegere, eum vos per om-
tionem præmiorum cxpedarc pro culpa. Debctis nia fecuturos, & ad unicatem noftram nihilomh
b enim fcire, ficut beatus Cyprianus ait, quia b Mar- nus revcrfuros efle confido. Porro autem fi poft
tyrem nonfacit poenat fed caufa. Dum igitur ita fit, hujus libri ledionem in eà qua eftis, voluerids demcongruum
nimis eft de ea vos , quam dicitis , liberatione perfifterc ^ fihe dubio non rationi ope-
perfecudone gloriari, per quam vos.conftat ad ram, fed obftinationl vos dare m’onftratis. Unde
zterna præmia minime provehi. Reducat ergo iterum k habita compaffione caritatem veftram
caritatem veftram tandem integritas fidei ad ma- admoneo, ut quoniam Deo fuflragante fidei no-
trem quæ vos generavit Ecclefiam'; nulla vos g ftr« integritas in caufa trium capiculorum invio-
animorum intentio à concordiæ unitate diflociet, lata permanfit, mentis tumore depofito, tanto ci-
c nulla perfuafio c repetendo vos à redo itinere de- tiùs ad matrem veftram,quæ filios fuos expedat &:
d fatiget. Nam in fynodo, in qua d de tribus capicu- invitât, Ecclefiam redcatis, quanto vos ab ea quo-
lis adum eft, apertè liquet, nihil de fide convul- tidic pro vobis expedari cognofcitis.
fum efle, vel aliquatenus immutatum , fed ficut »
feitis, de quibufdam illic folummodo perfonis eft
c aditatum : c quarum una, cujus feripta evidenter
à reditudine catholicæ fidei deviabanc, non in-
juftè damnata eft.
Quod autem feribitis quia ex illo tempore inter
alias-'provincias maxime flagelletur Italia , non
hoc ad ejus debetis intorquere opprobrium, quo- C
niam feriptum eft : JOuem diligit Dominus, cafti-
Ep I STOL A LIE
Ad Natalem Epifcopum.
gat : flagellât autem omnem felium quern recipit. Si
igitur ita eft ut dicitis, ex eo tempore magis di-
leda eft apud Dcum , & modis omnibus appro-
bata, ex quo Domini fui meruit fuftincre flagella.
Quia verb non ita fit quemadmodum vos in
ejus infultationcm affirmarc conamini, rationem
attendite.
Poftquam recordand« memoria: Vigilius Pa-
£ pa in urbe regia conftitutus,f contra Theodoram
tunc Auguftam , vel g Acephalos damnationis
promulgavit fententiam : tunc Romana urbs ab ^
h hoftibus b adita & captivata eft. Ergo bonam cau-
fam habuerunt Accphali & injuftè damnati funt,
poft quorum damnacionem talia contigerunt î
Abfit. Hoc enim ncc veftrum quempiam, nec
alios,*qui catholicæ fidei myfteriis inftituti funt,
dicere, vel aliquo modo confitcri convenir. His
'deni que cognitis, ab hac quandoque jam-delibc-
ratione reccdite. Ut igitur de tribus capitulis ani-
mis veftris ablata dubietate poflit fatisfadio abun-
Profana qui bus indulge bat convivia, & facret leSlionis ne-
gligtntiam non bene ab ipfo excufari. De exhortationis
fiudio gratulatur. Se laudatum dolet. Non modb ad Ec~
defiant hareticos ; fed & illos qui intra Ecclefiam funt,
ad vita reftitudincm revocandos. De fpreta fua dr de~
cejforis fententia queritur ; parût tamen ad ordinem re-
verfo , fitmmarnque in judicanda illius caufa fpondet <e-
q hit at cm.
Gregorius Natali Epifcopo Salonitano.
QUafi oblita præccdcntium feriptorum ferie, .
fola veftræ Beatitudini quæ ad dulcedinem J
pertinerent loqui decreveram : fed dum veftra E-
piftola ad priora feripta ratiocinando revocat : iterum
forfitan qusedam quæ minùs-libeant, narrare
compellor.
In conviviorum etenim defenfionem veftra Fra-
ternitas Abrahæ conviyium memorat, in quo, tef-
te facro eloquio,tres Angelos fufeepifle perhibe-
tur. Sed hoc cxemplo neque nos Beaticudinem
veftram de convivio reprehendimus , fi hanc fuf-
cipcre Angelos in hofpitalitate cognofcimus. Rur-
fum narrat Ifaac fatiatum benedidionem filio de-
difle. Quæ utraque veteris Teftamenti, quia ita
funt gefta per hiftoriam , ut tamen fignarent ali-
Joba i
fc Habetur hxc féntentiaapud Cy pr ianum.non quidem fecundùm ver-
ba, fed fecundùm fenfum, nempe in Iibro de unitace Ecclefiæ circa medium
: Efje Martyr non poteft qui in unitate non eft ; occidi poteft, corna-
ri non poteft. Sic Epiftola yz. ad Antonianum poft medium. Eft vero fan-
fti Auguftini plunbus in locis, Iibro 3. contra Crefconium cap. 47.
Chnfii Martyrem non ficit poena , fed caufa. Idem in Pfalm. 34. & 68.
Vericatem hujus fententiæ demonftrat Theodoretus decurandis Grxcis
affeclibus, ferm. 8. de Martyribus. Guflanv.
c Ita 4. Vaticâni. Rem. Cotb. Turon. & pleriqueNorm. Inaliisut
in editis, rependo.
d Qax unt ilia tria capitula, quidquid aliqui (omnient, apparcr ez
his vérbis Concilii gencralis V- collât. 8. Pndicia tria capitula ana-
thematizamus, id eft Theodorum Mopfueftenum cum nefandis ejus feri-
ptis, ée impie Theodoritus confcripftt, & impiam Epiftolam, que, di-
citur ibe., & defenfores eorum,Scc. Tarn famolx contenrioni caulàm
dederat Chalccdonenfis lynodus , quæ Theodoretum & Ibam benignè
excipicns, impia Tlieodori feripta non fatis damnaverat, Synoaum
impugnabant Eutychiani, fautores Diofcori, Neftoriani, Accphali,
Corrupticolæ, Incorruptibilcs, aliaque id genus monftra fuis quique
commentis & fabricis, varia', ut fit, fortuna. Juftinianus de làrcienda
unitate follicitus, obvias quafque occafiones arripit; infinuant nonnulli
diftîdium omne facili negotio fopitum iri, & univerfos in lynodi Chal-
cedonenfis vetbafidemque juratuios.fi tria damnatentur capitula. At-
lendit Juftinianus, urget, imminet. Vigihus quafi animi penderet, nunc
annuit, modo requit. Epifcopi Catholici in partes fecedunt ; alii timent
ne lyoodo Chalcedoncnfi fraus fiat : alii hac eam arte putant fc poflè
ftabilire. Intérim turbas fovent fchifmatici : tandem venitur ad’Conci-
lium , in quo, fi pênes hiftoricos fides eft, damnatis tribus capitulis vi-
detur dilatata fuifle feifiura, difruptum rete, ac oovo fuperindufto febif-
mate, Catholici inter fefe commilfi func. Vide Epiftolas Pclagii I. &
Pelagii IL Sic. Gujfanv.
e Theodorum Mopfueftenum indicat. Nam de Theodoreti Sc lb* feri-
ptis potius aftum quam de perfonis quas lynodus Chalcedonenfis proba-
verat. Vide fupra Ep.iy.ad Patriarchal prope finem.Quibus veto artibus
■ Bpifcopi, ante centum annos mortui, difeufii Sc damnati fuerint, a petit
Liberatus in Breviario cap. 13. & 14. aedemum lie conciudit: lllud li-
quere omnibus credo , per Pelagium Diaconum, & Theodorum Ctjaru
Cappadocie, Epifcopum , hoc fcandalum fuijfe in Ecclefiam ingrejfum.
Quod etiam ipfe Theodoras clamitavit, fe & Pelagiunt vivo! incenden-
dos , per quos hoe fcandalum introivit in mundum.
1 Damnatum a Vigilio Theodorum Cxlarienlem Epifcopum legimus
in Epiftola ejufdem Vigilii if. cujus etiam damnationis fragmentunj ex-
tat poft decimamfextam Vigilii Epiftolam, tomo v. Concil. pag. 334.
At nulla (ententix adversiis Theodoram Auguftam latx occurrtt men-
tio. Damnata proquldubio dicitur , damnatis Acephalis quorum partibus
erat addifta.
• * llli, inquit Facundus Hermian. lib. 1. c. y. qtii licit recedentes in quibufdam
ab tpfius Eutychis auiloris & capitis fui fententia , fequi tamen
dedignantur Eccltfia Cat holet doclrinam , cujus caput eft Chriftus, tam-
quam fine capite remanentes, Actphali vocantur a Grids, qnos fignifi-
cantius nos Semi-Eutychianos polfumus appellate : Alias alii nominis hujus
caufas afferunt Leontius lib. de feftis c.ip.y. Ado Vienn. in Chro-
nico, Niceph. lib. 18. c. 45. Accphali taudeij|||i&i (unt Monophylitx
omnes , qui Chalcedon. fynodum uno animo impetebant, Iic£t in va-
ria fedlarum abirencdivortia.
h Vatic. B. addtäa. .
* Per huhe librum intelligendacft Epiftola feptima Pelagii, tectiaad;
Heliam & Epifcopos Hiftrix, qux incipit: Virtutum mater Caritas eft•
Eam a S. Gregorio feriptam fuifle nomine Pelagii Papx teftatur Paulus
VParnefrid. lib. 3. dc Geftis Langob. cap. 10.
k Ita Vatic. Norm. Cotb. Rem. non, habita locution1 , ut exeat in exquid
quid per allegoriam, utinam valeamus ficrcsgcf- A omnibus emendanparatUsfim.Et huiic folum mitas
legendo pcrcurrcre, ut poflimus etiam geren- hi amicum xftimo, per cujus linguam ante appa-
das providendo fendre. Ille quippe in tribus An- ritioncm diftridi juaicis, mcæ maculas mentis ter-
selis unum falutans, Trinitatis fubfiftentias unius g°-
fubftantiæ efle dcclaravit. Ifte verb fatiatus bçne- lllud autem , frater dulciffime j quod tribula-
dixit filium : quia qui divinis epulis replctur, illius tionibus prefllim te legere pofle abnegas, minus
fenfus in prophetiæ virtutem tendicur. Divin« ad excufationem idoneüm puto, cum Paulds di-
autem epul« facri cloquii verba funt. Si igitur afi- cat : Jihucumquc feripta funt, ad noftram dottrinam
fiduè legitis, fi cxemplum ab exterioribus trahen- feripta funtj ut per patientiam & confolationem f r i tes
interna penetratis, quafi dc agri venatione fa- pturarum fpem habearnus. Si igitur ad confolatio-
tiati, mentis ventrem repletis, ut antepofito filio, nem noftram facra Scriptura præparata eft, tanto
fufeepto videlicet populo, poflitis ventura nuntia- magis debemus legere, quanto magis nos confpi-
re.1 Sedjamin hocfeculocaligat, qui de Deo ali- B cimus fub tribulacionum fafee laflari. Si verb in
quidprophetat, quia profedo dignum eft ut hîc ca folummodo fententia eft fidendum , quam in
jam per concupifcenti^m minus videat, cujus fen-
a fusa per intelligentiam intus corufcat. H«c ergo
ad vofmetipfos crahitc, & fi vos tales cognofcitis,
b nihil eft quod b de noftra arftimatione dubitetis.
Gaudere quoqüe Beatitudinem veftram invenio, fi
voracis nomen cum rerum au&ore fuftineat. Quod
ego breviter expono: quia fi de vobis falfum dicitur
, nomen hoc veracitcr cum rcrum au&ore
fuftinetis. Si verb de vobis verum eft, hoc dcillo
falfum fuifle quis dubitet ? Abfolvere vos non va-
Epiftola veftra pofuiftis, qua Dominus dicit: Cum
tradent vos , nolite cogitare quomodo aut quid lo-
quamtni > dabitur enim vobis in ilia hora quid lo-
quamini. Non enim vos eftis, qui loquimini, fed
Spiritus Patris veftri, qui loquitur in vobis. Sacra
ergo ad nos eloquia fruftra mandata funt*, qui re-
plcti (piritu, verbis exterioribus non egemus. Sed
aliud eft, fratcr cariflime, quod anguftati perfe-
cutionis tempore abfque aubitationc conndcre,
aliud quod in tranquillitatc Ecclcfi« agerc debelet
par nomen quorum difpar eft caufa. Nam G mus. Oportet enim nos, per hune fpirirum modb
______ • ______ t____r . 1____ c ..r ____ J __■---------------------------------------nr.-------cum co crucem etiam periturus latro fufeepit : fed r . ____---------
quem reatus proprius tenuit, par crucifixio non
I44. abfolvit. Ego autem quantis valeo precibus de-
B pofco, ut fan&iflïmam Fraternitatem veftram auftori
noftro non folum nomen, c fed etiam caufa
conjungat.
Convivia d autem, quæ ex intentione impen-
dendæ caritatis fiunt, redè San&itas veftra in
fuis Epiftolis laudat. Sed tamen feiendum eft,
quia tune ex caritate veraciter prodfcunt , cùm
in eis nulla abfentium vita mordetur , nullus
legendo pcrciperc quæ poflimus , fi contigeric
caufa in nobis, etiam patiendo demonftrarc^jl
Valde verb in Epiftola veftra gavifus fum,quod
vos exhortationi ftudium dare fatemini. In hoc
etenim feio, quia curam veftri ordinis fblerter a-
gitis, fi ad audorcm veftrum, &: alios trahere cu-
ratis. Quod autem in codem loco dicitis vos mei
fimiles non efle, poft obortam lætitiam me illico
contriftaftis : quia laudes meas per irrifionem dici
exiftimo , quas per veritatem minime recognof-
co. Ago autem omnipotenti Deo gratias : quia
ex irrifione reprehenditur , &: nec inanes in eis D per vos quidem hærctici ad fan&am Ecclefiam re-
fecularium negoriorum fabulæ, fed verba facræ vocantur. Sed curæ vobis efle ncceflc eft f ut ipfi
ledionis audiuntur : cùm non plus, quàm ncceflc
eft, fervitur corpori, fed fola ejus infirmitas refici-
tur,ut ad ufiim cxcrccndx virtutis habeatur. Ha:c
itaque fi vos in veftris conviviis agitis, abftinen-
tium fateor magiftri eftis.
Quod ergo Pauli Apoftoli teftimonium ad me
pofuiftis, quo ait : JPui non manducat, manducan-
tem nonjudiceti omnino exiftimo incongruum fui fife
: quia neque ego non comedo, neque ad hoc
ä Paulo di&um eft , ut membra Chrifti, qua: in
quoque, qui intra fand« Ecclcfia: gremium con-
tinentur, ita vivant, quatenus ejus adverfarii pra-
vis moribus non exiftant. Nam fi non divino de-
fiderio, fed terrenis cupiditatibus voluptatibufe
que deferviunt, intra ejus gremium filii alicni nu-
triuntur.
Quod autem vos fatemini Ecclcfiafticos ordines
ignorare non pofle, ego quoque hoc dc vobis per
omnia fcio, atque idcirco valde contriftou : quia
cum rerum ordinem feitis, in me, quod pejus eft,
ejus corpore, id eft in Ecclefia invieem fibi carita- E feiendo deliquiftis. Poftquam enim ad Beatitu- U b .i.p p .t
tis compag- e c- on- nexa fru nc- , nu1l1l am d\ c frc u«ll o mo-■ J-— -— J— épio i'-huj
do curam gerant. Sedfi neque ego adtc , neque
tu aliquid pertineres ad me, c jure tacerc compel-
lerer, ut cum non reprehenderem, qui emendari
non poflet. Hxc ergó fententia folummodo propter
cos dida eft, qui illos judicarc ftudent, quorum
fibi cura commifla non eft. Ac poftquam nos,
audfore Deo, unum fumus, fi ea qua: nobis corrigenda
funt tacemus, valde delinquimus. Ecce
dinem veftram, &: dcceflbris mei Sc mea, in caufa
Honorati Archidiaconi feripta direda funt,
tune contemta utriufque fententia, præfatus Ho-
noratus proprio gradu priyatus eft. Quod fi quili-
bet ex quatuor Patriarchis feciflet, g fine gravif-
fimo feandalo tanta contumacia tranfirenullo modo
potuiflet. Tamen pbftquam Fratcrnicas veftra
ad fiuum ordinem rediit, nec ego me«, nec de-
cefloris mei injuriæ memor fum.
Quod vero dicitis h noftris temporibus debere
fervari, quæ à meis quoque prædecefloribus tra-
dita atque euftodita lunt, abat hoc à me ut ftatu-
Fraternitas tua jegrè tulit fc de conviviis a me cf-
fe reprehenfam, cum ego qui etfi hanc non vita, p
tamen loco tranfgrcdior, ab omnibus corripi, ab atque
N o t ä a n E p i s t . I I I .
* Exculi, pr,r allegoriam.
In vulgati:t,de veftra,tjHimadone.
c Ita Norm. Rem. & alii,
is incQnfiiltis exculi habet\t,ut fanHif-
.’ “ b'
[imam fraternitatem veftra, .non folum nomen, fed e,tiam caufam
conjungat. Ubi fenfus delide
* In recent, t:d . convivia <m m cem nullis in
$ Grave dociimentum vul;go noia fatis auimadverfum. Re<Ha ratio di-
Tom. //.
«Hat eum non elle repreh endend um quem emendare non poflumus. Ac
ejus (î cura nobis commiflà fuit, nihilominus reprehendamus : quia non
caritatis modo.lcd & juftitix reprehendere compellic officium. Leg. Ep i ft,
8. Johan. Climact ad Paftorcm num. 13. Sc 14. «
f In Vatic. D. & in Norm, ut ipfi quoque intra fantfo Etcltftigrti
mium contineantur, & ita -vivant. Conlèntiunt Rem. & Corb. ,
c Quia Romanus Pontifex S. Petri fuccefior, ab illis 4. Patriarchis
audiendus & honorandus eft; cùm lit illis jure divino prxpofitus, folli-
citudinemque fpeciali privilegio gerat omnium Ecclefia rum.
b Ah' veftris, ut legitur in tribus Vatic, Sc in plur. Norm.
R'r