uon grauen oorgefungeit: „Slrnrna, gieb SBinb, gteb SGBittb,-
gieb bem armen Sauche SBinb", unb meint © rau t, baff
babet üielieidjt blähettbe Sachen gegeffen werben formten.-
iRach-Hermann |>ametmann finb bie ©eufel ©eifter gleich bem
SBinb. 3;t)re 3 aII Wirb non 23orrhau§ auf 2,665,866,746,664
beregnet. ©o riet $etifdje haben faum fRaum im befcfjranften
©e^irn be§ 97eger§, ba§ nur fo weit gählt, al§ fidj bie 3 a h i
oerfte|t, unb bie 2Rii|e be§ iß|antafiren§ ftfieut.
©a§ bofe ißrincip ift (nach SRartenfen) „ba§ $o§mif(he
Sßrtnctp'', fofern baffelbe feinen creattuiidhen ©harafter oer=
leugnet unb in falfdjer ©elbftfiänbigfeü bem fettigen 2Bett=
princip ober bem ©ohne ©otteö entgegenfteht, al§ 6 r o v
'/.OG/.IOV <xq%ü)v unb o aQXiov i o v '/.OG/J.OV (o d q a /M V o f i e y a g ) t
ber im fiebenten £>immel tfjronenbe § err ber ©innen*
mett, ORara ber SBubblpften (bie ©¿hlange be§ rauchigen
^>aufe§). ©er ©eufel raott gern aHe§ u n glM anrichten,
wie mir täglich fehen unb erfahren, bafc mancher ein SSein
bricht auff ebener ©rben, mancher fallet ein ©reppen ober
@tigen ab, baff er felbS nicht raeifj, wie ihm gefchehen ift
(i'uther). fRadj 2Ibt fRöchalmu§ fuchen bie ©eufel (nadh ber
©ommunion) ©rbredjen gu erregen (unb ift bann, wenn
nicht ein ^ifdjteich in ber iRähe ift, in ein ©efäf? ober in
ba§ ©emanb gu fpeien), anbere ergeugen Blähungen, machen
heifer, ftechen toie ein g to h ,. guden am J?opf u. f. m.
(1270 p. d.). ©egen f^Iohbiffe roirb ba§ be§'$teugeä
empfohlen unb <Satg, wenn ber ©eufel ben Stppetit weg*
nehme. 2ll§ eine flieg e, obwohl bur<h bie $an b abgemehrt,
wieberfwlt ben 23echer (feines ÜRahleg) gu oerunreinigen fuchte,
machte ber $re§bpter Sßamtiöhiag (ber ben böfen $ehtb er*
ïannt) ba§ 3 ei$ en ^ reuge§, worauf ber pffige ^n^att
wie eine SCßoge aufftieg unb fi<h ring§ ergof? (nach ©reg. ©ur.).
2!l§ ber höchfte SBörbenträger be§ wegen feine§ .¡panbelg
mit ben ©nglänbern („qui mettent dans leur manière de
négocier plus de facilité, de générosité et de bonne foi“
als bie ißortugiefen, unb rielleicht eben be§ha^ ) epcommu*
nicirten ©rafen non ©ogno in ttebereilung auêrief: Que
voulez-vous donc dire avec vos distinctions continuelles
d’héretiques et de catholiques ? Ne sommes-nous pas tous
chrétiens, gab 35ater ^eticien *) „un soufflet au temeraire
que osoit proférer un pareil blasphème“ (f. ©elaporte).
©iefer heiXtge SSater hutte einen ®ampf mit einer $epe, gegen
welche e§, wie er gefte^t, feineâ gangen „SfRufheg“ beburfte.
D’une main je pris mon crucifix, et de l’autre mon rosaire,
que j ’agitois dans un sens contraire à tous,, les
*) Sit ben 99 nef en on ,,3Jîabante" erjSÇtt SPater gelicien: Lorsque
je trouvois des cordes magiques sur les enfans, qu’on présentait au
baptême, j ’obligeois les mères de se mettre à genoux et leur fai-
sois donner le fouet, jusqu’à ce qu’elles essent reconnu leur erreur.
Une femme que j ’avais condamné à ce châtiment, s’écria sous les
coups, „pardon, père, pour l’amour du dieu. J ’ai ôté trois de ces
cordes en venant de l’église, c’est par oubli que j ’ai laissé la
quatrième“ (1753). Era tenido por principal medicina: echar el
pecado de sua nima para la salud del cuerpo (fcei ber 39etd)te) tn
ÜJleçico (f. ÜJÎenbieta). ©en fcefefjrten (Sjtiflett tourbe bas burdj bie ben
ïïblah ermoglidjenben Redemtiones unb Commutationes erleidjtert, um
fie ju gente de razon pt toerboïïfomtnnen. Dans le baptême orthodoxe
le prêtre souffle sur les trois objets possédés par le diable,
l’eau, l’huile, l’enfant (f. 93é$oieê), toaljrenb Bei ben Sttpeïen bie §ebamme
ben SBifen burtf) SBaidjen ber Olieber auêirieb.