SDie ben «Schöpfer al§ SDiagiri ober Sltuno oereljrenben
SSölfer be§ SDionomotapa, bev (nad) 23lamf) in SDiabrogan
(neben ber £>auptfiabt SSanamatapa) refibirte, hielten 5U
(Sfjren ber fettigen ißeru iljre S o fte r in ^löftern*) einge=
fdjloffen (f. SDapper). Sie SJioäcotoiter e|reten oor Baljren ben
Abgott ißeru [Sßerun], aber al§ fie pm (Sijriftentljum farnen,
baben fie ein Älofter böprt gebauet, too ber Slbgott geftanben
bat, fie nmrffen enblid) tbren 2lbgott in ba§ ©aff er, bie
©otlga genannt, ba fdjtoam er aufftoert§ toiber ben Strom
unb ließ ficb eine Stimme |ören, er motte ben Siaoogarbien
etroa§ p r lebten taffen. ©arff eine Stange auff bie ©rüden
unb t>erf<bn>anb. SDian botet nod) alte $abr auff einen Sag
biefe§ 9lbgotte§ Stimme; fobatb eS bie ©ürger oerneijmen,
lauffen fie pfammen, fra g e n einanber mit Steifen unb
Stangen, ba§ mannicf)maf)l etlichebarüber tobt blieben,
toenn nic^t ber Sanboogt in ber Beit abmebrt"(f. ißraetoriu§),
®) Quidquid aliud sunt hoc tempore puellarum monasteria nisi
quaedam non dicam dei sanctuaria, sedVeneris excercenda prostibula
(Stemangtë) XV. Saljrljbt. Dans plusieurs villes de France, les lieux
de débauche étaient qualifiés d’abbaye et celles qui y résidaient
portaient le titre d’abbesse (Sucange). Les tourmens que les diables,
firent à quelques nonnains enfermées à Uvertet, en la comté de
Horne, sont émerveillables et horribles. Le commencement vint,
à ce qu’on dit, d’une pauvre femme, laquelle, pendant le carême,
emprunta des nonnains une quarte de sel pesant environ trois
livres, et en rendit environ deux fois autant un peu devant Pas-
ques (©oularb). ®tefe sauberifcbe Çebamme ftarb in bev Sortur (f. Saimeil).
En montant sur le bûcher, la cuisinière (du monastère de Kintorp)
prétendit jusqu’à la fin, que ses imprécations avaient causé la maladie,
qui régnait dans le couvent (1552).
mie bei ben in ber $rifbna=<Sage toieberijolten 5£empelfdmpfen
9Iegppten§.
®ie Oualen ber SDianban - Bùngltnge bei ber @in=
iDeif)ung3ceremottie enben mit bem lebten Sanf (@^fena^fa-
nabpid) ©ei ben Siutfaern muffen fid^ bie jungen £eute p r
"Slufnatime unter bie weljrijaften Scanner burdfj 3—4tagige§
®aften in ber ©infamfeit oorbereiten, um bann in ©utlj
■gefegt nadj ^>aufe p ftürmen, allen ©egegnenben burd) einen
ninfali bie Sfcapferfeit beroeifenb, bie ihnen non ben ©öttern
verliefen (f. ©rant) [alä ©erferfer im Slmocflaufj. ©ie ber
Häuptling ber ©atlabolla' jie^t fidj ber Jperr (Ìap) oon
Siutfa p Briten allein in bie ©itbnijj p rd if , um bort mit
bem großen ©eift p oerfeljren. ©er ihm bort begegnet,
ftirbt. Sitaci) langem Soften feljrt er nadj fpaufe prücf, burdj
ba§ SDacp, unb reifjt ben ©egegnenbeit mit ben Bohnen ein
©tücf Sleifdj ab, ba§ er oerfdjlingt (nad£j ©unn) [mie ber
■€ajembe burd) bie ©tragen SunbaS raf’t]. Siadj ©apfin roirb
ber ©reef oft fo aufgeregt, bafj er .bie ©rftbegegnenben p
morben bro|t unb bann oon ben eigenen Seuten getöbtet
roerben mufj. ©eim £obe jebeg $aga fiuben SOienfchenopfer
ftatt, inbem o Cahombo arvorado em Quifumbe precorre
todos os canimhos até encontrar e assassinar duas pes-
soas d’ambos os sexos, mie einft bei Mongolen (unb
©cptljen).
©ie an bie Äüfte, gelangen aud) nad) ©omma oon
jenen feinen SWattenf leib era, oon benen ißropart fagt : „SDiefeS
Beug (ettoaä weniger breit al§ lang) ift getoebt (oon ben
Siegern), fte machen e§ aber auf ben Änieen, ohne ©eber=
2 3 a f t t a n , l i l b . , SDie beutfd^e (5j:pebttion. II. 3