¿um 2Bo^nfi§ angetoiefen. SDocf) Befi&en fie feinen BetifO
ber ©rbe unb bürfen bort nidjt Begraben, fonbern fjaBen
bte lobten auf einem entfernten £>ügel beijufei^ett.
Bm ©egenfaip ju ben ttRaoumbu Begetdjnen fiO bie
übrigen ©Omarjen als ttRafongo unb glauben jene an
betn ©fielen beS einen 2tuge§ (naO Slnberen an ben unruhig
betoegliOett 2fugett), foroie an einer befonbertt Betonung
ber §anblittien unb ^urc^en jtt erfennen. ©er ©anga
ber SJJaoumbu toeiffagt burO ^önbereiben.
2Ber ben $etifO beS Sernba trügt, |a t bie ©uipitte,
n i^ t mit ber grau eitteS ttftaoutnbu ju fctjlafen. ©er ^etifO
Sernba unb ber B eÜfO Bambi jürnt bem, ber mit ben ttfta-
^oumbu ifjt/ unb fcfilägt i^n mit Äranf^eit. © ie ttftatungu
ber ÜRaoumbu finb an ©uabraten in Greifen erfennbar.
B « 2Ratembo leben bie ttftanrambu in befonberen
©ßrfern, o|n e mit ben übrigen ©Otoarjen P oerfebren.
SRaäj ©^inOoyo manberten bie ttftaroumbu non ttftutoa
(jmifOen gu tila unb Sanbana) ein, unb i^re bortigen ©orfer
(SRafapa, Untpoetta u. f. id.) fielen unter bem ttRabuf non
©onjo unb bem ÜRabomma non ©ettga.
B u Äafottgo täfjt matt bie ttRaoumbu oon ßfiiloango
bergetoanbert fein, irtbem eine fcbtoarje $ rau oon bort ifirem
SRartn, mit bem fte als Jpure jufammengelebt batte, entftob,
unb a ls fie non biefem oerfolgt rourbe, ben f^Iufe ttaO
ifafongo burcbfcbtoamm. B ene*r unfähig i |r ju folgen,
fanbte i^r ben $luO naO , bafj baS in i^rem ©Ooofje ge*
tragene $in b als ÜRatoumbu geboren unb feine $ftaO=
fommenfOaft eine oeracfjtete ttlaffe fein mürbe, ©iefe 2Ra=
numbu finb oon 3 amBi (@ott) jur '©träfe ber übrigen
ttftenfOett gefOicft, toeil fte ben Jpanbel monopoliftren, fo
baf? bie fiebrigen o er armen.
©ie ttftaoumbu fotten naO ber ©rabition oon ttR’Satta
(Bei Somma) nadfj ber Äüfte gefòmmen fein unb oon einem
bort auSgetoanberten (S^epaar ftammen. Btt Somma toirb
ber jHeinbattbel oott einer ÜRiquitoS ober 2RoqueiteiroS be=
nannten klaffe oon ÜRarftleuten (ber OuitanbaS) betrieben,
bie, fe|r aufgeroeift unb oerfOlagen, ftetS unter fp | ju=
fammenleben.
©leid^artige SefOäftiguttg mag oft einen äfinlicfjen ©ppuS *)
erzeugen, in meinem fiO bie Böge beS als femififO befanttten
erfennen liefen. SGBüre bagegen bie oermutbete Sejie^ung ju
ber jübifOen Seoölferung auf ©t. ©bomé feftjubalten, fo
fönnte, fo toenig toie in Bnbien, eine einfach flimatifdje
Umtoanbluttg gelten, fonbern eine burdj fortgebenbe Jfreu=
jung mit einljeimifOem S lu t eingeleitete unb geförberte Ber=
fe|ung ber fremben (Sigentiiümlic^fcit. üftad) ©ongalo ißirij
na^m ber ©ouoerneur Slloaro be ©aminba (1492) nadj
ber Bnfel @t. ©bomaS 2000 föinber oon unb unter 7 Beteten
mit, bie ber fàonig ben caftilifOen Buben batte toegnebmen
unb taufen taffen (f. ©Ometter). ttlaO ^>anj ÜRapr (1505)
fanben ftO ©auf genannte Buben (unter ©iloff unb ttRan*
bingo), fOroarj, aber oon ben ttiegern oeraOtet.
©ie fOmarjen Buben in Soango (bie ben ©abbatb fo
*) The Jewish nose (f. SGSatoeid) indicates considerable shrewdness
in worldly matter (as a good, useful, practical Nose, i. e. a
good money-getting nose, a good commercial nose).